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古希腊的教育,如斯巴达 教育目的:培养英勇果敢、保家卫国的战士;教育内容:重视军事体育和道德训练,不重视文化科学知识的学习。
编辑于2023-09-07 22:34:32 云南古希腊的教育
斯巴达
地理和政治背景
与外界交通不便,然而境内土壤肥沃,自给自足的农业经济发达
奴隶制专制制度
教育特点
教育目的
培养英勇果敢、保家卫国的战士
教育内容
重视军事体育和道德训练,不重视文化科学知识的学习
教育方法
野蛮训练和体罚鞭答
教育体制
教育完全被国家控制,并被视为国家的事业,具有阶级性
重视女子教育
斯巴达人认为女子也要接受军事教育,当男子外出打仗时,女子也可以保护家园
教育体制
0岁
长老决定生死
7岁
国家体育场
五项竞技(赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪)
18岁
青年军事训练团 (埃弗比)
30岁
成为公民
雅典
地理和政治背景
雅典三面临海,有优良的港湾和丰富的矿藏,工商业发达,是地中海和黑海地区的贸易中心
政治上建立起奴隶主民主政体
教育特点
教育目的
培养身心和谐发展的国家公民
教育内容
重视体、智、德、美和谐发展,即不仅重视体育训练,也强调文化知识的学习,注重道德教育及美育,尤其是智慧、勇敢、节制、公正等美德
教育方法
更加温和,具有民主色彩
教育体制
既有公共教育,也有私人教育,重视国家和私立教育的发展
忽视女子教育
雅典不强调女子一定要接受教育
教育体制
0岁
父亲决定生死
7岁
文法学校 (读写算知识)
弦琴学校(唱歌)
私立收费
13岁
文法弦琴学校的同时,进入体操学校 (角力学校)
16岁
国立体育馆
18岁
青年军事训练团 (埃弗比)
20岁
成为公民
智者
定义
用来专指以收费授徒为职业的巡回教师
思想特征
相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义
教育目的
教人学会从事政治活动的本领,即训练公民和政治家
贡献
云游讲学,推动文化传播,扩大了教育对象的范围,促进社会流动
(文法、修辞、辩证法) 就是由智者首先确定下来的
政治家或者统治者的预备教育
智者重视道德教育与政治教育
智者的出现标志着教育工作已经开始职业化
智者丰富了希腊教育思想
扩大了教育内容和方式。“七艺”中的“前三艺”
评价
智者们的教育思想已经包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向
教育家
苏格拉底
教育实践
不收取任何学费,从事教育活动
述而不作
教育思想
教育目的
有治国才能的人
德育论 (中心)
智德统一观
知识、智慧和道德具有内在的直接联系
道德是人间的实践的哲学
知识即美德
教人知识就是要教人道德
正确行为基于正确认识
道德可教
道德可教
知识教育是道德教育的主要途径
教人学会做人,让人拥有德行
寻求道德的一般,即追求真理、总结共性
身教重于言教
德育内容
四大德
智慧
正义
勇敢
节制
对德育论的评价
积极性
这个见解是近代教育性教学原则的雏形
在苏格拉底时代,相对于贵族阶级的道德天赋论,智德统一观有明显的进步意义
局限性
“知识即道德”说法不完善,只能说美德的形成不能没有知识,但还有其他方面。忽略了道德的其他方面,如情感、行为等
智育论
教育内容
学习广博而实用的知识
第一次把几何、算术、天文列入必须学习的科目
体育论
健康在于锻炼
教育方法
产婆术(苏格拉底法),西方最早的启发式教学法
四步
讥讽(追问)—助产术—归纳—定义
讥讽
不断追问一迫使对方承认自己的无知
助产术
帮助对方得到答案
归纳
从具体事物中找到共性和本质
定义
得到关于事物的一般的概念
评价
积极性
西方最早的启发式教学法,反对灌输,主张启发,探讨和讨论,诱导思考
中国孔子
初步总结了一种归纳式讨论思维,从特殊走向一般 (归纳、定义)
局限性
适用人群受限,只适合有推理能力和知识基础的成年人
受教育者必须有想讨论和思考的意愿与热情
不能机械地套用于幼年儿童
柏拉图
教育思想
理论基础
“学习即回忆”
教育作用
对个体
塑造人
对社会
建立和维持理想国
教育目的
最高目的
哲学王
有知识和智慧的人才能做国王
最终目的
促使灵魂转向,发展人的善性和理性
教育内容
“七艺”
柏拉图提出后四艺
算术
几何
天文
音乐
教育管理
公养公育、男女平等受教育
国家管理教育
强制性教育
类似义务教育
教育阶段
学前教育(7岁前)
早期教育
重视早期教育,教育由国家管理、实行公养公育
“寓学习于游戏”的最早提倡者 (第一个)
主张音乐教育(即文艺教育)和体育教育
雅典:音乐 体育 苏格拉底:体育论
普通教育(7-18岁)
和谐教育
尤其注重音乐和体育教育
还有七艺的教育内容
"七艺
简介
“七艺”是古希腊的主要教育内容,由“文法、修辞、辩证法、天文、音乐、几何、算术”构成
内容
文法
指文章的书写法规的学科,一般用来指以文字、词语、短句、句子的编排而组成的完整语句和文章的合理性组织
修辞
指研究修辞的学问,是加强言辞或文句效果的艺术手法
辩证法
指辩证的方法,是西方哲学的专有名词之一,一般所认为是指对逻辑过程的抽象,即对语词、推理、描述、概念解释过程的研究
天文
是指观察和研究宇由间天体的学科,它研究天体的分布、运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化,是自然科学中的一门基础学科
音乐
指有关艺术形式和文化活动的学科
几何
指研究空间结构及性质的一门学科
算术
指研究数的性质及其运算的学科。把数和数的性质、数和数之间的四则运算在应用过程中的经验累积起来,并加以整理,就形成了最古老的一门数学
评价
“七艺”是古希腊经典教育内容,是学者们推崇的古典学科,一直流传到中世纪甚至在文艺复兴时期,还有很多学者崇尚恢复古希腊“七艺”学科,托古改制,反而助推人文主义教育思想的发展
高等教育(18岁以后)
培养哲学王
第一次把考试作为选拔人才的重要手段
体现终身教育思想的萌芽
分析题
如何评价《理想国》
先进性
西方最早的教育平等和全民教育的思想萌芽
西方最早设想的完整的公共教育制度和普及教育的思想萌芽
西方最早的早期教育和游戏教育思想
西方最早的和谐教育思想的完善者之一
西方最早的终身教育和考试的思想萌芽
西方经典教育“七艺”的完善者
局限性
忽视个性、重视共性
拒绝变革,不让体育和音乐翻新
教育实践
学园
简介
古希腊时期,柏拉图建立的西方最早的高等学府,存在了900多年,最后并入雅典大学
特点
目的
培养各类人才,尤其是哲学和自然科学领域的学术研究人才
内容
科目众多、尤其重视哲学、天文、音乐、数学(“不懂几何者莫入”)等
方法
讲解、讨论、苏格拉底法等
影响
古希腊世界科学与哲学的中心,推动古希腊科学和文化的发展
对中世纪大学的形成和发展产生了重要影响
亚里士多德
教育思想
理论基础
灵魂论
灵魂
人的灵魂
理性的灵魂
动物的灵魂
感觉的灵魂
植物的灵魂
营养的灵魂
非理性的灵魂
结论
人是动物
但人有理性
教育可以增进理性
教育通过德智体美发展理性
教育作用
人的形成需要天性、习惯和理性,教育的最终目的在于发展人的理性
亚高度评价教育的作用,但教育在人的发展中不是万能的
白板说,突出后天教育和环境的重要性
教育制度
国家管理教育
普遍的公立教育
教育立法
德育论
伦理学是德育的基础
中道=中庸
道德实践才能形成德行
动机与效果统一,知行统一,主客观统一
和谐教育论
德、智、体、美和谐发展
自由教育
自由教育/博雅教育/文雅教育
简介
自由教育最早是由古希腊哲学家亚里士多德提出的,又叫作文雅教育、博雅教育
含义
它是指对自由公民所施行的,强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辨和求知,从而免除无知、愚味,获得各种能力全面完美的发展,以及达到身心和谐自由状态的教育
内容
不受任何功利目的影响的自由知识,也称为自由学科(“七艺”),包括音乐、文法、修辞学、几何、算术、天文、辩证法
评价
自由教育成为西方经典的教育模式之一,对西方教育传统的形成具有重要作用
自然教育与年龄分期论
他是首次提出教育要效法自然的教育家
年龄分期论
0-7岁
家庭教育,以体育和游戏为主,不主张学习知识内容
27-14岁
初等教育,进行智育
自由教育
14-21岁
中等高等教育,进行哲学、科学与“后四艺”教育
自由教育
教育实践
吕克昂
简介
古希腊时期的亚里士多德建立的高等学府
特点
科目
多学科建设,重视哲学、物理、文学、伦理、四艺等等广泛的课程
建设
建立实验室、博物馆、图书馆等研究场所,重视科研
方法
科研与教学相结合,研究与实验相结合,讲授与自由讨论相结合,进行分班讲授
评价
希腊化时期的著名学府,后来与学园一起并入雅典大学
评价
积极性
重视教育与政治的关系,认为教育应该是国家的事业
重视教育对人的作用,认为教育应该培养人的理性
论证了和谐教育,提出了自由教育的理念
最早提出教育效法自然的思想,并提出年龄分期论
最早提出实践德育论,把中道当做最高境界的道德宗旨
局限性
只重视理性教育,轻视实用教育
否认奴隶和妇女的受教育权
综上所述谈地位
亚里士多德是苏格拉底和柏拉图哲学思想与教育思想的传承者、发扬者