被讨厌的勇气

被讨厌需要勇气。我们的不幸并不是别人的错，而是我们自己先有了消极的模式，现实而后去印证我们的模式。如果没有去识别，去改变，我们可能一直陷在其中，并享受着短暂的好处。自由的代价是被讨厌，但不是为了被讨厌而去行事

• 被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课
• • 柒
    • 勇气
  • • 勇气
  • • 勇气的心理学
      • 使用
        • 阿德勒心理学是“勇气的心理学”
        • 不是“拥有的心理学”
        • 而是“使用的心理学”
        • 原因论是“拥有的心理学”，转入决定论
      • 力量
        • 不是受原因论说的精神创伤所摆弄的脆弱存在
        • 是用自己的手来选择自己的人生和生活方式
        • 我们有这种力量
      • 幸福
        • 想要改变但又害怕改变
        • 阿德勒心理学就是勇气心理学
        • 不幸并不是因为过去或者环境
        • 只不过是缺乏“获得幸福的勇气”
    • 当下
      • 要有“摈弃现在的生活方式”的决心
      • 借口
        • 梦想着成为小说家
        • 写小说的时间非常有限
        • 保留“如果做的话我也可以”的可能性
        • 不愿出去被人评价
        • 不愿去面对因作品拙劣而落选的现实
      • 去做
        • 假若应征落选也应该去做
        • 那样的话或许能够有所成长
        • 或许会明白应该选择别的道路
        • 总之，可以有所发展
    • 改变
      • 改变对世界或自己的看法（生活方式）
      • 改变与世界的沟通方式
      • 改变自己的行为方式
      • 你依然是“你”
      • 无论之前的人生发生过什么
      • 都对今后的人生如何度过没有影响
      • 决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己
  • • 分类
  • • 甘于平凡的勇气
      • 接受
        • 为什么非要“特别”呢？
        • 这是因为无法接受“普通的自己”
        • 所以，在“特别优秀”的梦想受挫之后
        • 便非常极端地转为“特别差劲”
        • 普通和平凡真的不好吗？
        • 有什么不好呢？
        • 实际上谁都是普通人
        • 没有必要纠结于这一点
      • 接纳
        • 自我接纳就是其中的重要一步
        • 如果你能够拥有“甘于平凡的勇气”
        • 那么对世界的看法也会截然不同
      • 原因
        • 拒绝普通的你把“普通”理解成了“无能”
        • 普通并不等于无能
        • 我们根本没必要特意炫耀自己的优越性
    • 被讨厌的勇气
      • 自由就是被别人讨厌
      • 不想被别人讨厌，这对人而言是非常自然的欲望和冲动
      • 近代哲学巨人康德把这种欲望称作“倾向性”
      • 被某人讨厌
        • 这是你行使自由以及活得自由的证据
        • 也是你按照自我方针生活的表现
        • 自由的代价就是被别人讨厌
        • 并不是说要去故意惹人讨厌或者去作恶
      • 课题分离
        • 即使有人不喜欢你，那也并不是你的课题
        • “不想被人讨厌”也许是我的课题
        • “是否讨厌我”却是别人的课题
        • 做“把马带到水边”的努力
        • 是否喝水是那个人的课题
  • • 获得
  • • 有价值
      • 人只有在能感觉自己有价值的时候才可以获得勇气
      • “我对共同体有用”的时候才能感觉到自己的价值
      • 为他人服务能够体会到“我对别人有用”
      • 不是被别人评价说“很好”
      • 而是主观上就能够认为“我能够对他人做出贡献”
      • 对别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法
    • 有鼓励
      • 基于横向关系的援助称为“鼓励”
      • 缺乏直面课题的“勇气”
      • 找回受挫的勇气
• • 陆
    • 横向关系
  • • 目标
  • • 优越
      • 人是作为一种无力的存在活在这个世界上
      • 人希望摆脱这种无力状态
      • 继而就有了普遍欲求
      • 阿德勒称其为“追求优越性”
      • 摆脱无力状态、追求进步
    • 行为方面的目标
      • 自立
      • 与社会和谐共处
    • 支持这种行为的心理方面的目标
      • “我有能力”的意识
      • “人人都是我的伙伴”的意识
    • 联系
      • “自立”与“我有能力的意识”是关于自我接纳的话题
      • “与社会和谐共处”和“人人都是我的伙伴的意识”与他者信赖和他者贡献有关
  • • 横向关系
  • • 平等关系
      • 你有拒绝和提出更好方法的余地
      • 为了逃避其中的人际关系矛盾
      • 而认为“没有拒绝的余地”
      • 被动地从属于纵向关系
      • 如果能够与某个人建立起横向关系
      • 以此为突破口，所有人际关系都会朝着“横向”发展
    • 意识
      • 尊敬长者非常重要
      • 如果是公司组织，职责差异自然也会存在
      • 不是说像对待朋友一样去对待每一个人
      • 重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张
    • 横向关系
      • 阿德勒心理学反对一切“纵向关系”
      • 提倡把所有的人际关系都看作“横向关系”
      • 希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人
      • 这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明
      • 因为生活在纵向关系中，所以才希望得到表扬
    • 自卑感
      • 摆脱
        • 自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识
        • 对所有人建立起“虽不同但平等”的横向关系
        • 那就根本不会产生自卑情结
      • 例如
        • 有些男人会骂家庭主妇“又不挣钱！”
        • 或者“是谁养着你呀？”之类的话
        • 钱随便你花，还有什么不满的呀？
        • 这都是多么无情的话呀
      • 平等
        • 经济地位跟人的价值毫无关系
        • 公司职员和家庭主妇只是劳动场所和任务不同
        • 完全是“虽不同但平等”
        • 恐怕是非常害怕女性变得聪明
        • 比自己挣钱多或者是跟自己顶嘴
        • 他们把人际关系都看成是“纵向关系”
        • 害怕被女性瞧不起
        • 在掩饰自己强烈的自卑感
  • • 方法
  • • 鼓励
      • 信念
        • 既不表扬也不批评
        • 这种基于横向关系的援助称为“鼓励”
        • 被表扬而形成“自己没能力”的信念
        • 表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”
      • 表达
        • 基于横向关系的鼓励法
        • 谢谢
        • 我很高兴
        • 帮了大忙了
        • 表示感谢、尊敬或者喜悦的话
      • 评价
        • 最重要的是不“评价”他人
        • 评价性的语言是基于纵向关系的语言
        • 被表扬是得到他人“很好”之类的评价
        • 判定某种行为“好”或“坏”是以他人的标准
      • 基础
        • 首先应该进行课题分离
        • 然后，接受双方差异，建立平等的横向关系
    • 人际关系之卡
      • 只要是按照原因论认为“因为被打所以才与父亲不和”
      • 那么现在的我就只能束手无策了
      • 认为“因为不想与父亲和好所以才搬出被打的记忆”
      • 那“关系修复之卡”就会握在自己手中
      • 我改变了，发生变化的只是“我”
      • 对方会怎样我不知道，也无法左右，这也是课题分离
      • 被认可欲求束缚，人际关系之卡就会掌握在他人手中
• • 伍
    • 第五夜 认真的人生“活在当下”
  • • 自我接纳
  • • 建立 共同体感觉
      • 自我接纳
      • 他者信赖
      • 他者贡献
    • 本真
      • 不是肯定自我，而是接纳自我
      • 如果是一个人的时候，谁都能够像国王一样无拘无束
      • 不是“本真的自己”不存在，只是无法在人前展露出来
    • 自我肯定
      • 没必要特别积极地肯定自己
      • 明明做不到还是暗示自己说“我能行”
      • 是一种容易导致优越情结的想法
      • 是对自己撒谎的生活方式
      • 对得了60分的自己说
      • 这次只是运气不好，真正的自己能得100分
    • 自我接纳
      • 假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”
      • 尽量朝着能够做到的方向去努力
      • 不对自己撒谎
      • 在诚实地接受60分的自己的基础上
      • 努力思考“如何才能接近100分”
      • 不去关注“无法改变的”，关注“可以改变的”
      • 关注
        • 接受不能更换的事物
        • 接受现实的“这个我”
        • 关于那些可以改变的事情
        • 拿出改变的“勇气”
        • 这就是自我接纳
  • • 他者信赖
  • • 信用
      • 信用有附加条件
      • 银行会估算抵押价值然后贷给你相应的金额
      • 如果你还的话我就借给你
      • 只借给你能够偿还的份额
      • 这种态度并不是信赖，而是信用
    • 信赖
      • 人际关系的基础不是“信用”，而应该是“信赖”
      • 在相信他人的时候不附加任何条件
      • 即使没有足以构成信用的客观依据也依然相信
      • 无条件地相信他人有时也会遭遇背叛
      • 好比贷款保证人有时也会蒙受损失
      • 即使如此却依然继续相信的态度就叫作信赖
    • 他者信赖
      • 如果关系浅，破裂时的痛苦就会小
      • 但这种关系在生活中产生的喜悦也小
      • 只有通过“他者信赖”进一步加深关系
      • 人际关系的喜悦才会增加
      • 人生的喜悦也会随之增加
  • • 他者贡献
  • • 工作
      • 对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献
      • 工作的本质是对他人的贡献
      • 不是舍弃“我”而为他人效劳
      • 是为了能够体会到“我”的价值而采取的一种手段
      • 实现他者贡献、参与共同体
      • 体会“我对他人有用”，进而获得自己的存在价值
      • 归属感
        • 获得“可以在这里”的归属感
        • 获得巨额财富之后
        • 致力于参加慈善活动的富豪们
        • 为了能够体会自我价值
    • 有用
      • 为什么不来帮我
      • 为什么只有我干
      • 即使听不到家人的“谢谢”
      • 也想“我对家人有用”
      • 奉献精神
        • 思考的不是他人为我做了什么
        • 而是我能为他人做什么
        • 并积极地加以实践
        • 只要拥有了这种奉献精神
        • 眼前的现实就会带有截然不同的色彩
    • 营造氛围
      • 此时如果非常焦躁地洗餐具
      • 不仅自己不会觉得有趣
      • 就连家人也不愿靠近
      • 如果是一边愉快地哼着歌一边洗餐具
      • 孩子们也许会过来帮忙
      • 或至少营造出一种容易帮忙的氛围
• • 肆
    • 第四夜 要有被讨厌的勇气
  • • 共同体感觉
  • • 共同体感觉
      • 把他人看作伙伴并从中感到“自己有位置”的状态
      • 如果他人是伙伴
      • 生活在伙伴中间，就能够从中找到自己的“位置”
      • 自己在为伙伴们——也就是共同体——做着贡献
    • 地图 的中心
      • 主人公
        • 自己人生的主人公是“我”
        • 不意味着“我”君临于世界的中心
        • “我”是自己人生的主人公
        • 也是共同体的一员、是整体的一部分
      • 只关心自己
        • 认为自己位于世界的中心
        • 他人只是“为我服务的人”
        • 大家都应该为我服务
        • 应该优先考虑我的心情
      • 期待落空
        • 当期待落空的时候
        • 会大失所望并感觉受到了极大的屈辱
        • 非常愤慨
        • 那个人什么也没有为我做
        • 那个人辜负了我的期望
        • 那个人不再是朋友而是敌人
      • 中心
        • 中国使用的地图，中国就会被绘制在中心
        • 在法国使用的世界地图上，中心是法国
        • 如果是地球仪
        • 既可把法国看作中心，也可把中国看作中心
        • 一切地方都是中心，同时又都不是中心
        • 根据看的人的位置或角度产生无数个中心
        • 归属感要靠自己的手去获得
  • • 广阔天地
  • • 在更广阔的天地寻找自己的位置
    • 现象
      • 人一旦退休便立即没了精神
      • 被从公司这个共同体中分离出来
      • 失去了头衔、失去了名片
      • 成了无名的“平凡人”
      • 有人接受不了这一变化就会一下子衰老
    • 分析
      • 这只不过是从公司这个小的共同体中被分离出来而已
      • 任何人都还属于别的共同体
      • 无论怎样，我们的一切都属于地球这个共同体
      • 属于宇宙这个共同体
    • 跳出
      • 如果了解了世界之大
      • 自己在学校中所受的苦只不过是“杯中风暴”而已
      • 只要跳出杯子
      • 猛烈的风暴也会变成微风
      • 行动原则
        • 人际关系遇到困难或者看不到出口的时候
        • 考虑“倾听更大共同体的声音”这一原则
    • 常识
      • 假设在你的学校教师是绝对的权力主导者
      • 只是通用于学校这个小的共同体的一种常识
      • 其他什么都不是
      • 如果按照“人的社会”这个共同体来考虑的话
      • 你和教师都是平等的“人”
      • 如果被提出不合理的要求
      • 那就可以正面拒绝
      • 关系
        • 如果是因为你的反对就能崩塌的关系
        • 那么这种关系从一开始就没有必要缔结
        • 由自己主动舍弃也无所谓
        • 活在害怕关系破裂的恐惧之中
        • 那是为他人而活的一种不自由的生活方式
  • • 看待他人
  • • 存在
      • 不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人
      • 不要用他人“做了什么”去判断
      • 而应对其存在本身表示喜悦和感谢
      • 病危状态的母亲尽管什么都做不了
      • 但仅仅她活着这件事本身就可以支撑你和家人的心
    • 评价
      • 看待他人时往往先虚构一个“对自己来说理想的形象”
      • 然后再像做减法一样地去评价
      • 从理想形象的100分中一点一点地扣分
      • 这正是“评价”的想法
      • 不要按照理想形象去扣分，而是从零起点出发
      • 就能够对“存在”本身表示感谢了
• • 叁
    • 第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
  • • 认可欲求
  • • 寻求认可
      • 阿德勒心理学否定寻求他人的认可
      • 根本没必要被别人认可
      • 也不要去寻求认可
    • 赏罚教育
      • 寻求认可的原因
      • 做了恰当的事情就能够得到表扬
      • 做了不恰当的事情就会受到惩罚
      • 如果没人表扬，我就不去做好事
      • 如果没人惩罚，我也做坏事
    • 别人人生
      • 过于希望得到别人的认可
      • 就会按照别人的期待去生活
      • 舍弃真正的自我
      • 活在别人的人生之中
    • 发怒
      • 你“不是为了满足他人的期待而活”
      • 他人也“不是为了满足你的期待而活”
      • 别人的行为不符合自己的想法也不可以发怒
      • 这也是理所当然的事情
      • 如果得不到别人和父母的认可就没有自信
      • 那么，这样的人生能称得上健全吗？
  • • 课题分离
  • • 课题分离
      • 把自己和别人的“人生课题”分开来
      • 学习是孩子的课题
      • 父母命令孩子学习就是对别人的课题妄加干涉
      • 只要能够进行课题分离
      • 人际关系就会发生巨大改变
    • 辨别
      • 某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？
      • 如果孩子选择“不学习”这个选项
      • 那么由这种决断带来的后果
      • 成绩不好、无法上好学校等
      • 最终的承担者不是父母，而是孩子
      • 为你着想
        • 有时候很明显是为了满足自己的目的
        • 面子和虚荣又或者是支配欲
        • 不是“为了你”而是“为了我”
        • 察觉到了这种欺骗行为
        • 孩子才会反抗
    • 回报思想
      • 回报
        • 如果对方为自己做了什么
        • 即使那不是自己所期望的事情
        • 也必须给予报答
        • 并非是不辜负好意
        • 仅仅是受回报思想的束缚
        • 无论对方做什么
        • 决定自己应该如何做的都应该是自己
      • 剥夺
        • 干涉别人的课题会更加容易
        • 例如孩子总是系不上鞋带
        • 对繁忙的母亲而言
        • 直接帮孩子系上要比等着孩子自己系上更快
        • 反复干涉的结果是孩子什么也学不到
        • 还会失去面对人生课题的勇气
  • • 态度
  • • 守护
      • 放任
        • 阿德勒心理学并不是推崇放任主义
        • 放任是不知道也不想知道孩子在做什么
      • 守护
        • 在了解孩子干什么的基础上对其加以守护
        • 告诉孩子这是他自己的课题
        • 在他想学习的时候随时准备给予帮助
      • 干涉
        • 但绝不对孩子的课题妄加干涉
        • 倘若无视本人的意愿而强迫其“改变”
        • 日后会产生更加强烈的反作用
    • 援助
      • 信赖
        • 毕竟不是毫无关系的陌生人
        • 所以需要施以某些援助
        • 是否想要真诚地找父母商量
        • 能不能从平时开始就建立起那种信赖关系
      • 课题
        • 他可能会寻求援助
        • 也可能会自己想办法解决
        • 孩子依然是独立的个人
        • 不会完全按照父母的想法去生活
    • 信任
      • 信任别人，这是你的课题
      • 如何对待你的信任，那是对方的课题
• • 贰
    • 第二夜 一切烦恼都来自人际关系
  • • 自卑感
  • • 劣等感
      • 价值更少的“感觉”
      • 关于自我价值判断的词语
      • 自己没有价值或者只有一点儿价值
    • 身高
      • 长高干什么呢？
      • 你可有让人感觉轻松的本事啊
      • 高大强壮的男性本身就会给人一种震慑感
      • 矮小的我却能让对方放下警惕心理
      • 这就是价值的转换
      • 价值
        • 155厘米的身高并不是“劣等性”
        • 只是一个低于平均数的客观测量数字
        • 问题在于我如何看待这种身高
        • 以及赋予它什么样的价值
        • 我们无法改变客观事实
        • 但可以任意改变主观解释
    • 自卑感
      • 对于无法达成理想的自己产生一种自卑感
      • 越是有远大志向的也许就越会产生
      • 还很不熟练
      • 必须做出更好的料理
      • 自卑感也可以成为努力和成长的催化剂
    • 例如
      • 对学历抱有自卑感
      • 正因为如此
      • “学历低所以更要加倍努力”
  • • 自卑情结
  • • 自卑情结
      • 无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”
      • 根本没有向前迈进的勇气
      • 什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变
      • 一种复杂而反常的心理状态
    • 例如
      • 把自卑感当作借口
      • 我因为学历低所以无法成功
      • 我因为长得不漂亮所以结不了婚
      • 因为有A所以才做不到B
      • 超出了自卑感的范畴
    • 不愿
      • 不是“不能成功”而是“不想成功”
      • 害怕向前迈进或者是不想真正地努力
      • 不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣
      • 比如玩乐或休闲时间
      • 即使有些不满或者不自由
      • 也还是更愿意维持现状
  • • 表现
  • • 优越情结
      • 产生
        • 无法接受“无能的自己”
        • 想要用更加简便的方法来进行补偿
        • 表现得好像自己很优秀
        • 继而沉浸在一种虚假的优越感之中
      • 炫耀
        • 特意自吹自擂的人其实是对自己没有自信
        • 如果真正地拥有自信，就不会自大
        • 想要故意炫耀自己很优秀
        • 担心如果不那么做，就得不到周围的认可
      • 权势张扬
        • 大力宣扬自己是权力者
        • 虚报履历
        • 过度追逐名牌服饰
        • 通过把“我”和权势相结合
        • 似乎显得“我”很优秀
        • 虚假优越感
    • 夸耀不幸
      • 表现
        • 把自卑感尖锐化来实现异常优越感
        • 夸耀自己成长史中各种不幸
        • 即使别人想要去安慰或者帮助其改变
        • 也会用“你无法了解我的心情”来推开援手
        • 借助不幸来显示自己“特别”
        • 用不幸来压住别人
      • 例如
        • 人的价值并不由身高决定
        • 你怎么能够理解矮子的烦恼呢
        • 谁都会再无话可说
        • 周围的人一定会小心翼翼地来对待我吧
      • 时候
        • 生病的时候
          • 受伤
            • 失恋难过
      • 武器
        • 把自己的不幸当作保持“特别”的武器来用
        • 那人就会永远需要不幸
• • 壹
    • 第一夜 我们的不幸是谁的错？
  • • 现象
  • • 分类
      • 原因论
        • 目的论
    • 目的论
      • 不是因为不安才无法走出去
      • 是先有了“不出去”这个目的
      • 为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪
      • 不安或恐惧是真实的，也被头痛或腹痛所困扰
      • 这些症状是为了达到“不出去”这个目的而制造出来的
    • 幻想
      • 一旦治好脸红恐惧症，就马上向他告白
      • 需要脸红这一症状
      • 害怕被自己喜欢的男孩拒绝
      • 失恋可能带来的打击和自我否定
      • 不必鼓起告白的勇气
      • 即使被拒绝也可以说服自己
      • 如果治好了脸红恐惧症我也可以
      • 活在幻想之中
    • 外部 因果律
      • 将没有因果关系的事解释成有重大因果关系
      • 自己之所以始终无法结婚
      • 就是因为幼时父母离婚的缘故
  • • 解释
  • • 创伤
      • 决定我们的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”
      • 自己是因为受到父母的虐待而无法适应社会
      • 说明他内心本来就有促使他那样认为的“目的”
      • 父母会非常担心，把父母的关注集于一身
      • 得到父母小心翼翼的照顾
      • 哪怕踏出家门一步，都会沦为无人关注的“大多数”
    • 捏造
      • 不是“受怒气支配而大发雷霆”
      • 是“为了大发雷霆而制造怒气”
      • 通过大发雷霆来震慑服务员，使他认真听自己的话
      • 讲道理太麻烦，想用更快捷的方式使并不抵抗的对方屈服
      • 愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已
    • 诠释
      • 问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”
      • 人不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进
      • 我们要考虑人的潜能，假若人是可以改变的存在
      • 否定人类的自由意志、把人看作机器，这是原因论
      • 无论过去发生了什么样的事情
      • 现在的状态取决于你赋予既有事件的意义
      • 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西
  • • 改变
  • • 选择
      • 不幸
        • 一味执著于“被给予了什么”
        • 现实就会改变吗？
        • 我们不是可以更换的机械
        • 我们需要的不是更换而是更新
        • 之所以不幸是因为亲手选择了“不幸”
        • 而不是因为生来就不幸
      • 好处
        • 不是道德意义上的善，是“利己”意义上的善
        • 纯粹想做“恶=没好处的事”的人根本没有
        • “善”不含道德含义，仅为“有好处”
      • 转换
        • 性格一词或许带有“不可改变”这一感觉
        • 世界观的话，就有改变的可能性
        • 我的性格是悲观的
        • 换成“我具有悲观的‘世界观’”
      • 选择
        • 生活方式是自己主动选择的结果
        • 最初的选择也许是无意识的行为
        • 无论何时也无论何种环境中都可以改变
        • 觉得一直这样不做改变比较轻松
        • 选择新的生活方式，不知道会遇到什么问题
        • 也不知道应该如何应对眼前的事情
      • 此刻
        • 原因论把人生理解为基于因果律的一个长故事
        • 从什么样的学校毕业、进了什么样的公司
        • 正是这些因素决定了现在的我和将来的我
        • “此刻”是认真而谨慎地做好现在能做的事情
    • 注意
      • 事实
        • 不可以搞错这样一个事实
        • 任何情况下都只是攻击我的“那个人”有问题
        • 而绝不是“大家”的错
      • 一般化的词语
        • 大家都讨厌自己
        • 总是只有自己受损失
        • 一切都不对
• 内容来源 | 《被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课》 制图软件 | 亿图脑图