认识论

考研政治，马原哲学认识论，个人笔记，将知识点进行了归纳和整理，帮助学习者理解和记忆。直击重点，可以作为学习笔记和复习资料，帮助大家系统地回顾和巩固所学知识，知识点系统且全面，希望对大家有所帮助！

认识论

• 实践与认识
  • 实践的本质和基本结构
    • 实践的本质
      • 实践（就是物质）是人类（物质）能动的改造世界的社会性的物质活动
        • 人类离开了社会就会变成动物和野人
    • 实践的基本特征
      • 客观实在性（直接现实性）（物质）
        • 实践的主体（有认识和实践能力的人，包括个人主体、集体主体、社会主体）、客体（主体认识和实践的对象，包括自然客体、社会客体、精神客体）、中介，都是可感知的客观存在；这一特征把它同人的主观认识活动区别开来。
      • 自觉能动性
        • 目的决定实践者的行为
      • 社会历史性
        • 实践是社会性的、历史性的活动；实践的社会性决定了它的历史性。
    • 实践的基本结构
      • 实践主体
      • 实践客体
        • 实践客体与客观存在的事物不完全等同
      • 实践中介
        • 各种形式的工具手段及运用操作这些工具的程序方法；依靠这些中介系统，实践的主客体才能相互作用；
          • 物质性工具系统
            • 肢体延长（例子：假肢）
            • 感官延伸（例子：眼镜、助听器）
            • 体能放大（例子：交通工具放大了人的“腿”）
          • 语言符号工具系统
      • 主体与客体的关系
        • 相互作用的关系，包括实践关系（最根本的关系）、认识关系、价值关系
          • 实践是认识的基础和来源
            • 例子：科学家设计实验方案，观察实验现象，形成对科学问题的认识
          • 人们通过实践活动认识和改造世界，同时又在认识过程中不断深化对实践客体的理解
            • 例子：同时实验对象自身属性，影响科学家的实验设计和观察结果
        • 相互转化
          • 主体客体化
          • 客体主体化
    • 实践形式的多样性
      • 物质生产实践
        • 人类最基本的实践活动
      • 社会政治实践
        • 处理政治关系
      • 科学文化实践
        • 创造精神文化产品
      • 虚拟实践（新的实践形式、派生形式）
        • 交互性、开放性、间接性
  • 实践对认识的决定作用
    • 实践是认识的来源
      • 离开实践的认识是不可能产生的；一切真知都是从直接经验发源的
        • 思想不是头脑中生出的，而是由实践中生出的
    • 实践是认识发展的动力
    • 实践是认识的目的
      • 认识的最终目的是推动实践
    • 实践是检验认识真理的唯一标准
      • 真理不是自封的，真理的标准只能是社会的实践
  • 认识的本质和过程
    • 本质
      • 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映（注意—例子：看鬼片，脑子里形成了鬼的形象，这个不是直观反映）
        • 唯物主义坚持反映论的立场，认为认识是主体对客体的反映
        • 唯心主义认为认识先于人的实践经验
        • 旧唯物主义对于认识本质的回答
          • 感性直观为基础、消极地、被动地反映，类似照镜子，又称为直观的、消极被动的反映论。离开了实践考察认识问题；离开了辩证法来考察问题；
        • 辩证唯物主义（马克思主义认识论）
          • 科学的社会实践为特征的实践观，这是同其他认识论的根本区别。引用了实践的观点，应用了辩证法；
            • 能动的革命的反映论；以科学的实践观为基础，坚持反映性和创造性的辩证统一。
    • 过程（结合图表来看）
      • 从实践到认识（第一次飞跃）（物质变精神）
        • 感性认识和理想认识的含义
          • 感性认识是初级阶段，直接性、具体性；事物外部联系、事物各方面联系；
          • 理性认识是高级阶段（在大量感性材料基础上），间接性、抽象性；事物本质、全体、内部联系、自身规律性；
        • 感性认识和理性认识的辩证统一关系（分析题）是在实践的基础上形成的，也需要在实践中发展
          • 理性认识依赖于感性认识
          • 感性认识（初级阶段）有待于发展和深化为理性认识（高级阶段）
          • 感性认识和理性认识相互渗透、相互包含
          • 从感性认识飞跃到理性认识的基本条件
            • 认识的客观内容
              • 投入实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料
            • 认识的主观形式
              • 经过思考，运用理性思维和科学抽象，加工丰富的感性材料
          • 认识过程中的理性因素（概念、判断、推理）和非理性因素（指灵感、直觉，不等于感性认识）
            • 非理性因素主要指认识主体的情感和意志，对于人的认识能力和认识活动具有激活、驱动作用；
      • 从认识到实践（第二次飞跃）（精神变物质）
        • 必要性和重要性
          • 认识世界的目的是改造世界；认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展；
        • 需要经过的中介环节（方案、手段）
          • 实践目的、实践理念、实践方案等，最后要对人民群众进行组织和宣传，让理论为群众所掌握（有利于实践）；
  • 实践与认识的辩证运动及其规律
    • 实践->认识->再实践->再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程，是基本过程和总规律
    • 主观必须统一于客观，认识必须统一于实践，这种统一是认识和实践在矛盾的发展中的统一，是具体的（主观认识同一定时间、地点、条件下与客观实践相符合）、历史的（特定的历史发展阶段）统一。
    • 真理是一个过程
    • 马克思主义认识论是党的群众路线工作方法的哲学基础
• 真理与价值（重点，分析和选择）
  • 真理的客观性、绝对性和相对性
    • 真理的客观性（内容是客观的，形式是主观的）
      • 真理及其客观性
        • 主观与客观相符合，是对客观事物及其规律的正确反映；真理不等同于客观实在，真理不是主观产物；有用不等于真理（例子：张三为了方便，更改了路线）
      • 真理的一元性
        • 真理客观性决定一元性；同一条件下，对于特定的认识客体的真理性认识只有一个；认识是多元的，真理是一元的；真理是内容上的一元性与形式上的多样性的统一；
    • 真理的绝对性和相对性（分析、选择）
      • 绝对性
        • 真理主客观相符合，不依赖人的意识，和谬误有原则上的区别，是绝对的、无条件的；承认真理的客观性就是承认了其绝对性；
        • 人类认识按其本性来说，能够正确认识1无限发展着的物质世界；
      • 相对性
        • 真理是发展的；人们的认识是有限度的、不完善的；客观世界整体来看，人类认识的广度总是有限的；特定事物而言，认识反映事物的深度是有限的或者近似的；任何真理都只能是主观对客观事物的金丝正确即相对正确的反映；
      • 绝对性和相对性的辩证统一
        • 真理既有相对性又有绝对性；相互依存、相互包含；从真理的发展来看，人类的认识是一个不断深化的过程，永远处在由真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的转化和发展过程中；
      • 人的认识能力的绝对性和相对性
        • 人的寿命有限，但是思维无限
      • 绝对主义（片面夸大绝对性）和相对主义（片面夸大相对性）
    • 真理与谬误（分析、选择）
      • 根本区别：主观和客观是否一致
        • 真理与谬误的辩证统一关系（对立统一）
          • 相互对立，存在原则界限
          • 相互转化
            • 例子：地心引力（真理）出了地球就是错误（谬误）
        • 方法论
          • 坚持真理，用于修正错误
  • 真理的检验标准
    • 实践是检验真理的唯一标准
      • 从真理的本性上看，在于主观与客观相符合
      • 从实践的特点看，实践具有直接现实性（客观实在性的具体表现）
      • 逻辑证明起到重要的补充作用
    • 实践标准的确定性与不确定性
      • 确定性
        • 唯一性，最终一定能检验；否认会陷入唯心主义和不可知论、怀疑主义、相对主义；
      • 不确定性
        • 条件性，受到主客观条件的限制；否认会思想僵化、教条主义、独断论；
  • 真理与价值的辩证统一
    • 价值
      • 客体满足主体需要的即价值；价值既具有主体性特征，又具有客观基础；
    • 价值的基本特性（🌟没考过，可能考，选择）
      • 主体性
        • 以主体为中心，价值关系的形成依赖于主体的存在和主体的创造
          • 例子：药品对病人有价值，对正常人无价值
      • 客观性
        • 主体性是以客体性为前提的；价值客观存在，独立于人对它的认识和评价；
      • 多维性
        • 价值关系具有多样性
          • 例子：一支笔可以用来写字，也可以拿来玩转笔
      • 社会历史性
        • 主体客体的不断变化决定了价值的社会历史性
          • 例子：一件古董在古代很普通，但在当今价值不菲
    • 价值评价及其特点（🌟🌟）
      • 价值评价的含义
        • 以真理为依据，以社会历史发展的客观规律相一致，以最广大人民的需要和利益为根本
      • 价值评价的特点
        • 以主客体的价值关系为认识对象，客体对主体“善、美”（道德）的意义
        • 评价结果依主体的需要和特点而转移；评价结果与评价主体直接相关；
        • 评价结果的正确是否依赖于相关的知识性认识（客观状况）和主体需要的认识，知识性认识指追求客体“是什么”，以求“真”（真理）为认识目的
        • 科学和非科学之分（以真理为标准）
    • 价值观与核心价值观
      • 价值观
        • 它与世界观和人生观一致；对人的行为起规范和导向作用；价值观有先进与落后、正确与错误、积极与消极
      • 核心价值观
        • 体现着一个社会批判是非曲直的价值标准
    • 真理和价值在实践中的辩证统一
      • 真理尺度和价值尺度的含义
        • 真理尺度：必须遵守正确反映客观事物本质和规律的真理；价值尺度：人按照自己的吃的去认识世界和改造世界（目的性）；任何成功都是二者的统一，是合规律性和合目的性的统一；
      • 真理尺度和价值尺度的辩证统一关系
        • 价值尺度必须以真理为前提
        • 人类自身需要的内在尺度（价值尺度），推动人不断发现新的真理
        • 真理尺度关系实践的成败，价值尺度关系实践的善恶
• 认识世界和改造世界
  • 认识世界的根本目的在于改造世界
    • 认识世界和改造世界及其辩证关系
      • 认识世界：主体能动地反映客体
      • 改造世界：人类按自身需求改变事物现存方式，创造自己的理想世界
      • 辩证统一，理论必须和实践相结合，认识世界和改世界上一个充满矛盾的过程，矛盾在实践基础上产生，也只能在实践中解决，认识世界和改造世界统一的基础是实践
    • 改造客观世界和改造主观世界及其辩证关系
      • 辩证统一，核心是改造世界观，即观察和处理问题的立场、观点、方法
    • 认识世界和改造世界的过程是从必然（规律、真理）走向自由（相对的）的过程
      • 自由是有条件的，包括认识条件和实践条件
      • 认识必然和争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个历史性的过程
  • 一切从实际出发、实事求是
    • 一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求
    • 实事求是是中国共产党思想路线的核心
    • 马克思主义认识论是中国共产党思想路线的理论基础
  • 坚持守正创新（时代要求），实现理论创新和实践创新的良性互动
    • 守正就是实事求是、坚持真理性认识、坚持正确政治方向，守正是创新的前提，也是其可靠保障
    • 创新就是坚持解放思想，创新是守正的目的和路径
    • 实践创新为理论创新提供动力源泉；理论创新为实践创新提供科学的行动指南；二者不是孤立进行，而是在与另一方的互动中完成的；