马克思主义哲学（第二版）详细导图

这是一个关于马克思主义哲学（第二版）详细思维导图，总结了马克思主义的哲学观、马克思主义哲学的创立与发展、世界的物质性等内容。

马克思主义哲学

第一章 马克思主义的哲学观

第一节 哲学与世界观、人生观、方法论

一、哲学——世界观

（一）世界观与哲学

1.世界观是人们在认识和改造世界过程中形成的关于世界的根本看法

世界观理论的根本意义，在于从总体上揭示人与世界的复杂多样的关系，论证人在世界中的地位与作用，从而阐发人的生命的意义与价值，激发人的理想与追求。

2.每个人都有对世界的看法，但往往只可称为常识，仅有一部分具有某种世界观的意义，其本质特性是自发的、零散的和非理论性的

3.人要自觉地规范和指导自己的行为，就需要超越常识，形成自觉的、系统化和理论化的世界观，即哲学

（二）宗教与哲学

1.宗教是以对神的信仰为本质特征的世界观，人只能从异在的神圣形象中才能获得存在的根据和意义，是“颠倒的世界观”

2.哲学通过理论的逻辑力量来表现其对人与世界关系的理解

（三）艺术与哲学

1.艺术是人类把握世界的审美方式，通过具体生动的形象来反映人与世界的关系，部分为哲学的形成和发展提供重要的思想资源

2.哲学是人类把握世界的理论方式，强调以理服人而不是以情感人

（四）科学与哲学

1.科学是人类运用理论思维把握世界的基本方式，从哲学母体中分化而来，以事物运动的具体规律为研究对象，形成具体科学

2.哲学立足于又超越于具体科学，揭示具体科学活动中所蕴含的世界观和方法论问题，总结概括科学成果的世界观与方法论意义，来从总体上把握世界

3.既要把科学成果转化为哲学理论，又要随着科学的发展变革哲学自身

二、哲学——人生观

（一）哲学作为理论形态的世界观，包含对人与自然关系、人与社会关系、人与自身关系的总的理解，对应形成了包括自然观、历史观和人生观在内的理论体系。所解决的实质问题，是人应当怎样认识世界和改造世界

（二）人生观是关于人生问题的根本观点，决定着人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。

（三）世界观与人生观的关系：世界观在总体上规范和指导人的全部活动，决定着人生观；人生观是世界观的主要组成部分和集中体现，反作用于世界观

（四）世界观与人的生活实践的关系：人的生活实践内在地需要世界观为其奠定基础；世界观形成于人的生活实践之中

（五）人生观的根源：在于人的特殊的存在方式，以及由此构成的特殊的矛盾，这些因素推动了人对自己的理解

1.人是源于自然又超越自然的社会存在，这便是人的存在的自由与必然的矛盾

2.人是现实的却又不满足于现实的存在，这便是人的生活的理想与现实的矛盾

3.人是具有有限的个体生命却又希望以某种追求超越有限的人生，彰显生命价值的存在，这便是人的生命的有限与无限的矛盾

（六）人生观的内容：对人的本质、人的生存方式的认识，对人生目的、人生价值的理解，具体表现为对生死、祸福、荣辱等问题的看法

（七）人生观的基本问题：个人与社会的关系问题（包括个人与他人、个人与群体、个人与人类等）人生的意义正是在处理这些关系中体现出来的

（八）人生观的核心问题：价值观问题

价值观在人的精神世界中处于重要地位，正确的价值观能激发人的求知欲望，催化人的生命体验，引导人的理想追求，形成健全的人格。

（九）人对世界的关系性质是以人的存在方式为前提的，内容具有历史性，每个时代都有自己时代的人生观和价值观问题，且都不可能脱离自己所依存的时代和社会状况

以当代实践活动为基础的人对世界的当代关系，以当代科学为中介的当代世界图景，以当代社会生活为基础的当代人的思维方式、价值观念、审美意识，是每一个当代人形成正确的人生观、价值观都需要思考并把握的最为现实的重大问题。

（十）马克思主义哲学揭示了人的存在方式、人与世界关系的本质、人类历史发展的规律和人类解放的崇高理想，为人们正确认识和处理各类矛盾关系，选择正确的人生道路和实现人生的价值, 提供了科学的人生观和价值观

三、哲学——方法论

第二节 哲学的基本问题和基本派别

一、哲学的基本问题

二、哲学的基本派别

三、现代西方哲学思潮与哲学基本问题

第三节 哲学的历史演进和发展规律

一、中国哲学

二、西方哲学

三、哲学的发展规律

第二章 马克思主义哲学的创立与发展

第一节 马克思主义哲学的创立

一、创立的社会基础

二、创立的科学前提

三、创立的理论来源

四、创立的历史过程

第二节 马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革

一、理论主题

二、核心观点

三、基本内容

第三节 马克思主义在世界的传播和影响

一、马克思主义哲学的阐释与传播

（一）1859年，马克思《<政治经济学批判>序言》中，全面而准确地概括了历史唯物主义的基本原理

（二）马克思《资本论》中，通过对资本主义经济现象内在逻辑进行分析，使历史唯物主义原则得到科学证明，使得唯物辩证法被用于对经济运动的研究之中

（三）1876年，恩格斯《反杜林论》，全面阐述了马克思主义哲学基本原理

（四）恩格斯自然辩证法和马克思古代社会史笔记

（五）恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》进一步阐释马克思主义哲学的基本原理

（六）普列汉诺夫《论一元历史观之发展》，对辩证唯物主义的完整阐述

（七）考茨基《卡尔·马克思的经济学说》

（八）梅林《马克思传》

二、列宁对马克思主义哲学的发展

三、“西方马克思主义”的哲学探索

四、中国化马克思主义的哲学贡献

第三章 世界的物质性

第一节 物质

一、物质概念

（一）古代朴素唯物主义物质观

1.建立在古代素朴的科学意识基础之上

2.从某些具体物质形态出发说明世界的统一性

3.但将物质与具体的物质形态相混淆，因而对世界的物质性本源理解带有直观和朴素的色彩，难以抵挡唯心主义攻击

（二）近代机械唯物主义物质观

1.建立在近代科学发展的基础之上，其基本特征是高度量化

2.将物质归结为只具有数量特征的抽象的广延性，是可感性的存在

3.但它从感觉论原则出发，可能导向对感觉之外客观存在的怀疑；把广延性理解为物质的最根本规定，有可能把物质本身归结为物质结构的某些层次如原子等，并把某些不具有形体的自然现象如能量等排除在物质之外。

4.另外，其将人与世界分割开来，无法将唯物主义贯彻到历史领域中去，不能说明社会运动的物质性，从而在社会历史领域中陷入了唯心主义

【前两者的共同缺陷】

只从客体方面去理解事物，只着眼于解释世界，离开实践去论证物质第一性原则

（三）现代辩证唯物主义物质观

1.建立在人类实践观点的基础之上

2.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映

（1）物质的本质特性是独立于意识的客观实在性，是对各种实物共同本质的高度抽象

（2）物质是一种可感觉的存在（直接或间接）

（3）物质的客观实在性需要被置于实践之中去理解和检验

3.体现了自然观与历史观的统一、唯物论和辩证法的统一

二、运动、时间与空间

三、自然存在与社会存在

第二节 意识

一、意识的产生

二、意识的本质

三、意识的构成（类别）

四、意识的功能

五、社会意识与社会存在

第三节 世界的物质统一性

一、物质与意识的物质同一性

二、自然界与人类社会的物质统一性

三、世界物质统一性的哲学意义

第四章 实践与世界

第一节 实践的概念

一、实践是人特有的存在方式

二、实践的本质

三、实践的内在矛盾

四、实践的类型

第二节 实践的结构

一、实践主体

二、实践客体

三、实践中介

四、实践表现为主体的客体化和客体的主体化的双向运动

第三节 实践的过程

一、实践目的的确立

二、主体通过中介或手段作用于客体

三、实践结果的检验评价

第四节 实践与世界的二重化

一、客观世界与主观世界

二、自在世界与属人世界

第五章 世界的联系与发展

第一节 普遍联系与发展

一、联系

二、发展

第二节 联系与发展的基本环节

一、整体与部分

二、内容与形式

三、本质与现象

四、原因与结果

五、必然与偶然

六、现实与可能

第三节 联系与发展的规律性

一、规律的含义

二、规律的类型

三、辩证法

第六章 联系与发展的基本规律

第一节 对立统一规律

一、矛盾是对立面的统一

二、矛盾的基本属性

第二节 量变质变规律

一、质、量、度

二、量变与质变

三、量变的复杂性和质变的多样性

第三节 否定之否定规律

一、肯定与否定

二、否定之否定

三、否定性的辩证法

第七章 社会历史运动的规律性

第一节 社会历史与人的活动

一、现实的人是历史的前提

二、历史是追求自己目的的人的活动

三、人的活动的目的与利益

第二节 人的活动与社会历史规律

一、人的活动的主观能动性与历史条件

二、人的历史活动的规律性

三、历史规律的特点

第三节 社会历史规律的作用方式

一、历史合力论以及历史过程的预期性和非预期性

二、历史过程的必然性与偶然性

三、历史发展的决定性和选择性

第八章 社会基本矛盾运动及其规律

第一节 生产力与生产关系的矛盾运动及其规律

一、生产力与生产关系

二、生产力与生产关系的矛盾运动

三、生产关系一定要适应生产力状况的规律

第二节 经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律

一、经济基础与上层建筑

二、经济基础与上层建筑的矛盾运动

三、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

四、社会形态的更替

第三节 阶级社会的基本矛盾

一、阶级

二、阶级斗争

三、阶级斗争与社会革命

第四节 社会主义社会的基本矛盾与改革

一、社会主义社会基本矛盾及其特征

二、社会主义社会主要矛盾及其转化

三、改革

第九章 生产力在社会发展中的作用

第一节 社会发展的决定性因素

一、生产力是社会发展的最终决定力量

二、生产力是社会发展的主要标准

三、生产力发展的内在动力

第二节 科学技术在生产力发展中的作用

一、科学技术

二、科学技术是第一生产力

三、科学技术创新与生产力的跨越发展

第三节 发展先进生产力

一、社会发展与先进生产力

二、先进生产力的发展与生产关系的调整

三、先进生产力的发展与劳动者素质的提高

四、先进生产力的发展与经济社会的全面发展

第十章 人民群众在社会发展中的作用

第一节 人民群众的历史地位

一、英雄史观和群众史观

二、人民群众是历史的创造者

三、人民群众创造历史的条件

第二节 个人的历史作用

一、历史活动中的个人和群体

二、普通个人和历史人物

三、杰出人物

四、评价历史人物的科学方法

第三节 群众的组织与作用发挥

一、历史活动与群众队伍

二、群众、阶级、政党、领袖

三、群众观点和群众路线

第十一章 文化在社会发展中的作用

第一节 文化概述

一、文化的内涵与特征

二、文化与社会心理

三、文化与社会意识形态

第二节 文化的功能

一、先进文化与文明

二、文化与人的塑造

三、文化与社会发展

第三节 文化的发展

一、文化的民族性与世界性

二、文化的传承与创新

三、弘扬和培育民族精神

四、发展中国特色社会主义文化

第十二章 认识活动及其规律

第一节 认识的基础和本质

一、（马克思主义哲学诞生前的观点）

二、实践是认识的基础

三、主体对客体的能动反映是认识的本质

四、主观与客观的统一是认识的根本任务

第二节 认识的运动过程

一、从实践到认识

二、从认识到实践

三、实践与认识的循环和发展

第三节 认识的思维方法

一、归纳与演绎

二、分析与综合

三、抽象与具体

四、逻辑与历史

第十三章 真理及其检验标准

第一节 真理的概念

一、真理的本质

二、真理的特性

第二节 真理的检验标准

一、实践是检验真理的唯一标准

二、逻辑证明与实践标准

三、科学预见与实践标准

第三节 真理的发展规律

一、在实践活动中发展真理

二、同谬误斗争中发展真理

三、在解放思想中发展真理

第十四章 价值及价值观

第一节 价值

一、价值的本质

二、价值的基本特性（本质的表现）

三、价值的形态（依据主体的需要）

第二节 评价

一、评价与认知

二、评价的标准

三、评价的科学性

第三节 价值观

一、价值观的形成

二、价值观的功能

三、价值观的冲突与选择

四、培育和践行社会主义核心价值观

第十五章 人类解放与人的自由全面发展

第一节 社会发展与人的发展

一、社会发展的内涵

二、社会发展的实质是人的发展

三、人的全面发展

第二节 人的发展与人的自由

一、自由与必然是人类的永恒矛盾

二、如何看待和实现自由

三、自由时间与人的发展

第三节 人的发展与人类解放

一、无产阶级解放与人类解放

二、每个人的自由发展与一切人的自由发展

三、共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想