导图社区 马克思主义原理
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编辑于2024-08-06 15:39:45马克思主义原理
导论
马克思主义的创立与发展
内涵和构成
六个是
三部分
内容
马哲
政经
科社
关系
马哲(基础、方法)
政经(理论主体)
科社(目的)
通过马哲的方法,写了政经的理论,得出了科社的理论结果。
出处
恩格斯《反杜林论》,分为三部分进行了系统描述。
基本立场、基本观点、基本方法
基本立场
马克思主义以无产阶级的解放和全人类的解放为己任,以人的自由而全面发展为美好目的,以人民为中心,坚持一切为了人民,全心全意为人民谋幸福。
基本观点
关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识,是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
全面、正确
基本方法
辩证唯物主义和历史唯物主义
实事求是
辩证分析
社会基本矛盾和主要矛盾分析
阶级分析
群众路线
创立
世界上第一个无产主义政党
共产主义者同盟
世界上第一个无产主义政治纲领
共产主义宣言
“正义者同盟”是“共产主义者同盟”前身。
《共产主义宣言》标着马克思主义的诞生。
社会根源(经济社会背景)
资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展。
阶级基础(实践背景)
无产阶级反抗资产阶级剥削和压迫的斗争。
思想渊源
德国古典哲学——马哲
英国古典政治经济学——政经
英法空想社会主义——科社
发展
马恩列经典著作
一级重点
《德意志意识形态》
马哲的诞生
《资本论》
政经的诞生 工人的圣经
《共产党宣言》
科社的诞生
马克思主义的诞生
世界上第一个无产阶级政党的党纲
《反杜林论》
首次全面阐述马克思主义理论体系
《关于费尔巴哈的纲领》
首次提出科学的实践观
马哲的首要的基本观点、独有特征。
这一基本观点体现在马克思主义全部思想内容之中。
二级重点
《德法年鉴》
两个转变——唯心主义转向唯物主义、革命民主主义转向共产主义
《法兰西内战》
科学总结了巴黎公社的历史经验和教训
《家庭、私有制和国家的起源》
“马恩”的国家学说
《帝国主义是资本主义的最高阶段》
直接指出帝国主义是无产阶级革命的前夜
“一国胜利论”
《论欧洲联邦口号》
首次提出
《无产阶级革命的军事纲领》
进一步发挥
《国家与革命》
“列宁”的国家学说
马克思主义的基本特征和当代价值
基本特征
科学性与革命性的统一。
革命性
人民性
实践性
发展性
发展性保障科学性
当代价值
它是观察当代世界变化的认识工具
它是指引当代中国发展的行动指南
它是引领人类社会进步的科学真理。
哲学 (重新看待世界)
哲学:世界观和方法论 世界:物质与意识 有物质与意识的关系发展处四个基本问题: 1.(what)世界本原是什么 2.(how)世界状态 3.(can)世界可知吗 4.(humanity)人类社会的本质
唯物观 (本原)
哲学及其基本问题
基本问题
第一性 (何者为本原)
唯物主义
实物
古代朴素唯物主义
粒子
形而上学/机械唯物主义
一切客观存在
辩证唯物主义(马哲)
马哲在历史上的两大贡献
创立了唯物史观(区别去旧唯物主义)
形成了辩证唯物法
唯心主义
本我的精神
主观唯心
独立于人之外的精神
客观唯心
同一性 (思维能否正确认识物质)
可知论
唯心唯物都属于
不可知论
二元论
重要问题 (世界如何存在)
形而上学
孤立、片面、静止、无矛盾
辩证法
联系、全面、发展、矛盾
物质观
物质的定义
恩格斯
物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
列宁
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不是依赖于人类意识存在的,为我们的感觉所复写、摄影、反应。物质是不依赖于人类意识而存在,并能为人类的意识所反客观实在。这种客观实在,是从自然存在和社会存在中国抽象出来的共同特性。
物质与运动
运动的概念
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动是物质存在的方式和根本属性。
物质与运动的关系
不可分割。物质是运动的物质,运动是物质的运动。
运动与静止
静止的概念
相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,具体包括空间的相对位置暂时不变和事物的根本属性暂时不变这样两种运动的特殊状态。
运动与静止的关系
对立统一。
运动与静止的区别
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性;静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
运动与静止的相互联系
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静,静中有动”。
物质运动与时空
时空的概念
时间是指物质运动持续性、顺序性,特点是一维性,即时间一去不复返;空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。
物质运动和时空的关系
不可分割。时空是运动的时空,运动是时空的运动。时间和空间是运动着的物质的基本存在方式。
时空的特点
物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的的客观实在性是绝对的,物质运动时间和空间的具体的形式相对的。
世界上除了运动的物质,什么也没有。
物质世界的二重化
一方面,世界分化为自然界与人类社会。人类社会是最高级的位置存在形态。自然界和人类社会不是截然分开的,而是交叠重合相互作用的。人依赖于自然界,所以人类社会也依赖于自然界。
另一方面,世界分化为客观世界和主观世界。主观世界有客观世界分化而来,具有相对独立性。但主观世界并非独立存在的实体,也不是一个超然于客观世界而孤立存在的世界,它不能完全脱离客观世界,而是从属于客观世界。从根本上说,主观世界是对客观世界的反应,并反作用于客观世界。
人的实践活动是自然界与人类社会、客观世界与主观世界分化的关键,也是它们相统一的关键。
意识观
物质对于意识的决定性用
意识的概念
意识是人脑的技能和属性,是客观世界的主观映像。
意识的起源
一方面,意识是人类长期发展的产物。
另一方面,意识也是社会历史发展的产物。社会实践,特别是劳动,在意识的产生和发展中起着决定性作用。劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能,在人们的劳动和交往终形成的语言促进了意识的发展。
意识的本质
意识是特殊的物质——人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像,意识的内容是客观的,形式是主观的,是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物,但又不是物质本身。
意识对物质的反作用
论述题 高频考点 会背会写
意识具有目的性和计划性
人在认识客观世界、尊重客观规律的同时,还总是根据一定的目的和要求去确定反应什么、不反应什么,以及怎样反应,从而表现出主体的选择性。人的整个实践过程,就是围绕意识活动所构建的目的和蓝图进行的。
马克思说:人在“劳动结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念的存在着。”
意识具有创造性
人的意识不仅仅采取感觉、知觉、表象等形式,反映事物的外部现象,而且运用概念、判断、推理等形式,对感性材料进行加工制作和选择建构,在思维中构建一个现实中没有的观念世界。
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识的能动作用不局限于从实践终形成一定的思想,形成活动活动的目的、计划、方法等观念,更重要的在于以这些观念的东西为指导,通过实践使之一步步变为客观现实。
意识具有调控人的行为和生理活动作用
现代科学和医学实验证明,意识、心理因素能过对人的行为选择和健康状况产生重要的影响。
主观能动性和客观规律的辩证统一
一方面,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上,才能达到认识世界和改造世界的目的。
另一方面,只有发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。
实践是客观规律性和主观能动性统一的基础。
从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径。
正确发挥人的主观能动性,还要依赖于一定的物质条件的物质手段。
意识与人工智能
高频考点
人工智能的实质
把人的部分智能活动机器化,对大脑组织结构与思维运行机制进行模仿,是人类智能的物化。
人工智能对人类的影响
尽管人工智能可以模拟和扩展人脑的某些活动,甚至在计算速度和准确度、程序化任务的执行能力等方面的表现超出人类所能,但即使是计算能力最强大、最先进的智能机器,也达不到人类智能的层级,不能真正具有人的意识,不能取代或超越人类的智能。
人工智能不能取代人类智能的原因
第一,人类意识是知情意的统一体,而人体智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展,不具备情感、信念、意志等人类意识形态。
第二,社会性是人的意志所固有的本质属性,而人工智能不可能真正具备人类的社会属性。
第三,人类的自然语言是思维的物质的外壳和意识的显示形式,而人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。
第四,人工智能能够获得人类意识中可以约化为为数字信号的内容但人脑总会有许多东西是无法被约化的。
世界的物质同一性
自然界是物质的。
人类的实践活动能过改变自然事物的形态和面貌,在自然界打上人类的印记,使之成为人化的自然,但不能改变自然界的客观实在性。
人类社会本质上是生产实践基础上形成的物质体系。
人类社会的自然基础是物质的。
人类获取生活资料的生产活动是物质的,特别是物质资料的生产方式构成了人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。
人的意识统一于物质。
从意识的起源来看,意识是物质世界长期发展的产物,是物质世界中的一中特殊存在;
从意识的本质上来看,意识是人脑这种特殊的物质器官的机能和属性,是客观世界的主观映像;
从意识的作用来看,意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。
世界的物质统一性是多样性的统一。
方法论
世界的物质同一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点,是马克思主义的基石,“一切以实际出发”,是世界的物质性原理在现实生活中和实际生活中的生动体现,是坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情的根本立足点。
辩证法 (关系)
事物的普遍联系和变化发展
唯物辩证法地两大总特征
直接答案 重点选择题
普遍联系
概念
事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
特点
(1)联系的客观性:不以人的意志为转移; (2)联系的普遍性 (3)联系的多样性 (4)联系的条件性: ①条件分有利条件与不利条件; ②通过改变和创造条件,化不利条件为有利条件; ③改变条件必须尊重客观规律。
方法论
系统观念
(1)不能用孤立的眼光看问题; (2)要用系统的、全局的、整体的眼光看问题。
变化发展
概念
一切形式的变化就是运动,运动的的基本趋势是发展
区分运动、变化与发展 (1)运动=变化>发展 (2)发展是永恒的,但不是绝对的,事物运动变化的结果可能会倒退,但总趋势是发展。
实质
发展是前进上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新旧事物的概念
新事物是指合乎历史前进的方向,具有远大前途的东西;旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
新旧事物的区分
(1)不是按照时间先后区分,即新事物不一定产生于旧事物之后; (2)而是按照是否顺应规律、是否具有前途区分。
新事物必然战胜旧事物的原因
(1)新事物适应新环境,具有新功能; (2)新事物是对旧事物的“扬弃”,并增添了新内容; (3)新事物必然得到人民群众的拥护。
方法论
过程的观点
用历史的、动态的、发展的眼光看问题。
唯物辩证法的三大规律
补充说明联系和发展
对立统一规律 (矛盾规律)
1. 对立统一规律是唯物辩 证法,甚至马克思主义哲学 中最重要的知识点; 2. 对立统一规律属于必考 点,比起选择题,分析题考 频更高。 最最最重要的考点 论述题 会背会写 联系的内容;发展的原因、动力 。
对立统一规律是唯物辩证法的核心与实质,揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。
矛盾的同一性和斗争性及其辩证关系 (基本属性)
对立统一规律又称矛盾规律,矛盾是辩证法的核心概念。矛盾是反映事物内部或事物之间对立统一关系的哲学范畴。简而言之,矛盾即对立统一。
统一/同一性
矛盾的同一性是指矛盾着的对立面存在着相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义:一是矛盾着的对立面相互依存、互为存在的前提,并共处于一个统一体中;二是矛盾着的对立面相互贯通,在一定条件下可以相互转化。
相互依存
相互转化
对立/斗争性
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。由于矛盾的性质不同,矛盾的斗争形式也不同,对于多种多样的斗争形式,可以区分为对抗性矛盾和非对抗性矛盾两种基本形式。
相互排斥
对抗性矛盾
资本主义社会
非对抗性矛盾
社会主义社会
关系
矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的。同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性;没有同一性就没有斗争性;斗争性寓于同一性之中,在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的、绝对的,矛盾的的统一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性提现了物质静止的相对性。无条件的、绝对的斗争性和有条件的、相对的同一性相结合,构成了事物的矛盾运动,推动着事物的矛盾运动,推动着事物的发展。
同一性好比一个平台,为斗争性“唱戏”提供场所。
相互联结、相辅相成。同一性和斗争性是同时存在或消失的,二者是水涨船高的过程;
斗争性寓于同一性之中
方法论
(1) “看问题一分为二” (2) 福祸相依 (3) 物极必反 (4) 求同存异
注意
矛盾的同一和斗争是同时存在着的,它们不是“时而”的关系,而是“既、又”的关系。
矛盾同一性和斗争性的辩证关系原理及其方法论要求会背会默写,当下重在理解,后期背诵。
矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用
矛盾的同一性在事物发展的作用主要体现在:第一、由于矛盾双方相互依存,互为存在条件,矛盾双方可以利用对方发展使得自己得到发展;第二、由于矛盾双方相互包含,矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素得到发展;第三,又由于矛盾双方彼此相通,矛盾双方可以向着彼此的对立面转化而得到发展,并规定着事物发展的方向。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要体现在:第一、矛盾双方的斗争性推动矛盾双方力量的对比发生变化啊,此消彼长,造成事物的量变;第二、矛盾双方的斗争促使矛盾双方的地位或性质发生转化,实现事物的质变。
方法论
反向思维、逆向思考
相辅相成
相反相成
矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系 (矛盾的精髓)
矛盾的普遍性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中,存在于一切事物发展过程的始终,事物始终在矛盾中运动。
矛盾的特殊性
矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。具体体现在三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每个矛盾的不同方面各有不同性质、地位和作用。
关系
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辩证统一的关系矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
方法论
矛盾的共性与个性、绝对与相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓。人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般,再由认识一般到认识个别的辩证发展过程。马克思主义中国化时代化背后的原理就是矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理。因此,具体问题具体分析。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是马克思主义基本原理同各国实际相结合的哲学基础。
矛盾的不平衡发展原理
概念
在矛盾群众存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。根本矛盾贯穿事物发展过程的始终,规定着事物的性质。主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定性作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是处于服从地位的矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面和矛盾的次要方面。矛盾的性质主要是由于矛盾的主要方面决定的。
方法论
在处理问题时,既要看到主要矛盾,强调主要矛盾,也要看到次要矛盾,不能忽略次要矛盾,要做到“两点论”和“重点论”相结合。
量变质变规律
发展的过程和状态
概念
质
质是事物区别其他事物的内在规定性。认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质,才能区别事物。
量
量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。
认识量的意义:一是认识事物的量是认识的深化和精确化;二是只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用。
度
度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度幅度和范围。
事物的量和质是统一的,量和质的统一在度中得以体现。
度这一哲学范畴启示我们,在认识和处理问题是要掌握适度的原则。
关节点/临界点
度的两端叫关节点或临界点,超出度的范围此物就转化为他物。
量变
量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物的发展渐进过程的连续性。
质变
质变是事物性质的根本变化,是事物有一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物发展的渐进过程和连续性的中断。
质变和量变的辩证关系
量变是质变的必要前提
夸大量变:庸俗进化论
质变是量变的必要结果
夸大质变:激变论
量变和质变是相互渗透的,一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循化,形成事物量变质变的规律性。量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
方法论
一方面,当事物的发展处于量变阶段时,要踏踏实实做好日常工作,为未来重大改变工作做准备;另一方面,当质变来临之时,要果断地、不失时机地抓住机遇,促成质变,使工作迈上新台阶。
否定之否定规律
发展的方向和归宿
事物发展过程中的肯定因素和否定因素
肯定因素食维持现存事物存在的因素。
否定因素是促使现存事物灭亡的因素。
辩证否定观的基本内容
第一,否定是事物的自我否定、自我发展,是事物内部矛盾的运动结果;第二,否定是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是旧质到新质的飞跃。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;第三,否定是新旧事物联系的环节。新事物孕育产生于旧事物,新事物是通过否定环节联系起来的;第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即,新事物对旧事物即批判又继承,既克服其消极因素有保留其积极因素。
否定之否定规律
事物的辩证发展过程经过第一次的否定,是矛盾得到初步解决。而初步否定阶段的事物仍然具有片面性,还要经过再次的否定,即否定之否定,实现对立面的统一,是矛盾得到根本解决。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段,即“否定——否定——否定之否定”,形成一个周期。其中,否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”,但这是在更高阶段的“回复”,是“扬弃”的结果。事物的发展呈现周期性,上一个周期和下一个周期的无限交替,是事物的发展呈现波浪式前进和螺旋式上升的总趋势。
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一。前进性体现在每一次否定都是质变,都把事物推进到新阶段;每一个周期都是开放的,不存在不被否定的终点。曲折性体现在恢复性上,其中有暂时的停顿或倒退,但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。
方法论
否定之否定规律对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性,具有重要指导意义。由于事物发展是前进性和曲折性的统一,要善于洞察事物发展的各种可能性,充分估计其苦难和曲折,经得起困难和挫折的考验,坚定信心,知难而上,开辟前进的道路。
唯物辩证法五对进本范畴
发展和联系的基本环节
内容与形式
构成要素和表现形式
概念
内容指构成事物的一切要素的总和,是事物存在的基础; 形式指把主要素统一起来的结构或表现内容的方式。
关系
内容和形式是相互依赖、不可分割的。任何事物的内容多都有形式,任何形式因为都有一定的内容,没有无内容的空洞的形式,也没有无形式的纯粹的内容。
内容决定形式,形式反作用于内容。当内容适合形式时,对内容的发展起着积极的推动作用;当形式不适合内容是,对内容的发展起着消极的阻碍作用。
现象与本质
外在表现和内在联系
概念
现象是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现,人们可以通过感官感知; 本质是事物的内在联系和根本性质,只有通过理性思维才能把握。
关系
一方面,现象和本质是有区别的。现象是个别的、具体的,而本质是一般的、普遍的;现象是多变易逝的,本质则是相对稳定的。现象是生动的、丰富的,本质是比较深刻的、单纯的。现象有真相和假象之分,假象和错觉不是一回事。
另一方面,现象和本质又是统一的,他们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象变现出来的,没有不表现为现象的本质。任何现象都从一定方面表现着本质,现象是本质的外象和本质是统一的,即使假象也是本质的表现。
原因与结果
引起和被引起
概念
客观世界到处都存在着引起和被引起的普遍联系,辩证法把这种引起与被引起的关系成为因果关系。其中,引起某种现象的现象叫原因,而被某种引起的现象叫结果。
关系
第一,原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的。 第二,原因和结果相互作用,原因产生结果,结果反过来影响原因,互为因果。 第三,原因和结果相互渗透,结果存在于原因之中,原因表现在结果之中。 第四,原因和结果的关系是复杂多样的。
方法论
凡事预则立,不预则废。
偶然与必然
事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势
概念
必然是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势; 偶然是指失去联系和发展过程中并非确定发生的,可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。
关系
必然和偶然是对立统一的关系。
一方面,必然和偶然是有区别的: 1.它们产生和形成的原因不同。必然产生于事物内部的根本矛盾;偶然产生于非根本矛盾和外部条件。 2.他们的表现形式不同。必然在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定,是同类事物普遍具有地发展趋势;偶然则是不稳定的、暂时的不确定的,是事物发展中的个别表现。 3.它们在事物发展中的地位和作用不同。必然在事物发展中居于支配地位,决定着事物的发展方向;偶然居于从属地位,对发展的必然过程起着促进或延缓作用,使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。
另一方面,必然和偶然又是统一的:必然存在于偶然之中,通过大量的偶然变现出来,并为自己开辟道路;偶然背后隐藏着必然,受必然支配,偶然是必然的表现形式和补充;必然和偶然在一定条件下可以相互转化。
可能与现实
反映事物过去、现在和未来
概念
可能是指事物发展过程中潜在的东西,是指包含在事物中并预示着事物发展前途的种种趋势;现实是指联系着的实际存在的事物的综合。
关系
现实和可能相互区别: 可能不等于现实,现实也不再是可能。现实是当下的客观存在,标志着事物的当前状况;可能是事物潜在的趋势,标志着事物发展的方向。
现实和可能相互转化: 一方面,现实蕴藏着未来的发展方向,会不断产生新的可能; 另一方面,可能包含着发展成为现实的因素和根据,一旦主客观条件成熟,可能就会转化为现实。
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观辩证法和主观辩证法的统一
唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法。客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物相互作用、相互联系的形式呈现的各种物质形态的辩证运动和发展规律;主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法,即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。
客观辩证法与主管辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上却是不同的。客观辩证法采取外部必然性的形式,离开人的意志、思维而独立存在,不以人的意志为转移。主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式,是同人类思维的自觉活动相互联系的,是以概念为基础的辩证思维规律。因此,可以简要的把主观辩证法称为概念辩证法。
认识论 (可知论)
实践与认识
实践的相关问题
实践性是马克思主义理论原理区别于其他理论的根本特征。实践的观点是马克思主义的基本观念
本质
实践是感性的、对象性的物质活动,提出全部社会生活在本质上是实践的。(能动的、指向客体的、物质性的)
基本特征
第一,实践具有客观实在性。实践是人类改造世界的客观物质活动。
直接现实性
第二,实践具有自觉能动性。人类的实践活动是一种有意识的、有目的的活动。
第三,实践具有社会历史性。实践是社会性的、历史性的活动。
基本结构
实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素,三者有着有机统一构成实践的基本结构。
实践主体
在实践过程中,实践主体是指具有一定能力、从事现实社会实践活动的人。 实践主体的能力包括自然能力和精神能力,精神能力有包括知识性因素和非知识性因素。其中知识性因素是首要能力,既包括对理论知识的掌握,有包括对经验知识的掌握;非知识性因素主要是指情感和意志因素。
实践客体
实践客体是指实践活动所指的对象。实践客体与客观存在的事物不完全相等,客观事物只有在被纳入主题实践活动的范围之内,为主体实践活动所指并向与主体相互作用是才能成为现实的实践客体。
实践中介
实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。实践的中介系统可分为两个子系统:一是作为人的肢体延长、感官延长、体能放大的物质性工具系统。二是语言符号系统。
实践主客体之间的关系
实践的主体和客体是相互作用的关系,包括时间关系、人事关系和价值关系,其中实践关系是最根本的关系。实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。
主体客体化
人类通过实践是自己的本质力量作用于客体,使其按照主体的需要发生结构和功能上的变化,形成了世界上本来不存在的对象。
客体发生变化
客体主体化
客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体力量的因素,客体失去客体的形式,变成主题的一部分。
主体客体化与客体主体化地双向运动是人类实践活动两个不可分割的方面,它们互为前提、互为媒介,人类就是通过这种运动形式不断解决现实世界的矛盾。
形式的多样性
分类
物质实践活动
劳动
社会实践活动
人与人的关系
科学实践活动
探索
关系
紧密联系在一起。物质生产实践的最基本的实践活动,他构成全部社会生活的基础;社会政治实践和科学文化实践在物质生产实践基础上产生和发展,受物质生产实践的制约并对其产生能动的反作用。
补充
虚拟实践是实践活动的派生形式,具有相对对立性。
实践对认识的决定作用
实践是认识的基础,实践在认识活动中起着绝对性作用。实践的观点是辩证唯物论的认识之第一和基本观点。
第一,实践是认识的来源。人们只有通过实践实际地改造和变革对象,才能精准把握对象的属性、本质和规律,形成正确的认识。就知识的本源来说,任何知识都离不开直接经验,但在事实上多数知识还是来自于间接经验。
实践是认识的唯一来源。
第二,实践是认识发展的动力。首先,实践的发展不断地提出新问题,推动着认识向前发展;其次,实践为认识发展提供必要条件。
第三,实践是认识的目的。认识活动的目的并不在于认识活动本身,而在于更好地改造客体,更有效地指导实践。认识指导实践、为实践服务的过程,即是认识价值的体现过程。
第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。人的思维是否具有真理性,不是一个理论问题,而是一个实践问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
认识的相关问题
本质
主要观点
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种能动反映不但具有反映客观内容的反应特征,而且具有实践所要求的主体能动性、创造性的特征。一方面,认识的反映特性是人类认识的基本规定性。认识的反映特性是指人的认识必然要以客观事物为原型和摹本,在思维中再现或摹写客观事物的状态、属性和本质。另一方面,认识作为能动反映具有创造性。认识是一种在思维中能动的、创造性的活动,而不是主观对客观对象简单、直接的描摹或照镜子时的原物映现。
认识的反应性和创造性之间的关系
不可分割。反映和创造不是人类认识的两种不同的本质,而是同一本质的两种不同功能,是一枚硬币的两面。
能动反映论的两个突出特点
一是把实践的观点引入认识论;二是把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程,把认识看成一个由不知到知、由浅入深得充满矛盾的能动的认识过程,全面地揭示了认识过程的辩证性质。
过程
从实践到认识(感性认识到理性认识的飞跃)
概念
感性认识
感性认识是人们在实践基础上,有感觉器官直接受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识是认识的初级阶段,直接性是感性认识的突出特点。
理性认识
理性认识是理性认识的感激阶段,是指人们借助抽象思维,在概念整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
关系
辩证统一
理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识过程的起点。理性认识对感性认识的依赖关系,是认识对实践依赖关系的重要体现。
感性认识有待于发展和深化为理性认识。
感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。
基本条件
勇于实践
经过理性思考
从认识到实践(理性认识到实践认识的飞跃)
这是认识过程中第二次能动的飞跃,是认识过程中更为重要的一次飞跃。
影响因素
理性因素
指导、解释、预见作用。
非理性因素
重要作用
激活、驱动、控制作用。
两大规律
反复性
无限性
实践和认识是具体的历史的统一
真理与价值 (规律与能动认识)
真理及其特征
无数相对真理之和构成了绝对真理。
概念
真理是人们对客观事物及其规律的正确反应。
特征
客观性
真理具有客观性,凡真理都是客观真理。真理的客观性或客观真理有两层含义:一是指真理的内容是客观的,真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。二是指真理的标准是客观的,客观的社会实践是检验真理的唯一标准。
承认真理的客观性,就是坚持真理问题上的唯物主义。
一元性
真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指在同一条件下对于特定认识客体来说,真理性认识只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。
绝对性
指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两个方面的含义:一是任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限。否则就不能称其为真理,这一点是无条件的、绝对的。二是人类认识按照其本性来说,能够认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点是无条件的、绝对的。
真理是正确的、世界是可知。
相对性
指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限的、不完善的。真理的相对性也有两个方面:一是从客观世界的整体来看,任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识,人们已经到大的认识广度总是有限的,因而,认识有待扩展。二是就特定事物而言,任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识,认识反映事物的深度是有限度的,或是近似性,因而,认识有待深化。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。
真理绝对性和相对性的的关系
真理的绝对性和相对性是相互依存、相互包含的。从真理的二重性上看,真理的绝对性与相对性相互依存,任何真理都既是绝对的又是相对的。真理的绝对性与相对性又是相互包含的。绝对之中有相对,相对之中有绝对,真理的绝对性通过真理的相对性表现出来,任何真理的相对性之中都包含着真理绝对性的颗粒。
为什么会真理既有绝对性又有相对性
真理的绝对性与相对性根源于人的认识能力,思维能力的矛盾本性,是人的思维的至上性和非至上性活人的认识能力的无限性和有限性的矛盾。
至上性:人可以认识世界是绝对的 非至上性:人的认识能力是有限的,对世界的认识是有限的。
真理发展的规律
从真理的发展来看,人类的认识是一个不断深化的过程,永远处在有真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的转化和发展过程中。任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节,它既是以往实践和认识已达到的终点,又是进一步迈向真理的绝对性的起点。
真理与谬误
分析考点
真理与谬误是对立统一的关系。一方面,真理和谬误是相伴而生的,人类在探索真理的过程中,难免发生谬误。由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映客观世界,因此真理和谬误是性质不同的两种认识,它们是对立的; 另一方面,真理和谬误又是统一的,它们是互依存、相互转化。整理和谬误相比较而存在,没有真理也就无所谓谬误,没有谬误也就无所谓真理;真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素,谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分和萌芽;在一定条件下,真理和谬误可以相互转化,真理变成谬误,谬误变成真理。
真理的检验标准
实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合。实践是
实践是检验真理的唯一标准,并不排斥逻辑证明的作用。逻辑证明是根据前提条件推断出某种结论的思维过程,它是探索真理、论证真理和扩大真理范围的重要手段,是对实践标准的一个重要补充,但不是检验真理的标准。
实践标准的确定性和不确定性。实践作为检验认识真理性的标准,既是确定的,也是不确定性的。实践标准的确定性即绝对性是指实践是检验真理的唯一标准,此外再无别的标准;凡是经过时间证明了的一切认识都是客观真理,都具有不可推翻的性质;实践能够检验一切认识,即使当前的实践还不能加以判定,最终也会被以后的实践作出裁决。 实践标准的不确定性是指一定历史阶段上的具体实践具有局限性,它往往不能充分证明或驳倒某一人是的真理性;实践检验真理是一个过程,不是一次完成的;已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。
实践不断发展,真理也不断发展,在发展的时间中不断验证认识的真理性。这就是实践检验真理的辩证发展过程。
价值
概念
价值是反应主体与客体之间意义关系的哲学范畴,是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的意义。
特征
主体性
价值关系的形成依赖于主体的存在
价值关系的形成依赖于主体的创造,使客体潜在的价值转化为现实的价值。
客观性
在一定条件下客体对于主体的意义不依赖于主体的主观意志而存在。
客体的存在、属性及作用是客观的。
多维性
每个主体的价值关系都具有多样性,同一客体相对于主体的不同需求会产生不同的价值。
社会历史性
随着实践和历史的发展,会有不同的价值判断。
价值评价的特点及其标准
概念
价值评价是一种关于价值现象的认识活动,是主体与客体的价值以及价值大小所做的评判或判断,因而也被称作价值判断。
基本特点
评价以主客体之间的价值关系为对象。
评价结果与评价主体直接相关。
依据主体的特点而转移。
评价结果的正确与否依赖于客体状况和主体需要的认识。
价值评价有科学与非科学之分。评价结果有正确与错误之分,价值评价也有科学与非科学之别。评价作为一种价值判断活动,虽有主观性,但并不是一种主观随意的认识活动,只有正确反映价值关系的评价才是正确的评价。价值评价要以真理为根据,要有利于人类主体的生存和发展,与社会历史发展的客观规律相一致,推动社会历史进步,以最广大人民的需要的利益为根本。
真理与价值的辩证关系
实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质的规律和真理。只有按照真理办事,才能在实践中取得成功。
实践的价值尺度是指实践中人们都是按照自己的尺度和需求去认识世界和改造世界。这一尺度体现了人的活动的目的性。
任何实践活动都是在喝两种尺度共同制约下进行的,任何成功的时间都是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一。
真理与价值或真理尺度与价值尺度都是紧密联系、不可分割的辩证统一关系。
一方面,价值尺度必须以真理为前提。
另一方面,人类自身需要的内在尺度,推动着人们不断发现新的真理。
真理尺度与价值尺度是否达到了具体的、历史的统一,必须通过实践来验证。
认识世界和改造世界
自由
概念
是指人在活动中通过认识和利用必然所表现的一种自觉自主的状态。
自由的条件
认识条件
认识越多越自由
实践条件
以规律为前提
以不牺牲别人自由为前提
必然的概念
必然性即规律性,是指不依赖于人的意志而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。自由是对必然的认识和客观世界的改造。
认识必然和争取自由,是人类认识世界和改造世界的根本目标,是一个历史性的过程。由必然到自由表现为人类不断地从必然王国走向自由王国的过程。
意志自由只是借助与对事物的认识作出决定的能力,而犹豫不决是以不知为基础的,它看来好像是在许多不同和相互矛盾的可能的决定中任意进行选择,但恰好由此证明它的不自由,证明它正好被应该由它支配的对象所支配。
无论什么样的社会形态,自然规律和社会规律的约束与支配都是存在的,只不过在自由王国,人们可以更好地认识和利用自然规律和社会规律,但仍受其制约。
唯物史观 (人类社会本质)
人类社会及其发展规律
唯物史观和唯心史观的对立
社会史观的基本问题:社会存在与社会意识的关系问题
唯心史观的缺陷: 一是至多的考虑了人的活动的思想动机,而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源; 二是只看到个人在历史中上的作用,而忽视人民群众创造历史的决定作用。
社会存在和社会意识及其辩证关系
社会存在
社会存在是社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活各种条件的总和。
物质生产方式 (决定性力量)
生产关系
所有制
人与人的关系
分配
生产力
生产资料
劳动资料
劳动对象
劳动者
自然地理环境 (必要条件)
人口因素 (必要条件)
社会意识
社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反应。社会意识具有复杂的结构,可以从不同的角度对其进行划分。
社会心理 (低层次) 自发
习俗、习惯······
社会意识形式 (高层次) 自觉
与阶级、利益、等相关
社会意识形态
道德
宗教
艺术
······
与阶级、利益等无关
非社会意识形态
心理学
语言学
自然科学
······
关系
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
首先,社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
其次,社会意识是人们进行社会物质交往的产物。
最后,随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地变化和发展。
社会存在和社会意识辩证发展关系的另一方面,是社会意识具有相对独立性,它反映在社会存在的同时具有自身特有的相对独立性
首先,社会意识与社会存在发展具有不完全同步性和不平衡性。
其次,社会意识内部各形式之间存在相互影响且各自具有历史继承性。
最后,社会意识对社会存在具有能动的反作用,这是社会意识相对独立的突出表现。先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用;落后的社会意识对社会发展起消极的阻碍作用。
方法论意义
主张社会存在决定社会意识,还是主张社会意识决定社会存在,是唯物史观与唯心史观的根本分野。
社会基本矛盾
生产力和生产关系矛盾运动的规律
生产力
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适应社会需要的物质力量。生产力是标志人类改造自然的实际程度和实际能力的范畴,它表示人与自然的关系。
生产资料
劳动资料
劳动手段,其中最重要的是生产工具,它是生产力发展水平的客观尺度,是区分社会经济时代的客观依据。
劳动对象
劳动者
概念
具有一定生产经验、劳动技能和知识,能够运用一定劳动资料作用于劳动对象,从事生产实践活动的人。劳动则是生产力中最活跃的因素,生产资料和劳动者相结合才能变为现实生产力。
分类
体力劳动者
脑力劳动者
在现代生产中,脑力劳动者的质量和数量日益具有决定性意义;在高新技术领域,脑力劳动和体力劳动具有直接统一的趋势
生产力还包含着科学技术,渗透于三要素之中,它能够应用于生产过程,与生产力中的劳动资料、劳动对象、劳动者等因素相互结合转化为实际生产能力。
生产关系
概念
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产关系是社会关系中最基本的关系。
生产资料所有制关系
生产资料再生产关系中是最基本的、决定性的,它构成全部生产关系的基础,是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。
生产中人与人的关系
在物质生产过程中结成的关系,不以人的意志为转移的。
产品分配关系
关系
生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。生产力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式,二者具有
生产力决定生产关系
生产力状况决定生产关系。
生产力的发展决定生产关系的发展。
生产关系反作用与生产关系
当生产关系适合生产力发展的客观要求时,对生产力的发展起推动作用; 当生产关系不适合生产力发展的客观要求时,就会起到阻碍作用; 当不变更生产关系,生产力就不能继续发展。
规律
生产关系一定要适应生产力的发展状况
经济基础和上层建筑矛盾运动的规律
经济基础
经济基础是指有社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑
上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相适应的制度、组织和设施。
意识上层建筑 (观念上层建筑)
道德
艺术
宗教
·····
政治上层建筑
国家政治、立法、行政制度
国家政权机构、军队、警察、法庭、监狱等
政治组织形态和设施
关系
经济基础决定上层建筑
经济基础的需要决定上层建筑的产生
经济基础的性质决定上层建筑的性质
经济基础的发展决定经济基础的发展
上层建筑对经济基础具有反作用
取决于上层建筑所服务的经济基础是否能适应生产力的发展。 取决于它所服务的经济基础的性质。
适应——推动社会发展
不适应——阻碍社会的发展
规律
上层建筑一定要适应经济基础的发展状况
人类普遍交往和世界历史的形成发展
交往
指在一定历史条件下的现实的个体、群体、阶级、民族、国家之间在物质和精神上的相互往来、相互作用、彼此联系
交往和生产力的关系
交往和生产力的发展是相伴随的
促进生产力的发展
促进生产关系的发展
促进文化的发展与传播
促进人的全面发展
世界历史的形成和发展
生产方式的变革是世界历史形成和发展的基础。普遍交往是世界历史的基本特征。
资本主义生产方式的发展和交往的普遍化推动了人类历史向世界历史的转变。人类历史向世界历史的转变是资本主义生产方式出现和向世界扩张的结果。世界历史的形成又反过来促进了生产力的普遍发展和人类的普遍交往,推动了社会发展,为人的发展创造了条件。
社会意识和社会形态更替
社会进步与人的发展
社会进步
社会形态从低级到高级的发展
同一社会形态的内部发展
人的发展
指人的体力、智力、个性和交往能力等的发展,其中最根本的是人的自由程度的提高。
以人的依赖关系占统治地位的阶段
以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段
自由个性阶段
社会形态
经济基础
经济形态
上层建筑
意识形态
政治形态
三者具体的、历史的统一
社会形态更替的特点
社会意识形态更替的统一性和多样性
纵
由低级到高级、由简单到复杂
个别国家可以跳级发展
横
同一性质的社会形态,各国家各有不同
社会形态更替中的必然性与人们的历史选择性
必然性是指,社会形态依次更替的过程和规律的客观的,其发展的基本趋势是确定不移的。
人们的历史选择性包含三方面:其一,社会发展的必然性造成了一定历史阶段社会的发展趋势,为人们提供了选择的基础、范围和可能性空间。(可选择的对象);其二,社会形态更替的过程也是一个主观能动性和客观规律性相统一的过程;其三,人们的历史选择性归根结底到底是人民群众的选择性。人们对于社会形态的历史选择,最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及社会发展规律的把握和顺应程度。
社会形态更替的前进性和曲折性。(否定之否定规律)
社会历史发展的动力
社会发展的五大动力
社会基本矛盾
根本动力、第一动力
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。
社会基本矛盾作为历史发展的根本动力,首先,生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量;其次,社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”,决定着社会其他矛盾的存在和发展;最后,社会基本矛盾有着不同的表现形式和解决方法,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
阶级斗争、社会革命
直接、重要动力
阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现,是阶级社会发展的直接动力。
革命或狭义的社会革命,是阶级斗争的最高形式,其实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度。
改革
重要动力
科技
重要动力
首先,现代科学技术革命对生产方式产生了深刻的影响。其一,改变了社会生产力的构成要素;其二,改变了人们的劳动方式
其次,现代科学技术革命对生活方式产生了巨大影响。
最后,现代科学技术革命促进了思维方式的变革。
文化
重要动力
人类群中在历史发展中的作用
关于历史创造者的问题
谁是历史的创造者是唯物史观和唯心史观的根本分水岭。
唯物史观考察历史创造者的原则
首先,唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者。人的本质是一切关系的总和。人的本质属性是社会属性
其次,唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史的创造者。
再其次,唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史的创造者。
最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次上来考察谁是历史的创造者。(人类与历史、群体与历史、个体与历史)
人民群众创造历史
人民群众在创造历史过程的决定作用
人民群众是一个历史的政治的范畴。从质上说,人民群众是指一切对于社会历史发展起着推动作用的人。从量上说,人民群众是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。
在社会历史发展的过程中,人民群众起着决定性作用
首次,人民群众是财富的创造者。
其次,人民群众是社会精神财富的创造者。
再其次,人民群众是社会变革的决定性力量。
最后,人民群众既是先进生产力和先进文化的主体,也是实现自身利益的根本力量。
历史是由人民群众创造的,但人民群众创造历史的活动又受到一定社会历史条件的约束。(经济条件、政治条件、精神文化条件)
无产阶级政党的群众路线
唯物史观关于人民群众是历史的创造者的原理,是无产阶级政党的群众路线的理论基础。
群众观点的主要内容
坚信人民群众自己解放自己的观点
全心全意为人民服务的观点
一切向人民群众负责的观点
虚心向人民群众学习的观点
群众路线的基本内容
一切为了群众
一切依靠群众
从群众中来
到群众中去
个人在社会历史中的作用
杰出人物的历史作用
历史人物是一定历史事件的主要倡导者、组织者和领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物。
杰出人物是历史人物中对推动历史社会发展做出重要贡献或起重要作用的人。
不管什么样的历史人物,在历史上发挥什么样的作用,都要受到社会发展的客观规律的制约,而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。
任何历史人物的出现都体现了必然性和偶然性的统一。
时势造英雄,杰出人物的出现有其必然性
杰出人物因其智慧、性格等因素对社会进程产生影响,但这仅仅只是历史进程中的偶然现象。
群众、阶级、政党、领袖的关系
群众是划分阶级的
阶级通常是政党领导的
政党是由领袖来主持的
科学社会主义 (社会主义与共产主义)
社会主义的发展及规律
社会主义五百年的历史进程
社会主义从空想到科学
社会主义到现在500多年的历史期间,经历了从空想到科学,从理想到现实,从一国到多国的发展也经历了从苏联解体,东欧剧变到中国特色社会主义蓬勃兴起的过程。
批判的空想社会主义
19世纪初期,以圣西门、傅雷叶、欧文为代表的空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源。
空想社会主义的局限性
共享社会主义就只看到了资本主义必然灭亡的命运,却未能揭示资本主义必将灭亡的经济根源。
他们要求埋葬资本主义却看不到埋葬资本主义力量。
他们憧憬取代资本主义的理想社会,却找不到通往理想社会的现实到了。
科学社会主义
创立基础
马克斯、恩格斯在新的历史条件下创立和发展了唯物史观和剩余价值学说。从根本上超越了空想社会主义,创立了科学社会主义
创立标志
《共产党宣言》的发表,标志着科学社会主义的诞生
第一国际和巴黎公社
马克斯恩格斯总结巴黎公社经验
1、无产阶级革命取得成功并保持胜利果实的首要条件是要有革命的武装。 2、必须打碎旧的国家机器,建立无产阶级的新型国家。 3、无产阶级政权是为人民服务的机关。 4、必须建立无产阶级政党,发挥党的政治领导作用。
各国无产阶级政党关系原则相互联合、相互平等。
无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命,主要是因为: 第一,无产阶级革命是彻底消灭一切私有制代之以生产资料公有制的革命。 第二,无产阶级革命是要彻底消灭一切阶级和阶级统治的革命。 第三,无产阶级革命是为绝大多数谋利益的运动。 第四,无产阶级革命是不断前进历史过程。
十月革命胜利与第一个社会主义国家的建立
十月革命的影响
首先,它将马克思主义说明无产阶级革命的理论变为现实建立了世界上第一个社会主义国家。 其次,它沉重打击了帝国主义的统治,鼓舞了资本主义国家的革命运动。 再其次,它激励了殖民地半殖民地的民族民主革命,掀起了被压迫民族解放斗争的新高潮。 最后,它促进了马克思列宁主义的传播,推进了无产阶级政党的建立。
社会主义在苏联的实践
列宁领导的苏维埃俄国对社会主义道路的探索
第1个时期——进一步巩固苏维埃政权时期
第2个时期——外国武装干涉和国内战争时期,即战时共产主义时期
列宁领导的苏维埃政权实行了以余粮收集制和取消商品货币关系为主要特征的暂时共产主义政策。在经济上采取一系列特殊又带有强制性的非常措施。
第3个时期——由战时共产主义转变为新经济政策时期(褒)
用余粮税只代替余粮收集制。允许私人自由贸易恢复商与关系允许私人小工业企业发展,采取一些国家资本主义的形式来发展生产。标志着列宁正在探索一条符合国情况的建设社会主义的道路。
精辟的论述
首先,把建设社会主义作为一个长期探索不断实践的过程。 其次,把大力发展生产力,提高劳动生产效率放在首要地位。 在其次,在多种经济成分并存的条件下利用商品货币和市场发展经济。 最后,利用资本主义建设社会主义。
列宁努力把马克思主义基本原理同俄国的具体实际相结合,探索出一条符合俄国国情的社会主义道路。这是列宁主义对马克思主义的重大贡献,也是他留给后人的最宝贵的思想遗产。
苏联模式(贬)
基本特征
从经济方面来看,主要是由经济发展战略和经济体制两方面构成。 在经济发展战略方面主要是以高速发展国民经济为首要内容,以重工业为发展重点,实现从农业国到工业国的转变。 在经济体制方面,主要是在所有制结构上形成了单一的生产资料公有制形式。在经济运行中排斥市场机制完全采用行政手段形成了过渡集中的指令性计划经济模式。
从政治方面来看,主要表现为过度集权的党和国家领导体制、自上而下的干部任命制、软弱而低效的监督机制等。
社会主义发展的历史证明,苏联模式是特定历史条件下的产物,它并不是社会主义的唯一模式。
科学社会主义的基本原则
社会主义基本原则及其主要内容
正确把握科学社会主义基本原则
第一,必须始终坚持科学社会主义基本原则,反对任何背离科学社会主义基本原则的错误倾向。(坚持) 第二,要善于把科学社会主义基本原则与本国实际和时代特征相结合,创造性的回答和解决社会主义革命、建设、改革中的重大问。(具体问题具体分析) 第三,根据时代和实践的发展,在不断总结新鲜经验中进一步丰富和发展科学社会主义基本原则。(不断丰富)
社会主义建设的曲折发展与不断完善
社会主义建设的艰巨性和长期性
主要原因有: 第一,生产力发展状况的制约。 第二,经济基础和上层建筑发展状况的制约。 第三,国际环境的严峻挑战。 第四,马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识,需要一个长期的艰苦的过程。
社会主义发展道路的多样性
主要原因有: 第一,各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。 第二,历史文化传统的差异性是造成不同国家社会主义发展道路多样性的重要条件。 第三,时代和实践的不同发展是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。
社会主义发展的前进性和曲折性
主要原因有: 第一,社会主义作为新生事物其成长不会一帆风顺。 第二,社会主义社会的基本矛盾,推动社会发展是作为一个过程而展开的。人们对它的认识也有一个逐渐发展的过程。 第三,经济全球化对于社会主义的发展既有机遇又有挑战。
社会主义在改革中自我发展和自我完善
社会主义在实践中开拓前进
共产主义的发展及规律
展望未来共产主义新世界
预见未来社会的方法论原则
在揭示人类社会发展一般规律的基础上,指明社会发展的方向。
在剖析资本主义旧世界的过程中,阐发未来新世界的特点。
在社会主义社会发展中不断深化对未来共产主义社会的认识。
立足于揭示未来社会的一般特征,而不对各种细节作具体描绘。
共产主义社会的基本特征
物质财富极大丰富,消费资料按需分配
社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高
实现每个人自由而全面的发展,人类从必然王国到自由王国的飞跃
政治经济 (分析资本主义)
资本主义的本质及规律
商品经济和价值规律
价值是什么、如何衡量、如何表现、有何规律
价值是什么
商品经济产生的历史条件 (商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式)
社会分工的存在
生产资料和劳动商品属于不同劳动者
商品的二因素 (商品是用来交换的、能满足人们某种需要的劳动产品)
使用价值
使用价值是指商品能满足人的某种需要的属性,即商品的有用性,反映的是人与自然之间的物质关系,是商品的自然属性,是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。使用价值=社会财富
价值
价值凝结在商品中无差别的一般人类劳动,即人类体力劳动和脑力劳动的耗费。价值是商品特有的社会属性。
交换价值如何被确定
使用价值是交换价值的物质承担者,交换价值首先表现为一种使用价值用另一种使用价值相交换的量的关系或比例。决定商品交换价值比例的,不是商品的使用价值,而是价值。
使用价值与价值的关系
对立统一
对立性
相互排斥、二者不可兼得
统一性
作为商品,二者缺一不可
劳动的二重性 (商品是劳动产品)
具体劳动
生产一定使用价值的具体形式的劳动。
抽象劳动
撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动,即人类的脑力劳动和体力劳动的消耗。
具体劳动和抽象劳动的关系
同一劳动的两种规定
任何一种劳动一方面既是特殊的具体劳动,一方面又是一般的抽象劳动。
劳动的二重性决定了商品的二因素
具体劳动
使用价值
抽象劳动
价值
价值如何衡量 (社会必要劳动时间)
商品价值量的决定
商品的价值量是由劳动者生产商品所消耗的劳动量决定的,由劳动时间来计量劳动量。 决定商品价值量的,不是生产商品的个人别劳动时间,而是社会必要劳动时间。
商品价值量与劳动生产率的关系
商品价值量与生产商品所消耗的社会必要劳动时间成正比,与劳动生产率成反比。
影响劳动生产率的因素
劳动者平均熟练程度
科学技术发展水平及其在生产中运用
生产过程的社会结合
生产资料的规模和效能以及自然条件
简单劳动与复杂劳动
商品的价值是以简单劳动为尺度计量的,复杂劳动等于自乘或多倍的简单劳动。复杂劳动转化为简单劳动,是在商品交换的过程中自发实现的。
价值如何表现 (交换)
商品价值形式的发展经历的四个阶段
简单的或偶然的价值形式
初级形式用另一个使用价值的商品表达自己的价值。
总和或扩张的价值形式
一般的价值形式
货币形式 (终极形式、完备形式)
货币的概念 (金银等贵重金属)
商品的交换是以货币为媒介的,货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。
货币的五种基本职能
价值尺度
货币可以衡量一切商品的价值
货币本身也是一种商品,具有价值
可以是观念上(头脑的、意识的)的货币
流通手段
充当媒介
现实的货币
可以不足值
劣币驱逐良币
纸币
贮藏手段
支付手段
清偿、偿付、结算
没有现货交易
可以不足值
世界货币
货币产生或整个商品世界的变化
两极化
具体商品
使用价值
货币
价值
商品的内在使用价值和价值的矛盾发展外化成为商品和货币的矛盾。
货币的出现并没有也不可能消除商品经济的矛盾,反而有可能是,矛盾扩大和加深。(马克思称商品交换为货币为惊险的跳跃,若不成功,摔坏的不是商品而是商品占有者。)
价值有何规律
内容和客观要求
商品的价值由生产商品的必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。
表现形式
商品的价格围绕价值自发的波动。
价格的影响因素
价值(决定)
供求
币值
价值规律的作用
积极
自发调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例
自发的刺激社会生产力的发展
自发地调节社会收入的分配
消极
导致资源浪费
导致收入的两极分化
阻碍技术的发展(形成壁垒)
以私有制为基础的商品经济的基本矛盾
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制基础上商品经济的基本矛盾。
私人劳动
社会劳动
原因
私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质以及其发展过程。
私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济其他一切矛盾的根源。
私人劳动与社会劳动决定着商品生产者的命运。
私人劳动和社会劳动之间的矛盾在资本主义制度下,进一步发展成为资本主义的基本矛盾,即生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾,是资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有客观必然性。(资本主义必然灭亡)
马克思劳动价值的论的意义
马克思继承英国古典政治经济学劳动创造价值理论的同时,创立了劳动二重理论。
资本主义经济制度
资本主义经济制度的产生
资本主义生产关系产生的途径
小商品经济分化而来
商人和高利贷者转化而来
资本主义的原始积累
概念
以暴力手段使生产者与生产资料相分离,资本迅速集中于少数人手中,资本主义得以迅猛发展的历史过程。
途径
用暴力手段剥夺农民的土地
用暴力的手段掠夺货币财富
确立
英法等国现货进行了资产阶级革命,建立了资产阶级的政治统治
产业革命,机器大工业生产代替了工场手工业
劳动力成为商品与货币转化为资本
劳动力成为商品的基本条件
概念
劳动力是指人的劳动力,是人的脑力劳动和体力的总和。
基本条件
人身自由
一无所有
劳动力成为商品的特点
价值
本人生活费用
家属生活费用
教育培训
使用价值
劳动
创造新价值
资本家所获得的剩余价值(增值部分),货币就转化为了资本
剩余价值的生产、积累、流通和分配
剩余价值的生产
资本主义生产过程的二重性及其特点
二重性
生产物质资料的劳动过程
工人而言
生产剩余价值的过程/价值增值过程/剩余价值的生产过程(资本主义生产过程的主要方面)
资本家而言
特点
工人的劳动隶属于资本家
劳动成果或劳动产品全部归资本家所有
剩余价值的实质
必要劳动
剩余劳动
用于无偿为资本家生产剩余价值(m是雇佣工人所创造的被基本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,体现了资本家预估用工人之间的剥削与被剥削的关系。)
资本的本质
资本的本质不是物,而是一定的历史社会形态下的生产关系。
不变资本、可变资本、剩余生产率
不变资本(c)
以生产资料形态存在的资本,价值量不变
可变资本(v)
用来购买劳动力的资本,创造新的价值
剩余生产率(m')
m'=m/v=剩余劳动时间/必要劳动时间=剩余劳动/必要劳动
绝对剩余价值、相对剩余价值、超额剩余价值
绝对剩余价值
必要劳动时间不变,延长劳动时间或提高动作强度
相对剩余价值
总时长不变,缩短必要劳动时间
超额剩余价值
企业由于生产效率提高的个别商品的价值低于社会价值的差额。超额是原因、相对是结果
生产自动化条件下剩余价值的源泉
资本主义条件下的生产自动化是资本家获取高额剩余价值的手段,而雇佣工人的剩余劳动仍是这种剩余价值放任唯一源泉,资本主义生产的根本目的是追求剩余价值,客观上促进生产力的发展和社会的进步。
资本积累 (把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值资本化)
资本主义简单再生产和扩大再生产
扩大再生产
剩的一部分用来转化为资本
资本积累是扩大再生产的源泉
简单再生产
剩多少花多少
资本积累的本质、源泉和后果
本质
资本家无偿占有工人的剩余价值,从而扩大规模进一步继续剥削
源泉
剩余价值是资本积累的源泉
后果
两极分化
失业
资本主义灭亡
资本有机构成
技术构成
生产资料与劳动力的比例
价值构成
不变资本和可变资本的比例
技术构成决定价值构成,价值构成反映技术构成,叫做有机构成
相对剩余人口
资本主义生产过程中,资本有机构成逐渐提高,可变资本相对减少,劳动力的需求日益减少,造成大批失业人口,形成相对过剩人口
资本积累的历史趋势
资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度必然胜利
资本主义的循环周转和再生产
资本循环
货币资本
采购
生产资本
生产
商品资本
销售
两个基本前提
空间上并存
时间上继起
资本周转
资本是在运动中增值的,资本周而复始、不断反复的循环。资本周转越快,在一定时期内带来的剩余价值就越多。
两个关键因素
资本周转的时间
时间越短,周转速度越快
生产资本中固定资本和流动资本的构成
流动资本比例越大,周转速度越快
再生产
社会生产是连续不断进行的,这种连续不断重复的生产就是再生产。
核心问题
社会总产品的实现问题,即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题。
两个理论前提
社会总价值=c+v+m
第Ⅰ部类:生产生产资料的部门 第Ⅱ部类:生产消费资料的部门
Ⅰ(c)+Ⅰ(v)+Ⅰ(m) Ⅱ(c)+Ⅱ(v)+Ⅱ(m) Ⅰ(v)+Ⅰ(m)=Ⅱ(c)
由于生产具有严重的盲目性,导致两大部类生产规模和结构常处于失衡状态,最严重的是引发经济危机。经济危机实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会再生产的实现问题的途径。这种强制性地恢复平衡,是以社会经济生活的严重混乱甚至是瘫痪以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。
工资与剩余价值的分配
资本主义工资的本质
本质
劳动力的价值或价格
表现
劳动的价格
工人全部劳动的报酬
模糊了工人必要劳动与剩余劳动的界限,掩盖了资本主义的剥削关系。
利润和平均利润
利润的本质
利润的本质剩余价值是利润的本质利润的剩余价值的转化形式。当剩余价值转化为利润时,剩余价值和可变资本之间关系便被掩盖了。
平均利润
资本主义的生产是为了获得利润,资本家之间就会展开激烈的竞争,不同部门之间的利润率不同,便会使得资本从利润率低的部门转向利润率高的部门,从而导致利润率趋于平均化。不同部门的资本家按照等量利润的原则来瓜分剩余价值。按照平均利润率来计算来计算和获得利润,叫做平均利润。
在利润平均化规律的作用下,产业资本家获得产业利润,商业资本家获得商业利润,银行资本家获得银行利润,农业资本家获得农业利润。利润平均化规律,反映了在瓜分剩余价值上,资本家之间存在竞争和矛盾,但在加强对工人阶级的剥削以及榨取更大凉的剩余价值上,资本家有着共同的阶级利益。
生产价格
随着利润转化为平均利润,商品价值就转化为生产价值,即商品的成本价格家平均利润。 生产价格
在生产价格形成以后,市场价格的变动不再以价值为中心,而是以生产价格为中心。
马克思剩余价值理论的意义
剩余价值理论揭示了资本主义生产关系的剥削本质,阐释了资本阶级与无产阶级之间的阶级斗争的经济根源,指出了无产阶级革命的必然性。
剩余价值理论是马克思经济学说的核心内容和基石。
资本主义的基本矛盾与经济危机
基本矛盾
生产资料资本主义私人占有个生产社会化之间的矛盾
生产力和生产关系的矛盾在资本主义社会的具体体现
资本主义的经济危机
实质
生产相对过剩(相对过剩是指相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品相对过剩,而不是与劳动人民的实际需求相比相对过剩。)
根源
形式上
有货币作为支付手段和流通手段引起的
本质上
基本矛盾
表现
生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小
单个企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾
周期性
危机(本质阶段)
萧条
复苏
高涨
资本主义上层建筑
资本主义的国家、民主制度及其本质
资本主义国家的职能和本质
资本主义国家的职能是以服务资本主义制度和资本主义阶级利益为根本内容的,是资本阶级进行政治统治的工具。
两个基本方面
对内实行政治统治和社会管理
对外进行国际交往和维护国家安全及利益
资本主义的民主制度及其本质
资本主义民主制度
以主权在民、天赋人权、分权制衡、社会契约、“自由、平等、博爱”等政治思想为指导建立起来的资本主义民主制度的国家。
资本主义法律制度
资本主义民主制度的重要内容。宪法是资本主义国家法律制度的核心
依据原则
私有制原则
主权在民原则
分权制衡原则
人权原则
资本主义国家政权 (三权分立)
立法权
行政权
司法权
资本主义国家的选举制度
从实际政治角度来看,选举制是协调统治阶级内部利益关系和矛盾的重要措施。
资本主义政治制度的进步性和局限性
局限性
资本主义的民主实际上是金钱操控下的民主,实际上是资产阶级精英统治下的民主
法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等
资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治制度
政党恶斗相互掣肘,决策效率低下,激化社会矛盾
资本主义意识形态及其本质
本质
资本主义意识形态是资本主义社会的观念上层建筑,是为资本社会的经济基础服务的
资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现
资本主义的发展及趋势
垄断资本主义的形成与发展
形成
资本主义从自由竞争到垄断
资本主义发展的两个阶段
自由竞争资本主义
垄断资本主义
私人垄断
国家垄断
生产集中和资本集中
生产集中
生产资料、劳动力和商品的生产日益集中于少数大企业的过程,其结果是大企业在整个社会生产中所占的比重不断增加
生产规模扩大
资本集中
大资本吞并小资本,或由许多小资本合并而成大资本的过程,其结果是越来越多的资本为少数大资本所支配。
资本规模扩大
资本垄断
概念
指少数资本主义大企业为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操作与控制
产生原因
当生产集中发展到相当高的程度,极少数企业就会联合起来,操纵和控制本部门的生产和销售,实行垄断,以获取高额垄断
激烈的竞争会给竞争各方带来的损失越来越大,为避免两败俱伤,企业之间会达成协议,联合起来,实行垄断
企业规模巨大,形成对竞争者的限制,也会产生垄断
垄断组织
是指在一个或多个经济部门中占据垄断地位的大企业联合。最简单的、初级的垄断组织形式的短期的价格协定。尽管垄断资本组织的形式十多样,但它们在本质上是一样的,即通过联合实现独占和瓜分商品生产和销售市场,操纵垄断价格,以获取高额垄断利润。
特点
竞争目的上
自由竞争
获取更多的利润或超额利润
垄断
获得高额垄断利润
竞争手段上
自由竞争
主要运用经济手段
垄断
不仅采用经济手段还采用非经济手段
竞争范围上
自由竞争
主要在经济领域、国内市场上进行
垄断
竞争规模扩大、遍及各个领域和部门、有国内扩展到国外
垄断资本主义阶段存在竞争的主要原因
垄断没有消除产生竞争的经济条件——私有制
垄断必须通过竞争来维持
社会生产是复杂多样的,任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来
垄断利润
垄断资本的实质在于实质在于获取垄断利润
是指垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润
垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的
垄断价格
垄断价格=成本价格+平均利润+垄断利润/生产价格+垄断利润
金融
金融资本
概念
金融资本是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。
形成途径
金融联系
资本参与
人事参与
金融寡头
概念
操控国民经济命脉,并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家和垄断资本家集团
控制社会的方式
经济上——参与制
政治上——对国家机器的控制,通过“个人联合”
通过建立政策咨询机构等方式对政府的政策施加影响,并通过掌握新闻出版、科学教育、文化体育等上层建筑的各个领域,左右国家的内政外交及社会生活
发展
国家垄断
概念
国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。
原因
生产力的发展
经济波动和经济危机加深
缓和社会矛盾、协调利益关系的需求
形式
国家所有并直接经营的企业
国家与私人共有、合营企业
国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程,包括国家向私人垄断企业订货、提供补贴等
宏观调控
形式
财政政策
货币政策
目的
经济快速增长
充分就业
物价稳定
国际收支平衡
微观调控
发托拉斯法
公共事业规则
社会经济规则
影响/作用
积极
消极
国家垄断资本主义的出现实资本主义经济制度内的经济关系调整,并没有从根本上消除资本主义的基本矛盾。
实质上都是私人垄断资本利用国家机器来为其服务的手段,是私人垄断资本为了垄断统治和获取高额的垄断利润,与国家政权相结合是垄断资本主义的一种形式。
金融垄断资本的发展
形成条件
金融自由和金融创新是金融垄断资本得以形成和壮大的重要制度条件。
扩张后果
金融资本比例上升
金融利润利润上升
金融为核心的服务业就业人数上升
虚拟经济越来越脱离实体经济
国际垄断
垄断资本世界扩张的经济动因
将国内过剩的资本输出,以便在国外谋求高额利润
将部分非要害的技术专业到国外,以取的在别国的垄断优势,获取高额垄断利润
争夺商品销售市场
确保原材料和能源的可靠来源
形式
借贷资本输出
生产资本输出
商品资本输出
后果
输出国
积极
带来巨额利润
带动扩大商品输出
改善国际收支状况
对发展中国家的经济命脉形成控制
消极
输入国
积极
吸收了资金
增加了就业
扩大贸易
消极
付出较大的经济代价和环境资源代价
冲击本国民族工业
债务负担加重
对国际资本依赖性增强
垄断资本国际化下的垄断组织
概念
在各国经济交易日益密切,彼此竞争越来越激烈的背景下,个资本主义国家的垄断组织,通过订立协议建立起国际垄断资本的联盟。
种类
垄断同盟
早期——国家卡特尔
当代——以国家垄断资本主义的国际联盟为主
国际协调性组织
国际货币基金组织
世界银行
世界贸易组织
实质
为维护资产阶级的利益,为资产阶级获取高额垄断利润而服务的
经济全球化及其影响
经济全球化及其表现
表现
生产全球化
贸易全球化
金融全球化
企业经营全球化
经济全球化发展的动因和影响
因素
科学技术的进步和生产力的发展(根本动因)
跨国公司的发展为经济全球化提供了适宜的企业组织形式
各国经济体制的变革和国际经济组织的发展是经济全球化的体制与组织的保障
影响
积极
积极经济全球化为发展中国家提供先进的技术和管理经验
经济全球化为发展中国家提供更多的就业机会
经济全球化推动发展中国家国际贸易的发展
经济全球化促进发展中国跨国公司的发展
消极
发达国家和发展中国家在经济全球化进程中地位和收益不平等、不平衡
加剧发展中国家资源短缺和环境污染
一定程度上增加了经济风险
正确认识当代资本主义的新变化
二战后资本主的变化及其实质
生产资料所有制的变化
资本主义初期
私人资本所有制
19世纪20年代末
私人股份所有制
二战后
法人资本所有制(主导)
国家资本所有制(发挥重要作用)
劳资关系个分配关系
职工参与决策
终身雇佣
职工持股
社会阶层和阶级结构的变化
资本家的地位和作用——资本所有权和经营权分离——不直接经营企业,靠掌控股票等有价债券为生
高级职业经理成为公司经营活动的实际控制者——高级打工人
知识型和服务型劳动者的数量不断增加,劳动方式发生新的变化
经济调节机制和经济危机形态的变化
去工业化和产业空心化日趋严重,产业竞争力下降
经济高度金融化,虚拟经济与实体经济严重脱节
财政严重债务化,债务危机频繁爆发
两极分化和社会对立加剧
经济增长乏力,发展活力不足、周期性危机与结构性危机交织在一起
金融危机频发,全球经济屡遭打击
政治制度的变化
政治制度出现多元化的趋势
法治建设得到重视和加强
改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大
当代资本主义变化的新特征
科技创新加速资本主义生产方式变化
国际金融垄断资本影响日益显现。国际金融资本的垄断成为当代资本主义最突出、最鲜明、最主要的特征。(国际金融资本的垄断主要表现在:金融垄断寡头;金融垄断国际化;经济虚拟化、产业空心化)
社会阶层结构呈现出复杂化、多样化。新一轮信息技术体系在世界范围内掀起了新一轮的制造业退朝和服务业涨超,传统技能逐渐被智能化、自动化取代,从事信息、金融等中介服务业的“知识工人”数量和增长速度均超过“非知识性工人”,工人阶级内部因机能、收入等方面的差异逐渐分层。
发达资本主义国家凭借经济、科技、文化传播等超级优势,在世界范围内推行霸权主义和强权政策。 一是利用强大的金融资本控制国际投资、国际生产、国际流通、国际交换、国际贸易、国际市场,对发展中国家进行最大限度的经济盘剥和压榨,获得金融资本对于社会生产甚至社会生活的绝对统治地位。 二是利用强大的世界文化产业体系和传播媒介垄断权,直接严重威胁民族国家的文化认同和文化主权,撕裂价值观的共同基础。 三是利用知识产权和信息技术垄断制造信息鸿沟、数字鸿沟、技术鸿沟,构建信息帝国主义和数字帝国主义。 四是利用集团政治操控、干涉国际事物,对他国进行政治、经济、科技等全方位制裁,逆世界历史潮流而动破坏全球和平与稳定。