导图社区 中国通史第71集
中国通史第71集
从公元 13 世纪起，元朝靠着这两座城市构建起它基本的政治制度，元朝的每位皇帝都有在这两座城市之间来回巡幸：春天，从大都北巡上都，秋天，从上都南返大都，如此反复，年年如此，大都和上都，两座都城，两座城，构成元帝国两大神经中枢。
编辑于2023-10-20 14:36:23- 文明1070：改革者该怎么面对反对者？
"变革不是对抗，而是化解摩擦的艺术！《文明之旅》第71期聚焦历史上两大经典改革案例：王安石变法因阵营对立导致目标异化，最终演变成党派之争而西魏宇文泰通过八柱国制度、恢复胡姓等策略，巧妙避免分裂，整合国力完成统一节目用现代理论剖析改革本质真正的变革是持续转化反对者的过程，将阻力变为养料从'信息茧房'到'社会认同理论'，揭示为何有些改革越改越僵，有些却能凝聚共识"。
- 文明1069：王安石理财有可能成功吗？
《文明之旅》第70期带你穿越两种社会：传统与现代的鸿沟罗振宇从王安石变法切入，揭示青苗法背后的“零增长社会”困境官府低息放贷反致交易成本飙升，而民间借贷利率更低传统社会如铜墙铁壁，短暂失衡后终将回归原状王安石的伟大在于“民不加赋而国用饶”的设想，悲剧则在于单凭制度难以撼动土地经济的核心逻辑张笑宇的《商贸与文明》指出：唯有贸易才能打破马尔萨斯陷阱本期用质朴视角重新审视社会变革的深层阻力。
- 文明1068：阿云姑娘该不该死？
她叫阿云，是一位普通宋代农妇。她母亲刚死，就被迫嫁给了相貌丑陋的村民韦阿大。阿云不愿意跟这个人过一辈子，于是在一个月黑风高的晚上，手起刀落重伤了丈夫。按宋朝律法，谋杀未遂是“十恶不赦”的罪行，理应砍头。可奇怪的是，她没被判死刑，最终只判了流放。她凭什么获得减刑？
中国通史第71集
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- 文明1070：改革者该怎么面对反对者？
"变革不是对抗，而是化解摩擦的艺术！《文明之旅》第71期聚焦历史上两大经典改革案例：王安石变法因阵营对立导致目标异化，最终演变成党派之争而西魏宇文泰通过八柱国制度、恢复胡姓等策略，巧妙避免分裂，整合国力完成统一节目用现代理论剖析改革本质真正的变革是持续转化反对者的过程，将阻力变为养料从'信息茧房'到'社会认同理论'，揭示为何有些改革越改越僵，有些却能凝聚共识"。
- 文明1069：王安石理财有可能成功吗？
《文明之旅》第70期带你穿越两种社会：传统与现代的鸿沟罗振宇从王安石变法切入，揭示青苗法背后的“零增长社会”困境官府低息放贷反致交易成本飙升，而民间借贷利率更低传统社会如铜墙铁壁，短暂失衡后终将回归原状王安石的伟大在于“民不加赋而国用饶”的设想，悲剧则在于单凭制度难以撼动土地经济的核心逻辑张笑宇的《商贸与文明》指出：唯有贸易才能打破马尔萨斯陷阱本期用质朴视角重新审视社会变革的深层阻力。
- 文明1068：阿云姑娘该不该死？
她叫阿云，是一位普通宋代农妇。她母亲刚死，就被迫嫁给了相貌丑陋的村民韦阿大。阿云不愿意跟这个人过一辈子，于是在一个月黑风高的晚上，手起刀落重伤了丈夫。按宋朝律法，谋杀未遂是“十恶不赦”的罪行，理应砍头。可奇怪的是，她没被判死刑，最终只判了流放。她凭什么获得减刑？
