周易39-51

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

周易 39-51

• 升卦 （地风升）坤上巽下
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  • 《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。
    • 升卦：大亨大通，有利于见到王公贵族，不必担忧。向南出征吉利。 （升的意思是上升，发展。全卦的内容大致是讲周朝不断上升、强盛的历史）。
  • 初六，允升，大吉。
    • 初六：前进而步步发展，大吉大利。
  • 九二，孚乃利用禴，无咎。
    • 九二：春祭最好用俘虏作人牲，没有灾祸。
  • 九三，升虚邑。
    • 九三；向建在山丘上的城邑进军。
  • 六四，王用亨于岐山，吉，无咎。
    • 六四：周王在歧山举行祭祝。吉利，没有灾祸。
  • 六五，贞吉，升阶。
    • 六五：占得吉兆，沿阶而逐步上升。
  • 上六，冥升，利于不息之贞。
    • 上六：昼夜不停地发展，有利于不停发展的占问。
• 困卦 （泽水困）兑上坎下
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  • 《困》：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。
    • 困卦：亨通。占问王公贵族得吉兆，没有灾祸。有罪的人无法申辩清楚。 （困的意思是困厄，倒霉和关押。全卦专讲刑狱）。
  • 初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。
    • 初六：臀部挨了刑杖打，被关进牢房，三年不见外界天日。
  • 九二，困于酒食，朱绂方来。利用享祀。征凶，无咎。
    • 九二：酒醉饭饱，穿红衣的敌人来犯，于是祭犯求神。占问出征，得凶兆。没有灾祸。
  • 六三，困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
    • 六三：被捆在嘉石上示众，又被关在四周有蒺藜的牢里，释放回到家里，妻子却不在了，凶险。
  • 九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。
    • 九四：犯人被关在囚车里，慢慢走来。这很不幸，但最后被释放了。
  • 九五，劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
    • 九五：被穿红衣的人抓去，割掉鼻子，砍断了脚，后来逐渐逃脱，赶快祭祝求神保枯。
  • 上六，困于葛藟，于臲卼，曰动悔有悔，征吉。
    • 上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里，想动身越狱的话，就会悔上加悔。占问出征，得到吉兆。
• 井卦 （水风井）坎上巽下
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  • 《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
    • 井卦：改换了封邑却没改变井田数目，没有损失也没有多得， 人们照样在田间来来往往。水井已经干枯淤塞，却不去挖淘，还打破了汲水瓶，凶险。 （井指井田，水井，陷阱。全卦内容是记述村邑中劳动和生活的情景）。
  • 初六，井泥不食。旧井无禽。
    • 初六：井水浑浊如泥无法饮用。陷阱塌坏不能关野兽。
  • 九二，井谷射鲋，瓮敝漏。
    • 九二：张弓射井底的小鱼。水瓮又破又漏。
  • 九三，井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。
    • 九三：井水污浊不能饮用，给我淘净澄清，就可以汲饮。君王英明，使众人都得到他的福佑。
  • 六四，井甃，无咎。
    • 六四：用砖石垒砌井壁，没有灾祸。
  • 九五，井洌，寒泉食。
    • 九五：井水清澈，凉泉可口，可以饮用。
  • 上六，井收勿幕，有孚元吉。
    • 上六：缩小陷阱口，不加阱盖，结果捕获了野兽，大吉大利。
• 革卦 （泽火革）兑上离下
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  • 《革》：已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。
    • 革卦：祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通，吉利的占问。没有悔恨。 （革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关，用战争来说明变的思想）。
  • 初九，巩用黄牛之革。
    • 初九：用黄牛的皮革加固束紧。
  • 六二，巳日乃革之，征吉，无咎。
    • 六二：祭祝的日子要改变。出征，吉利。没有灾祸。
  • 九三，征凶。贞厉。革言三就，有孚。
    • 九三：出征，凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝，打了胜仗，抓到俘虏。
  • 九四，悔亡。有孚改命，吉。
    • 九四：没有悔恨。捉到俘虏，改变了命令。言利。
  • 九五，大人虎变，未占有孚。
    • 九五：指挥官勃然大怒，未必会取得胜利。
  • 上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
    • 上六：君子勃然大怒，小人不满反抗。出征，凶险。占问居处得吉兆。
• 鼎卦 （火风鼎）离上巽下
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  • 《鼎》：元吉，亨。
    • 鼎卦：大吉大利，亨通。 （鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关）。
  • 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
    • 初六：鼎翻倒而足向上，有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴，没有灾祸。
  • 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
    • 九二：鼎中没有食物，我妻子有病，不能和我同吃。吉利。
  • 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
    • 九三：鼎耳脱落，外出打猎有无阻碍？家里野鸡肉留着不吃，天正下雨，倒霉。结果吉利。
  • 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
    • 九四：鼎足折断，倾倒了鼎中王公的粥，弄得遗地狼藉。凶险。
  • 六五：鼎黄耳金铉，利贞。
    • 六五：鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。
  • 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
    • 上九：鼎盖横杠用玉制威，大吉大利，没有什么不利。
• 震卦 （震为雷）震上震下
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  • 《震》：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
    • 震卦：亨通。雷声传来，有人吓得打哆咳，有人谈笑自如。雷声震惊百里，有人手拿酒勺镇定如常。 （震代表雷电。全卦内容讲人对雷电的感受）。
  • 初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
    • 初九：雷声传来，有人先吓得打哆咳，后来便谈笑自如。吉利。
  • 六二，震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
    • 六二：雷电交加，非常危险，商人担心损失财物，翻山越岭赶往市场。有人告诉他别赶了，七八天就可弥补损失。
  • 六三，震苏苏，震行无眚。
    • 六三：雷电让人疑惧不安。在雷电中前行，没遇上灾祸。
  • 九四，震遂泥。
    • 九四：雷电从天上掉落到地面。
  • 六五，震往来，厉，意无丧，有事。
    • 六五：雷电闪来闪去，十分危险，心里想着不要有损失和事故。
  • 上六，震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
    • 上六：雷电交加，有人行动小心谨慎，目光四顾。出行，凶险。雷电不会击到他身上，而击到邻人头上。没有灾祸。这大概是因为邻人做了错事吧。
• 萃卦 （泽地萃）兑上坤下
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  • 《萃》：亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。
    • 萃卦：亨通。君王到宗庙祭祝。有利于见到王公贵族，亨通，吉利的占问。祭祀用牛牲，吉利。有利于出行。 （萃在卦中用作“悴”，“瘁”，意思是忧虑。全卦的内容主要讲祭祀和政治态度）。
  • 初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
    • 初六：抓到俘虏，后来又跑了，引起一阵纷乱和忧虑，大家呼喊着追捕。追回来后嘻哈大笑，不再担忧。前行，没有灾祸。
  • 六二，引吉，无咎，孚乃利用禴。
    • 六二：长久吉利，没有灾祸。春祭最好用俘虏作人牲。
  • 六三，萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
    • 六三：长久叹息。没有什么好处。前行，没有灾祸，只有小危险。
  • 九四，大吉无咎。
    • 九四：大吉大利，没有灾祸。
  • 九五，萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
    • 九五：尽瘁于职守，没有灾祸。没有俘虏，占问长久吉凶，没有悔恨。
  • 上六，赍咨涕洟，无咎。
    • 上六：感叹流涕，为国忧心，没有灾祸。
• 姤卦 （天风姤）乾上巽下
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  • 《姤》：女壮，勿用取女。
    • 始卦：女子受伤，不利于娶女。 （姤用作“遘”，意思是遇合，也用作婚媾的 “媾”。全卦的内容与出行和婚姻有关，并且都是占问梦中景象，即梦占）。
  • 初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
    • 初六：衣服挂在纺车转轮的铜把手上了，占得吉兆。占问出行，则见凶象。拉着不肯前进的瘦猪。
  • 九二，包有鱼，无咎，不利宾。
    • 九二：厨房里有鱼，没有灾祸。不利于宴请宾客。
  • 九三，臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
    • 九三：臀部受了伤，走起路来十分困难。危险，但没有大灾难。
  • 九四，包无鱼，起凶。
    • 九四：厨房没有鱼，一动就凶险。
  • 九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。
    • 九五：缠着把树往上长的轮从很好看，突然从很高的地方掉下一个瓜。
  • 上九，姤其角，吝，无咎。
    • 上九：碰上野兽，同它搏斗，危险，结果没有灾祸。
• 夬卦 （泽天夬）兑上乾下
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  • 《夬》：扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。
    • 央卦：王庭中正在跳舞取乐，有人呼叫“敌人来犯”。邑中传来命命：“不利出击，严密防范。”有利于出行。 （夬是“快”的本字，有快乐和快速两种意思。全卦内容主要讲防范敌人和行旅）。
  • 初九，壮于前趾，往不胜，为咎。
    • 初九：脚趾受了伤，再前往，脚力不胜将遭难。
  • 九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。
    • 九二：有人惊呼，夜晚敌人来犯，但不必担心。
  • 九三，壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。
    • 九三：颧骨受了伤，凶险。君子独自匆匆赶路，遇到下雨淋湿了全身，很不高兴，但没有灾祸。
  • 九四，臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
    • 九四：臀部受了伤，走起路来十分困难。牵羊去做买卖，悔恨羊丢失了，问怎么丢的，却说不清楚。
  • 九五，苋陆夬夬中行，无咎。
    • 九五：细角山羊在路中间欢快蹦跳，没有灾祸。
  • 上六，无号，终有凶。
    • 上六：狗叫，结果将凶险。
• 益卦 （风雷益）巽上震下
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  • 《益》：利有攸往。利涉大川。
    • 益卦：有利于出行。有利于渡过大江大河。 （益的意思是增益。全卦内容是说明损益的道理，与“损卦”构成一个组卦）。
  • 初九，利用为大作，元吉，无咎。
    • 初九：有利于大兴土木。大吉大利，没有灾祸。
  • 六二，或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。
    • 六二：有人送给价值十朋的大龟，不能不要。占得长久吉兆。周武王克商，祭祝天帝，吉利。
  • 六三，益之用凶事，无咎。有孚。中行告公用圭。
    • 六三：因武王去世，祭祝时增加人牲，没有灾祸。抓到了俘虏，中途报告周公举行祭把。
  • 六四，中行告公，从，利用为依迁国。
    • 六四：东征胜利后，班师回来的路上报告周公成王有命，把殷商遗民处理好有利。
  • 九五，有孚惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。
    • 九五：抓到俘虏，好心待他们，不必追究。大吉大利。抓到俘虏，用财物优待使他们对我感激。
  • 上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
    • 上九：没有人帮助，还有人来攻击。这时内心不坚定，必然凶险。
• 损卦 （山泽损）艮上兑下
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  • 《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
    • 损卦：获得俘虏，大吉大利，没有灾祸，如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物，可以用来宴享。 （损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对 立方的关系）。
  • 初九，已事遄往，无咎。酌损之。
    • 初九：祭祝是大事，要赶快去参加，才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。
  • 九二，利贞。征凶，弗损，益之。
    • 九二：吉利的占问。出讨他国，凶险。有时不能减损，要增益。
  • 六三，三人行则损一人，一人行则得其友。
    • 六三：三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人独行遇人可以作伴。
  • 六四，损其疾，使遄有喜，无咎。
    • 六四：减轻疾病，要赶快祭神，才会病愈，没有灾祸。
  • 六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
    • 六五：有人送给价值十朋的大龟，不能不要。大吉大利。
  • 上九，弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
    • 上九：不增不减，完全依旧。没有灾祸，占得吉兆。有利于出行，可以获得单身奴隶。
• 解卦 （雷水解）震上坎下
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  • 《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
    • 解卦：往西南方走有利。如果没有明确的目的地，不如返回来，吉利。如目的明确，早去吉利。 （解的意思是分解，解除。全卦内容主要讲商旅、狩猎和俘虏）。
  • 初六，无咎。
    • 初六：没有灾祸。
  • 九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
    • 九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头。占得吉兆。
  • 六三，负且乘，致寇至，贞吝。
    • 六三：带着许多货物，背负马拉，惹人汪目，结果强盗来了。 占得险兆。
  • 九四，解而拇，朋至斯孚。
    • 九四：赚了钱而懈怠不想走，却被人抓去。
  • 六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
    • 六五：君子彼捆起后又被解开，吉利。小人将受到惩罚。
  • 上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
    • 上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了。这没有什么不吉利。
• 蹇卦 （水山蹇）坎上艮下
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  • 《蹇》：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
    • 蹇卦：往西南方走有利，往东北方走不利。有利于会见王公贵族。占得吉兆。 （蹇的意思是艰难。全卦的内容是通过商旅来说明由难变为不难的道理）。
  • 初六，往蹇来誉。
    • 初六：出门时艰难，回来时安适。
  • 六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
    • 六二：王臣的处境十分艰难，不是他自身的缘故。
  • 九三，往蹇来反。
    • 九三：出门时艰难，回来时快乐高兴。
  • 六四，往蹇来连。
    • 六四：出门时艰难，回来时有车可坐。
  • 九五，大蹇朋来。
    • 九五：经历了许多艰难，最终赚钱获利。
  • 上六，往蹇来硕，吉，利见大人。
    • 上六：出门时艰难回来时欢喜跳跃。吉利。有利于见到王公贵族。