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拆解一切问题-剪刀思维
何谓分析？分析就是将构成事物的各个要素细分、拆开理解，明确问题的本质，遵循逻辑线索调查其内部结构和运行程序，对事物进行系统性整理，从而使其清晰地显现出某种特质或根本属性。 从语义上讲，“分”和“析”这两个字都有分解的意思。然而在工作中，并不是单纯通过“分解”就可以解决问题的。无论涉及问题的分析还是数据的分析，仅仅通过“分解”是无法认清本质的，必须达到“解析”的程度，才算真正意义上的分析。
编辑于2023-11-02 15:53:10- 结构化思维
- 认知思维
- 文明1086：苏轼是怎么阴阳王安石的？
1086年，王安石去世。在他去世之前的这几个月，之前主持的新法正被一项一项废除。风烛残年的他采了几朵花放在病床前，写下“新花与故吾，已矣两相忘”，溘然长逝。朝廷追封他为太傅，这是“太师、太傅、太保”三公之一，虽然只是个荣誉头衔，但也是一个大臣能得到的顶级称号。这是政敌司马光在病床上的建议：该改的法就改，但要善待王安石这个人。 追封圣旨由苏轼起草。两年前他俩在江宁相逢一笑泯恩仇，还约定做邻居。 这篇《王安石赠太傅制》通篇褒奖，文辞华美，连个生僻字都没有。 但800多年来，总有人觉得这文章“话里有话”。 苏轼到底在这篇歌功颂德的文章里藏了什么？
- 文明1085：宋神宗的政治遗产是什么？
在很多古装剧里，皇帝一死，禁宫一夜风云，权力暗涌翻滚。这些场面看似夸张，其实宋朝的真实历史更复杂。公元1085年，38岁的宋神宗突然去世。9岁的儿子赵煦继位，神宗的母亲高太后垂帘听政。表面上看，这是一次平稳的权力交接。但南宋史家李焘在《续资治通鉴长编》里，为这一天整整写了一卷、两万八千字。他为什么要花这么多笔墨，盯着一天不放？
- 文明1084：帝王策怎么变成了国民书？
1084年，司马光在洛阳的地洞里，终于写完了《资治通鉴》。294卷，1362年的历史，从战国写到宋朝开国，这一年，他把整整17年的心血，恭恭敬敬地呈给了神宗皇帝。这本书最大的特点是政治家写史，专门写给皇帝看的执政参考书。所以取材的时候，跟治国无关的一概不写。比如写唐朝写了80卷，但一个字都没提李白。 奇怪的是，这么一本只给皇帝看的书，为什么后来成了中国人都想读的书？
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- 文明1086：苏轼是怎么阴阳王安石的？
1086年，王安石去世。在他去世之前的这几个月，之前主持的新法正被一项一项废除。风烛残年的他采了几朵花放在病床前，写下“新花与故吾，已矣两相忘”，溘然长逝。朝廷追封他为太傅，这是“太师、太傅、太保”三公之一，虽然只是个荣誉头衔，但也是一个大臣能得到的顶级称号。这是政敌司马光在病床上的建议：该改的法就改，但要善待王安石这个人。 追封圣旨由苏轼起草。两年前他俩在江宁相逢一笑泯恩仇，还约定做邻居。 这篇《王安石赠太傅制》通篇褒奖，文辞华美，连个生僻字都没有。 但800多年来，总有人觉得这文章“话里有话”。 苏轼到底在这篇歌功颂德的文章里藏了什么？
- 文明1085：宋神宗的政治遗产是什么？
在很多古装剧里，皇帝一死，禁宫一夜风云，权力暗涌翻滚。这些场面看似夸张，其实宋朝的真实历史更复杂。公元1085年，38岁的宋神宗突然去世。9岁的儿子赵煦继位，神宗的母亲高太后垂帘听政。表面上看，这是一次平稳的权力交接。但南宋史家李焘在《续资治通鉴长编》里，为这一天整整写了一卷、两万八千字。他为什么要花这么多笔墨，盯着一天不放？
- 文明1084：帝王策怎么变成了国民书？
1084年，司马光在洛阳的地洞里，终于写完了《资治通鉴》。294卷，1362年的历史，从战国写到宋朝开国，这一年，他把整整17年的心血，恭恭敬敬地呈给了神宗皇帝。这本书最大的特点是政治家写史，专门写给皇帝看的执政参考书。所以取材的时候，跟治国无关的一概不写。比如写唐朝写了80卷，但一个字都没提李白。 奇怪的是，这么一本只给皇帝看的书，为什么后来成了中国人都想读的书？
