中医基础理论（一）

中医基础理论（一）的思维导图，中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病防治的科学。中医学具有独特的理论体系，丰富的临床经验和科学的思维方法。

中医基础理论（一）

• 六腑
  • 胆
    • 胆者，中正之官，决断出焉 胆者，中精之腑
    • 贮藏和排泄胆汁
    • 主决断
    • 生理功能
  • 小肠
    • 小肠者，受盛之官，化物出焉 小肠者，受盛之腑
    • 主受盛化物
      • 一是小肠接受由胃腑下传的食糜而盛纳之，即受盛作用。 二是脾气对小肠中的食糜进一步消化，化为精微和糟粕两部分，即化物作用。
    • 主沁别清浊
      • 清者由小肠吸收，经脾气传输全身 浊者由小肠之气的作用，传到大肠
    • 小肠主液
      • 利小便所以实大便
    • 生理功能
  • 胃
    • 胃者，五谷之腑；有“太仓” “五谷气血之海”“五脏六腑之海也”之称
    • 生理特性
      • 胃气下降
      • 喜润恶燥
    • 主受纳水谷
    • 主腐熟水谷
    • 生理功能
  • 大肠
    • 大肠者，传导之官，变化出焉
    • 主传化糟粕
    • 大肠主津
  • 膀胱
    • 膀胱者，州都之官，津液藏焉
    • 汇聚水液
    • 贮存和排泄尿液
  • 三焦
    • 三焦者，决渎之官，水道出焉
    • 通行诸气
    • 运行津液
    • 生理功能
      • 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎
    • 孤府
• 五脏
  • 肝
    • 肝者，将军之官，谋虑出焉 肝者，罢极之本，魂之居也
    • 主疏泄
      • 促进脾胃运化和胆汁的分泌排泄
      • 促进血液和津液的运行输布
      • 促进排精和行经
      • 调畅情志
    • 主藏血
      • 化生和濡养魂，维持正常神志及睡眠
      • 濡养肝及筋目
      • 为经血之源
      • 涵养肝气
      • 调节血量
      • 防止出血
    • 生理功能
    • 生理特性
      • 喜条达而恶抑郁
      • 肝为刚脏
      • 肝气升发
  • 心
    • 心者，君主之官也，神明出焉 心者，生之本，神之变也
    • 主藏神
      • 广义之神
        • 广义之神，是整个人体生命活动的主宰和总体现
      • 狭义之神
        • 狭义之神，是指人的意识，思维，情感，性格等精神活动。
    • 生理特性
      • 心为阳脏而主通明
      • 心气下降
    • 主血脉
      • 心、血、脉三者密切相连
        • 血液在脉中正常运行，必须以心气充沛，血液充盈，脉道通利为基本条件，其中，心脏的正常搏动起着主导作用
      • 主行血
      • 主生血
    • 生理功能
  • 脾
    • 脾胃，仓廪之官，五味出焉
    • 主运化
      • 主运化水谷精微和津液
      • 运化食物
        • 水谷精微
      • 运化水液
        • 津液
          • 脾气转输津液的途径及方式有四： 一是上输于肺 二是向四周布散，以灌四傍 三是将胃，小肠，大肠中的部分水液经过三焦下输膀胱 四是居中而枢转津液
    • 生理特性
      • 脾为后天之本，气血生化之源
      • 脾喜燥恶湿
        • 有脾生湿、湿困脾、 脾恶湿、脾燥则升等说法
      • 脾主升清
      • 脾为孤脏
    • 主统血
      • 指脾气具有统摄，控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的作用。
    • 生理功能
  • 肺
    • 肺者，相傅之官，治节出焉 肺者，气之本，魄之处也
    • 主气司呼吸
      • 主呼吸之气
      • 主一身之气
        • 对宗气的生成
        • 对全身气机的调节
    • 生理特性
      • 肺主宣发肃降
      • 肺为华盖
      • 肺为娇脏
    • 朝百脉，主治节
    • 主行水
      • 肺气的宣发和肃降运动推动和调节全身水液的输布和排泄
    • 生理功能
  • 肾
    • 肾者，作强之官，伎巧迎焉 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也
    • 生理特性
      • 主蛰守位
      • 肾气上升
    • 主纳气
      • 肺为气之主，肾为气之根
    • 藏精
      • 主生长发育生殖与脏腑气化
    • 主水
• 绪论
  • 中医学的基本概念
    • 中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病防治的科学。 中医学具有独特的理论体系，丰富的临床经验和科学的思维方法。
    • 整体观念
    • 辨证论治
      • 病，证，症
      • 异病同治 同病异治
      • 辨证
      • 论治
  • 中医学理论体系
    • 形成
      • 形成的基础
        • 古代自然科学的渗透
        • 古代哲学思想的影响
        • 对生命现象的长期观察
        • 长期医疗经验的积累
      • 初步形成
        • 发源于先秦之春秋战国 最迟在战国至秦汉时期 已初步形成
      • 形成的标志
        • 《黄帝内经》《难经》 《伤寒杂病论》《神农本草经》四大经典 标志着中医理论体系的确立
          • 中医理论体系形成的标志
        • 《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学著作 是中医理论体系形成的标志， 为中医学的发展奠定了坚实的理论基础
          • 医家之宗
        • 巜伤寒杂病论》东汉末年张仲景
          • 我国第一部临床医学专著发展和完善了六经辨证和脏腑辨证体系。 树立了辨证论治的原则和典范，被称为方书之祖。 尤其在脉诊和经络命名三焦方面补之不足。
        • 巜神农本草经》我国最早的药学专著
          • 根据药物毒性的大小，分为上，中，下三品。提出四气五味的药性理论。
    • 发展
      • 魏晋隋唐宋时期
        • 晋·皇甫谧巜针灸甲乙经》
          • 我国现存最早的针灸学专著
        • 晋·王叔和《脉经》
          • 第一部脉学专著 论述24病脉 提倡寸口诊法
        • 隋·巢元方《诸病源候论》
          • 我国第一部病因病机证候学专著
        • 唐·孙思邈《千金方》
          • 我国第一部医学百科全书
        • 宋·陈无择巜三因极一病证方论》
          • 提出“三因学说”
            • 内因：七情内伤
            • 外因：六淫
            • 不内外因：刀虫兽伤
        • 宋·钱乙巜小儿药证直诀》
          • 发展了辩证论治的理论体系
      • 金元四大家
      • 明清时期
• 精气学说
  • 概念
    • 精气
    • 精
      • 源于“水地说”
    • 气
      • 源于“云气说”
  • 内容
    • 1、宇宙万物是由精或气构成的. 精气两种存在形式：①无形状态②有形状态 2、精气是天地万物相互联系的中介
    • 精气的运动和变化
      • 气机
        • 气的运动称为“气机”
        • 主要有升、降、聚、散四种
    • 天地精气化生为人
• 阴阳学说
  • 概念
    • 含义
      • 是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括
    • 相对性和绝对性
      • 相对性
        • 因比较的对象的改变而改变
        • 阴阳属性可互相转化
        • 阴阳之中复有阴阳
      • 不可变性，即绝对性
  • 内容
    • 对立制约
      • 属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥o
    • 互根互用
      • 指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的观系。
      • 孤阴不生，独阳不长 阴阳离决，精气乃绝
      • 阴在内，阳之守也； 阳在外，阴之使也
    • 交感互藏
      • 阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合o 阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源 阴阳互藏是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴 阴阳互藏是阴阳双方交感的动力根源 阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在依据
    • 阴阳转化
      • 物极必反
      • 1.渐变
      • 2.突变
    • 阴阳消长
• 五行学说
  • 应用
    • 滋水涵木法，益火补土法，培土生金法，金水相生法
    • 抑木扶土法，培土生金法，佐金平木法，泻南补北法
    • 见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气
    • 虚则补其母，实则泻其子
    • 视其外应，以知其内脏
    • “以情胜情”之法
  • 内容
    • 五行母子相及
      • 母病及子
      • 子病及母
        • “子病犯母”“子盗母气”
    • 五行相生相克
      • 克我者为我所不胜，我克者为我所胜
    • 五行相乘相侮
      • 五行相乘，是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。 五行相侮，是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。
  • 概念
    • 五行的含义
      • 即木火土金水五种物质及其运动变化
    • 五行的特性
      • 木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下
• 奇恒之腑
  • 脑
    • 脑为髓之海 诸髓者，皆属于脑
    • 主宰生命活动
    • 主司感觉运动
    • 主司精神活动
    • 生理功能
  • 髓
  • 骨
  • 脉
  • 胆
  • 女子胞
    • 与天癸的关系
      • 女子七岁，肾气盛，齿更发长。 　　二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 　　三七，肾气平均，故真牙生而长极。 　　四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 　　五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 　　六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 　　七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 　　丈夫八岁，肾气实，发长齿更。 　　二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。 　　三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。 　　四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。 　　五八，肾气衰，发堕齿槁。 　　六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。 　　七八，肝气衰，筋不能动。 　　八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极则齿发去。
    • 与脏腑的关系
      • 女子以血为本 与心肝脾肾关系密切
      • 与心、肝、脾、肾最为密切
    • 与经脉的关系
      • 与冲、任二脉关系最为密切
    • 与脏腑经脉的关系
    • 主持月经
    • 孕育胎儿
    • 生理功能
• 藏象学说
  • 奇恒之府
    • 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
    • 藏而不泻，满而不实
  • 五脏
    • 肝、心、脾、肺、肾
    • 藏而不泻，满而不实
  • 六腑
    • 胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦
    • 泄而不藏，实而不满
  • 特点
  • 五官
    • 目、舌、口、鼻、耳
  • 五体
    • 筋、脉、肉、皮、骨
  • 五志
    • 怒、喜、思、悲、恐
• 羽、咸、黑、藏、寒、北、冬
• 肾、膀胱、耳、骨、恐 唾、沉、发、栗、志
• 商、辛、白、收、燥、西、秋
• 肺、大肠、鼻、皮、悲 涕、浮、毛、咳、魄
• 宫、甘、黄、化、湿、中、长夏
• 脾、胃、口、肉、思 涎、缓、唇、哕、意
• 徵、苦、赤、长、暑、南、夏
• 心、小肠、舌、脉、喜 汗、洪、面、忧、神
• 角、酸、青、生、风、东、春
• 肝、胆、目、筋、怒 泪、弦、爪、握、魂
• 金
• 土
• 火
• 水
• 木

中医基础理论（一）

• 六腑
  • 胆
    • 胆者，中正之官，决断出焉 胆者，中精之腑
    • 贮藏和排泄胆汁
    • 主决断
    • 生理功能
  • 小肠
    • 小肠者，受盛之官，化物出焉 小肠者，受盛之腑
    • 主受盛化物
      • 一是小肠接受由胃腑下传的食糜而盛纳之，即受盛作用。 二是脾气对小肠中的食糜进一步消化，化为精微和糟粕两部分，即化物作用。
    • 主沁别清浊
      • 清者由小肠吸收，经脾气传输全身 浊者由小肠之气的作用，传到大肠
    • 小肠主液
      • 利小便所以实大便
    • 生理功能
  • 胃
    • 胃者，五谷之腑；有“太仓” “五谷气血之海”“五脏六腑之海也”之称
    • 生理特性
      • 胃气下降
      • 喜润恶燥
    • 主受纳水谷
    • 主腐熟水谷
    • 生理功能
  • 大肠
    • 大肠者，传导之官，变化出焉
    • 主传化糟粕
    • 大肠主津
  • 膀胱
    • 膀胱者，州都之官，津液藏焉
    • 汇聚水液
    • 贮存和排泄尿液
  • 三焦
    • 三焦者，决渎之官，水道出焉
    • 通行诸气
    • 运行津液
    • 生理功能
      • 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎
    • 孤府
• 五脏
  • 肝
    • 肝者，将军之官，谋虑出焉 肝者，罢极之本，魂之居也
    • 主疏泄
      • 促进脾胃运化和胆汁的分泌排泄
      • 促进血液和津液的运行输布
      • 促进排精和行经
      • 调畅情志
    • 主藏血
      • 化生和濡养魂，维持正常神志及睡眠
      • 濡养肝及筋目
      • 为经血之源
      • 涵养肝气
      • 调节血量
      • 防止出血
    • 生理功能
    • 生理特性
      • 喜条达而恶抑郁
      • 肝为刚脏
      • 肝气升发
  • 心
    • 心者，君主之官也，神明出焉 心者，生之本，神之变也
    • 主藏神
      • 广义之神
        • 广义之神，是整个人体生命活动的主宰和总体现
      • 狭义之神
        • 狭义之神，是指人的意识，思维，情感，性格等精神活动。
    • 生理特性
      • 心为阳脏而主通明
      • 心气下降
    • 主血脉
      • 心、血、脉三者密切相连
        • 血液在脉中正常运行，必须以心气充沛，血液充盈，脉道通利为基本条件，其中，心脏的正常搏动起着主导作用
      • 主行血
      • 主生血
    • 生理功能
  • 脾
    • 脾胃，仓廪之官，五味出焉
    • 主运化
      • 主运化水谷精微和津液
      • 运化食物
        • 水谷精微
      • 运化水液
        • 津液
          • 脾气转输津液的途径及方式有四： 一是上输于肺 二是向四周布散，以灌四傍 三是将胃，小肠，大肠中的部分水液经过三焦下输膀胱 四是居中而枢转津液
    • 生理特性
      • 脾为后天之本，气血生化之源
      • 脾喜燥恶湿
        • 有脾生湿、湿困脾、 脾恶湿、脾燥则升等说法
      • 脾主升清
      • 脾为孤脏
    • 主统血
      • 指脾气具有统摄，控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的作用。
    • 生理功能
  • 肺
    • 肺者，相傅之官，治节出焉 肺者，气之本，魄之处也
    • 主气司呼吸
      • 主呼吸之气
      • 主一身之气
        • 对宗气的生成
        • 对全身气机的调节
    • 生理特性
      • 肺主宣发肃降
      • 肺为华盖
      • 肺为娇脏
    • 朝百脉，主治节
    • 主行水
      • 肺气的宣发和肃降运动推动和调节全身水液的输布和排泄
    • 生理功能
  • 肾
    • 肾者，作强之官，伎巧迎焉 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也
    • 生理特性
      • 主蛰守位
      • 肾气上升
    • 主纳气
      • 肺为气之主，肾为气之根
    • 藏精
      • 主生长发育生殖与脏腑气化
    • 主水
• 绪论
  • 中医学的基本概念
    • 中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病防治的科学。 中医学具有独特的理论体系，丰富的临床经验和科学的思维方法。
    • 整体观念
    • 辨证论治
      • 病，证，症
      • 异病同治 同病异治
      • 辨证
      • 论治
  • 中医学理论体系
    • 形成
      • 形成的基础
        • 古代自然科学的渗透
        • 古代哲学思想的影响
        • 对生命现象的长期观察
        • 长期医疗经验的积累
      • 初步形成
        • 发源于先秦之春秋战国 最迟在战国至秦汉时期 已初步形成
      • 形成的标志
        • 《黄帝内经》《难经》 《伤寒杂病论》《神农本草经》四大经典 标志着中医理论体系的确立
          • 中医理论体系形成的标志
        • 《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学著作 是中医理论体系形成的标志， 为中医学的发展奠定了坚实的理论基础
          • 医家之宗
        • 巜伤寒杂病论》东汉末年张仲景
          • 我国第一部临床医学专著发展和完善了六经辨证和脏腑辨证体系。 树立了辨证论治的原则和典范，被称为方书之祖。 尤其在脉诊和经络命名三焦方面补之不足。
        • 巜神农本草经》我国最早的药学专著
          • 根据药物毒性的大小，分为上，中，下三品。提出四气五味的药性理论。
    • 发展
      • 魏晋隋唐宋时期
        • 晋·皇甫谧巜针灸甲乙经》
          • 我国现存最早的针灸学专著
        • 晋·王叔和《脉经》
          • 第一部脉学专著 论述24病脉 提倡寸口诊法
        • 隋·巢元方《诸病源候论》
          • 我国第一部病因病机证候学专著
        • 唐·孙思邈《千金方》
          • 我国第一部医学百科全书
        • 宋·陈无择巜三因极一病证方论》
          • 提出“三因学说”
            • 内因：七情内伤
            • 外因：六淫
            • 不内外因：刀虫兽伤
        • 宋·钱乙巜小儿药证直诀》
          • 发展了辩证论治的理论体系
      • 金元四大家
      • 明清时期
• 精气学说
  • 概念
    • 精气
    • 精
      • 源于“水地说”
    • 气
      • 源于“云气说”
  • 内容
    • 1、宇宙万物是由精或气构成的. 精气两种存在形式：①无形状态②有形状态 2、精气是天地万物相互联系的中介
    • 精气的运动和变化
      • 气机
        • 气的运动称为“气机”
        • 主要有升、降、聚、散四种
    • 天地精气化生为人
• 阴阳学说
  • 概念
    • 含义
      • 是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括
    • 相对性和绝对性
      • 相对性
        • 因比较的对象的改变而改变
        • 阴阳属性可互相转化
        • 阴阳之中复有阴阳
      • 不可变性，即绝对性
  • 内容
    • 对立制约
      • 属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥o
    • 互根互用
      • 指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的观系。
      • 孤阴不生，独阳不长 阴阳离决，精气乃绝
      • 阴在内，阳之守也； 阳在外，阴之使也
    • 交感互藏
      • 阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合o 阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源 阴阳互藏是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴 阴阳互藏是阴阳双方交感的动力根源 阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在依据
    • 阴阳转化
      • 物极必反
      • 1.渐变
      • 2.突变
    • 阴阳消长
• 五行学说
  • 应用
    • 滋水涵木法，益火补土法，培土生金法，金水相生法
    • 抑木扶土法，培土生金法，佐金平木法，泻南补北法
    • 见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气
    • 虚则补其母，实则泻其子
    • 视其外应，以知其内脏
    • “以情胜情”之法
  • 内容
    • 五行母子相及
      • 母病及子
      • 子病及母
        • “子病犯母”“子盗母气”
    • 五行相生相克
      • 克我者为我所不胜，我克者为我所胜
    • 五行相乘相侮
      • 五行相乘，是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。 五行相侮，是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。
  • 概念
    • 五行的含义
      • 即木火土金水五种物质及其运动变化
    • 五行的特性
      • 木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下
• 奇恒之腑
  • 脑
    • 脑为髓之海 诸髓者，皆属于脑
    • 主宰生命活动
    • 主司感觉运动
    • 主司精神活动
    • 生理功能
  • 髓
  • 骨
  • 脉
  • 胆
  • 女子胞
    • 与天癸的关系
      • 女子七岁，肾气盛，齿更发长。 　　二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 　　三七，肾气平均，故真牙生而长极。 　　四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 　　五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 　　六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 　　七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 　　丈夫八岁，肾气实，发长齿更。 　　二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。 　　三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。 　　四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。 　　五八，肾气衰，发堕齿槁。 　　六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。 　　七八，肝气衰，筋不能动。 　　八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极则齿发去。
    • 与脏腑的关系
      • 女子以血为本 与心肝脾肾关系密切
      • 与心、肝、脾、肾最为密切
    • 与经脉的关系
      • 与冲、任二脉关系最为密切
    • 与脏腑经脉的关系
    • 主持月经
    • 孕育胎儿
    • 生理功能
• 藏象学说
  • 奇恒之府
    • 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
    • 藏而不泻，满而不实
  • 五脏
    • 肝、心、脾、肺、肾
    • 藏而不泻，满而不实
  • 六腑
    • 胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦
    • 泄而不藏，实而不满
  • 特点
  • 五官
    • 目、舌、口、鼻、耳
  • 五体
    • 筋、脉、肉、皮、骨
  • 五志
    • 怒、喜、思、悲、恐
• 羽、咸、黑、藏、寒、北、冬
• 肾、膀胱、耳、骨、恐 唾、沉、发、栗、志
• 商、辛、白、收、燥、西、秋
• 肺、大肠、鼻、皮、悲 涕、浮、毛、咳、魄
• 宫、甘、黄、化、湿、中、长夏
• 脾、胃、口、肉、思 涎、缓、唇、哕、意
• 徵、苦、赤、长、暑、南、夏
• 心、小肠、舌、脉、喜 汗、洪、面、忧、神
• 角、酸、青、生、风、东、春
• 肝、胆、目、筋、怒 泪、弦、爪、握、魂
• 金
• 土
• 火
• 水
• 木