导图社区 福慧之道
关于福慧之道的思维导图，生命旅途遇到的所有人事物都是以前所造业因产生的结果，积累善业，才能福报人生。
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第一篇 福脉与慧脉：人生的幸福二脉
一、现代人的困惑
为什么有的人财富越多越痛苦
对于人生而言，不管多少幸福门法，也可以总结为最重要的两条
福脉
慧脉
现代文明方向过度追求物质，忽视内在的充实，痛苦还是幸福，与外在没有关系，取决于我们的心态，心态好，获得幸福感，反之，就是痛苦。想要获得幸福，只有充实自己的内心，向内寻找。（解决问题）
物质财富与幸福快乐
发现问题：人与人之间的信任度在下降：冷漠、竞争、攀比、互不信任、勾心斗角、尔虞我诈
找到问题，思考：金钱和幸福，哪个重要？
选择金钱，难获幸福
温饱无法解决，也难以幸福
痛苦的三个来源
一、过度的欲望
欲望可以无限膨胀
任何以物欲为满足的幸福感，都是短暂而危险的
所谓的幸福感建立在满足感之上，满足感消失后，幸福感随之消失
单靠外界的物质条件来让自己获得幸福事不可能的
二、自私和虚荣
分享是幸福之源 vs 物欲文化熏染，自私自心、虚荣心攀比
一生被自私和虚荣驱使，有钱有势不代表能有能力帮助别人
学会分享，【没钱】 不等于【 贫穷】 ，以精神力量，令其得到解决的办法
三、执着
适度，是一种幸福
过了，是一种痛苦
福报出问题的三个表现
幸福是一种内在的感受（根源）
福报出问题第一个表现：孩子难管
福报出问题第二个表现：夫妻不睦
福报出问题第三个表现：现代人对努力就会成功的信条产生了巨大的困惑
人有智慧就有根
德行决定了人生的品质
丰富的精神财富+健康的心灵
二、人生的幸福二脉
福脉和慧脉
福脉，决定着人的福报大小
慧脉，决定了你的人生质量
物质和精神要平衡
“福慧双足”启示我们物质和精神要平衡，缺什么，补什么，这就是中道，就是智慧
福报是什么？对于一般人而言就是身体健康，家庭幸福诸如此类；对于修行人而言，最大的福报是灵性提升直至开悟。
开悟需要智慧
反映心量问题，心态摆正：一个人的社会认可度取决于他对社会的价值
种瓜得瓜，种豆得豆
位就是福报
德就是慧根
了凡四训详细记载改命之法
第一，积福报，日行一善
第二，开智慧，每天一坐，静修接慧根，帮助解决人生的烦恼
一个人幸福与否，本身就是智慧多少的标准
道德与命运
道德是改变世界的能级
“道“是”无相“，是”虚无“
”虚无“不是没有，生于宇宙，是本质
又叫“佛性"、”本性“
”道“是“德”的基础，“道”生出“德”，道的表现是德
”德”就是高能级，不注重养德，无法入道之门，古人语“无德，不足以闻道”
德能
高级圣贤意识和精神是统一的
若见诸相非相，即见如来 （透过现象看本质，达到专一）
德是道之用
国家的强盛一定跟道德风尚有关，中国优秀的传统文化是中华文化的精髓，精神文化影响社会生活
“道”的整体观：天时、地力、人和，三者连线为“一”也就是“道”，缺一不可，一切都是为了人心合一
天：目标，天越大，目标越大，空间就越大，心量也就越大
地：方法，方法在于涉及时的准心，没有准心就瞄不准靶子
人：动机、动力，你得有心
三、好运的来源是福报
运就是如是因是果
“运”就是因果规律，有因必有果，如是因如是果，果即福报，人生丰足的来源
“福”即“福气”，“报”即结果
生命旅途遇到的所有人事物都是以前所造业因产生的结果，积累善业，才能福报人生
福报是能量
福报=能量
福报大的能量高：具足财富、智慧、幸福安康，顺缘多于逆愿
福报小的能量低：智浅财薄、面丑，易精神痛苦和疾病，违缘多于顺缘
有福之人不用忙
以前积聚的福报
福德决定了我们此生的成就、幸福与美满
四、接祖宗之德与福脉
祖德越盛，家族越发达
道家传承
坟墓靠背寻祖脉，祖山祖气越足，祖德就越盛，家族就越发达
慎终追远，积善之家
尊重祖先找到祖脉，接通祖气，个人福报是有限的，接通福脉，接的福脉越长，福报越大
易经讲《积善之家，必有余庆》
物是主人形
倘若你是福人，住地一定是福地
即便不是福地，住的人有德，住地自然能转化为福地
住地养人，人也养住地，切勿怨天尤人，否则再好风水也会慢慢坏掉
第二篇 如何接福慧二脉
孝敬父母，就是接通福脉；尊师重道，就是接通慧脉。这就是福报的两条根。就像电线必须同时有火线、零线一样，福报是由福脉与慧脉两条根组成。
一、孝敬父母接福脉
孝为接根
祖先之根就是生命之根
“孝道”有命脉和血脉的含义，父母就是命脉，当然也是血脉，关乎着我们
福德
财富
健康
父为阳，自强不息，代表事业和财富
母为阴，厚德载物，代表幸福和家庭
孝为“搭桥”
“孝”字上面是“老”字，下面是”子“，是连接老人和孩子的桥梁，无论过去、现在，还是将来，它都是我们和父母进行沟通的关键
“孝”等于“桥梁”，只有家人之间不见外，不离心，和合为一
根深叶茂：大家族本身就是一种福报
连根之后还要养根、活根
孝是道，是智慧
孝敬父母是拥有福德和智慧的根本
通过孝敬父母，培养我们知恩、感恩、报恩的心态
孝道是一种智慧，通过孝亲尊师，学会知恩、感恩、报恩，打通孩子的整个福脉、慧脉，才能在社会上立足，教他行孝道，当孩子明白爱的方式有很多种，严厉和慈祥背后都是爱，知恩才能报恩。
感恩，是治疗所有孩子问题的良方
财富养身，精神养心，二者缺一不可
积福最好的办法是行孝道
德能配位
厚德载物
重视修养德行，切勿急功近利
二、尊师重道接慧脉
智慧都是从老师那里接过来的
父母是零线，慧脉则是火线，连接智慧靠尊师重道
如何得遇明师
人生四喜：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时
人生四幸：良师、益友、贤妻、良母
明师找徒弟，教的都是极高的智慧，都是明师挑徒弟
六字修学”戒定慧，信愿行“
尊师就是重道
把自己放得很低，虚心接受一切先进的思想，从而一直成长
老师代表了“道”，尊师重道是我们在世间向“道”接近的最好的方法，尊重老师背后的法脉
益友也是良师
友直、友谅、友多闻
三、福慧双修
为什么福慧缺一不可
付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧
“修性“：修心、修智慧、修精神，最终了脱生死
”修命“：修身体、修物质、修福报，才能转化身体
福是奉献，由福积慧
福是奉献，不是索取，没以后奉献，谈何福报？
消耗、享用过去呀的福报叫做“吃腐食”，总有一天会把福报吃完，耗光
修财富，不能偏离修心的根本
成就圣贤，救度众生为目的
从心入手，培养德行
四、洪福易享，清福难求
何谓洪福
红尘的人生，功名富贵为洪福
内在安详，才是下手之处
何谓清福
清福在于心念
洪福易得，清福难享。身安不如心安，屋宽不如心宽。
不是每个人都会享清福
修行打坐，安心、定心、静心
修禅定能消业、转业
洪福，清福，有福就好
禅定明了、体悟世间的本质，不因执着而烦恼
至人无己，神人无功，圣人无名，走出世间是清净，走入世间是红尘
第三篇 财富福田
世间绝没有侥幸之事。财布施是因，得财富是果。求财，不要缘木求鱼。如果“根因”解决不了，光在“缘”上下功夫，不能真正地获得财富。
一、何谓福田
福田大分德田、恩田、悲田三种
福田：能够种福、生长福报的地方，应供之人都是福田
德田：应供圣贤、师长，尊师重道，积功德张智慧
恩田：应供父母，懂得知恩、报恩，是接通财富之脉
悲田：众生。助人于危困，惠民利国
福报的组成
福报={正向心念与负面心念大小（德行、导向、品味、心灵的力量、定力、转化力）+善良行为增幅-恶性行为削福（大小数量、正反推力）+时间积累(质量、功夫)}*阴德（阴德是乘法）÷大恶（大恶是除法）
心念决定福报的大小，心念正，招福。心念邪，招祸。人生所有的障碍都源于心的障碍
心念的力量是人生的导向，心念决定行为
善不积不足以成名
行善需要时间的积累
积德强胜于美宅良田
能量交换的等价原则
不相信正确的知见是福报不够的表现
二、财富的秘密
财布施得财富
心无善念不起，口无善言不说，身无善事不行
内财布施与外财布施
内财布施就是以自己的身体布施，我们奉献自己的能力或劳力，以体力去帮助别人，不求报酬
外财布施就是用身外之物，即外在的财务，如土地、钱财等帮助别人的行为。
供养父母得大富
利益他人得双赢
三、转变贫穷的办法
为什么贫穷
懂得给予：给人笑脸、给人爱的眼神、给人温柔的话语、以体力为人做事、给出真心对待他人、在利益面前谦让他人、给出宽广的心包容他人
随份随力，一念至诚，则功德遍布虚空
七种不花钱的布施
第一、眼施
第二、面施
第三、言施
第四、身施
第五、耳施
第六，心施
第七，座施
四、儒释道三家求富贵的方法
儒家：济世利人
儒家以德性修养为根本，德生财，好德能赢来长寿、富贵、康宁喝善终
俭德，注重惜福
道家：清静无为
人要知足
给予他人，为他人着想得多、布施德多，所以收货也多
佛家：以心为本，积功累德
财富不是求来的，而是自己积累德行种来的，忏悔一切恶业，清净其心
看破、放下名闻利养，将它变成修行的助缘，转为道用，是智慧
附：世界首付洛克菲勒的故事
五、惜福
福气是因缘具足
消福易，积福难
不为惜财，只为惜福
第四篇 智慧福田
物质上的追寻知识一种短暂的刺激，刺激达到饱和点，不但没有快乐，甚至产生副作用。人的幸福感来自精神，靠的是智慧，从内心照破烦恼，转烦恼成菩提。
一、什么是智慧福田
智慧是从福报转化来的
清净心生智慧
智慧不是才能，而是一种人生觉悟
智慧是对空性的证悟
第一，上德不德，不拘泥于道德的人，先天五德俱全，本身就具备有做好事的自然能力和行为，没有故意显露自己的德的概念
第二，下德执德，知过必改，知罪必悔，只重视道德，执着于道德。
第三，执着之者，不明道德
中道地面对生活
智慧是分清主次、先后、善恶的能力
不着相，看到本质，就是有智慧了
智慧是二十万与三百万的距离
二、如何种智慧福田
尊师重道接慧脉
慧田法则：老师对你好，你尊师是积慧；乃天经地义，是你应尽的本分；如果老师对你不好，你还能尊师，会积得更大的智慧。
好老师的三个标准：传道/授业/解惑
计利当计天下利，求名当求万世名
三、中国的德行与西方的能级
能级的划分
能级对环境的控制力
能级与健康
好老师与能级的瞬间提升
第五篇 福田法则
一、布施什么，回馈什么
布施是一切福报的正因
财布施
施得财富
法布施
施得聪明智慧
无畏布施
健康长寿
五种无上布施
二、随喜的功德与布施一样
一切殊胜皆随喜
语业随喜
语言称赞别人
身业随喜
见到或者听闻一切善法 ，尽自己的能力去参与
意业随喜
以自己的清净心，默默地随喜他人所做的功德
随喜的利益：成就别人，就是圆满自己
回向，譬如水滴落大海
三、布施的原则
第一，发心清净
断除各种污染心
清净的布施才能得到真正的福报
心施是一切布施的根本源动力
不贪爱，不后悔
不比较，重在心诚
把一件变成千万件
具慧善心施，不掺杂
但行好事，莫问前程
越高大的树，长得越慢
第二，满心欢喜
慈悲喜舍
满怀感恩
平等心是慈悲心的基础
第三，量力而行
有多大力做多大事
像吃饭，睡觉一样随缘度日
如何做一个全职志愿者
四、布施的方法
第一，雪中送炭
第二，施人所需
第三，舍一得万
五、布施的果报
得坚实财
得尊贵身
将世间一切不如意一齐卖掉，福及子孙
第六篇 日行一善
一、改命的典范袁了凡
第一、改过断恶
改过要发三心
首发“羞耻心”
二发“敬畏心”
三发“勇猛心”
改过的三种方法
第一，从事上改
第二，从理上改
第三，从心上改
第二、动静结合，知行合一
日行一善
参禅打坐，修习止观
乐禅定不乱，乐离垢明慧，乐广菩提心
练习道家及佛家之养生动功
心性五行土的启示
净心、明理、临事禁戒三功并施
二、做个好人
你可能不知道的好人的秘密
做好人是一门学问
老好人、老实人不是好人，好人是智慧的人
救心方是根本之道
三、做功过格
第一，日日思善，日日行善
功
1.爱敬存心
2.严守戒行
3.成人之美
4.劝人为善
5.救人危急
6.兴建大利
7.舍财作福
8.护持正法
9.敬重尊长
10.爱惜物命
过
1.存心类
2.与人类
3.戒行类
4.伦常类
5.三宝类
6.仁爱类
第二，日日知非，日日改过
同前文中的功
第三，静则一念不生，动则万善相随
四、改过与迁善在企业中的应用
企业文化的核心：趋善机制和纠偏机制
企业拼的是文化
第一个是产品
产品生命有效期的
第二个是技术
技术需要更新迭代
第三个是人
员工管理、企业制度和架构
企业文化2个部分很重要
趋善机制：一个人不断自我克服和自我战胜的过程、如何减缓催老的过程
纠偏机制：纠偏是为了趋善，一个人的自我完善，自我检讨、自我反省能力越强的人往往最崇高
伞的启示
第一，伞接受阳光的面积越大，伞的阴暗面就越大
第二，企业家的福报有多大，所庇荫的天下就有多大
灯与灯连成光明海洋
结余：福慧人生
宇宙的真相源于“无”
大智慧者的整体思维
复兴智慧之脉
利益他人，福慧之源
福慧本一体
对于人生而言，不管多少幸福法门，也可以总结为最重要的两条：福脉和慧脉。福脉慧脉就相当于人生的任督二脉，起着决定性作用。
笔记：十群 星陈大海
