《乌合之众》图书思维导图

《乌合之众》法国勒庞有关大众心理学研究著作，根据书中章节及论点论述内容总结的思维导图，为没有看过这本书或者想看这本书的人提供了解。

乌合之众

• 第一卷 群体心理
  • 第一章 群体的一般特征
    • 心理学角度：聚集成群的人，他们的感情和思想全都采取同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成一种集体心理。
    • 群体特征：有意识人格的消失，无意识人格的得势，思想和感情因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向，以及立刻把暗示的观念转化为行动的倾向。
    • 形成原因
      • 1.群体数量
      • 2.传染现象
      • 3.易受暗示
      • 网络世界键盘侠及粉丝群体的无责任感与盲目性的背后原因
  • 第二章 群体的感情和道德观
    • 1.群体的冲动、易变和急躁：孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力；群体根本不会作任何预先策划
    • 2.群体的易受暗示和轻信：群体会随时听命与一切暗示，表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情；群体中的某个人对真想的第一次歪曲，是传染性暗示过程的起点
    • 3.群体情绪的夸张与单纯：造成结果是全然不知怀疑和不确定性为何物；群体因为夸大自己的感情，因此只会被极端感情所打动
    • 4.群体的偏执、专横和保守：群体随时会反抗软弱可欺者，对强权低声下气；群体有着坚不可摧的保守本能，对新事物有着根深蒂固的无意识恐惧
    • 5.群体的道德：经常表现出极高的道德；以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到组成群体的个人
  • 第三章 群体的观念、推理和想象力
    • 1.群体的观念：一类是因环境影响的短暂观念一类是基本观念；观念是决定各国行动的最基本因素
      • 国家观念与树立共同信仰的重要性
    • 2.群体的理性：群体没有推理能力，所能接受的判断仅仅是加强给他们的判断，而绝不是经过讨论后得到采纳的判断
    • 3.群体的想象力：群体形象化的想象力不但强大而活跃，并且非常敏感；智慧形象思维的群体也只能被形象所打动；侵略者的权力和国家的威力，便是建立在群体的想象力上
  • 第四章 群体信仰所采取的宗教形式
    • 宗教感情；群体的信念有着盲目服从、残忍的偏执及要求狂热的宣传等宗教感情所固有的特点；一切政治、神学或者社会信条，要想在群众中扎根，都必须采取宗教的形式
• 第二卷 群体的意见与信念
  • 第一章 群体的意见和信念中的间接因素
    • 1.种族：决定群体气质的特征
    • 2.传统：代表着过去的观念、欲望和感情，是种族综合作用的产物
    • 3.时间：群体意见和信念由时间装备起来，或者至少为他们准备了生长的土壤
    • 4.政治和社会制度：制度和政府都是种族的产物，由当时时代创造
    • 5.教育：能够使国家的年轻人了解到这个国家会变成什么样子；生活中取得成功的条件是判断力，是经验，是开拓精神和个性-这些素质都不是书本能够带来的（如何发展职业教育）
      • 对于应试教育的剖析、对于职业教育的发展手段提出非常深刻的见解
  • 第二章 群体意见的直接因素
    • 1.形象、词语和套话：最不明确的词语影响越大；说理与论证战胜不了一些词语和套话“民主”“自由”“祖国”；时间是促成词语含义发生变化的主要因素
    • 2.幻觉：梦想中的产物，使各民族创造出了辉煌壮丽值得夸耀的艺术或伟大文明；社会主义强大的原因是鼓吹者非常无视现实而敢向人类承诺幸福的人
    • 3.经验：唯一能够让真理在群众心中牢固生根，让过于危险的幻想归于破灭的有效手段
    • 4.理性：逻辑定律对群众不起作用，一切文明的主要动力并不是理性，而是各种感情
  • 第三章 群体领袖及其说服的手法
    • 1.群体的领袖：其意志是群体形成意见并取得一致的核心；精神有毛病、好兴奋的、半癫狂的即处在疯子边缘的人中间，尤其容易产生群体领袖；信仰的建立永远取决于人群中伟大领袖的作用
    • 2.领袖的动员手段：断言、重复和传染
      • 做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据
      • 得到断言的事情，通过不断重复在头脑中生根
      • 传染的威力可以迫使个人接受某些意见，并接受一些感情模式；传染的作用可从民众到达社会上层
    • 3.名望
      • 现实中，名望是某个人、某本著作或某种观念对我们头脑的支配力
      • 分为先天的名望和个人名望（个人名望以拿破仑为例）
      • 名望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目，让我们的判断力彻底麻木
      • 名望是说服群众的一个基本因素；名望的产生成功永远是最重要的一个因素
  • 第四章 群体的信念和意见的变化范围
    • 1.牢固的信念：群体的意见和信念分为重要而持久的信仰以及短暂而易变的意见；一种信念开始衰亡的确切时刻就是它的价值开始受到质疑的时刻
      • 有关于社会主义的论述，建议阅读
    • 2.群众意见的多变：受种族意识影响；目前群体易变的意见最多，原因在于一是昔日的信仰正在失去影响力，二是群众的势力在不断增长，三是报业的发展变化
• 书中总结
  • 文明诞生之初，一群来源不同的人，因为移民、入侵或占领等原因聚集在一起，这时他们是野蛮人
  • 环境的一致，种族间不断出现的通婚和共同生活的必要性发挥作用，开始形成种族，诞生包含各种制度、信念和艺术的新文明
  • 文明大道一定强盛和复杂程度后，进入衰落，宗教、政治和社会结构开始动摇
  • 种族理想消亡，个人的个性和智力增长，种族集体意识被个人自我意识取代，回到原始状态
  • 用两页纸对民族兴盛与衰落做了概括，算是对群体心理对民族发展的总结
  • 从野蛮状态发展到文明状态，然后，当这个理想失去优势时，走向衰落和死亡，这就是一个民族的生命循环过程。
    • 书中最后一段
• 第三卷 不同群体的分类及其特点
  • 第一章 群体的分类
    • 1.异质性群体：由有着任何特点、任何职业、任何智力水平的个人组成；种族的因素使不同的异质性群体几乎完全不同；包括无名称群体如街头群体以及有名称群体如议会和陪审团
    • 2.同质性群体
      • 派别：同质性群体组织过程第一步，把他们联系在一起的是共同的信仰
      • 身份团体：由职业相同的个人组成
      • 阶级：由来源不同的个人组成，因为某种利益、生活习惯以及几乎相同的教育结合
  • 第二章 被称为犯罪群体的群体
    • 犯罪群体的一般特征：易受怂恿，轻信，易变，把良好或恶劣的感情加以夸大，表现出某种道德等
  • 第三章 刑事案件的陪审团
    • 易受暗示和缺乏推理能力；较少被证据打动，易受感情因素极强烈的影响；受名望的影响
  • 第四章 选民群体
    • 有权选出某人担任官职的集体；候选人应当享有名望；选民的意见和选票是操在选举委员会的手里
  • 第五章 议会
    • 议会制度是一切现代文明民族的理想
    • 意见的简单化是议会最重要的特征之一，议会群体很容易受暗示的影响
    • 议会中的表决通常只代表极少数人的意见
    • 群体效忠于领袖，领袖顺应民意
    • 议会只是在某些时刻才会成为一个群体，大多数情况下，组成议会的个人仍保持着自己的个性，这解释了议会为何能够制定出十分出色的法律，表决通过的法律其实是个人而不是集体的产物
  • 这部分论述一方面不敢苟同，一方面对于中国国情不太适用