导图社区 中医诊断学
这是一篇关于中医诊断学的思维导图,包含听声音—语声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、嗅气味—病体气味及排出物、病室的气味等。
编辑于2024-04-11 19:07:44这是一篇关于中药学具体内容的思维导图,中药学作为一门专门研究中药的学科,其内容非常丰富和广泛。如清热药:可以治疗各种体内火热之邪,无论是实热证还是虚热证都可以通过清热药进行治疗。解表药:主要治疗外感、各种表证的药物。它们各自具有特定的治疗作用和临床应用。
这是一篇关于中药学目录的思维导图,从“第八章解表药”开始,依次列出了“第九章清热药”、“第十章泻下药”、“第十一章祛风湿药”等多个章节,这些章节各自代表了中药学中的一个特定领域或类别。每个章节的名称都简明扼要地指出了其研究的内容,如“解表药”用于解除外感邪气,而“清热药”则主要用于清热解毒。以简洁明了的方式呈现了中药学的知识体系,使读者能够快速了解中药学的主要内容和结构。同时,通过各个章节之间的逻辑关系和相互连接,读者可以更加深入地理解中药学的核心思想和治疗方法。
这是一篇关于中医诊断学的思维导图,详细介绍了望诊的原理和具体方法。望诊是中医四诊(望、闻、问、切)之一,通过观察病人的外在表现(如面色、舌苔、脉象、体型等)来判断其健康状况和疾病情况。脑图中详细列举了望诊时关注的多个方面,包括颜色、形态、动态等,并通过具体的症状(如分泌物、排泄物、病理产物等)来解释它们与疾病的关系。例如,通过观察分泌物的颜色、稠度等特征,可以初步判断疾病的性质(如虚证、寒证、实证、热证等)。还特别提到了“塑神”的原理,即通过观察病人的神态、表情等来判断其精神状况和病情的轻重。此外,还详细解释了如何观察“痰”、“涕”、“涎”等病理产物,并给出了它们与不同疾病的关系。
社区模板帮助中心,点此进入>>
这是一篇关于中药学具体内容的思维导图,中药学作为一门专门研究中药的学科,其内容非常丰富和广泛。如清热药:可以治疗各种体内火热之邪,无论是实热证还是虚热证都可以通过清热药进行治疗。解表药:主要治疗外感、各种表证的药物。它们各自具有特定的治疗作用和临床应用。
这是一篇关于中药学目录的思维导图,从“第八章解表药”开始,依次列出了“第九章清热药”、“第十章泻下药”、“第十一章祛风湿药”等多个章节,这些章节各自代表了中药学中的一个特定领域或类别。每个章节的名称都简明扼要地指出了其研究的内容,如“解表药”用于解除外感邪气,而“清热药”则主要用于清热解毒。以简洁明了的方式呈现了中药学的知识体系,使读者能够快速了解中药学的主要内容和结构。同时,通过各个章节之间的逻辑关系和相互连接,读者可以更加深入地理解中药学的核心思想和治疗方法。
这是一篇关于中医诊断学的思维导图,详细介绍了望诊的原理和具体方法。望诊是中医四诊(望、闻、问、切)之一,通过观察病人的外在表现(如面色、舌苔、脉象、体型等)来判断其健康状况和疾病情况。脑图中详细列举了望诊时关注的多个方面,包括颜色、形态、动态等,并通过具体的症状(如分泌物、排泄物、病理产物等)来解释它们与疾病的关系。例如,通过观察分泌物的颜色、稠度等特征,可以初步判断疾病的性质(如虚证、寒证、实证、热证等)。还特别提到了“塑神”的原理,即通过观察病人的神态、表情等来判断其精神状况和病情的轻重。此外,还详细解释了如何观察“痰”、“涕”、“涎”等病理产物,并给出了它们与不同疾病的关系。
望证
1、望诊的原理:整体观 内外相应 司外揣内
2、望诊的内容:
全身望诊(神、色、形、态)
望神的原理
神是脏腑精气的外在表现,观察神的旺衰,即可判断脏腑精血的盈亏和形体的强弱,也可判断病情的轻重和预后。
望神的要点
重点体现在人体的两目、面色、神情、体态方面
两目
1.得神
(有神) :精气充足,体健神旺 ——精气充足,神旺形健。
2.少神
(神气不足) :精气不足,功能减退——虚证患者 / 邪去正衰。
3.失神(无神):
精亏神衰 (神气):精气严重亏虚。
邪盛神乱 (神志):邪热扰神/痰蒙清窍。
4.假神:
危重 病人出现的暂时“好转”的 假象——垂危病人,精气将竭。
5.神乱(神志错乱):躁、狂、癫、痴、痫——反复发作,但缓解期并无神志失常。
面色
颜色(五色):赤白黄青黑;
光泽(明度):明润、枯槁。
(二)常色和病色
1.常色
含义:人在生理状态时面部皮肤的色泽。特征:明润,含蓄中华民族的常色:红黄隐隐,明润含蓄。
(1)主色——人基本的,终身不变的肤色。(可因种族或个体差异而不同)
(2)客色——因外界因素(如季节、气候)的影响而发生变化的正常肤色。(较之主色略有不同;变化是暂时的)
四季平色
2,病色
特征:晦暗,暴露。
善色:面色光明润泽(如“阳黄”,黄鲜如橘)——脏腑精气未衰(新病、轻病、阳证)
恶色:面色枯槁晦暗(如“阴黄”,黄晦枯槁)——脏腑精气已衰(久病、重病、阴证)
五色主病:
1.赤色——
主热证 (实热、虚热) 、戴阳证 (假热)
赤色主热证,亦可见于戴阳证。满面通红,里实热证;满面通红,肝阳上亢,气火上逆;颧部潮红,阴虚火旺。常伴五心烦热、午后低热、心烦失眠。本图为浸润型肺结核(肺痨),于每天下午潮红、低热,伴干咳等证。
2.白色——
虚证 (气、血、阳) 、寒证、失血证
晄白虚浮
——阳虚水泛(晄白——阳虚);
淡白无华
——血虚/失血;
面色苍白
——阳气暴脱/阴寒内盛。
3.黄色——脾虚证,湿证
黄色主脾虚、湿证。面目一身俱黄者,为黄疸。面黄鲜明如橘皮色者属阳黄,乃湿热为患面黄晦暗如烟熏色者属阴黄,乃寒湿为患 。
4.青色——寒证,气滞,血瘀,疼痛,惊风
青色:主寒证、疼痛、气滞、血瘀、惊风、肝胆病。小儿眉间、鼻柱、唇周发青者,多属惊风,可见于高热抽搐患儿。面色青黑晦暗,精神萎顿,提示久病伤正,瘀血内阻。
5.黑色——肾虚,寒证,水饮,血瘀,剧痛
黑色:主肾虚、寒证、水饮、血瘀、剧痛。天庭黧黑:体内阴寒极盛,真阳衰微,属危象。眼圈黑:多因肾虚引起。妇女月经不调、带下病,男子遗精等病症常可见到。过度疲劳睡眠不足亦常可引起。
望色十法
清:面色清明, 阳 证—— 浊: 面色浊暗, 阴 证
浮:面色浮显, 表 证—— 沉: 面色沉隐, 里 证
甚:面色深浓, 实 证—— 微: 面色浅淡, 虚 证
散:面色疏散, 新 病—— 抟: 面色壅滞, 久 病
泽:面色润泽, 轻 病—— 夭: 面色枯槁, 重 病
神情
体态
(一)望形体诊病的原理
五种基本组织是皮、肉、脉、筋、骨。
五脏与五体密切联系:
肺合皮毛,脾合肌肉,心合血脉,肝合筋,肾合骨
形体
体强
“肥人多痰多湿”“多中风”
体弱
“瘦人多虚火,多痨嗽”
三脏人
阴脏人 偏胖 喜热恶凉 阳气较弱而阴气偏旺,患病易
从阴化寒,多寒痰内停
阳脏人 偏瘦 喜凉恶热 阴气较亏而阳气偏旺,患病易
从阳化热,易伤阴伤津
平脏人 适中 无凉热喜 阴阳平衡,气血调匀,
为大多数人的体质类型
姿态
望诊八法 :
动者、强者、仰者、伸者,多属阳证、热证、实证静者、弱者、俯者、屈者,多属阴证、寒证、虚证
(二)望姿态的内容与意义
1、动静姿态
(1)坐形: 坐而仰首—多见哮病、肺胀、气胸,痰饮停肺,肺气壅滞;
坐而喜俯,少气懒言——多属肺虚体弱。 但卧不能坐,坐而晕眩,不耐久坐——气血俱虚,肝阳化风
咳喘坐而不得平卧,平卧气逆--肺胀咳,喘喘息不得卧气喘暴作,张口抬肩,鼻煽唇青,咳吐泡沫痰涎,挟有血液,但坐不得卧,是痰涎壅盛,肾不纳气的危象。
(2)卧姿:
卧时面常向外,躁动不安,身轻自能转侧--多属阳、热、实
卧时面常向里,喜静懒动,身重不能转侧--多属阴、寒、虚
仰卧伸足,掀去衣被--多属实热证;
蜷卧缩足,喜加衣被--多属虚寒证。
(3)立姿:
站立不稳,其态似醉,伴眩晕—肝风内动或脑有病变
不耐久站,靠他物支撑--多气血虚衰
站立时以手扪心,闭目不语者---心虚怔忡
两手护腹,俯身前倾者---腹痛之证
(4)行态:
以手护腰,弯腰曲背,行动艰难--腰腿病
行走之际,突然止步,以手护心--多心痛
行走时身体震动不定——肝风内动
2.异常动作
(1)唇、眼睑、指、趾颤动者——动风先兆或虚风内动
(2)手足蠕动:
指手足时时掣动,动作迟缓无力,类似虫之蠕行。——多为脾胃气虚,筋脉失养,或阴虚动风所致。
(3)手足拘急——多因寒邪凝滞或气血亏虚,筋脉失养所致。 (4)四肢抽搐——指四肢筋脉挛急与弛张间作,舒
(4)四肢抽搐——指四肢筋脉挛急与弛张间作,舒缩交替,动作有力。——见于惊风,多因肝风内动,筋脉拘急所致。
(5)角弓反张—-项背强急,腰背反折,身体后仰成弓。形颈项强直,两目上视,四肢抽搐,角弓反张者——常见于小儿惊风,高热惊厥,破伤风等
(6)卒然跌倒,不醒人事,伴口眼喎斜,半身不遂——属中风
(7)循衣摸床,撮空理线:指重病神识不清,病人不由自主地伸手抚摸衣被、床沿,或伸手向空,手指时分时合。
(8)舞蹈病状——先天禀赋不足或气血不足,风湿内侵。
3、衰惫姿态
头、背、腰、膝、骨——五府
五府衰惫——为脏腑精气虚衰之象
局部望诊(头面、五官、躯体、四肢、二阴、皮肤)
(一)望头
1、头颅
新生儿约34厘米,1周岁约45厘米,
2周岁约47厘米,3周岁约48.5厘米。
(1)头大:小儿头颅额、顶、颞及枕部突出膨大呈圆形,颅缝开裂,面部狭小,智力低下---多属先天不足,肾精亏损,水液停聚于脑所致。
(2)头小:小儿头颅狭小,头顶尖圆,骨缝早合,智力低下---多因肾精不足,颅骨发育不良所致。
(3)方颅:小儿前额左右突出,头顶平坦,颅呈方形,是肾精不足或脾胃虚弱,颅骨发育不良的表现,可见于佝偻病、先天性梅毒等患儿。
(4)头摇:病人头摇不能自主——肝风内动老年人气血虚衰,脑神失养 囟门是婴儿颅骨结合不紧所形成的骨间隙有前囟、后囟之分。
2、囟门
后囟呈三角形,约在出生后2~4个月内闭合;
前囟呈菱形,约在出生后12~18个月内闭合。
概要
(1)囟填:即囟门凸出。——多属实证,• 多因温病火邪上攻,或脑髓有病,或颅内水液停聚所致。
(2)囟陷:即囟门凹陷。——多属虚证,• 多因吐泻伤津,气血不足和先天肾精亏虚,脑髓失充所致。
(3)解颅:即囟门迟闭。——肾气不足,发育不良的表现——肾气不足,发育不良的表现——多见于见于佝偻病患儿。
“五软”(头软、项软、手足软、肌肉软、口软)
“五迟”(立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟)
3.头发
正常人发黑稠密润泽,是肾气充盛,精血充足的表现。
(1)发黄:
发黄干枯,稀疏易落---属精血不足
小儿头发稀疏黄软,生长迟缓,甚至久不生发---先天不
足,肾精亏损,喂养不当,气血亏虚所致;
小儿发结如穗,枯黄无泽,面黄肌瘦---疳积病
(2)发白:
青年发白伴有耳鸣、腰酸等症者---肾虚
发白伴有失眠健忘者---劳神伤血
头发干枯直立是疳积的表现之一
(3)脱发:
◇突然片状脱发,显露圆形或椭圆形光亮头皮--斑秃
多为血虚受风,七情内伤所致。
◇青壮年头发稀疏易落,有眩晕健忘、腰膝酸软者--肾虚;
◇伴头皮发痒、多屑、多脂者---血热化燥
(二)望面部 原理
1、面形异常
⑴面肿
面部浮肿---多见于水肿病。
颜面红肿,色如涂丹,焮热疼痛---抱头火丹
头肿大如斗,面目肿甚,目不能开——大头瘟
(2)腮肿:
◇腮部以耳垂为中心肿起,边缘不清,按之有柔韧感或压痛者为痄腮——因外感温毒之邪所致,多见于儿童。
◇若颧下颌上耳前发红肿起,伴有寒热、疼痛者,属发颐----因阳明热毒上攻所致。腮部以耳垂下为中心肿起,边缘不清者,为痄腮。
• 颧下颌上耳前红肿疼痛者,为发颐
关键词:腮肿形象:两腮漫肿由耳下至颈,颈部粗胀,口角生疮面色通红,两目炯,炯有神 主病:热毒炽盛
(3)面脱:
指面部肌肉消瘦,两颧高耸,眼窝、颊部凹陷--- 脏腑精气耗竭,常见慢性病的危重阶段。
(4)口眼歪斜:突发一侧口眼歪斜而无半身瘫痪,患侧
面肌弛缓,额纹消失,眼不能闭合,鼻唇沟变浅,口角下
垂,向健侧歪斜者----口僻——风邪中络
◇若见口角歪斜兼半身不遂者,多为中风
2、特殊面容
“惊恐貌” ——指患者面部呈现恐惧的症状。
多见于小儿惊风、客忤、瘿病等。
遇光、风刺激,或见水、闻水声时出现者,多为狂犬病
“苦笑貌” ——指患者面部呈现似哭非哭、似笑非笑的苦笑样症状。由于面部肌肉痉挛所致。
见于新生儿脐风、破伤风等病。
二、望五官
本处主要介绍目、耳、鼻、口唇、齿龈、咽喉
目为肝之窍,心之使;五脏六腑之精气皆上注于目
古人将目的不同部位分属于五脏 -------“五轮学说”
瞳仁属于肾,为水轮;黑睛属于肝,为风轮;
两眦属于心,为血轮;白晴属于肺,为气轮;眼睑属于脾,为肉轮。
(一)望目
生理:两目神光充沛,精彩内含,运动灵活,视物清晰者——有神
病理:两目浮光外露,目无精彩,运动不灵,视物模糊者——无神
1、目神
正常人眼睑内及两眦红润,白睛色白,黑睛褐色或棕色,角膜无色透明。
其异常改变主要有:
目赤肿痛——实热证;
白睛发红——肺火或外感风热;
两眦赤痛——心火上炎;
睑缘赤烂——脾有湿热;
全目赤肿——肝经风热上攻。
2、目色
• 关键词:目色赤
• 形象:白睛色赤,左目尤甚,羞明流泪,目痛干涩,两腮赤红 • 主病:肝经风热,心肝火旺 全目赤肿(烂)者,属肝经风热
两目黄赤
◇白睛发黄——为黄疸的主要标志多由湿热或寒湿内蕴,肝胆疏泄失常,胆汁外溢所致
关键词:面色红黄,阳黄
目眦淡白---属血虚、失血,是血少不能上荣于目
目胞色黑晦暗——多属肾虚
眼眶周围发黑——肾虚水饮或寒湿带下
黑睛灰白混浊——目生翳
——邪毒侵袭,肝胆实火上攻,湿热熏蒸,阴虚火旺
◇目胞浮肿——多为水肿的表现。
3、目形
关键词:目肿
形象:上下睑肿右目尤甚,面红色沉,虚浮胖肿,舌暗红苔灰 主病:脾肾两虚,湿热内蕴 ◇眼窝凹陷——多见于吐泻伤津或气血虚衰的病人若久病重病眼窝深陷,甚则视不见人,则为阴阳竭绝之候。
关键词:目窠内陷
形象:目窠凹陷,目暗晴迷,面色暗晦,天庭黧黑 主病:脏腑精气衰竭
◇眼球突出
兼喘咳气短者----属肺胀若兼颈前肿块,急躁易怒者----瘿病
• 眼球突出者,见于肺胀或瘿病。
◇胞睑红肿
若睑缘肿起结节如麦粒,红肿不甚者----针眼;
胞睑漫肿,红肿较重者----眼丹。
二者皆为风热邪毒或脾胃蕴热上攻于目所致。
关键词:针眼
形象:左下睑红肿,睑中部一疖肿,形如麦粒,微有痛痒。主病:风热邪毒,上攻于目。
关键词:下睑红肿,眼丹
形象:下睑红肿,右睑为甚,痛痒难忍,双目紧闭,舌苔白腐,中黄干裂正常人瞳孔圆形,两侧等大,直径约为3—4mm,对光反应灵敏,眼球运动随意灵活。
◇瞳孔缩小:
可见于川乌、草乌、毒蕈,有机磷农药中毒,以及某些可
致瞳孔缩小的西药;
◇瞳孔散大:
可见于绿风内障、青风内障等五风内障等病人
危急症病人两侧瞳孔完全散大则是临床死亡的重要体征。
4、目态
• 瞳孔缩小者 • 瞳孔散大者
目睛凝视
◇双目固定前视者,称瞪目直视
——脏腑精气衰竭或瘿气
◇固定上视者,称戴眼反折——多属肝风内动之征
◇固定侧视者,称斜视,——也见外伤或先天。
◇闭目障碍:
小儿睡眠露睛,属脾胃虚衰,胞睑启闭失司所致
双目闭目障碍——瘿病
单侧闭目障碍——风中面络
◇胞睑下垂——睑废
双侧下垂者,多为先天不足,脾肾亏虚;
单睑下垂者,多因脾气虚衰或外伤所致。
• 昏睡露晴者,属
脾气虚衰,胞睑
失养。
• 单眼睑下垂,属脾虚。
原理
肾开窍于耳,为“宗脉之所聚”。
耳廓上有全身和肢体的反映点。
耳与全身均有联系,而尤与肾、胆关系密切,
望耳可诊察肾、胆和全身的病变。
(二)望耳
1、耳之色泽
正常人耳廓色泽红润,是气血充足的表现。
耳轮淡白---气血亏虚;
耳轮红肿---肝胆湿热和热毒上攻;
耳轮青黑---于阴寒内盛或有剧痛的病人;
耳轮干枯焦黑---属肾精亏虚,精不上荣,为病重
小儿耳背有红络,耳根发凉——多为麻疹的先兆。
2、耳之形态
正常人耳廓厚大,是肾气充足的表现。
耳轮瘦小而薄---先天亏损,肾气不足;
耳轮干枯萎缩---肾精耗竭,主病危;
耳轮皮肤甲错---瘀血日久
关键词:耳轮发红
形象:面色不华,色浊而沉。面颊青黄,印堂发青,下
颏晦暗,耳前生瘤
3、耳内病变 耳内流脓液,称为脓耳---肝胆湿热
耳道局部红肿热痛,为耳疖---多为邪热搏结耳窍
原理
鼻居面部中央,为肺之窍;鼻称明堂,为脾之缩影
足阳明胃经分布于鼻旁。
望鼻可以诊察肺和脾胃的病变。
(三)望鼻
观察重点:
1、鼻之色泽
正常人鼻色红黄隐隐,含蓄明润,为胃气充足。
鼻端色白---多属气血亏虚,或见于失血病人;
鼻端色赤---多属肺脾蕴热;
鼻端色青---多见于阴寒腹痛病人;
小儿山根青筋——肝脾不和,乳食积滞。形象:鼻头色赤,面色白,口唇暗红 主病:脾肺蕴热
形象:鼻头青,有黑点,面色苍白. 主病:肝胃不和,脾阳不振,脘腹疼痛
2、鼻之形态
鼻头红肿生疮---胃热或血热;
鼻端生红色粉刺,称为“酒齄鼻”---肺胃蕴热所致;
鼻柱溃陷---梅毒、麻风病;
鼻翼煽动,称为鼻煽---肺气不宣,呼吸困难,多见于肺热,或为哮病、喘病
关键词:鼻翼溃蚀,下唇红肿
形象:鼻柱白,准头鼻翼缺蚀,腮嫩红,下唇红肿.
关键词:鼻柱塌陷形象:准头溃疡塌陷而遮盖
3、鼻内病变
鼻孔干燥,黑如烟煤——多属高热日久或阳毒热盛
鼻流清涕者——多属外感风寒;
鼻流浊涕者——多属外感风热;
鼻流腥臭脓涕者多为鼻渊---肺经风热、肝胆湿热
鼻腔出血,称为鼻衄---肺胃蕴热灼伤鼻络,或外伤。
鼻孔内赘生柔软、半透明的光滑小肉,多为鼻息肉----湿热壅结鼻窍。
原理
口为饮食通道,脏腑要冲,脾开窍于口,
其华在唇,手足阳明经环绕口唇。
望口与唇得异常变化可以诊察脾与胃的病变。
(四)望口与唇
1、口之形色
口角流涎---小儿属脾虚湿盛,成人多为中风口歪不收。
唇内和口腔肌膜出现灰白色小溃疡,周围红晕,局部灼痛者,为口疮---心脾积热上蒸
小儿口腔、舌上出现片状白屑,状如鹅口者,为鹅口疮--- 正气亏虚、感受邪毒,心脾积热,上蒸口舌
关键词:口疮
形象:口唇淡红,下唇内有豆大白色溃疡,面色萎黄 鹅口疮 形象:上腭满布大小不等的白斑,形如雪片。
2、口之动态
《望诊遵经》将口唇的异常动态归纳为“口形六态”
口张——口开而不闭,属虚证。若状如鱼口,张口气直,但出不入,为肺气将绝,属病危。
口噤——口闭而难开,牙关紧急,属实证。多因筋脉拘急所致。可见于中风、痫病、惊风、破伤风等。
口撮——上下口唇紧聚,可见于新生儿脐风,破伤风病人。
口僻——口角向一侧歪斜,属风邪中络;或见于中风,为风痰阻络。
口振——战栗鼓颌,口唇振摇,多为阳衰寒盛或邪正剧争所致,可见于外感寒邪,温病、伤寒欲作战汗,或疟疾发作。
口动——口频繁开合,不能自禁,是胃气虚弱之象;若口角掣动不止,则为热极生风或脾虚生风之象。
2、察唇
⑴唇之色泽
正常人唇色红润,是胃气充足,气血调匀的表现。
唇色淡白---血虚或失血
唇色深红---热盛
嘴唇青紫---血瘀证
唇色青黑---寒盛或痛极
• 关键词:唇舌色淡
• 形象:面色苍白淡青,唇舌色淡,舌有瘀点。 • 主病:虚寒;失血;气血双亏;气虚血瘀
关键词:唇腮红
形象:面色润泽浮露,两颧口唇发红,色清而抟,涕泪横流,眉头紧锁,表情痛苦
关键词:唇黑
形象:上唇色黑,下唇淡红,面白
主病:脾胃虚寒
⑵唇之形态:
• 唇裂如兔唇者---先天发育畸形。
唇干而裂——津液已伤
嘴唇糜烂——脾胃积热上蒸
唇内溃烂,色淡红——虚火上炎
唇边生疮,红肿疼痛——心脾积热
唇角生疔,麻木痒痛——锁口疔
人中部生疔——人中疔
原理
齿为骨之余,而骨为肾所主;龈护于齿 “龈乃胃之络”望牙齿与牙龈主要可以诊察肾、胃的病变及津液的盈亏。
(五)望齿与龈
1、察牙齿
⑴牙齿色泽
正常人牙齿洁白润泽而坚固---肾气充足、津液未伤。
若牙齿干燥---胃津已伤;
牙齿光燥如石---为阳明热甚,津液大伤;
牙齿燥如枯骨---肾阴枯竭,温热病的晚期,属病重。
久病牙齿枯黄脱落——骨绝
⑵牙齿动态
牙关紧闭-----风痰阻络或热极动风
咬牙啮齿——热盛动风
睡中咬牙啮齿----多因胃热或虫积
2、望牙龈
⑴色泽:
正常人齿龈淡红而润泽,是胃气充足,气血调匀的表现。
齿龈淡白---血虚或失血,
牙龈红肿疼痛---胃火亢盛
⑵牙龈形态
牙缝出血——齿衄
牙龈萎缩,牙根暴露,牙齿松动——牙宣
---肾虚或胃阴不足
牙龈溃烂,流腐臭血水——牙疳
——外感疫疠,积毒上攻
咽通于胃腑,是饮食之道,为胃所系;喉连于气道,为气息
之门,归肺所属;足少阴肾经循喉咙与咽喉关系密切。
原理
故望咽喉主要可以诊察肺、胃、肾的病变。
(六)望咽喉
1、咽喉色泽
健康人咽喉色淡红润泽,不痛不肿,呼吸通畅,发音正常,
食物下咽顺利无阻。
若咽部深红,肿痛明显者--实热证,肺胃热毒壅盛
若咽部色红、肿痛不显者—肺肾阴虚证
咽部淡红漫肿,疼痛轻微---痰湿凝聚
2、咽喉形态
红肿
◇喉核红肿疼痛,表面或有黄白色脓点,乳蛾---肺胃热盛
◇咽喉部红肿高突,疼痛剧烈,吞咽困难,身发寒热
——喉痈——脏腑蕴热,复感外邪,客于咽喉
乳蛾
形象:咽部两侧喉核肿大疼痛,悬雍垂暗红充血。
主病:肺胃热盛,火毒熏蒸。
◆溃烂
◇咽部溃烂分散浅表者---肺胃之热轻浅
溃烂成片或凹陷者---肺胃热毒壅盛;
溃腐日久,周围淡红或苍白者---虚证。
2、咽喉形态
◆伪膜
◇咽部溃烂处表面覆盖灰白色膜——假膜
假膜松厚,容易拭去——肺胃热浊之邪上壅
假膜坚韧,不易拭去,重剥出血,很快复生者,为白喉,多
见于儿童,属烈性传染病,是外感火热疫邪所致
望排出物(痰涎、呕吐物、二便)
1.含义
分泌物——官窍分泌的液体,如泪、涕、唾、涎。
排泄物——排出的代谢废物,如大小便,月经。
病理产物——病变产生的物质,痰液,呕吐物。
2.一般规律
色白、清稀——虚证、寒证;
色黄、稠浊——实证、热证。
一、望痰涕
(一)望痰
痰——由肺和气道排出的粘液(病理产物)。
痰白清稀——寒痰(寒邪阻肺/脾阳不足,湿聚为痰)
痰黄而稠——热痰(邪热犯肺,煎熬为痰)
痰粘难咯——燥痰(燥伤肺津/阴虚津亏,肺失清肃)
痰白量多——湿痰(脾失健运,湿聚为痰)
痰中带血——咯血(肺阴虚/肝火犯肺,虚火灼络)
脓血腥痰——肿痈(热毒壅肺,肉腐成脓)
(二)望涕
涕——鼻腔分泌的黏液,涕为肺之液。
鼻流清涕——外感风寒
鼻流浊涕——外感风热
鼻清量多,喷嚏频作:鼻鼽——风寒束肺
久流浊涕,量多腥臭:鼻渊——湿热蕴阻
二、望涎唾
(一)望涎
涎——口腔中产生的清稀粘液(正常分泌物)。
清涎量多——脾胃虚寒(气不化津)
口吐粘涎——脾胃湿热(湿浊上泛)
小儿流涎,涎渍赜下——滞赜(脾虚失摄/胃热虫积)
睡中流涎——胃中有热/宿食内停。
(二)望唾
唾——口腔吐出的稠滞泡沫状的黏液。唾为肾之液。
时吐唾沫,畏寒脘冷——肾阳亏虚,胃中虚寒
时时多唾,脘腹痞胀——胃有宿食/ 湿邪滞胃
三、望呕吐物
呕吐物——由胃中反出,从口鼻而出之物。
呕吐机制——外感内伤。胃失和降,胃气上逆所致。
呕物清稀,无酸臭味——寒呕(胃寒饮停,胃失和降)
呕物秽浊,有酸臭味——热呕(邪热犯胃,胃失和降)
呕物酸腐,不消化物——伤食(暴食伤脾,胃失和降)
呕物黄绿苦水——肝郁犯胃/肝胆郁热,胆汁上泛
呕吐清水痰涎——痰饮(饮停胃中,胃失和降)
吐血鲜红或紫暗有块——胃热/胃瘀/肝火犯胃
四、望二便(结合问诊
(一)望大便
正常大便:黄色条状,干湿适中
——脾胃健运,吸收精微,排除糟粕。
大便清稀——寒湿泄泻(寒湿生冷,脾失健运)
便黄如糜——湿热泄泻(胃肠湿热,传导失常)
完谷不化——脾虚泄泻/肾虚泄泻(火不温土)
便夹脓血——湿热痢疾(传导失职)/肠癌
便色灰白——黄疸(肝胆失疏,胆汁外溢)
便如羊屎——肠道津亏(热盛/阴亏/胃火/噎膈病)
大便带血——便血(脾不统血/肛络瘀滞)
(二)望小便
正常小便:尿色淡黄,清净不浊,尿后舒适
——脏腑气化正常,膀胱司合有度,津液充盈。
小便清长——虚寒证(不伤津液,水津下趋膀胱)
小便黄短——实热证(热盛伤津,汗吐下利伤津)
尿中带血——结石伤络/膀胱湿热/阴虚火旺/脾肾不固
尿有砂石——石淋(湿热内蕴,煎熬尿液)
尿浑如泔——尿浊(脾肾亏虚湿热下注,气化不利)
望小儿指纹
一,望小儿指纹
(一)含义
1.指纹——浮露于3岁以内小儿两手食指掌侧前缘部浅表脉络,亦即食指掌侧面表浅小静脉。
2.望小儿食指指纹——观察3岁以内小儿指纹的形色变化以诊察病情的方法。
(二)机理
1.以望代切: 食指指纹与寸口脉均属手太阴肺经,与诊寸口脉意义相同。
2.小儿特点:
①脉部短小,啼哭躁动,气血先乱,诊脉不准;
②皮肤薄嫩,指络易见,情绪稳定,以望代切。
(三)方法
家长抱儿向光,医生左手握指;
右手蘸水推指,适力数次纹露;
细看显露指纹,明辨络脉三关。
主要看舌色和舌体
1.荣舌
舌色红润,光明润泽,活动自如,称为荣者,提示舌有神气,无病或病情轻浅,预后良好。
2.枯舌
舌质晦暗干枯,活动呆滞,称为枯舌。提示舌无神气,病重脏腑精气衰减,预后较差。
二、正常小儿指纹
纹位:隐隐风关内,
纹色:淡红黄相兼,
纹形:单支粗细适,
变异:寒热长幼变。
(一)指纹特点
1.纹位
掌指横纹附近。
2.纹色
淡红或淡紫,兼夹黄色
(皮肤和皮下脂肪)。
3.纹形
单支,不分岔,粗细与小儿形体相应。
(二)影响因素
1.皮肤厚薄
皮肤较厚者,红黄相兼;
皮肤较薄者,淡红略紫。
2.天气冷热
天热络脉增粗变长;
天冷络脉变细缩短。
3.年龄长幼
年幼络脉显露变长;年长络脉不显变短。
三、病理小儿指纹
纹位:三关测轻重,浮沉分表里,
纹色:红紫辨寒热,
纹形:淡滞定虚实。
概要
(一)三关测轻重
1.显于风关——邪气入络,邪浅病轻;
2.过风至气——邪气入经,病情较重;
3.过气达命——邪入脏腑,邪陷病重;
4.透关射甲——病情凶险,预后不良。
(二)浮沉分表里
1.指纹浮显——外感表证
(病邪在表,气血趋向于表)
2.指纹沉隐——内伤里证
(病邪在里,气血难达于表)
(三)红紫辨寒热
1.纹色鲜红:表寒证
2.纹色紫红:里热证
3.指纹青色:疼痛、惊风
4.指纹紫黑:血络闭郁
5.指纹淡白:脾虚、疳积
注意:小儿指纹颜色变化与望诊五色诊有所不同
小儿指纹观察的是浅表静脉,其色泽变化与机体缺氧的程度(血中还原血红蛋白含量)相关。
当机体受热时(如肺热壅盛):机能活动相对↑→血容量相对↑→血氧↓→还原血红蛋白↑→指纹由鲜红→紫红。
当机体受寒时(如外感风寒):机能活动相对↓→血容量相对↓→血氧↓→还原血红蛋白↓→指纹由紫红→鲜红。
(四)淡滞定虚实
1.指纹增粗——实证、热证
2.指纹变细——虚证、寒证
3.单枝直行——病情较轻
4.分枝弯曲——病情较重
望舌
舌神
舌色
淡白舌
舌色比正常舌色浅淡,白色偏多红色偏少,称为淡舌。舌色白,几无血则称为枯白舌。淡白舌主气血两虚、阳虚。枯白舌主脱血夺气。 1,如舌质淡白胖嫩者,多为阳虚寒湿内停; 2,淡白光莹,舌体瘦薄多为气血两虚; 3,枯白无华多为脱血夺气,病情危重,舌无血气充养。
淡红舌
舌色淡红润泽,称为淡红舌。 1,为气血调和的征象,常见于正常人 2,外感病初起,病情轻浅,未伤及气血及内脏 3,内伤杂病中见之,提示阴阳和平,气血充盈,病情尚轻,或为疾病转愈之佳兆。
红绛舌
1,较淡红舌颜色更深者,其中鲜红者为红舌。 红绛舌多主热证,为实热内盛或阴虚内热所致。绛舌颜色越深,表明邪热越重。舌色由淡红转为红绛,提示热势渐增,病情加重;反之舌色由绛红转为淡红,则是热退病轻之象 1,舌稍红或仅边、尖略红,多为风热表证初起; 2,舌色鲜红,舌苔黄燥者,多属气分实热; 3,舌尖红,多为心火上炎 ; 4,舌两边红,多为肝经有热。舌绛红,苔薄而干者,多属热入营血;舌红绛少苔或无苔,或有裂纹者,为阴虚火旺。
青紫舌
全舌青紫或淡紫色,或局部现青紫斑点,统称为青紫舌。 青紫舌多主气血瘀滞不畅。全舌青紫,其病多是全身性气血瘀滞;舌有紫色斑点者,多为瘀血阻滞于某局部,或是局部血络损伤所致。
淡紫舌,多由淡白舌转变而来,其舌淡紫而湿润 ——1,阴寒内盛,阳气被遏,血行凝滞,2,或阳气虚衰,气血运行不畅,血行瘀滞。
绛紫舌
干枯少津——为热毒炽盛,内入营血,营阴受灼,津液耗损,气血壅滞。或为先天性心脏病,药物或食物中毒。
青紫斑点舌
舌尖紫斑、紫点,多为心血瘀阻;舌边紫斑、紫点,多为肝郁血瘀。舌色淡红中泛现青紫者-----肺气壅滞,或肝郁血瘀,或气虚无力推动血液运行,使血流缓慢所致;亦可见于先天性心脏病,或某些药物、食物中毒等。
舌形
老嫩舌
1,舌质坚敛苍老,纹理粗糙或皱缩,舌色较暗而没有光泽,为苍老舌,或称老舌;多见于实证。 2,舌质纹理细腻而湿润有光泽,浮胖娇嫩,舌色多浅淡者,为娇嫩舌,或称嫩舌;多见于虚证。 3,如舌淡白而嫩者,多为气血亏虚,舌体不充;舌淡白而胖嫩者,多为脾肾阳虚,水湿不化。
胖大舌
瘦薄舌
舌体较正常瘦小而薄,称为瘦薄舌。1,舌淡白而瘦薄,多为气血两虚;2,舌红绛而瘦薄,为热盛伤阴或阴虚火旺,津液耗伤。
点刺舌
点是指突起舌面的红色或紫红色星点,大者为星,称为红星舌,小者为点,称为红点舌; 点刺是指舌乳头突起如刺,摸之棘手,称为芒刺舌; 点与刺相似,时常并见,故可合称点刺舌。多提示脏腑热极,或为血分热盛。一般点刺愈多,邪热愈甚。 1,舌红而生芒刺,多为气分热盛; 2,点刺色鲜红,多为血热内盛,或阴虚火旺; 3,点刺色绛紫,多为热入营血而气血壅滞。舌尖生点刺多为心火亢盛4,舌边有点刺,多为肝胆火盛;5,舌中生点刺,多为胃肠热盛
裂纹舌
舌面出现各种形状的裂纹或裂沟,裂沟中无舌苔覆盖,称为裂纹舌。 多由邪热炽盛、阴液亏虚或血虚不润所致。 1,舌红绛而有裂纹,多为热盛伤津或阴虚火旺;2,舌淡白而有裂纹,多为血虚不润。裂纹舌多为病理舌象,但若生来舌面上就有较浅的裂纹、裂沟,裂纹、裂沟中有苔覆盖,且无不适症状者,为先天性裂纹舌,应与病理性裂纹舌加以鉴别
齿痕舌
舌体边缘有牙齿压迫的痕迹,称为齿痕舌。齿痕舌主脾虚或湿盛。 1,舌见齿痕兼舌体胖大,舌色淡白者,多为阳气虚弱,水湿内停 2,齿痕舌兼见舌体不胖,舌质淡红而舌边有齿痕多为脾虚或气血两虚 3,舌红而肿胀满口,舌有齿痕,多为实热痰浊壅盛
舌态
正常舌态——舌体活动灵便,伸缩自如——提示脏腑机能旺盛、气血充足,经脉调匀。
强硬舌
舌失柔和,屈伸不利,或不能转动,板硬强直者,称为强硬舌。多见于热入心包,或高热伤津,或风痰阻络。如舌红绛强硬,兼神志不清者,多为热入心包;舌红绛干而强硬者,多为高热伤津;舌强语謇,伴肢麻、眩晕者,多为风痰阻络,为中风之兆。
痿软舌
舌体软弱,伸缩无力,不能随意伸缩回旋者,称为痿软舌。多主阴虚和气血两虚。如舌红绛而暴痿,多为邪热亢盛,阴液耗损;舌红绛而渐痿,多为肝肾阴虚,筋脉失养;舌淡白而渐萎,多为久病亏虚,气血虚损。
歪斜舌
伸舌时舌体偏向一侧,或左或右,称为歪斜舌。多提示中风或中风先兆,为风邪中络或风痰阻络所致。
颤动舌
舌象特征 舌体不自主地颤动,动摇不宁者,称为舌颤动。其轻者仅伸舌时颤动;重者不伸舌时亦抖颤难宁。 1,舌颤动是肝风内动的征象 2,舌淡白而颤动——气血虚衰 3,舌红少苔而颤动——阴液亏损,肝阳化风 4,舌绛紫而颤动 ——热极动风
吐弄舌
舌伸口外,不能回缩,称为吐舌;多提示疫毒攻心,正气已绝。舌反复吐而即回,或舌舐口唇四周,掉动不宁者,称为弄舌,多为小儿智能发育不全,或为动风先兆。
短缩舌
舌体卷短、紧缩,不能伸长者,称为短缩舌,多为病情危重的征象。如舌红绛而短缩,多为热盛津伤;舌淡白痿软而短缩,多属气血虚衰;或青紫湿润而短缩,多为寒凝经脉;舌质胖大苔厚腻而短缩,多为痰浊内阻。先天性舌系带过短,无辨证意义,应与短缩舌鉴别。
以上六种舌态中,强硬舌、震颤舌、歪斜舌、吐弄舌的主病多与动风有关,可见临床舌体动态异常往往是动风或动风的先兆,望诊时应结合舌形、舌色方面的情况,综合分析判断。
舌下络脉
望舌下络脉主要观察其长度、形态、色泽、粗细、舌下小络脉等变化。其方法是:让病人张口,将舌体向上腭方向翘起,舌尖轻抵上腭,勿用力太过,使舌体自然放松,舌下络脉充分显露。首先观察舌系带两侧大络脉的长短、粗细、颜色、有无怒张、弯曲等异常改变,然后观察周围细小络脉的颜色、形态有无异常。
正常舌下络脉舌系带两侧左右各一,颜色暗红,无怒张、紧束、弯曲、增生,提示健康无病,或有病病轻,未伤及气血。若舌下络脉短而细,周围小络脉不明显,舌色偏淡,提示气血不足,脉络不充;若络脉粗胀,或呈青紫、绛、绛紫、紫黑色,或舌下细小络脉呈暗红色或紫色网络,或舌下络脉曲张如紫色珠子状大小不等结节,提示瘀血内阻。
临床意义:
舌下络脉细而短,色淡红,周围小络脉不明显,舌色和舌下粘膜色偏淡 气血不足 舌下络脉粗胀 血瘀征象 舌下络脉呈青紫、紫红、绛紫、紫黑色 舌下细小络脉呈暗红色或紫色网状 舌下络脉曲张如紫色珠子状大小不等的瘀血结节
舌苔
舌苔
薄、厚苔
透过舌苔能隐隐见到舌质,为薄苔,又称“见底苔”;不能透过舌苔见到舌质的,为厚苔,又称“不见底苔”。舌苔的厚薄主要反映邪正的盛衰和邪气之浅深。薄苔多见于健康人或表证患者,或里证病轻,胃气未伤;厚苔多为邪盛入里,或湿浊、痰饮、食积内停。
舌苔厚薄的转化亦有其临床意义。
若舌苔逐渐由薄转厚,多提示邪气渐盛,或表邪入里,为病进;若逐渐由厚转薄,多提示正气胜邪,或邪气消散,为病退。若舌苔突然由薄转厚,则提示邪气极盛,迅速入里;若舌苔突然由厚变薄,舌上无新苔复生,则提示正不胜邪,或胃气暴绝。
润、燥苔
根据舌苔的润燥程度,有润苔、滑苔、燥苔、糙苔的不同。
舌苔润泽有津,干湿适中,不滑不燥者,称为润苔;润苔是正常舌苔的表现之一,病中见润苔,提示体内津液未伤,如风寒表证、湿证初起、食滞、瘀血等均可见润苔。
舌面水分过多,伸舌欲滴,扪之湿滑者,称为滑苔;滑苔为水湿之邪内聚的表现,主痰饮、主湿。如寒湿内侵,或阳虚不能运化水液,寒湿、痰饮内生,都可出现滑苔。
舌苔干燥,扪之无津,甚则舌苔干裂者,称为燥苔;燥苔提示体内津液已伤,如高热、大汗、吐泻后,或过服温燥药物等,导致津液不足,舌苔失于滋润而干燥;亦有因痰饮、瘀血内阻,阳气被遏,不能上蒸津液濡润舌苔而见燥苔,属津液输布障碍。
苔质粗糙,扪之碍手者,称为糙苔。糙苔可由燥苔进一步发展,舌苔干结粗糙,津液全无,多见于热盛伤津之重证;苔质粗糙而不干者,多为秽浊之邪盘踞中焦
舌苔的润燥,多反映体内津液的盈亏和输布情况。舌苔由润变燥,多提示热重津伤,或津失输布;舌苔由燥转润,提示热退津复,或饮邪始化。
腻、腐苔
苔质致密,颗粒细小,融合成片,如涂有油腻之状,中间厚边周薄,紧贴舌面,揩之不去,刮之不脱者,称为腻苔。腻苔多为湿浊内蕴,阳气被遏,湿浊痰饮停聚。若舌苔薄腻,或腻而不板滞,提示食积,或脾虚湿困,阻滞气机;白腻而滑,提示痰浊、寒湿内阻,阳气被遏,气机阻滞;黏腻而厚,口中发甜,提示脾胃湿热,邪聚上泛;黄腻而厚,提示痰热、湿热、暑湿等邪内蕴,腑气不畅。
苔质疏松,颗粒粗大,形如豆腐渣堆积舌面,边中皆厚,揩之易去者,称为腐苔。腐苔多为阳热有余,蒸腾胃中秽浊之邪上泛,聚积舌面,主食积胃肠,或痰浊内蕴。脓腐苔为内痈或邪毒内结,是邪盛病重的表现。病中腐苔渐退,续生薄白新苔,为正气胜邪之象,是病邪消散;若腐苔脱落,不能续生新苔者,为病久胃气衰败,属于无根苔。
若舌上黏厚一层,有如疮脓,称为脓腐苔。
通过舌苔的腻、腐,可以知阳气与湿浊的消长,皆主痰浊、食积,脓腐苔主内痈。
剥(落)苔
舌面本有舌苔
,疾病过程中舌苔全部或部分剥落,剥落处舌面光滑无苔。
根据其剥脱部位和范围大小的不同,可分为前剥苔、中剥苔、根剥苔、花剥苔、镜面舌、地图舌等。舌前半部苔剥脱者,称前剥苔;舌中部苔剥脱者,称中剥苔;舌根部苔剥脱者,称为根剥苔;舌苔多处剥脱,舌面仅斑驳残存少量舌苔者,称为花剥苔;
舌苔全部剥脱,舌面光洁如镜者,称为镜面舌;
舌苔剥脱形状不规则似地图,边缘凸起,界限清楚,部位时有转移者,称为地图舌;
舌苔剥脱处,舌面不光滑,仍有新生苔质颗粒,或可见舌乳头者,称为类剥苔。
剥落苔多提示胃气不足,胃阴枯竭;气血两虚;全身虚弱。
舌红苔剥者,多属阴虚;舌淡苔剥或类剥苔,多为血虚或气血两虚;
镜面舌色红绛,提示胃阴枯竭,胃乏生气之兆,属阴虚重证;
舌色huang白如镜,甚则毫无血色,说明营血大虚,阳气虚衰,病重难治;舌苔部分脱落,未剥脱处仍有腻苔,提示正气亏虚,痰浊未化,病情较为复杂。
剥苔的范围大小,多与气阴或气血不足程度有关。剥脱部位,多与舌面脏腑分布相应,如舌苔前剥,多为肺阴不足;舌苔中剥,多为胃阴不足;舌苔根剥,为肾阴枯竭。
真、假苔
舌苔紧贴于舌面,刮之难去,刮后仍留有苔迹,不露舌质,舌苔像从舌体上长出者,为真苔,又称为有根苔;
舌苔不紧贴舌面,不像舌所自生而似涂于舌面,苔易刮脱,刮后无垢而舌质光洁者,为假苔,又称为无根苔。
舌苔的真假对辨别疾病的轻重、预后有重要意义。判断舌苔真假,以有根无根为标准。
病之初期、中期,舌见真苔且厚,为胃气壅实,病较深重;久病见真苔,说明胃气尚存;新病出现假苔,邪浊渐聚,病情较轻;久病出现假苔,胃气匮乏,不能上荣,病情危重。舌面上浮一层厚苔,望似无根,刮后却见已有薄薄新苔,为疾病向愈的善候。
苔色
白苔
舌面上所附着的舌苔呈现白色,即为白苔。白苔有厚薄之分,苔白而薄,透过舌苔可看到舌体者,称为薄白苔;苔白而厚,不能透过舌苔见到舌体者,称为厚白苔。白苔主表证、寒证,
亦见于热证。
如苔薄白而润,多为正常舌象,或表证初起,或里证病轻,或见于阳虚内寒;苔薄白而滑,多为外感寒湿,或脾肾阳虚,水湿内停;苔薄白而干者,多为外感风热所致。
苔白厚腻,多主湿浊内停,或为痰饮、食积。苔白厚而干,多为痰浊湿热内蕴;苔白如积粉,扪之不燥者,称为
积粉苔 ,多见于瘟疫或内痈等病,系秽浊湿邪与热毒相结而成;苔白而燥裂,粗糙如砂石者,多为燥热伤津,阴液亏损。
黄苔
舌苔呈现黄色,称为黄苔,有淡黄苔、深黄苔、焦黄苔的不同。
淡黄苔,又称微黄苔,是薄白苔中现有均匀的浅黄色,多由薄白苔转化而来;
深黄苔,又称正黄苔,苔色黄而略深厚;
焦黄苔,又称老黄苔,是深黄中夹有灰褐色。
黄苔多分布于舌中,亦可布满全舌,多与红绛舌同时出现,还有厚薄、润燥、腻等苔质变化。
黄苔多主热证、里证。
苔色愈黄,提示热邪愈重,即淡黄苔为热轻,深黄苔为热甚,焦黄苔为热极。舌苔由白转黄,或呈黄白相兼,为外感表证处于化热入里,表里相兼阶段。
黄苔出现部位的不同,也提示邪热所在不同的部位。如舌尖苔黄,提示热在上焦;舌中苔黄,提示热在胃肠;舌根苔黄,提示热在下焦;舌边苔黄,提示肝胆有热。
又如薄黄苔热势轻浅,多见于风热表证,或风寒化热入里;
苔淡黄而润滑多津者,称为黄滑苔,多为阳虚寒湿之体,痰饮聚久化热或气血亏虚,复感湿热之邪;
黄苔而质腻者,称为黄腻苔,为湿热或痰热内蕴,或为食积化腐所致。
苔黄燥,甚至苔干而硬,颗粒粗大,扪之糙手者,称为黄糙苔,
苔黄而干涩,中有裂纹如花瓣状者,称为黄瓣苔,
舌苔黄黑相兼,如烧焦的锅巴者,称为焦黄苔,均主邪热伤津,燥结腑实。
灰黑苔
苔色浅黑,称为灰苔;苔色深灰,称为黑苔。灰苔与黑苔只是颜色浅深之差别,故常并称为灰黑苔。灰黑苔的分布,在人字界沟附近苔黑较深,越近舌尖,灰黑色渐浅。灰黑苔多由白苔或黄苔转化而成,多在疾病持续一定时日、发展到相当程度后才出现。 灰黑苔多主阴寒内盛,或里热炽盛等。
灰黑苔苔色的深浅与病情相应:苔色越黑,病情越重。
灰黑苔多由白苔或黄苔转化而来,既可见于寒证又可见于热证,病情均较重。寒证的灰黑苔常由白苔发展而成,表现为苔灰黑而润;热证的灰黑苔常由黄苔(焦黄苔)发展而成,表现为苔灰黑而燥。故要区别灰黑苔的寒热属性,苔质润燥为其重要指征。如苔灰黑湿润多津,主寒湿病证,多由白苔转化而成;苔灰黑干燥无津液者,主热性病证,多由黄苔转变而成。舌面湿润,边尖苔白腻而中根部苔灰黑者,为阳虚寒湿内盛,或痰饮内停;舌边尖苔黄腻,而舌中为灰黑苔者,湿热内蕴,日久不化;苔焦黑干燥,舌质干裂起刺者,无论是外感内伤,均为热极津枯之证;
苔黄黑者,为霉酱苔,多由胃肠素有湿浊宿食,积久化热,熏蒸秽浊上泛舌面所致。
察舌之神气和胃气
舌神是全身神气表现的重要内容,通过望舌体的颜色、光泽、运动状态以及舌苔有根与否,可以把握体内气血津液的盈亏,脏腑的盛衰及疾病转归之吉凶等基本情况。有神气之舌,多表现为舌色红活明润,舌体活动自如,提示阴阳气血精神皆足,生机乃旺,虽病也预后较好;无神气之舌,多表现为舌色晦暗枯涩,活动不灵,提示阴阳气血精神皆衰,生机已微,预后较差。神气之有无,尤以舌色是否“红活润泽”作为辨别要点。
胃气的盛衰,可从舌苔是否有根表现出来。有根苔提示胃气充足,无根苔提示胃气衰败。
舌象有神气、有胃气者,说明病情较轻,正气未衰,或疾病虽重,但预后较好;舌象无神气、无胃气者,说明病情较重,或不易恢复,预后较差。
舌体和舌苔的综合分析
望舌质和望舌苔所测重反映的疾病本质有所不同。舌质变化主要有助于判断脏腑精气的盛衰,推测疾病的预后转归,并能间接反映邪气性质;根据舌苔变化主要可以判断病邪的性质、病位的浅深及胃气的存亡。
一般认为,舌质主要反映正气盛衰,舌苔主要反映病邪性质,临床当综合分析判断。
如舌质或舌苔单方面异常,一般无论病之新久,提示病情尚属单纯。若舌质和舌苔变化所反映的病理本质相一致,提示病机相同,所主病证一致,也说明病变比较单纯。当舌苔和舌体变化不一致时,往往提示病体同时存在二种或二种以上的病理变化,病情较复杂,当结合全身症状,综合分析。如舌淡白,苔黄腻,淡白舌主虚寒,而黄腻苔主湿热,舌色与舌苔所反映的病机相反,可能是平素脾胃虚寒,复感湿热之邪使然,为寒热夹杂,本虚标实之象。
舌诊的临床意义
判断邪正盛衰
如舌体淡红,柔软灵活,苔薄白而润,提示正气充足,气血运行正常,津液未伤;舌色淡白,舌干苔燥,说明气血两虚,津液已伤;舌苔有根,提示胃气充足;舌苔无根或光剥无苔,说明胃气衰败。
区别病邪性质
如外感风寒,苔多薄白;外感风热,苔多薄白而干;寒湿为病,舌淡苔白滑;湿浊、痰饮、食积或外感秽浊之气,舌苔厚腻;燥邪为患,舌红少津;实热证,舌红绛苔黄燥。
辨别病位浅深
病邪轻浅多见舌苔变化,而病情深重可见舌苔舌质同时变化。如外感病中,苔薄白,多为疾病初起,病情轻浅;苔黄厚,舌质红,提示病邪入里,病情较重,主气分热盛;邪入营分,则见舌绛;邪入血分,则舌质深绛或紫暗,苔少或无苔。内伤杂病中,舌尖红起芒刺,多提示心火亢盛;舌边红,提示肝胆有热;舌苔白而厚腻,提示脾失健运,湿邪内阻,如见于湿浊、痰饮等;舌中苔黄厚腻,提示脾胃湿热;舌体颤动,提示肝风内动;舌体歪斜,提示中风或中风先兆等。
推断病势进退
如苔色由白转黄,由黄转为灰黑,苔质由薄转厚,由润转燥,提示病邪由表入里,由轻变重,由寒化热,津液耗伤,为邪热内盛,病势发展。反之,舌苔由厚变薄,由黄转白,由燥转润,为病邪渐退,津液复生,病情向好的方向转变。
从舌苔上来看,舌苔骤增骤退,为病情暴变所致。薄苔突然增厚,为邪气急骤入里的表现;满舌厚苔突然消退,为邪盛正衰,胃气暴绝的表现,二者皆为恶候。
从舌质上看,舌色由淡红转为红、绛或绛紫,或舌面有芒刺、裂纹, 提示邪热内入营血,有伤阴、血瘀之势;若淡红舌转淡白、淡紫湿润,舌体胖嫩有齿痕者,阳气受伤,阴寒内盛,病邪由表入里,由轻转重,病情由单纯变为复杂,为病进。
估计病情预后
舌荣有神,舌面有苔,舌态正常,多提示邪气未盛,正气未伤,胃气未败,预后较好;舌质枯晦,舌苔无根,舌态异常,则提示正气亏虚,胃气衰败,病情多凶险。
主题
闻诊
听声音—语声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、
一、声音
正常声音——常声
1.特点:发声自然,音调和谐,柔和圆润,言语清楚,言与意符,应答自如
———气血充盛,发音器官和脏腑功能正常。
(一)发声
语声的高低清浊
发声高亢有力,声音连续而多言—阳证、实证、热证
发声低微细弱,声音断续而懒言—阴证、虚证、寒证
1、语声重浊(声重)——发出的语音沉闷而不清晰
——外感风寒、痰湿阻滞,导致肺气失宣,鼻窍不通
2、音哑、失音
音哑——语声嘶哑,病轻。
失音——欲语而无声,病重。
分类
实证—新病、外感风寒、风热、痰浊壅滞,肺气不宣 (金实不鸣)
虚证—久病,肺肾阴虚,虚火灼金,津液不能上承(金破不鸣)
暴怒喊叫——气阴耗伤,咽喉失润。
妊娠失音——胞胎阻碍,肾精不能上承。
失音——神志清楚,语而无声
失语——表达障碍,有声而无语
(中风、脑外伤、高热昏迷等)
3、惊呼:
小儿阵发性惊呼---受惊
成人——惊恐、剧痛、精神失常
二、语言
语言的表达能力,应答能力,吐字的清晰程度。
规律:主要为心神病变。“言为心声”
虚、寒证——沉默寡言,语声低微,时断时续
实、热证——烦躁多言,语声高亢有力
内容:谵语、郑声、独语、错语、狂言、言謇。
1.谵语__神识不清,语无伦次,声高有力
热扰心神(实)
主病:温病热入心包,阳明腑实。
2.郑声__神识不清,语言重复,时断时续,声音低弱
心气大伤,精神涣散(虚)
主病:疾病晚期,危重病人。
3.独语--自言自语,喃喃不休,见人则止,首尾不续
心气不足或气郁痰结——癫病
4.错语—神志清楚,语言出错,说后自知
虚证——心脾两虚
实证——痰瘀阻滞心窍
5、狂言——精神错乱,狂躁妄言,语无伦次,骂詈不避亲疏——气郁化火,痰火扰心。
主病:狂病、伤寒蓄血证。
6.语言謇涩——神志清楚,思维正常,但语言不流利,吐词不清晰——风痰阻络
主病:中风先兆,中风后遗症。
三、呼吸
观察—呼吸频率快慢,气息强弱粗细,呼吸音清浊
肺肾,宗气虚实
实证——呼吸气粗,疾出疾入
虚证——呼吸气微,徐出徐入
1、喘——呼吸困难,短促急迫,甚则张口抬肩, 鼻翼煽动,不能平卧
——白喉、急喉风
——肺、心病变
(1)实喘——发病急骤,呼吸深长,气粗声高息涌,胸中胀满,唯以呼出为快。
病机:风寒袭肺;痰热壅肺。
(2)虚喘——病势缓慢,时轻时重,喘声低微,呼吸短促难续,得以深吸为快,动则喘甚。
病机:肺肾亏虚,气失摄纳。
2、哮—呼吸急促似喘,喉间痰鸣,时发时止,缠绵难愈——多因外邪引动伏饮而发
鉴别:
喘不必兼哮,哮必兼喘。
喘以气息急迫,呼吸困难为主;
哮以喉间哮鸣声为主。
3、短气——呼吸急而短促,数而不能接续。似喘而不抬肩,呼吸虽急而无痰鸣声。
分类:
虚证:短气息微,神疲乏力
——体质虚弱,元气大虚。
实证:短气呼吸气粗,胸部窒闷
——痰饮、气滞、胃肠积滞,瘀阻。
4.少气——呼吸微弱声低,气少不足以息,言语无力
——诸虚劳损
5、鼻鼾
1——熟睡或昏迷时鼻中发出的声响。
病机:气道不利
意义:慢性鼻病
睡姿不当(体胖、老年人)
2——昏睡不醒或神志昏迷,鼾声不绝。
病机:高热神昏
中风入脏
四、咳嗽
肺失宣降,肺气上逆—痰气冲击气道而成
咳——有声无痰
嗽——有痰无声
咳嗽——有痰有声
病机:多见于肺脏,五脏六腑皆可令人咳。
外感—实证:咳声重浊,声大气粗,有痰
内伤—虚证:无力作咳,咳声低微,咳而少气
咳声
咳声响亮,痰稠色黄不易咯—肺热
沉闷,痰多易咳—寒痰湿浊停聚
干咳无痰或少痰—燥热或肺阴虚
无力作咳,咳声低微—肺气虚损
重浊,痰白清稀,鼻塞—外感风寒
阵发,连声不绝,终止时声如鸡啼 (顿咳)——风痰搏结,郁而化热
如犬吠样,伴见声音嘶哑,吸气困难
(白喉) ——火毒攻喉
五,呕吐
指饮食物,痰涎从胃中上涌,由口吐出的表现。
呕吐——有声有物
吐——有物无声
干呕——有声无物
病机——胃失和降,胃气上逆
1、虚寒证——吐势徐缓,声音微弱,吐物清稀。
2、实热证——吐势较猛,声音壮厉,吐出粘痰黄水,或酸或苦。
3、呕吐呈喷射状——为热扰神明,
4、伤食——呕吐酸腐味食糜。
5、胃反——朝食暮吐,暮食朝吐。为脾阳虚
6、水逆证——口干欲饮,饮后则吐。痰饮内停
六,呃逆
胃气上逆,从咽喉部发出一种不由自主的冲击声,声短而频,呃呃作响。
1、实证:呃声频作,高亢而短,其声有力。
2、虚证:呃声低沉,声弱无力。
“新病闻呃,非火即寒;久病闻呃,胃
七,嗳气
胃中气体上出咽喉所发出的声响,其声长而缓
病机——胃气上逆
1、宿食停滞——嗳气酸腐,兼脘腹胀满。
2、肝气犯胃——嗳气频作而响亮,嗳气后脘腹胀满缓解。随情志变化而增减。
3、寒邪客胃——嗳气频作,无酸腐气味,兼脘腹冷痛。
4、胃虚气逆——嗳声低沉断续,无酸腐气味,兼纳呆食少
八,太息
表现:指情绪抑郁,胸闷不畅时发出的长吁短叹声
病机:肝气郁结
九,喷嚏
表现——指肺气上冲于鼻而发出的声响。
分类:
1、新病喷嚏:兼恶寒发热,鼻流清涕。
——为外感风寒
2、反复打喷嚏,鼻痒,流鼻涕——正虚风袭
久病喷嚏:多为阳气回复,病有好转
十,肠鸣
概念:是气体或液体通过肠道而产生的气过水声
1、肠鸣增多
(1)水饮——动摇身体,或推抚脘部时,腹鸣如囊裹水,辘辘有声。(振水声)
(2)中气不足,胃肠虚寒——鸣响在脘腹,如饥肠辘辘,得温得食则减,饥寒则加重。
(3)外感风寒湿邪——肠鸣高亢频急,脘腹痞满,大便溏
2、肠鸣减少——肠道传导功能障碍,气机阻滞
肠痹、肠结
嗅气味—病体气味及排出物、病室的气味
呃逆、嗳气、太息、肠鸣
概念:指嗅辨与疾病有关的气味。
内容:病室、病体、分泌物、排出物的异常气味。
口气、汗、痰、涕、二便、经带、恶露、呕吐物。
规律:实热——气味酸腐臭秽
虚寒——气味不重或微有腥臭
一、病体之气
(一)口气
口中散发臭气——口腔不洁,龋齿,消化不良
口气酸臭——胃肠积滞
口气臭秽——胃热
口气腐臭,或兼口吐脓血——溃腐脓疡
口气臭秽难闻,牙龈腐烂——牙疳
(二)汗气
汗出腥膻——是风湿热邪久蕴皮肤;或汗后衣物不洁
汗出臭秽——瘟疫;暑热火毒炽盛
腋下汗发臊臭——湿热内蕴——主病——狐臭
(三)痰涕之气
咳吐浊痰脓血,腥臭——肺痈
咳痰黄稠味腥——肺热壅盛
咳吐痰涎清稀量多,无异常气味——寒证
鼻流浊涕腥秽如鱼脑——鼻渊(湿热上蒸)
鼻流清涕无气味——外感风寒
(四)呕吐物之气
胃寒——呕吐物清稀无气味
胃热——呕吐物气味酸臭秽浊
食积——呕吐未消化食物,气味酸腐
痈疡——呕吐脓血而腥臭
五)二便之气
肠有郁热——大便酸臭难闻
脾胃虚寒——大便溏泄腥臭
宿食停滞——大便泄泻,臭如败卵,挟未消化食物,矢气酸臭
膀胱湿热——小便黄赤混浊,有臊臭味
消渴——尿甜并散发烂苹果样气味
六)经、带之气
热证——月经臭秽
寒证——月经气腥
湿热——带下黄稠而臭秽
寒湿——带下稀白而腥臭
癌病——带下奇臭而色杂
二、病室气味
病室臭气触人——瘟疫病
病室血腥味——失血证
病室腐臭气——溃疡、疮疡
病室尸臭——脏腑衰败
病室尿臊气(氨气)——水肿病晚期(尿毒症)
病室烂苹果气味(酮体气味)——消渴病
病室有蒜臭气味——有机磷中毒