可复制的领导力

总结了领导力的三条基石假设、 学习中的三种人、 如何成为一个发现者等内容。希望此脑图对你有所帮助！

可复制的领导力

领导力的三条基石假设

领导力的基石假设

人生来是平等的

众生平等

蔡志忠：每块木头都是一尊佛，只要去掉多余的部分

人是自由的

人不应该奴役别人，也不应该成为别人的奴仆

不要把人视为自己的私有财产

比如对员工好，员工还是要走要创业的时候觉得伤心，认为这是背叛。这是奴隶制的想法

不强调权威、权力的胁迫

人本身就是目的，人不是工具

人的潜能是不可衡量的

领导力的核心是激发那些自由、平等的人，让他们把潜力爆发出来，成为一个更投入、更优秀的人。

领导力唯一可以依赖的东西就是尊敬和信任.

彼得德鲁克说“管理就是最大限度地激发他人的善意”

案例

残疾人讨饭创业；

面包店老板开店第一天丢掉一只手，然后儿子溺亡，爱人疯掉，从破产到年营业额五千万。

离开公司的员工，以前完全不看好，后来人家自己干的挺好的

领导力的进阶之路

领导者眼前的障碍是什么

是对权力的迷信和对权力欲的美好感觉

权力对人的伤害，相当于人大脑额叶受损

有了权力就觉得自己比别人聪明

案例：师弟创业，容错率低，但是犯的错误最多。 结果起早贪黑忙，见不到老婆孩子，移民国外后，一年还能见上几面。 越辛苦，公司做的越差。

实验：三个人一小组，任命一个组长，有打分的权力。 桌子上放10块糕点，小组长很自然的就把最后一块吃了。

樊登自己公司：相信人会好好干，核心是就算不好好干，也觉得是缘分，可以接受。 时间尺度要拉长，内心就会平静很多。 因为他关注的是只要大家读书，代理商能成长。

好的领导者应该是什么样的

有没有让员工变得越来越好

让自己成为一个好人，并影响他人，也成为一个好人。

让自己成为一个好人，叫独善其身

能影响别人成为好人，叫兼济天下

这两点都做到，就是真正的领导者

尧考察舜

大臣评价

他在山上砍柴，樵夫就变好

他在水里打鱼，渔夫就变好

他在市集上卖东西，市集上的商人就变好

这个人走到哪儿，哪儿的人就变好，圣人气象

自己考察

让女儿嫁给他，考察其内

让儿子和他做朋友，考察其外

然后托付江山

如何成为一个好的领导者

引出接下来的课程

东方文化

西方工具

用西方的工具，达到东方的境界

学习中的三种人

犯人 prisoner

被我执固化的人。这样的人不理解，也不认同别人讲的知识，自己还很痛苦、很生气。

举例：樊老师自己坐飞机时看李零的《人往低处走》道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也。是最新考古发现的湖北荆州郭店出土的版本，距离春秋时期最近，后世的是为了避讳汉文帝刘恒，而把“恒”改为“常”

举例：不喜欢老板，不好好工作；不喜欢老师，不好好学习

过客 passenger

天地者万物之逆旅也，光阴者百代者过客

俗称打酱油，不走心，讲得好就听两句，讲得不好就睡觉

发现者 exploer

总能带着好奇心，去探索新事物，发现新知识，不断进步。并能坦然面对无常，体会其中的乐趣。（房子突然塌了，多好玩儿） 辩证思考，正向思维

无常是常，唯变不变。 焦虑是对无常的抗拒。无常是慈悲的，无常带来变化，变化带来永恒。

上很闷的课，才能拉开与别人的差距

读一些不喜欢的书，探索新的领域，发现未知。

如何成为一个发现者

保有自己的选择权

我们有自己的选择权

《活出生命的意义》：“一个人最终极的自由，就是无论何时何地何种状况，你永远都拥有选择的权利。” 案例：奥斯维辛集中营中的圣人

被蛇咬

选择追蛇

开车别车

吵架，我的原则就是：你让我不高兴，我就让你更不高兴

小时候不喜欢某一个老师，就不好好听那门课。你既然不喜欢我，那我也不喜欢你，我顺带连你的课也不喜欢

选择自救

我们选择权的范围很大

普通人：刺激-反应

积极的人：刺激-选择-反应

举例：孔子听见人说他累累若丧家之犬，选择认为人家描述的准确，而不是生气

举例：罗斯福家里被盗，回信这件事觉得很幸运

一，只是偷了东西没伤人

二，只是偷了一部分东西，没偷走所有的东西

三，偷东西的人是他，不是我

不要用他人的错误，来惩罚自己。 我们每个人都永远有着巨大的选择权

光有选择还不够，永远在影响圈中努力

知道自己有选择权，也知道选择的范围很大，并不意味着我们的行为就会变得积极。接下来还要解决将选择权放在哪里的问题。

关注圈

我们只能发表意见和评论，但无能为力。

喜欢在关注圈下功夫，是因为关注圈给我们提供了借口。

找不着工作的主要原因是世界经济环境太差

关注圈越大，影响圈就会越小

影响圈

永远在影响圈中做事

带着镣铐跳舞，现实的情况本来就是充满了各种限制条件

君子求诸己，小人求诸人。 君子喻于义，小人喻于利， 君子坦荡荡，小人长戚戚

君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

君子忧道不忧贫，君子谋道不谋食

君子和而不同，小人同而不和

君子不争，君子不器

行有不得反求诸己，是积极的本质定义

如何判断一件事是关注圈还是影响圈

如何区分两个圈

圣约翰平静祈祷词：

上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的

请赐予我勇气，去改变我能改变的

请赐予我智慧，去分辨这两者的区别

区分的边界-态度：积极主动，不抱怨

撸起袖子加油干

态度决定一切

范仲淹-开封读书时，皇帝在那边视察，都跑去围观，范仲淹说：“如果今天不认真读书，见了皇帝又有什么用？今天认真读书，总有一天他会见我的” 跟皇帝“照相”是关注圈，后官至副宰相

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身，先正其心，欲正其心，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 （诚意正心就是改变态度） 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 认识-实践-再认识-再实践（调查研究）

生态化公司的核心是什么

彼得原理

假设前提：人是机械化培养的

自然生态成长

一个好的组织，所有人都能像树苗一样，往上生长。领导者是园丁的角色，施肥耕种，让土地变得肥沃，让整个氛围变得更好，让更多苗子往外冒。 每个人都有主动积极的态度。

案例：谷歌公司只用成年人

真正的成年人，不需要别人照顾，不需要别人哄，不需要别人天天做思想工作，会为自己的行为负责。

不需要别人讨好，自己内心有独立完整的自尊体系。知道什么是影响圈，什么事关注圈，不去抱怨。

自知者，不怨人。 知命者，不怨天。怨人者穷, 怨天者无志。