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《黄帝内经——天年》——徐文兵
《黄帝内经——天年》读书笔记，《黄帝内经·灵枢》“天年”的启示——生命贵在自得，死都是一件快乐的事，我们要做的是来了以后接受它。
编辑于2023-09-15 11:39:57 河北省
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《黄帝内经——天年》——徐文兵
第一章：人和比天时地利更重要
1.人的健康更重要的是受人与人之间关系的影响
人的身心健康和天有关系，和地有关系，更重要的是受人与人之间关系影响，它们都会让你健康或者生病
2.60岁才是人生的开始，应该开始为自己活着
我们说的长寿是 80 岁。到了 100 岁，我们就说长命百岁。什么叫天年?道家认为天赋给你的寿命叫天年，是多少呢?120 岁，是两个甲子
要知两个——知己，还要知彼,那“彼”是谁呢?“彼”就是你周围的亲戚、朋友，甚至你的敌人，“知彼”就是掌握跟他们相处的方法
3.《素问》是对生命中最基本问题的解释
世上事物的发生分四个阶段：易、初、始、素
4.《灵枢》大多讲的是经络穴位和针刺之法
枢是门轴，你想开门，或者你想关门，那个门轴卡着不动，你是没办法的。而当你掌握了“轴”，就省力了，有巧劲了。我们常说“中枢神经”，说“枢密院”，政府架构里最中心的那个--地方机要部门，都是控制开合的，这叫枢
“灵”我以前讲过，有个巫在底下通过嘴念咒语，做祈祷，祈求下雨，然后天上就下雨了。这是灵的繁体字(靈)所表达的意思，是指人和天神沟通后发生的结果
《灵枢》就是讲如何通过刺激人的穴位来达到调神目的的一本书
5.如何拥有自知之明
道家的很多书都在讲贵生。我在不同的场合，给大家讲课的时候就强调一个概念，叫“贵生”。什么叫贵?以和为贵。贵和富还不一样。某人到饭馆儿，把最贵的菜点一遍--这叫富人，有钱。但有些人到了饭店后，会想到今儿是什么季节，我什么体质，我处在什么地方，想好后才点几个适应天时、地利和自己体质的菜，这种人叫贵人
孔子说过一句话:“人贵有自知之明。”反过来说，有自知之明的人是谓贵人。贵的反义词是什么?贱。贵人的反面就是贱人，就是犯贱!我现在发现，犯贱的人太多，都是没有自知之明，没有自我的人。没有自我的前提是什么?根本就不了解自我。另外，就是认为自己不重要
自己害自己表现出来是什么?活得就是两张面具，他做人说一套做一套，没办法。比如作为演员来说，我在台上演一个人，下来还是我，这没办法。但很多人是什么?言不由衷，词不达意。然后白天做出一种表情，晚上是另一种心态。这叫什么?心和意在打架。这是最可怕的一种生活方式。就是说，你体内有两个你，而且这两个你还在打架。这是一种什么?痛苦
6.把生命永远放在第一位
人很多时候之所以会得病，之所以自己把自己耗散致死，无知致死，是因为自己身体里面有好几个“我”，而且这几个我还互相掐
人生的悲剧来自于一脚踩刹车，一脚踩油门
本性被理性压抑久了，有的人很干脆，直接就自杀；还有些人整天处在这种内疚和自责的情绪、心态里头，慢慢折磨自己，把自己折磨死；还有人就是得病，叫自身免疫性疾病，自己分泌一种细胞 -吞噬细胞，把自己的免疫细胞杀死
我们一定要“贵有自知之明”。自知之明就是了解自己的身体，就是了解自己的气、能量，了解自己的心，了解自己的意，这就是我们的“素问”
什么叫“和”？和的前提是不同，和的反义词是不共戴天、势不两立。我不同化别人，但是我见人说人话，见鬼说鬼话，虎狼丛中我也能立身。跟这些豺狼虎豹在一块儿，不会说我吃了它，它吃了我，我们还是那么“和”
这里重复一遍，第一，自知之明，人贵有自知之明；第二、贵生，不要被其他的什么说教闹得把生命瞎献出去;第三，和为贵。为什么讲“天年”之前，我们要先讲这一篇，因为大方向在这儿
第二章：伤什么别伤神
1.“愿闻人之始生，何气筑为基”——人之所以成形是以什么为基础
础是底部出土以上的那部分，而基是土地以下的那部分
而“根”和“本”又不一样,“根”是埋在地下的,“本”是出土以后的那根错王“末”是那条树梢
神到底是什么?是个和合而成的东西。离开谁也不成，但它又不是谁
神是什么?我只能说神是一个合力，或者说是合作，是臟腑合作产生的一种力。你说它是心?还是肺?中医讲心藏神，没有说心就是神。肝藏魂，肺藏魄，“神”就好像一个东西有重心一样，重心在那儿，但你不能说那个重心就是它
2.“何立而为楯”——是谁为我们的生命提供外在的保护
“何失而死。何得而生”。孔子的学生向他请教生死问题的时候，孔子怎么回答?“未知生，焉知死”嘛!为什么这么说?因为他自己都没活明白。所以，孔子不敢碰死的问题。而且“子不语怪力乱神”——这些东西他都不敢谈
愣把儒家说成是“教”，说儒教是宗教，我觉得有点拔高。为什么?是宗教就要谈生死，就要谈鬼神。你如果不涉及，解决不了这个问题，或者不谈这个问题，那你就不能称为教
3.“何失而死，何得而生”——判断生死的标准
4.“岐伯曰:以母为基，以父为楯”——生命的长短、活力由谁决定
你妈妈给你提供的精血，是构成你这辈子的精的基。中医称之为“根基”，俗话叫“身体的底子”。而你身体的屏蔽外邪、保护自己的气——“楯”来自于父亲给你提供的那个精血
“以母为基，以父为楯。”说明什么呀?一个人的寿命长短是由母亲决定的。一个人的活力是不是充沛，是不是能冲、能杀、能打，谁决定的?父亲。所以，一个人外在流露出来的那个特征，属于父亲;根儿里面，骨子里的东西，归属母亲。所以，看一个人的灵魂深处怎么样，就要看他妈妈是什么人
如果一个人生下来弱智，同一天别人家生的孩子会说话了、开始爬了、开始坐了、开始走了，或者囟门都闭合了，他们的孩子总慢一步，根儿上从哪儿找?从妈妈那儿找。如果这个人表现出来的行为方式是老得病、老感冒，就要从父亲身上找。卫气的作用是这样。这就叫“以母为基，以父为楯”
5.“失神者死，得神者生也”——为什么会“生不如死”
“三魂”到底是什么?“三魂”是三个代表着我们神的不同层次和不同功能的魂，最重要的那个叫胎光。那另外两个呢?一个叫“爽灵”，它负责人的智力。我们说这个人有悟性、有根器、有天赋，这孩子很机灵，这是“爽灵”决定的。还一个叫“幽精”，它负责生殖、性欲、情欲。举个例子:你失恋了，或者你离婚了，你对女人没有兴趣了，这叫你丢了一个魂--“幽精”;反应慢了，一加一等于二，二加二等于四得掰指头了-“爽灵”有问题了。但这俩丢了都没事儿，都还能活，我们说这人神还在。但“胎光”丢了，就歇菜了，就是行尸走肉了
6.看眼神就知道一个人得神或者失神
7.“黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和”——生命要以和为贵
8.“营卫已通，五脏已成”——生命是这样成形的
“血气已和”之后，紧跟着是“营卫已通”。继而在形的基础上，就有两套气在走，营气走的是血管里面，就是说胎儿已经开始有心脏了，也有搏动。我们听着有胎心了，这个胎心就代表着营气通了;还有卫气--渗透在细胞间那种保卫自己的气，属阳气，也已经通了，它代表的是人体的十二正经通了。先有气，然后再有五脏，这就成形了，或者成质了
9.“神气舍心”——白天和晚上神呆在哪
很多人说，怀孕头三个月是不能告诉别人的，很多流产小产都发生在头三个月，为什么?有可能坐不住神啊!梁冬:这叫“事以密成”，见光死嘛!“神”未必要到你们家、未必要当你们家的人呢!给我把房子盖好，我才往那儿一住。这就是我成人的一个重要阶段，叫“神气舍心”!“舍心”的意思就是“以心为舍”,“心”就是“神”待的宿舍。如果细分的话，白天，我们讲“神气舍心”;到了晚上，那个神(魂)就藏到肝里面了
10.为什么做爱的时间、地点、环境很讲究
道家还有个观点和理论:“三魂”里面，父母各提供了一个。那个胎光不见得就是你父母提供的，有些人的胎光跟父母都没有关系。比如，两个很不怎么样的父母生了一个很聪慧的孩子，或者很漂亮的孩子，那个胎光就不是父母给的。如此那个神、那个“神气舍心”就不是来自他父母的遗传，那就来自“游神”
古代讲胎教的时候，说父母做爱的那个时间、地点、环境是很有讲究的，要避开某些日子、避开某些地方，就害怕有一些不好的游神进来
11.“魂魄毕具，乃成为人”——人的“魂”“魄”是什么样子
“魄”的层次比“魂”差一点儿，它指的是不动心、不动脑子的一种神经系统高级反射。控制体的那套东西，我们就称为“魄”。所谓增强魄力，其实是增强不过脑子的一种本能反应（体魄）
观察一个人的魄，就要看他睡着后是什么样。那么，一个得呼吸睡眠暂停综合征的人哪儿有问题？魄有问题
你晚上吃完饭，第二天早晨起来又饿了，你的胃肠道是不是还在消、还在化?是不是也有一个什么东西在控制它?如果你头天吃完饭，第二天打嗝，还那个味，没消也没化，这说明什么?又丢了一个魄
一个人身上最关键的魄是什么——警觉
12.养生的最高境界是养神
所谓修身，就是要为我们的魂魄提供一个安身立命之所
当他的神不在的时候，“鬼”进来了，鸠占鹊巢。你自个儿的家被“鬼”占了，“鬼”就会引导你走向灭亡，这也叫导引，但它指的是负面的那条道儿
神是申张的，是主阳气、阳光的，神气是通天的，而“鬼”却引得大家归地。“鬼”者，归也，就是往下走。所以说，养生的最高境界是养神
13.伤什么别伤神
正常人，都有求生的欲望，而抑郁症的人到了晚期，整天脑子里想的就是我怎么去死。在他们心中，死已经不成个问题，而是怎么死的问题。那么，促使他产生这种“想死”的背后是什么?是不是一种能量?能量背后又是什么?是个念头。念头从哪儿来的?我们说只有阴寒的东西--物质，会产生一种阴寒的气，而这种气，会让你产生一种阴寒恶毒的念头
阴寒的痰、瘀血、气，这些东西聚到了人的心包和心那些臟腑经络里面，就会让人产生种种负面的念买。当一个人心寒了以后，神气就没法在心里面待着了，他就老是特别沮丧，脑子里面就充斥着一种念头:逃离这里，不如归去!所以，就想一死了之
心气足就喜，心气太足了就会“喜笑不休”;心气虚则悲啊!心气虚了，梦见的全是分离的梦，跟人分离，然后丢钱包。还有的人抑郁到一定程度，会梦见他认识的死人，梦里面知道那人已经死了，但又想不起来这人为什么又活了。而且有的人会梦见这个人要拉他走
14.“人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道”——健康的人不见得长寿，长寿的人不见得健康
有基因，有遗传的可能性，你就会得这个病么?你要不给它提供条件呢?也不会得，是不是?
活过60岁为一甲子，就过了一寿。活两个甲子叫尽其天年。你要没活过60岁都算夭折
要是死在女人身上呢?那碰到妖精了,“夭”加个“女字边——“妖”精
15.生命的保护神——三魂七魄
很多父母就会问一个问题:中医有什么方法可以开发小孩子的“爽灵”，也就是增强他的智力呢?首先，要把外界影响他、伤到他的因素给除掉。磨砖成不了镜，他本来就不是那块料，吃这个、那个的什么东西，最后把他弄得机灵了，不大可能，他有他的天性所以，孩子从小我们就应该观察、顺应其天性，为他设计~条人生之路，而不是说从小就人为地要把他弄成什么样。现在很多人给孩子瞎吃，反而把孩子活活地吃坏了
第三个魂叫“幽精”。它其实是决定了一个人的性取向、性癖好。决定了你爱什么样的人，会对什么样的人一见倾心，也决定了人的生育能力
道家说魂是三个人形的东西，而七魄是动物形的
看见美女你多看一眼，这是动魄了:你若真爱上她，那就是动魂了
很多人讨论“人之初，性本善还是性本恶”，我说那得看你的魂的力量大，还是魄的力量大
16.专在夜间清除身体有害物质的“杀毒软件”——七魄之“吞贼”
有一个成语叫“神魂颠倒”，什么意思呢?神是什么时候工作?白天;魂是晚上工作，神晚上是休息的。所以，神魂颠倒的意思是白天魂出来，晚上神出来，这就把整个系统搞乱了，该“吞贼”的时候吞不了贼，久了，“神魂颠倒”的人身体就会长出异物，先长个良性的这瘤那瘤的，脂肪瘤、神经纤维瘤、乳腺增生、子宫肌瘤、卵巢囊肿……全是异己。为什么长出这些异已分子啊?“吞贼”的功能被削弱了。该让吞贼出来“吞贼”的时候，你老人家干别的去了
有些人为什么长一恶性肿瘤?你想想，它是个有形的物质。怎么来的呢?前面是一个无形的能量。再往前，是一种信息——或者是感情，或者是不好的情绪
17.主管人的睡眠——七魄之“尸狗”
有的人睡不着，有的人又不易醒，都是尸狗出了问题
任何这些神、灵、魂魄的病，都要治心。心就像一个指挥家一样，调整整个身体节奏——-“君主之官，神明出焉”。其实，这些高级层次上的病，全都是心病。人到魂魄出现问题的时候，就病得不轻了
18.除掉身体代谢出的废物——七魄之“除秽”
“除秽”和“吞贼”有什么区别呢?“贼”是外贼，“秽”是内秽，自己代谢产生的废物
晚上9点到11点(亥时)是三焦工作的时间，这时睡觉的话,“除秽”的功能会发挥到极致
我们看小孩子，眼睛那么清澈明亮。而有的人活着活着，眼睛就变污浊了。这些秽物为什么留在你体内?为什么有些人出现便秘，尿不出来，或者大便不痛快?因为你的一个魄——“除秽”出问题了
19.调节人体的呼吸——七魄之“臭肺”
有人说:“徐大夫，我休息不好。”我说:“你是休不好，还是息不好?”“休”是肉身放倒了靠着树，靠着个木;“息”是说健康的人呼和吸之间是有停顿的，这个停顿叫息。息越长，说明肺活量越大，或者是吐纳呼吸的功能越好。不健康的人是什么?上气不接下气，根本没有停顿
人在睡着以后，这个呼吸功能很有意思，它同时受两套系统支配。而像我们其他的功能，比如心跳、胃肠蠕动是受心神控制的，或着说受魂魄控制，它们不受你意识控制，你不能说我的心跳快点、慢点吧。但是，这个肺它同时受两套系统控制，你可以不管它，它自己在那儿呼吸，你睡着了它也可以呼吸;你也可以用意识控制它，就是喘喘气，调调。所以，肺正好是我们的心神(天赋的心神)和后天意识中间的一道桥梁。如果想要心神被影响或不受影响，怎么办呢?通过调整呼吸、调息，搭个桥过去就行了
他说人生中什么叫“气数”?就是呼吸的次数
总结一下，前面讲到了最重要的一个魄叫“臭肺”。只要你有打呼噜、憋醒，甚至心脏骤停的问题，都要好好调这个魄
20.主管人的生殖功能——七魄之“雀阴”
人的性功能是在晚上日入以后，通过魄的工作恢复起来的
21.分散毒素——七魄之“非毒”
凝聚，能够把他的气或者神聚到一点，这叫毒。比如，我们说一面镜子，它对着太阳照，反射的是太阳光。但要是面凸透镜呢?它就聚光!聚光之处的纸片、木鼠就会着火，这叫火毒!喝一杯凉水，当这杯凉水凝聚成一块冰你再吃，这就中“冰毒”了
人在熟睡的时候，有一个魄在工作，把你身体里面聚众滋事的，不管它是热毒还是寒毒，都给散了。散了分成小块以后，“吞贼”来了，把它吞了。然后“除秽”来了，把它排除掉。流水线作业。我们经常说“解毒解毒”，什么意思?就是把已凝聚成、快成事的那个东西给散了。只有凝聚才会成毒。有人平常买牛黄解毒丸，我说:“你们可能把'清热’很肤浅地理解成解毒了。”
什么是真正的解毒?什么是疱丁解牛?就是从内部把它的结构瓦解了，这叫解。如果从外部给你解开捆绑，那就叫释。我们经常说“你给我解释一下”，我说:“你是让我解一下，还是释一下?”
很多人不是累死的，而是死于无知，死于无觉
22.化糟粕为神奇——七魄之“伏矢”
道家管睡觉叫什么?小死。就是人沉沉睡去以后，好像是死了，其实是在养精蓄锐，在充电、恢复。包括我们说的“吞贼”“除秽”“非毒”都是这样。“伏矢”除了清除异物以外，它还要长新东西
看一个人身体健康不健康，你就看他早晨那样子。有些人睡了一天了，甚至八九个小时还是那么累。这说明他身体没产生精。而具有产生这个精功能的，又是一个魄
脑袋里面是存精的，精髓，但真正化生精气的地方在丹田——肚脐下面，也叫关元
人的精气是从丹田这儿发酵，的，大肠杆菌、其他的有益菌也在这儿发酵，帮助你把这些糟粕、腐朽化为神奇。这是“伏矢”干的
大肠的功能是什么?首先是有力量的，没有力量怎么把糟粕塑造成形?第二，大肠里面充满了污浊的东西以后，人拉出的屎是细的，跟面条一样，为什么?大肠内部充满了其他异物。所以，通过排便就能判断出一个人心功能，肾功能、大肠功能的好坏。这也是“伏矢”所具有的功能
所谓的污秽和糟粕也就是一线之隔，把它转化得好，你就有精气神;转化不好就变成伤害自己的异物了。所以正常的人是经过夜睡眠，早晨五点到七点正常排成形的便，而且排得很爽快这个时候说明你的精气是足的。老不大便或者要不就泄肚子的人，一看就是精气不足
第三章：要活得长，还要活得好
1.为什么有些人活得长，有些人就活得短
所谓猝死，就是说他没有意识到自己身体已经快到崩溃的边缘了，或者是体内已经潜藏了很严重的病，而是还在那儿把自己当正常人那样去使用，最后突然就崩溃掉了
2.“五脏坚固”——有一种本事叫藏精不漏
“固”就是不泄漏、不释放，什么叫固若金汤?就像用熔化后的铁水浇铸成的东西一样坚固。五脏本来是“藏精气而不泄”如果你五脏不坚固的话，那就老是在那儿泄，在那儿漏，漏的是你的精。这些精又是支持你长寿，活到天年的物质基础，物质基础没了，五脏一空虚，人不可能长寿
脑髓、骨髓、脊髓都是精髓，是藏的本质的精，它慢慢渗到各个臟腑器官里。而五脏的每一个脏，又是藏精的器官，这是中医的一个理论。《黄帝内经》讲，从根本上说，根是脑髓，本是五脏坚固。也就是说前提条件是不要漏精
“固”是不漏，“坚”是充实
3.“血脉和调”——像夫妻之和一样
我们经常说调和调和，什么叫“和”呢?“和”代表“不同”。另外，“和”不是平，它是一人一半儿的，但是在不同的阶段，可能你多点儿，我少点儿。还有，走在血管里面的是血，走在血管外面的我们叫气。如果血渗到脉外面了，就变成了我们的体液。所以，它也有一个进出多少的过程，这叫调和
4.“肌肉解利”——肌是发力的肉，肉是放松的肌
如果肌肉不利，里面就疙疙瘩瘩，特别粗，会出现死肉，肌肉纤维化、条索化的情况
5.“皮肤致密”——脂肪就是你的精
大家能看到的表皮这个纹理，叫理。理的本源是沿着玉天然形成的纹路去雕它、琢它、切它磋它。我们能看见的叫理，看不见的叫腠。腠是细胞和细胞间的间缝
6.“营卫之行，不失其常”——内外运行都要正常
“营”指气血在血管里面流动,“卫”是指细胞间的那个气，叫保卫你自己的气
7.“呼吸微徐，气以度行”——生命是个节奏
有钱人吃人参，再有钱吃野山参。穷人怎么补气?吸两口呼一口。这其实调的是一个呼吸的节奏
任何惊吓都是对神明的干扰，中医有句话叫“怒则气上，恐则气下，惊则气乱”
8.“六腑化谷”——不是自己身上的肉长不住
六腑是胃，小肠，大肠，膀胱，胆，三焦
什么叫“五谷为养”，就是把外界给你的“谷”转化成你的“精”、你的“气”。我们整天说吃饭，吃饭是吃五谷!菜和肉是下饭的。现在人改了，吃菜吃肉不吃饭
很多人说吃这个、吃那个，我说你怎么不关心能不能化得了它。你要是化不了它，吃进去都是毒药。而最容易化的就是五谷
9.“津液布扬”——活得好，要靠“活水”滋润
比较黏稠的叫“液”，比较清稀的我们叫“津”。“津”和“液”都属于精气神的“精”，都归于它
恐怖的“怖”，就是这个“布”，加一个竖心儿。“怖”是什么?就是一种恐的感觉散布到全身，甚至是整个空间里面。本来，“恐”是心里面发紧，先“恐”后“怖”一下颤栗到全身了，那叫“怖”
好多人说头发出油不好。有人说，得癌症的人头发才是干的。确实是，人到临死的时候吧，头发全跟过静电一样，一根儿、一根儿直棱棱的，特别干，特别燥。所以，现在头上出油，说明你还健康，津液还在布扬
10.“各如其常，故能长久”——中医保健的根本
11.“黄帝曰:人之寿百岁而死，何以致之?岐伯曰:使道隧以长，基墙高以方”——人体好风水
我们经常说这个人“天庭饱满，地阁方圆”。地阁方圆就是“基墙高以方”。像尖嘴猴腮、尖下巴的人就不大容易长寿
长寿的人鼻子、鼻腔比一般人要高、要深、要长
鼻子这个地方是天，嘴吃的是地，中间这段叫人中。天地人，这是三才
12.“通调营卫，三部三里起”——自己体检的智慧
如果人表现出的是:起，有脉，而且有一些隆起，那他的气就是足的。三里呢，有人把它叫“足三里”“手三里”。足三里代表了胃的消化功能，手三里代表“大肠的传导之官，变化出焉”，也具有一个化的功能
13.“骨高肉满，百岁乃得终”——长寿之人的相
看有些人的眉骨很高，然后肉又很充实，就有长寿的可能
你有物质基础，才会有这个结构，才会诞生相应的气血流通的方式，才会产生你的“神”或者是你的思想。这是符合唯物辩证法的
第四章：从十岁到百岁的活法
1.“黄帝曰:其气之盛衰，以至其死，可得闻乎”——人活一口气
树活一张皮，人活着就靠那口气，但是这个气的变化，它是有起伏，有盛衰的
2.“岐伯曰:人生十岁，五脏始定”——半大小子吃死老子
10岁前这个阶段，人气充血足，是纯阳之体，能吃，俗称“半大小子吃死老子”
补钙是什么啊?头颅还没完全长到一定程度，它就给你，封口了
3.“血气已通，其气在下，故好走”——怀念活蹦乱跳的岁月
古代人说的“走”就是跑，说“走步”叫行，或者叫步，步行。现在好多人不知道这个区别，老把这个“走当成走路
4.“二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋”——正是练肌肉竞走的好时机
快速地走步叫“趋”，而快速地奔跑叫“走”“趋”就是在行和走之间的一个状态，就是快步走
5.“三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步”——好好散步
女子到了28岁，男子到了32岁，都达到了生理高峰
到什么山唱什么歌，30 岁以后，最适合人的运动是散步，散步时不要加大步幅和走路的频率
好多人都在坚持运动，但实际上都是盲目运动，都在动不在运，都是瞎动
6.“四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落”——40岁后人要注意什么
眼角有鱼尾纹是人的胆气衰了;抬头纹重是胃不好;额头竖皱纹多，前列腺、膀胱有问题;嘴角皱纹多，严重胃病
荣：气血滋润的样子
7.“发鬓斑白”——防治白发的最根本之法
白发有两个原因:第一是肾水不足，再一个是火太大。年轻时候长白发都是因为体内火太大，有创造力
人的脸色，其实是内脏功能的一个表现。你老在脸上涂涂抹抹、敲敲打打做文章，有人戏称为装修。我说那属于治标不治本
肝火旺的人，愤和怒的情绪就容易大，心气不足的人就容易悲和哀
8.“平盛不摇，故好坐”——40岁后该练静坐
30岁练站桩，40岁练静坐
颤脚的原因是什么?是一口气，推动这口气的就是一种躁动不安的心情。这都是心灭和肝火
痔疮跟肝有关。好吃辣椒的人容易得痔疮，喝酒的人也容易得，就是说湿气、瘀血重的人容易得痔疮。其实痔疮就是一个瘀血块，或者瘀血凸起的一条静脉的一个腔道、管道
身体上有个地方叫魄门--肛门!古代人受刑以后，医生去救死扶伤，第一件事就是塞住魄门，怕那股气走了。而我们要想增强自己的魄力，就要老做一个提肛运动，也就是撮谷道，有意识地把肛门的括约肌收紧了放松、收紧了放松。这是预防痔疮最好的方法
9.“五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明”——人衰老首先从肝上表现出来
大致看一下，50岁是肝功能衰弱，60 岁呢?木生火，60岁是心开始衰弱。70 岁呢?火生土，脾胃开始衰弱了。80岁呢?土生金，肺开始衰弱了。90 岁呢?金生水，肾有问题了
胆不是用来分泌胆汁的，而是用来装胆汁的
50多岁这个阶段，人消化油腻的功能就差了，性功能也差了眼睛开始看不清楚东西，眼花了这时，一定要注意补肝护胆
人到了50来岁，吃五谷杂粮就可以了，大油大腻的东西不大合适了，因为胆汁不够用了
早上起来眼屎多，就是肝胆有火，有湿热
人在深度睡眠，有梦的时候，眼珠就在转
眼珠子滴溜溜乱转，健康!看这人两眼发直，不是神经病，就是精神病
祛除眼袋重在治胃
10.“六十岁，心气始衰”——60岁以后要警惕“退休综合证”
11.“若忧悲”——拒绝“杞人忧天”的活法
做儿女的一定要常回家看看。另外，要经常抱抱父母，跟父母一定要有这种亲昵的接触。经常有这种气的交流的话，能弥补老人衰弱的心气，让他那种悲的感觉少一点儿。和父母走在一起的时候，一定要搀着他们，这样的肌肤之亲能延他们的寿。实际上，我们到处寻求福分，殊不知，父母健康才是子女最大的福分
12.“血气懈惰”——老人做什么都不要用力过猛
13.“故好卧”——侧卧对老人最好
胃不和则卧不安（胆寒）
年轻人回家后，别看爹妈在那儿躺着你就不高兴，非要拽起来让他去锻炼，这是很蠢的
父母年过60后，看问题容易看负面，容易悲观，喜欢替孩子们操这心、操那心，这是他们的生理特点决定的。他们懒得活动了，经常出去遛遛弯，回来又躺下了，这是正常的表现，你要尊重他们
红烧肉老年人吃最好，中国人的体质最适合黄酒
老人应该分床睡，包括年轻夫妻都应该分床睡。“服药千裹不如独卧。”
14.“七十岁，脾气虚”——老年人特别要好好补脾
所以脾这个东西其实是容纳、吸收、包容所有营养物质和藏污纳垢的地方。好比你在外边挣了钱，回家要交给老婆一样。阳性的器官是腑，它在消和化食物。消和化后的东西交给谁呢?脾。脾是个脏，是个阴，阴是专管吸纳、吸收的。现在很多人说什么脾胃不和、肝脾不和，错了!他们根本没搞清楚脾是干吗的。比如，吃了喝了不长肉，那是脾出问题了。脾气虚是什么意思?就是脾吸收的功能变差了。所以，即使你吃了很多有营养的东西，你也吸收不了
脾是主管人一生的它是人的后天之本。当人的习性定格以后，就叫脾气，脾气是固定不变的
很多人脾胃消化和吸收功能不好的时候，有两个表现:第一，要跑，要离开这儿。“走走走，我们要离开这儿。很多有抑郁症的人，就有这个特点，他们就要走，表现出很惊恐的眼神。问他要去哪儿?他们说不知道，扭头就要跑，就是逃离现场。这就是脾胃虚闹的。脾胃虚的人有一种营养摄人不够的感觉，老觉得，“将来要有不好的事发生”。你给他吃饱了，就没事了。陷入这种感觉的时候，脾胃虚的人就不停地吃。这是一种动物本能。动物碰到危险的时候，第一就是逃;第二是拼命进食，储存能量，以备将来不测之需。有一些白领频繁跳槽，很可能不是人品问题，是脾胃虚导致的不安全感
有一些减肥药就鼓吹:你吃了，全拉出来，不忌口不长胖。其实这是对脾很大的伤害
15.“皮肤枯”——老年人要少生气，忌辛辣
肤是皮下脂肪，当脾吸收进来营养后、化为气，化为神，让你吃饱了能干活，能写东西;另外呢，多余的能量转化成脂肪，变成一个精髓的半成品，储存在体内。一是保护你臟腑的温度，另外是储存在皮下脂肪，给整个身体保温。脾气虚的人有一个特点:有皮无肤，他那个皮，你一拎就能拎起来
好多脾气虚的人一生气就拉肚子。跟人吵完架以后，马上上厕所。肝气一动，脾气就弱。这种人最忌讳吃过于辛辣的东西，特别是老年人
中医把每一季的最后18天归到脾，比如春天的末尾，快到立夏前的那18 天，借这个气养脾胃。到这会儿呢，天地之气会鼓舞你的脾胃，所以，要多吃一些养脾胃的食物或者药。养脾胃的食物或者药有哪些?效果好，颜色黄的，像小米粥。小米，我们叫粟。另外，中药里面有很多黄色的药，补脾非常好。像党参，黄土高原出产的。上党地区，山西晋中南--长治出产的这个党参最好了，什么味道?甜的。还有我们古代用的饴糖--高粱饴。老年人在这个年龄段还要吃点蜜，他们脾气虚了
糖尿病是特例。糖尿病是什么?脾气太旺，克了肾水。而脾气虚是自个还不行呢，克什么肾呢?它克不了
脾气虚的人还有一个表现是什么?身体划破了，或者长了痈疮、久久不愈合
如果老年人还能吃点肉的话，什么鸡肉、鸭肉、猪肉都不适合，补脾最好的肉就是牛肉，而且最好是黄牛肉
我给大家推荐两味补脾气的成药。它是经过几千年验证的:第一个叫补中益气丸，第二味药药店也能买到。它专门调治外面一有风吹草动就得感冒的人。这药叫玉屏风散
脾气虚的人，尤其注意不要过度劳累
16.“八十岁，肺气衰，魄离，故言善误”——老了不犯糊涂
什么叫“耄耋之年”?七十岁以上叫耄，八十岁以上叫耋
老糊涂的原因是什么?最浅表的是魄离，然后到死，叫魂离，最后是神去，人没了
“不犯糊涂”的秘诀:补肺气。方法是撮谷道和多吃白色的食物。比如大米饭、生山药、山茱萸、蛤蚧、贝母(川贝、浙贝)等等
17.“九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚”——补肾就是把根留住
补肾吃点参
如果人受了寒，先伤膀胱，接着就伤肾。要想伤肾，敬请受寒吧
撒尿的时候要咬牙，这是防止肾气漏掉的一个非常好的方法
搓耳朵，是左手绕过头顶从耳垂往上捋右耳，你别左手直接搓左耳。右手也一样
18.“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣”——修身好了，连死都是快乐的事
什么是养生?中国人养生就是追求福，其中一个福是什么?善终。什么叫善终呢?“预知时日，无疾而终”。我看到不少健康的老人家，自己把自己收抬得干干净净，把事情都交代好了，到最后那个日子，人家飘然而去，没有任何痛苦，安详地走了。人家真是尽其天年。这叫福气
第五章：享受“天年”的幸福之旅
1.“黄帝曰:其不能终寿而死者，何如?岐伯曰:其五脏皆不坚”——折寿的原因很简单
我们说五脏“藏精气而不泄也”。六腑是什么?“传化物而不藏”
人要是得了“脏病”的话就折寿了，折得厉害了
2.“使道不长”——保护好自己的鼻子
先天鼻子的通道不长，后天又遭到人为地破坏，这也是短寿的原因
鼻子越高越长，人的过滤系统就越好
鼻子自己具有清洁作用，洗鼻子是画蛇添足的行为
3.“空外以张，喘息暴疾”——呼吸急促的人要特别注意
鼻孔儿暴露的人，说明他的呼吸系统有问题
所谓长得好看，也是要由外部环境来造就
肺是调整人的身体节奏 的一个重要器官，我们管它叫相辅之官。就像踢足球的时候，踢着踢着，说后边中场赶紧组织队员来回倒脚，调一下节奏，就是让进攻变得一波一波的。所以，肺如果调整好呼吸的节奏，人就活得长。好比搞匀速跑的人跑得长。如果他跑起步来，突然快启动，再突然慢一下，完了，跑不了多远
我经常观察我的病人或者是我周围的人，往那一坐下，你就听见他们呼吸声音很大，我就知道这人有问题。在那一坐都听不到这个呼吸的人，这个人是高人
锻炼身体有三点:第一要调形，就是摆什么姿势;第二要调息，调呼吸的节奏；第三个最高境界是调心
4.“又卑基墙薄，脉少血，其肉不石”——先天不足，后天好好补
这就要说到遗传了，一个人开始是什么?“以母为基，以父为楯。”当你母亲给你提供的基础“卑” ——不牢的时候;当你的父亲给你提供的这防护身体的栅栏，或者叫屏蔽的院墙不坚固、不厚的时候，你的先天就不好，你要想活120岁的话，那就要后天调得特别好
生活中，很多人是没有肌肉的。怎么检查?手上指头一合，虎口这儿是不是鼓起一块肉?很多人这儿是凹下去的，没有肉。再者，像什么重症肌无力、肌肉萎缩的人，都叫“其肉不石”。如果一个人“其肉不石”，你就知道他的脾气虚到一定程度了。因为什么?脾主肌肉
5.“数中风寒，血气虚，脉不通”——少受风寒多增寿
保卫你的那个卫气弱了。卫气由三个构成，一个是肺气，一个是中焦之气(就是我们吃饭那个气），它们叫后天之气，还有一个是先天的元气。这先天的元气、后天的饮食之气、呼吸之气合而为一统称卫气
病好靠什么?靠元气，调动你的元气把这病邪赶走，你就要额外地比别人消耗很多东西。所以，如果“数中风寒”，你就要折寿的
所谓的心主神明，它其实讲的是——心就是整个身体节奏的总控制器。你要跟着它的点儿走。现在人都非要拿那个后天强迫的混账意识去控制自己的心，非要把它的节奏给打乱
6.“真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也“——为什么人半百后总活在痛苦中
身体都是一团乱麻。乱到一定程度呢，就会形成一种邪神，就是那种邪气
《黄帝内经·灵枢》“天年”的启示——生命贵在自得，死都是一件快乐的事
我们要做的是来了以后接受它
看了很多孩子的病，其实应该扎针、吃药的是他的爹妈。要想孩子不生病，孩子爹妈的心态、价值观必须要调整
人老了，脾气虚了。脾气虚的人有一个特点，就是不断地收罗东西。老年人绝对舍不得扔一件东西
所谓幸福，道家讲要“恬”——“恬愉为务，自得为功”。你检查一下自己，到底是为自己活，还是为别人活?你做这个事儿，如果没有观众的话，你还做不做?