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山海经-中山五至七经凡薄山之首,自苟林之山至于阳虚之山,凡十六山,二千九百八十二里!喜欢的可以点个赞收藏一下哟~
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《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
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中山五至七经
中山七经
苦山山系
总况
凡苦山之首,自休与之山至于大騩之山,凡十有九山,千一百八十四里。
山神
其十六神者,皆豕身人面。其祠:毛牷用一羊羞,婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也,其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首。其余属皆豕身而人面也。
休与山
概况
《中次七经》苦山之首,曰休与之山。其上有石焉,名曰帝台之棋,五色而文,其状如鹑卵。帝台之石,所以祷百神者也,服之不蛊。
植物
有草焉,其状如蓍,赤叶而本丛生,名曰夙条,可以为簳。
鼓钟山
帝台之所以觞百神也。有草焉,方茎而黄华,员叶而三成,其名曰焉酸,可以为毒。其上多砺,其下多砥。
姑媱山
帝女死焉,其名曰女尸,化为䔄草,其叶胥成,其华黄,其实如菟丘,服之媚于人。
苦山
其上有木焉,名曰黄棘,黄华而员叶,其实如兰,服之不字。有草焉,员叶而无茎,赤华而不实,名曰无条,服之不瘿。
异兽
有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤如丹火,善詈。
堵山
神天愚居之,是多怪风雨。其上有木焉,名曰天匾,方茎而葵状。服者不㖶。
放皋山
有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。
有木焉,其叶如槐,黄华而不实,其名曰蒙木,服之不惑。
水泽
明水出焉,南流注于伊水,其中多苍玉。
大蜚山
多㻬琈之玉,多麋玉。有草焉,其状叶如榆,方茎而苍伤,其名曰牛伤,其根苍文,服者不厥,可以御兵。
其阳狂水出焉,西南流注于伊水,其中多三足龟,食者无大疾,可以已肿。
半石山
其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤叶赤华,华而不实,其名曰嘉荣,服之者不霆。
来需之水出于其阳,而西流注于伊水,其中多鯩鱼,黑文,其状如鲋,食者不睡。合水出于其阴,而北流注于洛,多鰧鱼,状如鳜,居逵,苍文赤尾,食者不痈,可以为瘘。
少室山
百草木成囷。其上有木焉,其名曰帝休,叶状如杨,其枝五衢,黄华黑实,服者不怒。
其上多玉,其下多铁。休水出焉,而北流注于洛,其中多<鱼帝>鱼,状如{执皿}蜼而长距,足白而对,食者无蛊疾,可以御兵。
泰室山
其上有木焉,叶状如梨而赤理,其名曰栯木,服者不妒。有草焉,其状如{艹术},白华黑实,泽如蘡薁,其名曰{艹爫缶}草,服之不昧。上多美石。
讲山
其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤赤实,可以御凶。
婴梁山
上多苍玉,錞于玄石。
浮戏山
植物&水泽
有木焉,叶状如樗而赤实,名曰亢木,食之不蛊,汜水出焉,而北流注于河。其东有谷,因名曰蛇谷,上多少辛。
少陉山
有草焉,名曰{艹冈}草,叶状如葵,而赤茎白华,实如蘡薁,食之不愚。器难之水出焉,而北流注于役水。
太山
有草焉,名曰梨,其叶状如荻而赤华,可以已疽。太水出于其阳,而东南注于役水;承水出于其阴,而东北流注于役
末山
上多赤金。末水出焉,北流注于役。
役山
上多白金,多铁。役水出焉,北流注于河。
敏山
上有木焉,其状如荆,白华而赤实,名曰葪柏,服者不寒。其阳多<王雩>琈之玉。
大騩山
其阴多铁、美玉、青垩。有草焉,其状如蓍而毛,青华而白实,其名曰{艹狼},服之不夭,可以为腹病。
中山六经
缟羝山山系
凡缟羝山之首,自平缝之山至于阳华之山,凡十四山,七百九十里。
岳在其中,以六月祭之,如诸岳之祠法,则天下安宁。
平缝山
《中次六经》缟羝山之首,曰平缝之山。南望伊、洛,东望榖城之山。无草木,无水,多沙石。
有神焉,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,实惟蜂蜜之庐,其祠之:用一雄鸡,禳而勿杀。
缟羝山
无草木,多金、玉。
廆山
其阴多㻬琈之玉,其阴有谷焉,名曰雚谷,其木多柳、楮。
其中有鸟焉,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰(要鸟),其名自呼,服之不眯。
交觞之水出于其阳,而南流注于洛;俞随之水出于其阴,而北流注于榖水。
瞻诸山
其阳多金,其阴多文石。
㴬水出焉,而东南流注于洛;少水出其阴,而东流注于榖水。
娄涿山
无草木,多金、玉。瞻水出于其阳,而东流注于洛;陂水出于其阴,而北流注于榖水,其中多茈石、文石。
白石山
惠水出于其阳,而南流注于洛,其中多水玉;涧水出于其阴,西北流注于榖水,其中多麋石、栌丹。
榖山
其上多榖,其下多桑。爽水出焉,而西北流注于榖水,其中多碧绿。
密山
其阳多玉,其阴多铁。
豪水出焉,而南流注于洛。其中多旋龟,其状如鸟而鳖尾,其音如判木。无草木。
长石山
无草木,多金、玉。其西有谷焉,名曰共谷,多竹。共水出焉,西南流注于洛,其中多鸣石。
傅山
无草木,多瑶碧。厌染之水出于其阳,而南流注于洛,其中多人鱼。其西有林焉,名曰墦冢。榖水出焉,而东流注于洛,其中多珚玉。
橐山
其木多樗,多备(同音)木,其阳多金、玉,其阴多铁,多萧。橐水出焉,而北流注于河。其中多脩辟之鱼,状如黾而白喙,其音如鸱,食之已白癣。
常烝山
无草木,多垩。潐水出焉,而东北流注于河,其中多苍玉。菑水出焉,而北流注于河。
夸父山
其木多棕、楠,多竹箭。其兽多㸲牛、羬羊,其鸟多鷩。其阳多玉,其阴多铁。其北有林焉,名曰桃林,是广员三百里,其中多马。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉。
阳华山
其阳多金、玉,其阴多青雄黄,其草多藷藇,多苦辛,其状如橚,其实如瓜,其味酸甘,食之已疟。
杨水出焉,而西南流注于洛,其中多人鱼。门水出焉,而东北流注于河,其中多玄䃤。姑之水出于其阴,而东流注于门水,其上多铜。门水出于河,七百九十里入雒水。
中山五经
薄山山系
凡薄山之首,自苟林之山至于阳虚之山,凡十六山,二千九百八十二里。
升山,冢也,其祠礼:太牢,婴用吉玉。首山,䰠也,其祠用稌、黑牺、太牢之具、蘗酿,干舞,置鼓,婴用一璧。尸水,合天也,肥牲祠之,用一黑犬于上,用一雌鸡于下,[乞刂]一牝羊,献血,婴用吉玉,采之,飨之。
苟林山
《中次五经》薄山之首,曰苟床之山,无草木,多怪石。
首山
其阴多榖柞,其草多莱芫,其阳多㻬琈之玉,木多槐。其阴有谷,曰机谷,多䲦鸟,其状如录,食之已垫。
斸山
无草木,多文石。
葱聋山
无草木,多玤石。
条谷山
其木多槐、桐,其草多芍药、虋冬。
超山
其阴多苍玉,其阳有井,冬有水而夏竭。
成侯山
其上多櫄木,其草多芃。
朝歌山
谷多美垩。
槐山
谷多金、锡。
历山
其木多槐,其阳多玉。
尸山
多苍玉,其兽多麖。
尸水出焉,南流注于洛水,其中多美玉。
良馀山
其上多榖、柞,无石。
馀水出于其阴,而北流注于河;
乳水出于其阳,而东南流注于洛。
蛊尾山
多砺石、赤铜。龙馀之水出焉,而东南流注于洛。
升山
其木多榖、柞、棘,其草多藷藇、蕙,多寇脱。
黄酸之水出焉,而北流注于河,其中多璇玉。
阳虚山
多金。临于玄扈之水。