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这是一篇关于目录的思维导图,主要内容包括:绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,第一章物质世界及其发展规律,第二章认识的本质及其规律,第三章人类社会及其发展规律聿,第四章资本主义制度的形成及其本质,第五章资本主义的发展及其趋势,第六章社会主义的发展及其规律,第七章共产主义社会是人类最崇高的社会理想。
编辑于2025-03-31 22:43:30这是一篇关于数据人主播的思维导图,主要内容包括:概述,数字人生成方式,语音驱动与口型同步,动作捕捉与交互,场景与直播集成。
这是一篇关于《马克思主义基本原理概论》的思维导图,主要内容包括:与时俱进是,哲学的基本问题是,空间是物质运动的,实践作为主体有意识、有目的的活动,强调的是实践具有,下列范畴揭示事物联系和发展中确定的和不确定的两种趋势的是,人类社会与自然界有本质区别。。
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目录
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
第一节马克思主义的产生和发展
第二节马克思主义科学性与革命性的统一
第三节学习、运用和发展马克思主义
第一章物质世界及其发展规律
第一节物质世界和实践
第二节物质世界的普遍联系和永恒发展
第三节客观规律性与主观能动性
第四节解放思想,实事求是
第二章认识的本质及其规律
第一节认识的本质
第二节认识的辩证运动
第三节真理与价值
第四节认识世界与改造世界的统一
第三章人类社会及其发展规律聿
第一节社会基本矛盾及其运动规律
第二节社会历史发展的动力
第三节人民群众在历史发展中的作用
第四章资本主义制度的形成及其本质
第一节资本主义制度的形成
第二节资本主义经济制度的本质特征
第三节资本的流通过程和剩余价值的分配
第四节资本主义的政治制度和意识形态
第五章资本主义的发展及其趋势
第一节垄断资本主义的形成与发展
第二节经济全球化与当代资本主义的新变化
第三节资本主义的历史地位和发展趋势
第六章社会主义的发展及其规律
第一节社会主义五百年的历史进程
第二节科学社会主义一般原则
第三节在实践中探索现实社会主义的发展规律
第四节马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用
第七章共产主义社会是人类最崇高的社会理想
第一节马克思主义对共产主义社会的展望
第二节共产主义是社会历史发展的必然趋势
第三节在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
第一节 马克思主义的产生和发展
一、马克思主义是时代的产物
历史背景:19世纪资本主义矛盾激化(经济危机、阶级对立)
阶级基础:无产阶级作为独立政治力量登上历史舞台(三大工人运动)
科技条件:工业革命推动生产力发展,暴露资本主义内在矛盾
二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新
理论来源:
德国古典哲学(黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义)
英国古典政治经济学(亚当·斯密、大卫·李嘉图)
英法空想社会主义(圣西门、傅立叶、欧文)
自然科学基础:细胞学说、能量守恒定律、生物进化论
三、马克思主义在实践中不断发展
马克思恩格斯的理论完善过程
列宁主义对帝国主义阶段的新发展
中国化马克思主义的系列成果
第二节 马克思主义科学性与革命性的统一
一、马克思主义的科学内涵
定义:关于自然、社会和人类思维发展规律的学说
组成部分:
马克思主义哲学(世界观方法论)
马克思主义政治经济学(资本主义批判)
科学社会主义(未来社会构想)
二、马克思主义的理论特征
科学的世界观和方法论(辩证唯物主义)
鲜明的政治立场(无产阶级和人民大众)
重要的理论品质(与时俱进)
崇高的社会理想(共产主义)
三、马克思主义的理论品质
实践性:源于实践并指导实践
批判性:自我修正和完善机制
开放性:吸收人类文明新成果
四、马克思主义的社会理想
共产主义社会的本质特征
物质财富极大丰富
人的自由全面发展
实现路径:长期历史过程与阶段性目标统一
第三节 学习、运用和发展马克思主义
一、马克思主义是行动的指南
不是教条而是方法
认识世界和改造世界的工具
二、学习马克思主义的目的和根本方法
学习目的:
树立正确世界观人生观
掌握认识问题的立场方法
增强分析解决问题的能力
根本方法:
理论联系实际
反对教条主义和经验主义
三、在新的历史条件下丰富和发展马克思主义
回应时代课题(全球化、新技术革命等)
解答实践新问题(中国特色社会主义)
推动理论创新(21世纪马克思主义)
第一章物质世界及其发展规律
第一节物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
1. 世界是统一的物质世界
世界的本质问题是哲学的基本问题
哲学必须回答世界的本原问题(物质还是精神)。
一元论 vs. 二元论:
一元论:世界只有一个本原(唯物主义或唯心主义)。
二元论(如笛卡尔):世界有物质和精神两个独立本原(最终仍倾向唯心主义)。
唯物主义 vs. 唯心主义:
唯物主义:物质是世界的本原(如古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义)。
唯心主义:精神是世界的本原(主观唯心主义如贝克莱“存在即被感知”;客观唯心主义如黑格尔“绝对精神”)。
辩证唯物主义和历史唯物主义科学地说明世界的本质
马克思主义哲学(辩证唯物主义)认为:
世界统一于物质,意识是物质的产物和反映。
物质世界是普遍联系和永恒发展的(辩证法)。
2. 物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在(列宁的物质定义)
物质的唯一特性:客观实在性(不以人的意志为转移)。
物质可以被人的意识所反映(可知论)。
3. 运动是物质的根本属性
物质与运动不可分割:
没有不运动的物质,也没有无物质的运动。
静止是运动的特殊状态(相对静止)。
运动的基本形式(恩格斯):机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、社会运动。
4. 时间和空间是物质运动的存在方式
时间:物质运动的持续性、顺序性(一维性)。
空间:物质运动的广延性、结构性(三维性)。
时空的特性:
客观性(不以意识为转移)。
绝对性(时空是物质存在的必然形式)。
相对性(时空随物质运动状态变化,如相对论)。
二、实践的本质、特点、形式和作用
1. 实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动
实践的本质:
人类有目的地改造客观世界的物质性活动(不是纯精神活动)。
实践的基本特点:
客观物质性(实践是感性的、现实的物质活动)。
自觉能动性(人具有目的性和创造性)。
社会历史性(实践受社会历史条件制约)。
2. 实践的基本形式
物质生产实践(最基本形式,决定其他实践)。
社会政治实践(阶级斗争、社会改革等)。
科学文化实践(科学研究、艺术创作等)。
3. 人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界
自在世界 vs. 人化世界:
自在世界:未被人类实践改造的天然自然。
人化世界(人类世界):被实践改造过的自然界(如农田、城市)。
实践使自然与社会统一:
自然在实践过程中被社会化,社会也以自然为基础。
三、社会生活在本质上是实践的(马克思)
实践是社会关系形成的基础(生产关系、政治关系等)。
实践是社会发展的动力(生产方式的变革推动历史进步)。
实践决定社会意识(社会存在决定社会意识)。
结论:
物质世界是客观存在的,实践是连接人与物质世界的桥梁。
社会历史本质上是实践的,人类通过实践改造世界并推动社会发展。
第二节物质世界的普遍联系和永恒发展
一、联系与发展的普遍性和多样性
1. 世界联系的普遍性和多样性
普遍联系:
任何事物都处于相互影响、相互作用的关系中。
联系具有客观性(不以人的意志为转移)。
多样联系:
直接联系 vs. 间接联系
本质联系 vs. 非本质联系
必然联系 vs. 偶然联系
2. 世界的运动发展
发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡(前进性、上升性)。
发展的普遍性:自然界、人类社会和思维都在不断发展。
3. 两种对立的发展观
辩证法的发展观(马克思主义):
世界是普遍联系和永恒发展的。
发展是矛盾运动的结果。
形而上学的发展观:
孤立、静止、片面地看问题。
否认事物内部的矛盾是发展的动力。
二、世界联系与发展的基本规律
1. 对立统一规律(矛盾规律)——唯物辩证法的实质和核心
矛盾的同一性和斗争性:
同一性:矛盾双方相互依存、相互贯通(如资本与劳动)。
斗争性:矛盾双方相互排斥、相互否定(如阶级斗争)。
矛盾是事物发展的动力:
内部矛盾(内因)决定发展,外部矛盾(外因)影响发展。
矛盾的普遍性和特殊性:
普遍性:矛盾无处不在、无时不有。
特殊性:不同事物的矛盾各有特点(如社会主义矛盾 vs. 资本主义矛盾)。
矛盾发展的不平衡性:
主要矛盾 vs. 次要矛盾(如中国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾)。
矛盾的主要方面 vs. 次要方面(如评价历史人物要看其主流贡献)。
2. 质量互变规律
质、量、度的含义:
质:事物区别于他事物的内在规定性。
量:事物存在和发展的规模、程度等(可量化)。
度:质和量的统一,事物保持自身性质的界限(如水的0°C-100°C)。
量变和质变及其辩证关系:
量变:数量的增减(渐进的、不显著的变化)。
质变:根本性质的变化(飞跃式的、显著的变化)。
关系:
量变是质变的必要准备。
质变是量变的必然结果。
质变又引起新的量变(循环往复)。
3. 否定之否定规律
辩证的否定:
否定是自我否定(事物内部矛盾推动)。
否定是发展的环节(克服旧事物)。
否定是联系的环节(保留积极因素)。
事物的发展是前进性与曲折性的统一:
前进性:新事物必然战胜旧事物。
曲折性:发展不是直线式的,而是螺旋式上升(如社会主义发展的曲折历程)。
三、世界联系与发展的基本环节(唯物辩证法的基本范畴)
1. 原因和结果
因果联系:引起和被引起的关系。
辩证关系:
原因决定结果,结果反作用于原因(如经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础)。
2. 必然性和偶然性
必然性:确定不移的趋势(如资本主义必然被社会主义取代)。
偶然性:不确定的、暂时的现象(如历史人物的偶然出现)。
辩证关系:必然性通过偶然性表现出来,偶然性背后隐藏必然性。
3. 可能性和现实性
可能性:事物发展潜在的趋势(如社会主义可能在一国首先胜利)。
现实性:已经实现了的可能性(如中国特色社会主义的成功)。
辩证关系:可能性在一定条件下转化为现实性。
4. 内容和形式
内容:事物的内在要素(如生产力)。
形式:内容的表现方式(如生产关系)。
辩证关系:内容决定形式,形式反作用于内容。
5. 本质和现象
本质:事物的根本性质(如资本主义剥削的本质)。
现象:本质的外部表现(如工资掩盖剩余价值)。
辩证关系:
本质决定现象,现象反映本质(但不完全一致)。
科学研究要透过现象看本质。
总结
1. 唯物辩证法的总特征:普遍联系和永恒发展。
2. 三大基本规律:对立统一规律(核心)、质量互变规律、否定之否定规律。
3. 五对基本范畴:原因与结果、必然与偶然、可能与现实、内容与形式、本质与现象。
第三节客观规律性与主观能动性
一、自然规律和社会规律
1. 规律和自然规律
规律的定义:事物发展过程中本质的、必然的、稳定的联系。
客观性:不以人的意志为转移。
普遍性:在相同条件下必然重复起作用。
自然规律:
自然界固有的、不以人的意志为转移的规律(如万有引力定律)。
具有盲目性(无目的、自发作用)。
2. 社会发展是有规律的自然历史过程(马克思)
社会规律的特点:
通过人的实践活动实现(不同于自然规律的自发性)。
具有历史性(不同社会形态有不同规律)。
社会规律的客观性:
社会发展受生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的支配。
人的活动受既定历史条件制约,不能自由选择社会形态。
二、意识及其能动作用
1. 意识的起源和本质
意识的起源:
自然起源:长期物质演化的产物(从无机物→生命→高等动物→人脑)。
社会起源:劳动和语言推动意识形成(社会实践是关键)。
意识的本质(马克思):
人脑的机能(生理基础)。
客观世界的主观映象(内容来源于物质世界)。
2. 意识的能动作用(主观能动性)
表现:
目的性、计划性(如制定五年规划)。
创造性(如科学发现、艺术创作)。
调控实践(指导改造世界的活动)。
影响生理(如心理影响健康)。
制约因素:
受客观规律制约(违背规律会导致失败)。
受社会历史条件制约(如科技水平、生产关系)。
3. 发挥主观能动性与尊重客观规律的关系(辩证统一)
尊重客观规律是前提:
规律不可创造或消灭,只能认识和利用。
违背规律会导致实践失败(如“大跃进”违背经济规律)。
发挥主观能动性是关键:
通过实践认识规律,利用规律改造世界。
在规律允许的范围内创造条件实现目标(如南水北调工程)。
方法论意义:
反对唯意志论(夸大能动性,忽视规律)。
反对机械决定论(否认能动性,消极宿命)。
总结
1. 规律是客观的,自然规律与社会规律各有特点。
2. 意识是物质的产物,但具有能动反作用。
3. 正确处理客观规律性与主观能动性的关系:
实事求是(从实际出发,按规律办事)。
解放思想(在尊重规律的基础上创新)。
第四节解放思想,实事求是
一、实事求是是马克思主义哲学的精髓
1. “实事求是”的科学内涵(毛泽东《改造我们的学习》)
“实事”:客观存在的一切事物(从实际出发)。
“求”:研究、探索(发挥主观能动性)。
“是”:客观规律(探求事物的本质联系)。
核心:从客观实际出发,认识规律并按规律办事。
2. 马克思主义哲学的本质要求
唯物论基础:物质决定意识,坚持世界的客观实在性。
辩证法体现:联系和发展地看待问题,反对僵化教条。
认识论原则:实践是检验真理的唯一标准。
3. 实践意义
是中国共产党的思想路线(一切工作的根本方法)。
是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。
二、解放思想和实事求是的辩证统一
1. 解放思想的科学内涵
破除思想束缚:打破习惯势力和主观偏见的限制。
研究新情况,解决新问题(如改革开放突破计划经济思维)。
与时俱进:使思想认识符合发展变化的实际。
2. 二者的辩证关系
一致性:
解放思想是实事求是的内在要求(只有打破僵化观念,才能真正做到实事求是)。
实事求是是解放思想的根本目的(脱离实际的“解放思想”是空想)。
相互促进:
实事求是规定了解放思想的边界(不能脱离客观规律)。
解放思想为实事求是提供动力(避免教条主义)。
3. 实践要求
反对两种错误倾向:
经验主义(固守旧经验,忽视新实际)。
教条主义(机械套用理论,脱离现实)。
典型案例:
邓小平提出“社会主义本质论”(解放思想),同时强调“初级阶段理论”(实事求是)。
总结
1. 实事求是是马克思主义的世界观和方法论核心,强调按客观规律办事。
2. 解放思想是实事求是的必要条件,要求打破僵化思维。
3. 二者统一于实践:
中国特色社会主义的成就(如市场经济改革)是两者结合的典范。
新时代仍需坚持这一原则(如科技创新、社会治理等领域的突破)。
第二章认识的本质及其规律
第一节认识的本质
一、实践是认识的基础(马克思主义认识论的首要观点)
1. 实践是认识的来源
认识产生于实践需要(如农业需求推动天文历法发展)。
直接经验(亲身实践)与间接经验(书本知识)均最终源于实践。
2. 实践是认识发展的动力
实践提出新问题(如工业革命促进热力学研究)。
实践提供新工具(显微镜拓展生物学认知)。
3. 实践是检验认识真理性的唯一标准
理论是否符合客观规律,只能通过实践验证(如“地球是圆的”被航海实践证实)。
实践标准兼具确定性(最终可检验)与不确定性(历史局限性)。
4. 实践是认识的目的
认识的根本任务是指导实践(如马克思主义理论服务于无产阶级革命)。
脱离实践的认识是空洞的(批判“为认识而认识”的唯心倾向)。
二、认识是主体对客体的能动反映
1. 认识主体
定义:处于一定社会关系中从事实践活动的人。
类型:个体主体、群体主体(如科研团队)、社会主体。
特性:社会性、历史性、能动性。
2. 认识客体
定义:主体实践和认识活动指向的对象。
类型:
自然客体(如山川河流)
社会客体(如经济制度)
精神客体(如他人思想)
特性:客观性、对象性(进入实践范围才成为现实客体)。
3. 认识主体和认识客体的关系
实践关系(改造与被改造):主体通过实践变革客体。
认识关系(反映与被反映):主体在观念上把握客体。
价值关系(需要与满足):客体对主体的意义。
4. 认识的本质是主体对客体的能动反映
反映性:认识内容来源于客体(反对唯心先验论)。
能动性:
主体对信息的选择、重构(如科学家提出假说)。
认识具有创造性(如艺术源于生活但高于生活)。
辩证唯物主义反映论 vs. 旧唯物主义直观反映论:
旧唯物主义(如费尔巴哈)忽视主体能动性。
辩证唯物主义强调在实践基础上的能动反映。
总结
1. 实践决定认识:来源、动力、标准、目的均源于实践。
2. 认识的本质:在实践基础上主体对客体的能动反映。
3. 方法论意义:
坚持实践第一观点(反对教条主义)。
重视主体能动性(避免机械反映论)。
第二节认识的辩证运动
一、从感性认识到理性认识
1. 感性认识和理性认识
感性认识(认识的初级阶段):
形式:感觉、知觉、表象(如看到苹果的红色、触摸其光滑表面)。
特点:直接性、具体性、表面性。
理性认识(认识的高级阶段):
形式:概念、判断、推理(如“苹果是水果”“水果富含维生素”)。
特点:间接性、抽象性、深刻性(揭示本质和规律)。
2. 感性认识和理性认识的辩证关系
区别:阶段、形式、特点不同。
联系:
感性认识是理性认识的基础(没有感觉经验,理论便是无源之水)。
理性认识指导感性认识(如科学家用理论框架设计实验)。
反对两种错误倾向:
经验论(夸大感性认识,如“眼见为实”否定理论)。
唯理论(夸大理性认识,如笛卡尔“天赋观念”)。
3. 由感性认识到理性认识的飞跃
条件:
获取丰富真实的感性材料(调查研究)。
运用科学思维方法(分析、综合、抽象、概括)。
关键:透过现象抓住本质(如马克思从商品交换中发现剩余价值规律)。
二、从理性认识到实践(认识过程的第二次飞跃,更为重要)
1. 必要性:
认识的目的在于指导实践(理论脱离实践则失去意义)。
理论需要在实践中检验和发展(如爱因斯坦相对论通过实验验证)。
2. 实现条件:
理论本身要正确(符合客观规律)。
理论要联系具体实践(如中国特色社会主义理论结合中国国情)。
理论需被群众掌握(转化为物质力量)。
三、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一
1. 认识的反复性
原因:
客体复杂性(如疾病研究受病毒变异影响)。
主体局限性(时代条件、认知能力制约)。
表现:实践—认识—再实践—再认识的循环(如科学理论的不断修正)。
2. 认识是有限和无限的辩证统一
有限性:个人或时代的具体认识受历史条件限制。
无限性:人类世代延续的认识能力可无限接近真理。
关系:有限中包含无限(如牛顿力学在宏观领域的真理性)。
3. 主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一
具体统一:认识要符合特定历史条件下的客观实际。
历史统一:认识随实践发展而发展(如社会主义理论从空想到科学)。
方法论意义:
反对僵化教条(如照搬别国模式)。
防止超越阶段(如“跑步进入共产主义”)。
总结
认识辩证运动的完整过程:实践→感性认识→理性认识→实践→新的认识→…
两次飞跃:
第一次:感性→理性(获取真理)。
第二次:理性→实践(运用真理)。
认识发展的特点:反复性、无限性、具体历史性。
第三节真理与价值
一、真理及其属性
真理和谬误
真理:认识主体对客体的正确反映(如“地球绕太阳运行”)。
谬误:认识主体对客体的歪曲反映(如“太阳绕地球运行”)。
辩证关系:
真理和谬误是对立的(正确与错误的区别)。
真理和谬误相互依存(没有谬误就无所谓真理)。
真理和谬误在一定条件下相互转化(如牛顿力学在宏观领域是真理,在微观领域则显局限性)。
真理的属性
客观性(真理的根本属性):
真理的内容是客观的(不依赖于人的意志)。
检验标准(实践)是客观的。
批判主观真理论(如实用主义“有用即真理”)。
绝对性和相对性(真理的辩证特性):
绝对真理:
真理的内容是对客观世界的正确反映(不可推翻)。
人类认识能力无限接近绝对真理。
相对真理:
真理在一定条件下成立(如经典力学在低速宏观领域的正确性)。
真理需要不断深化和发展(如从牛顿力学到相对论)。
辩证关系:
绝对真理寓于相对真理之中(无数相对真理的总和构成绝对真理)。
反对绝对主义(否认发展)和相对主义(否认客观标准)。
二、实践是检验真理的唯一标准
真理标准问题上的两种错误观点
唯心主义标准:
以“圣人言论”“多数人意见”“有用性”为标准(如“权威即真理”)。
旧唯物主义直观标准:
以感性直观或逻辑自洽为标准(忽视实践的能动性)。
实践标准的唯一性
实践是主观见之于客观的活动,能将认识与客观结果对照。
例如:门捷列夫元素周期表通过新元素发现被证实。
实践标准的确定性和不确定性
确定性:
实践是最终标准(一切认识终将受实践检验)。
不确定性:
具体实践受历史条件限制(如早期实验无法检测原子结构)。
方法论意义:
坚持实践标准(反对教条),同时承认检验的过程性。
三、真理与价值的辩证统一
真理与价值的对立和统一
对立:
真理强调客观性(“是什么”),价值强调主体性(“应如何”)。
统一:
真理是价值实现的基础(如科学真理推动技术进步)。
价值引导真理探索的方向(如医学研究以人类健康为目标)。
真理的价值表现在真理的功能上
解释功能:揭示规律(如进化论解释物种起源)。
预见功能:指导实践(如气象学预测天气)。
批判功能:破除谬误(如日心说推翻地心说)。
四、培育和践行社会主义核心价值观
社会主义核心价值观的科学性(真理维度)
反映社会主义本质规律(如“共同富裕”符合生产关系发展要求)。
社会主义核心价值观的价值性(价值维度)
凝聚社会共识(如“和谐”指导社会治理)。
实践要求:
内化于心(认知真理),外化于行(实现价值)。
总结
真理是客观的、绝对与相对的统一,通过实践检验。
价值以真理为基础,真理以价值为导向。
社会主义核心价值观是真理与价值在当代中国实践中的统一。
第四节认识世界与改造世界的统一
一、认识的目的全在于运用
1. 认识与实践的辩证关系
认识源于实践,最终又回归实践。
理论的生命力在于实践应用(如马克思主义指导中国革命)。
2. 反对两种错误倾向:
教条主义:空谈理论,脱离实际(如照搬苏联模式)。
经验主义:轻视理论,盲目实践(如“摸着石头过河”但缺乏科学总结)。
3. 科学理论的实践功能:
解释世界(如经济学揭示市场规律)。
改造世界(如生态学指导环境保护)。
二、一切从实际出发、实事求是
1. 一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求
哲学依据:
唯物论:物质决定意识,必须依据客观事实行动。
辩证法:具体问题具体分析(反对“一刀切”)。
实践意义:
中国共产党制定政策的基础(如改革开放基于中国国情)。
科学研究的基本原则(如临床试验需符合实际病例特征)。
2. 马克思主义哲学认识论与党的思想路线
党的思想路线: “一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”
认识论体现:
“一切从实际出发”:坚持认识的客观性。
“理论联系实际”:实现认识向实践的飞跃。
“实事求是”:追求真理与价值的统一。
“实践检验真理”:强调实践标准的唯一性。
3. 马克思主义哲学认识论与党的群众路线
群众路线的内容: “一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。”
认识论逻辑:
“从群众中来”:将群众的分散意见(感性认识)上升为理论(理性认识)。
“到群众中去”:用理论指导群众实践,并在实践中检验修正。
现实意义:
确保政策符合人民利益(如脱贫攻坚听取基层意见)。
防止官僚主义和主观主义(如“拍脑袋决策”)。
总结
1. 认识世界与改造世界的统一:
认识是手段,改造是目的。
坚持“实践—认识—再实践”的辩证运动。
2. 方法论要求:
一切从实际出发:反对主观臆断。
实事求是:按客观规律办事。
群众路线:实现科学决策与人民主体性的结合。
第三章人类社会及其发展规律
第一节社会基本矛盾及其运动规律
社会基本矛盾(生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾)是推动社会发展的根本动力,其运动规律构成历史唯物主义的理论核心。
一、社会存在与社会意识
1. 社会存在:指社会物质生活条件的总和,包括:
地理环境:提供自然资源,影响生产布局和发展速度,但不起决定作用。
人口因素:影响社会规模和发展节奏,但非决定性因素(如马尔萨斯人口论的局限性)。
生产方式(核心):生产力和生产关系的统一,决定社会性质、结构和变革方向。
2. 社会意识:社会精神现象的总和,分为:
层次:社会心理(自发情感、风俗)与思想体系(系统化理论,如哲学、法律)。
性质:意识形态(阶级性,如政治思想)与非意识形态(无阶级性,如自然科学)。
主体:个体意识(个人观点)与群体意识(阶级、民族共识)。
3. 社会存在与社会意识的关系
社会存在决定社会意识:经济基础决定意识形态的内容和变化。
社会意识反作用:先进意识推动社会发展,落后意识阻碍进步(如启蒙思想vs封建迷信)。
相对独立性:社会意识可能超前或滞后于社会存在(如科技预测或传统观念延续)。
历史观基本问题:二者关系问题是划分唯物史观与唯心史观的标准。
二、生产关系必须适合生产力性质的规律
1. 生产力系统:人类改造自然的能力,构成要素包括:
实体性因素(劳动者、劳动资料、劳动对象)。
运筹性因素(管理、分工协作)。
渗透性因素(科技、教育)。
准备性因素(人才培养、技术储备)。
2. 生产关系体系
生产中形成的经济关系,包括:
生产资料所有制(决定性)、分配关系、人与人的地位。
3. 生产力与生产关系的矛盾
生产力决定生产关系:手推磨→封建制,蒸汽机→资本主义。
生产关系反作用:适应时促进(如改革开放),不适应时阻碍(如封建制末期)。
矛盾运动:基本适应→局部不适应→根本变革(社会革命)。
三、上层建筑必须 适合经济基础发展要求的规律
1. 经济基础
占统治地位的生产关系总和(如资本主义私有制)。
2. 上层建筑
政治上层建筑:国家机器、法律、军队。
观念上层建筑:政治思想、宗教、道德。
3. 经济基础与上层建筑的矛盾
经济基础决定上层建筑:封建经济→君主专制,市场经济→民主法治。
上层建筑反作用:维护或削弱经济基础(如革命理论指导制度变革)。
矛盾运动:新上层建筑推动经济基础巩固,旧上层建筑阻碍新经济基础发展。
四、社会形态的划分和社会形态的更替与发展
1. 社会形态划分法
经济社会形态:
五种形态:原始、奴隶、封建、资本主义、共产主义社会(马克思主义经典)。
三种形态:自然经济→商品经济→产品经济(按人的依赖性划分)。
二者关系:三种形态侧重交换方式,五种形态侧重阶级关系。
技术社会形态:以生产力为标准(农业社会→工业社会→信息社会)。
2. 社会形态发展的特点
自然历史过程:受客观规律支配,不以意志为转移。
决定性与选择性:规律决定发展方向,但主体可选择具体路径(如中国跨越资本主义阶段)。
统一性与多样性:
统一性:总趋势由低级到高级。
多样性:不同民族可跳跃式发展(如俄国十月革命)。
总结:社会基本矛盾运动推动社会形态更替,规律性与主体能动性统一,构成历史唯物主义的核心框架。
第二节社会历史发展的动力
社会发展的动力是一个多层次、多因素的系统,其中社会基本矛盾是根本动力,阶级斗争(阶级社会)、革命与改革等是直接推动力。
一、社会基本矛盾在社会发展中的作用
1. 两对社会基本矛盾的关系
生产力与生产关系的矛盾(决定经济基础的性质)。
经济基础与上层建筑的矛盾(受前者制约,又反作用于生产力)。
相互关系:
生产力发展→生产关系变革→经济基础变化→上层建筑调整。
上层建筑的反作用可能加速或延缓经济基础变革。
2. 社会基本矛盾是社会发展的基本动力
根源性:生产力进步是最终决定力量(如工业革命推动社会转型)。
系统性:两对矛盾相互作用,构成社会发展的内在机制。
表现:
在阶级社会:通过阶级斗争和社会革命实现变革。
在社会主义社会:通过改革调整生产关系与上层建筑。
二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用
1. 阶级的产生和实质
产生条件:
生产力发展→剩余产品→私有制→阶级分化(如奴隶主与奴隶)。
实质:基于生产资料占有关系的利益对立集团(如资产阶级 vs 无产阶级)。
2. 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
表现形式:经济斗争(工资)、政治斗争(政权争夺)、思想斗争(意识形态批判)。
作用:
推动量变(如工人运动迫使资本主义改良)。
促成质变(如资产阶级革命推翻封建制度)。
局限性:仅适用于阶级社会,社会主义社会后逐渐淡化(但仍有阶层矛盾)。
三、革命和改革在社会发展中的作用
1. 社会革命及其作用
定义:被统治阶级暴力推翻旧制度,建立新社会形态(如法国大革命、十月革命)。
作用:
解放生产力:打破旧生产关系束缚(如封建土地所有制→资本主义市场化)。
变革上层建筑:建立新政权和意识形态(如资产阶级民主制取代君主专制)。
2. 社会改革及其作用
(1)实质与作用
实质:统治阶级主动调整生产关系和上层建筑(非制度更替)。
作用:
局部完善:缓解社会矛盾(如罗斯福新政缓和经济危机)。
促进发展:释放生产力潜力(如中国改革开放)。
(2)普遍性与特殊性
普遍性:所有社会形态都存在改革(如奴隶制时期的“梭伦改革”)。
特殊性:
阶级社会的改革具有阶级局限性(维护统治阶级利益)。
社会主义改革是自我完善(如中国特色社会主义改革)。
(3)社会主义社会的改革
必要性:
解决生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的局部矛盾(如计划经济→市场经济转型)。
特点:
自觉性:政党领导下的系统性变革(如邓小平理论指导改革)。
渐进性:避免剧烈震荡(“摸着石头过河”)。
目标:解放和发展生产力,实现共同富裕(如脱贫攻坚、科技创新)。
总结
根本动力:社会基本矛盾(生产力与生产关系、经济基础与上层建筑)。
直接动力:
阶级社会:阶级斗争与社会革命。
非阶级社会(如社会主义):改革与政策调整。
规律性:社会发展是客观规律与主体能动性的统一,革命与改革是不同历史条件下的变革形式。
第三节人民群众在历史发展中的作用
历史唯物主义强调,社会发展的根本动力是人民群众的实践活动,而非个别英雄或神秘力量。本节从人的本质、人民群众的作用和个人的历史角色三个层面展开。
一、人的本质和人与社会的关系
1. 人性和人的本质
马克思主义反对抽象人性论,主张从社会实践和社会关系中理解人的本质:
劳动是人的本质:
人通过劳动区别于动物(制造工具、改造自然)。
劳动创造社会财富,推动历史发展(如农业革命→工业革命)。
人的本质是一切社会关系的总和(马克思):
人不是孤立的个体,而是经济、政治、文化关系的产物(如阶级社会中的工人与资本家)。
人的需要即人的本质:
物质需要(衣食住行)和精神需要(文化、信仰)推动社会发展。
2. 人与社会的关系
社会决定人的本质:人不能脱离社会存在(如原始社会→封建社会→资本主义社会塑造不同的人)。
人能动地改造社会:通过实践(如革命、科技)推动社会变革。
二、人民群众是历史的创造者
1. 历史观上的两种对立观点
唯心史观(英雄史观):认为少数英雄、帝王或“绝对精神”决定历史(如黑格尔的“世界精神”)。
唯物史观(群众史观):强调物质生产和人民群众是历史的真正创造者。
2. 人民群众在历史上的作用
人民群众指推动社会发展的大多数社会成员(包括劳动者、知识分子等),其作用体现在:
物质财富的创造者:生产劳动是社会存在的基础(如农民种粮、工人造机器)。
精神财富的源泉:
提供文化素材(如民歌、民间故事)。
科技、艺术的最终来源(如工匠经验→科学理论)。
社会变革的决定力量:
阶级斗争(如奴隶起义、工人运动)。
革命主力军(如法国大革命的“第三等级”)。
3. 无产阶级政党的群众观点和群众路线
群众观点(根本观点):
相信群众自己解放自己(反对“救世主”思想)。
全心全意为人民服务(如中国共产党的宗旨)。
群众路线(根本工作路线):
“从群众中来,到群众中去”(毛泽东)。
实践方法:调查研究、民主集中制(如农村改革“包产到户”源于农民实践)。
三、个人在历史发展中的作用
1. 普通个人和历史人物
普通个人:虽单个作用有限,但整体构成人民群众的力量。
历史人物:在历史进程中留下显著印记的个体,分为:
杰出人物:推动历史发展(如科学家爱因斯坦、政治家列宁)。
反动人物:阻碍社会进步(如希特勒)。
2. 杰出人物在历史上的作用
加速或延缓历史进程:
正面:如牛顿奠定经典力学,促进工业革命。
负面:如法西斯领袖引发战争灾难。
不能改变历史规律:
他们的作用受社会条件制约(如拿破仑的崛起依赖法国大革命背景)。
3. 无产阶级领袖的历史作用
特点:
代表先进阶级(如马克思、恩格斯创立科学社会主义)。
理论与实践结合(如毛泽东领导中国革命)。
作用:
组织革命政党(如布尔什维克党)。
制定正确路线(如邓小平改革开放政策)。
与群众的关系:领袖作用依赖于群众支持,脱离群众则必然失败(如苏联后期官僚化)。
总结
1. 人的本质:由社会关系和实践决定,劳动是根本特征。
2. 人民群众是历史主体:创造物质/精神财富,推动社会变革。
3. 个人的作用:杰出人物能加速或延缓发展,但受历史条件制约。
4. 群众路线:无产阶级政党的根本方法,确保政策符合人民利益。
5. 核心命题:
“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”(毛泽东)
历史发展是客观规律性与人民主体性的统一。
第四章资本主义制度的形成及其本质
第一节资本主义制度的形成
一、商品经济
商品经济及其产生
商品经济是以交换为目的的经济形式,产生于社会分工和私有制的出现。
生产力的发展导致剩余产品出现,为商品交换提供了物质基础。
商品的二因素:使用价值和价值
使用价值:商品能满足人们某种需要的属性(自然属性)。
价值:凝结在商品中的无差别的人类劳动(社会属性)。
商品是使用价值和价值的对立统一体。
生产商品的劳动的二重性:具体劳动和抽象劳动
具体劳动:生产不同使用价值的具体形式的劳动(创造使用价值)。
抽象劳动:撇开具体形式的无差别的人类劳动(形成价值)。
劳动的二重性决定了商品的二因素。
商品价值的构成与创造
商品价值由生产该商品所耗费的社会必要劳动时间决定。
活劳动(劳动者的劳动)创造新价值,物化劳动(生产资料)转移原有价值。
商品的价值量
社会必要劳动时间决定商品的价值:在现有社会正常生产条件下,在社会平均劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需的劳动时间。
简单劳动与复杂劳动的关系:复杂劳动是倍加的简单劳动,在交换中转化为简单劳动来计算。
商品价值量与劳动生产率的关系:单位商品价值量与劳动生产率成反比,与生产商品的社会必要劳动时间成正比。
货币的本质和职能
货币的产生和本质:货币是商品交换发展的产物,是固定充当一般等价物的商品,体现商品生产者之间的社会关系。
货币的职能: (1)价值尺度(衡量商品价值); (2)流通手段(媒介商品交换); (3)贮藏手段(退出流通被保存); (4)支付手段(延期支付); (5)世界货币(国际流通)。
二、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾
社会劳动和私人劳动双重属性形成的条件
私有制和社会分工导致劳动具有私人性(私人劳动)和社会性(社会劳动)的双重属性。
社会劳动与私人劳动的矛盾及其表现
私人劳动只有通过交换才能转化为社会劳动。
矛盾表现:商品可能无法卖出(私人劳动不被社会承认),导致生产过剩或危机。
社会劳动与私人劳动的矛盾是以私有制为基础的商品经济的基本矛盾
这一矛盾决定商品经济的其他矛盾(如使用价值与价值的矛盾)。
三、商品经济的基本规律及其作用
价值规律的内容和要求
内容:商品的价值量由社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础实行等价交换。
作用形式:价格围绕价值上下波动(受供求关系影响)。
价值规律在私有制商品经济中的作用
自发调节生产资料和劳动力在社会生产各部门的分配;
刺激商品生产者改进技术,提高劳动生产率;
导致商品生产者两极分化(优胜劣汰)。
四、资本主义生产关系的产生和资本主义经济制度的形成
资本主义生产关系的产生和形成
小商品生产者两极分化:封建社会末期,部分生产者积累财富成为资本家,多数破产成为雇佣工人。
商业的作用:商人资本促进市场扩大,加速小生产者分化。
资本原始积累:通过暴力手段(如圈地运动、殖民掠夺)剥夺农民和手工业者,积累货币资本和劳动力。
资本主义制度的确立
资产阶级革命:推翻封建统治,建立资产阶级政权(如英国资产阶级革命)。
产业革命:机器大工业取代工场手工业,奠定资本主义物质基础,使资本主义制度完全确立。
总结:资本主义制度的形成是商品经济高度发展的结果,经历了从简单商品生产到资本主义商品生产、从封建经济到资本主义经济的长期历史过程。
第二节资本主义经济制度的本质特征
一、资本主义经济制度的本质
货币转化为资本和劳动力成为商品
货币转化为资本
货币只有在带来剩余价值时才成为资本,即 G−W−G′ (货币—商品—更多货币)。
资本运动的关键在于价值增殖(G′=G+ΔG)。
劳动力成为商品:
劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。
劳动力商品的价值:维持劳动者及其家属生存所需的生活资料价值。
劳动力商品的使用价值:能创造比自身价值更大的价值(即剩余价值)。
资本主义的生产过程
劳动过程:工人使用生产资料生产使用价值的过程(一般性)。
价值增殖过程:
工人的劳动时间分为必要劳动时间(再生产劳动力价值)和剩余劳动时间(生产剩余价值)。
剩余价值(m)是工人创造的超过劳动力价值的价值。
资本的本质及不变资本和可变资本
资本的本质:资本是能够带来剩余价值的价值,体现资产阶级对无产阶级的剥削关系。
不变资本(c):用于购买生产资料的资本,其价值通过工人的具体劳动转移到新产品中,不增殖。
可变资本(v):用于购买劳动力的资本,其价值由工人的抽象劳动重新创造,并带来剩余价值(m),能增殖。
剩余价值率(m′):反映资本家对工人的剥削程度。
二、生产剩余价值是资本主义生产方式的基本规律
剩余价值生产的基本方法
绝对剩余价值的生产:
通过延长工作日或提高劳动强度来增加剩余劳动时间。
受生理和社会道德限制,难以无限延长。
相对剩余价值的生产:
通过提高社会劳动生产率,缩短必要劳动时间,相对延长剩余劳动时间。
全社会劳动生产率提高 → 生活资料价值下降 → 劳动力价值下降 → 剩余价值增加。
剩余价值规律是资本主义的基本经济规律
资本主义生产的直接目的和决定性动机是榨取剩余价值。
支配资本主义生产的一切主要方面和主要过程(生产、分配、交换、消费)。
三、资本积累
资本积累的必然性及其实质
必然性:
资本家为追求更多剩余价值和应对竞争,必须将部分剩余价值转化为资本(扩大再生产)。
实质:
剩余价值的资本化,即用剥削来的剩余价值进一步剥削工人。
资本积累的后果
资本有机构成的提高:
技术改进 → 生产资料(c)占比上升,劳动力(v)占比下降。
资本有机构成 =c/v 不断提高。
相对过剩人口的形成:
资本有机构成提高 → 对劳动力需求减少 → 失业工人(产业后备军)增加。
这是资本主义生产方式存在和发展的必要条件。
严重的贫富两极分化:
资产阶级财富积累 vs 无产阶级贫困积累(相对贫困化甚至绝对贫困化)。
资本积累的历史作用和历史趋势
历史作用:
促进生产力发展,推动社会化大生产。
历史趋势:
资本主义基本矛盾(生产社会化 vs 生产资料私有制)尖锐化 → 经济危机频发 → 为社会主义取代资本主义创造条件。
总结
资本主义的本质:以雇佣劳动为基础,以榨取剩余价值为目的。
剩余价值生产是资本主义经济的核心规律。
资本积累导致财富集中、失业加剧,最终推动资本主义走向自我否定。
第三节资本的流通过程和剩余价值的分配
一、单个资本的循环和周转
单个资本的循环
资本循环的三个阶段:
购买阶段(货币资本→生产资本):
生产阶段(生产资本→商品资本):
销售阶段(商品资本→货币资本):
资本循环的三种职能形式:
货币资本(G)、生产资本(P)、商品资本(W′)
资本循环正常进行的条件:三种职能形式在空间上并存,在时间上继起。
单个资本的周转
资本周转:资本循环的周期性重复,考察资本运动的速度及其对剩余价值生产的影响。
影响资本周转速度的因素:
固定资本与流动资本的比例:
固定资本(厂房、机器等,价值逐步转移)
流动资本(原料、工资等,价值一次性转移)
生产时间与流通时间的长短:
生产时间(劳动时间 + 自然力作用时间)
流通时间(购买时间 + 销售时间)
资本周转速度对剩余价值生产的影响:
周转速度越快,可变资本周转次数越多,年剩余价值量(M=m′⋅v⋅n)越大。
二、社会总资本的再生产
社会总资本再生产的实现
社会总产品的价值构成:
社会总产品的实物构成:生产资料(Ⅰ部类)和消费资料(Ⅱ部类)。
简单再生产的实现条件:
(第Ⅰ部类的可变资本和剩余价值之和 = 第Ⅱ部类的不变资本)
扩大再生产的实现条件:
(第Ⅰ部类提供的生产资料需满足两大部类的追加需求)
社会总资本再生产的比例关系
两大部类之间必须保持一定的比例关系,否则会导致生产过剩或不足。
资本主义私有制使比例关系经常被破坏,导致经济危机。
三、剩余价值的分配
剩余价值转化为利润
利润(p):剩余价值表现为全部预付资本的产物,即 p=m。
利润率(p′):
反映资本增殖程度,掩盖剥削关系。
利润转化为平均利润
部门间竞争导致利润率平均化:
生产价格:
价值规律在自由竞争资本主义阶段的表现形式。
商业资本和商业利润
商业资本:从产业资本中分离出来,专门从事商品买卖的资本。
商业利润:产业资本家让渡的部分剩余价值,通过购销差价实现。
借贷资本和利息、银行资本和银行利润
借贷资本:货币资本所有者暂时贷给职能资本家使用的资本。
利息:职能资本家支付给借贷资本家的部分剩余价值。
银行资本:银行通过存款和贷款活动获取银行利润(存贷利差)。
农业资本和农业利润及地租
农业利润:农业资本家获得的平均利润。
地租:土地所有者凭借土地所有权获得的超额利润,包括:
级差地租(土地优劣差异导致,归因于土地经营垄断)
绝对地租(土地私有制导致,归因于土地所有权垄断)
四、资本主义经济危机
资本主义经济危机的实质和根源
实质:生产相对过剩的危机(相对于劳动人民有支付能力的需求)。
根源:资本主义基本矛盾(生产社会化 vs 生产资料私有制)。
经济危机的周期性及其原因
周期性:危机 → 萧条 → 复苏 → 高涨 → 危机……
原因:
资本主义基本矛盾的周期性激化;
固定资本更新是危机周期性的物质基础。
资本主义再生产周期的阶段
危机阶段:商品滞销、企业倒闭、失业激增。
萧条阶段:生产停滞,资本家通过更新固定资本寻找出路。
复苏阶段:投资增加,就业回升,经济逐步恢复。
高涨阶段:生产扩张,投机盛行,矛盾再次积累。
总结
资本循环与周转:资本在运动中增殖,周转速度影响剩余价值量。
社会总资本再生产:两大部类需保持比例平衡,但资本主义私有制使其难以实现。
剩余价值分配:产业利润、商业利润、利息、地租等是剩余价值的具体表现形式。
经济危机:资本主义基本矛盾的必然产物,具有周期性。
第四节资本主义的政治制度和意识形态
一、资本主义的政治制度及其本质
1. 资本主义的国家制度
君主立宪制(如英国、日本):
君主(国王/天皇)作为国家象征,实际权力由议会和内阁掌握。
本质:资产阶级与封建贵族妥协的产物,维护资产阶级统治。
民主共和制(如美国、法国):
国家元首(总统)和议会由选举产生,形式上体现“主权在民”。
本质:资产阶级专政的工具,掩盖阶级统治的实质。
专制独裁制(如法西斯政权):
资产阶级在危机时期采取的极端统治形式,取消民主自由,强化暴力镇压。
2. 资本主义的政党制度
一党制(如历史上的法西斯国家):
单一资产阶级政党垄断政权,压制其他政治力量。
两党制(如美国、英国):
两个主要资产阶级政党轮流执政,制造“民主”假象,实质维护资产阶级利益。
多党制(如法国、德国):
多个政党竞争,但政策趋同,本质仍是资产阶级不同集团的利益博弈。
3. 资本主义的普选制度
形式上的普遍选举权,但受财产、媒体、游说集团等操控,工人阶级难以真正参与政权。
本质:资产阶级通过“民主程序”合法化其统治。
4. 资本主义的“三权分立”制度
立法(议会)、行政(政府)、司法(法院)三权分立,互相制衡。
本质:资产阶级内部权力分配机制,防止某一集团独裁,但不改变阶级统治性质。
5. 资本主义的民主制度
形式民主:法律上人人平等,但经济不平等导致政治权利实质不平等。
本质:资产阶级的民主,对无产阶级是虚伪的、有限的民主。
二、资本主义的意识形态及其本质
1. 资本主义意识形态的历史进步性和阶级局限性
历史进步性:
反对封建神权,倡导自由、平等、人权,推动思想解放和社会发展。
阶级局限性:
以“普世价值”掩盖资产阶级利益,维护私有制和剥削关系。
2. 利己主义是资本主义意识形态的核心
宣扬个人利益至上,将人与人之间的关系归结为金钱关系。
本质:为资本增殖和剥削合理化提供思想基础。
3. 资产阶级的人生观、价值观和道德观
资产阶级的人生观:
追求个人成功(以财富和地位衡量),鼓吹“适者生存”的社会达尔文主义。
资产阶级的价值观:
以金钱为最高价值标准,一切关系商品化(如“时间就是金钱”)。
资产阶级的道德观:
表面提倡“博爱”“诚信”,但实际奉行“利润至上”,导致道德虚伪化(如企业为利润破坏环境)。
总结
资本主义政治制度:
形式多样(君主立宪、共和制等),但本质都是资产阶级专政。
“三权分立”“普选制”掩盖阶级统治,实质维护资本利益。
资本主义意识形态:
具有反封建的进步性,但最终服务于资产阶级统治。
利己主义、金钱至上等观念渗透社会,扭曲人的价值观。
结论:资本主义的政治和意识形态具有鲜明的阶级性,其“民主”“自由”本质上是资产阶级的民主和自由,无产阶级和广大劳动人民并未真正享有平等权利。
第五章资本主义的发展及其趋势
第一节垄断资本主义的形成与发展
一、资本主义从自由竞争到垄断
资本主义的发展阶段
简单协作阶段→工场手工业阶段→机器大工业阶段
自由竞争资本主义(18世纪-19世纪70年代)
垄断资本主义(19世纪末20世纪初至今)
垄断的形成
根本原因:生产集中和资本集中
直接动因:企业规模扩大→竞争成本上升→联合控制市场
关键时点:19世纪60年代萌芽,19世纪末20世纪初确立
垄断组织的形成与发展
早期形式:普尔(美国)、卡特尔(德国)
高级形式:辛迪加→托拉斯→康采恩
现代形态:混合联合公司(二战后特征)
主要表现
第一、企业兼并速度加快,混合兼并占主导地位
第二、企业规模扩大,垄断程度提高
第三、垄断组织 的生产经营多样化,混合联合企业大量涌现
第四、垄断组织向国际化方向发展,跨国公司迅速增加
金融资本和金融寡头
形成路径:
工业资本集中→银行资本集中→银行新作用(万能垄断者)→金融资本
统治方式:
• "参与制"(金字塔控股)
• "个人联合"(人事交叉)
• 控制国民经济命脉
垄断与竞争的关系
垄断不能消除竞争的原因:
①商品经济存在
②非垄断企业存在
③垄断组织内部竞争
新竞争形式:
• 垄断组织之间
• 垄断与非垄断企业之间
• 国际竞争
垄断利润及其来源
定义:超过平均利润的高额利润
来源:
①剥削本国劳动者(绝对/相对剩余价值)
②非垄断企业部分利润
③海外殖民掠夺
④国家转移支付
二、垄断资本主义的发展
国家垄断资本主义
产生根源:
• 资本主义基本矛盾深化
• 战争催化(一战期间首次大发展)
战后大发展原因:
①科技革命需要巨额投资
②经济危机频繁爆发
③国际竞争加剧
④缓和阶级矛盾需要
基本形式:
• 国家直接经营企业
• 国家与私人共营企业
• 国家调节经济(主要形式)
宏观经济调控:
• 手段:财政政策/货币政策/计划调节
• 目标:经济增长/充分就业/物价稳定
实质:私人垄断资本利用国家机器维护统治
垄断资本的世界扩展
资本输出:
• 形式:借贷资本/生产资本输出
• 动因:过剩资本寻求增值
• 影响:双重作用(加速落后国家发展/强化剥削)
国际垄断组织:
• 早期:国际卡特尔(如电气领域)
• 现代:跨国公司(二战后主导)
世界瓜分:
• 殖民体系形成(19世纪末)
• 新殖民主义(经济控制为主)
重点把握三个关键逻辑线索:
生产力发展→生产关系调整的辩证关系
资本积累内在规律的作用过程
资本主义基本矛盾的运动轨迹
第二节经济全球化与当代资本主义的新变化
一、经济全球化
发展进程及动因
历史脉络:
15世纪地理大发现→19世纪殖民扩张→二战后制度化→1990s加速发展
根本动力:
• 科技革命(信息技术突破)
• 资本增殖内在要求(利润率下降规律驱动)
• 国际分工深化(垂直型→水平型→网络型)
主要内容的三维分析
(1)生产全球化
特征:全球价值链分工(苹果手机41国生产)
载体:跨国公司(控制80%国际贸易)
数据:全球FDI流量从1970的130亿→2021的1.58万亿美元
(2)贸易全球化
WTO框架下的制度性扩张:
• 商品贸易:1947-2022年增长400倍
• 服务贸易:占全球贸易比重达24%(2022)
区域贸易协定:RCEP(全球最大自贸区)
(3)金融全球化
表现:
• 外汇市场日交易量6.6万亿美元(2022)
• 跨境资本流动占全球GDP比重从1980的5%升至40%
矛盾:虚拟经济与实体经济脱节(全球衍生品规模达10倍GDP)
2008危机后的矛盾凸显
四大结构性矛盾:
①全球生产过剩与有效需求不足(产能利用率长期低于75%)
②金融资本过度膨胀(美国金融业利润占比达45%)
③中心-外围国家差距扩大(基尼系数0.7以上)
④全球治理失灵(WTO改革停滞)
双重影响分析
进步性:
• 资源全球配置效率提升(全球GDP年均增速从1950-1973的4.8%→1990-2008的3.2%)
• 技术扩散效应(发展中国家专利数量占比升至40%)
破坏性:
• 系统性风险加剧(2008年危机传染速度较1929年快6倍)
• 生态危机转嫁(全球70%电子垃圾流向亚非)
二、当代资本主义新变化
三维表现特征
(1)生产力维度
智能化革命: • 工业机器人密度从2015年66台/万人→2022年151台 • 数字经济占OECD国家GDP超50%
劳动形态变化: • 平台零工经济(美国37%劳动者参与)
(2)生产关系调整
资本形态: • 垄断金融资本主导(BlackRock管理资产超10万亿美元)
分配关系: • 员工持股计划覆盖美国25%劳动力 • 但前1%人群财富占比达32%(2022)
(3)上层建筑演变
国家职能: • 福利国家建设(欧盟社会支出占GDP28%) • 但新自由主义回潮(美国公司税从1950s的50%降至21%)
意识形态: • "股东资本主义"向"利益相关者资本主义"转型(达沃斯宣言2020)
变化根源的深层分析
生产力方面:
• 自动化技术使相对剩余价值剥削升级(亚马逊仓库监控系统)
生产关系方面:
• 资本积累从"生产-消费"循环转向"金融-资产"循环(美国非金融企业金融资产占比达54%)
上层建筑方面:
• 阶级矛盾调和需要(法国养老金改革引发全国罢工)
实质判定
两个"没有改变":
①基本矛盾未变(全球债务达GDP的356%)
②历史趋势未变(世界500强利润率持续下降至4.3%)
新表现形式:
• 危机形态:从周期性过剩危机→结构性停滞危机
• 剥削方式:从绝对剩余价值→数字平台的数据剥削
理论启示:当代变化是资本主义生产关系在第三次科技革命条件下的适应性调整,其本质仍是"以资本为中心"的发展逻辑与人类解放历史趋势的根本对立。数字时代的新型异化(数据奴役、算法控制)进一步证实了马克思主义关于资本主义历史暂时性的判断。
第三节资本主义的历史地位和发展趋势
一、资本主义的历史地位
1. 进步性(历史贡献)
生产力飞跃:
机器大工业取代手工劳动,推动社会化大生产。
三次科技革命(蒸汽、电气、信息)极大提高劳动生产率。
促进全球化:
打破封建封闭,形成世界市场,推动国际分工。
推动现代文明:
促进民主政治、法治建设、科学文化发展。
2. 局限性
剥削本质未变:剩余价值规律仍是核心,贫富差距扩大(全球1%人口拥有45%财富)。
经济危机周期性爆发:2008金融危机、2020疫情危机暴露资本主义制度矛盾。
生态危机加剧:资本无限扩张导致资源枯竭、气候变化(全球碳排放仍增长)。
二、资本主义基本矛盾的发展及向社会主义过渡的必然性
1. 资本主义基本矛盾(生产社会化 vs. 生产资料私有制)
表现:
个别企业有组织性 vs. 社会生产无政府状态
生产能力无限扩大 vs. 劳动人民购买力相对缩小
结果:
经济危机(生产过剩→企业倒闭→失业增加)
金融资本垄断加剧(2008年后“大而不能倒”问题)
2. 向社会主义过渡的必然性
生产力发展要求新的生产关系:
社会化大生产需要计划调节(如国家干预经济)。
公有制更能适应现代生产力(如中国高铁、航天成就)。
阶级矛盾推动变革:
无产阶级(工人阶级)的觉醒与斗争(如法国大罢工、美国工会运动)。
社会主义国家(如中国)的成功示范效应。
三、资本主义被社会主义代替的历史必然性和长期性
1. 历史必然性(马克思“两个必然”)
资本主义无法克服自身矛盾:
经济危机、贫富分化、生态危机持续恶化。
金融资本虚拟化加剧系统性风险(如硅谷银行倒闭)。
社会主义的优越性:
公有制经济能更好协调社会生产(如中国脱贫攻坚)。
人民民主专政保障多数人利益(vs. 西方金钱政治)。
2. 长期性(列宁“两个决不会”)
资本主义仍有调整空间:
国家干预(如美联储加息)、福利政策(如北欧模式)延缓矛盾。
科技革命(AI、新能源)可能带来新增长点。
社会主义取代是长期过程:
资本主义全球体系仍占主导(美欧日GDP占全球60%)。
社会主义国家需时间发展(如中国现代化到2050年目标)。
结论
资本主义终将被社会主义取代(历史规律),但这一过程是长期、曲折、复杂的。
当前趋势:
资本主义危机加深(经济停滞、社会撕裂)。
社会主义国家(如中国)影响力上升(“东升西降”)。
未来方向:
资本主义内部变革(如“利益相关者资本主义”)无法根本解决问题。
社会主义通过实践(如中国式现代化)证明其生命力。
第六章社会主义的发展及其规律
第一节社会主义五百年的历史进程
一、社会主义从空想到科学
1. 社会主义从空想到科学的发展
社会主义思想最初表现为空想社会主义,代表人物如托马斯·莫尔、圣西门、傅立叶和欧文等。他们批判资本主义社会的弊端,提出了理想社会的构想,但缺乏科学的理论基础和实践路径。19世纪中叶,马克思和恩格斯在批判继承空想社会主义的基础上,创立了科学社会主义理论,揭示了资本主义的内在矛盾,提出了无产阶级革命和社会主义制度建立的必然性。
2. 无产阶级革命与社会主义制度的建立
科学社会主义理论为无产阶级革命提供了思想武器。1871年的巴黎公社是无产阶级夺取政权的第一次尝试,虽然失败,但为后来的革命积累了经验。1917年,俄国十月革命成功,建立了世界上第一个社会主义国家——苏维埃俄国,标志着社会主义从理论走向实践。
二、社会主义从理想到现实
1. 列宁领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索
列宁在十月革命后,领导苏维埃俄国进行了社会主义建设的初步探索。他提出了“新经济政策”,允许一定程度的市场经济,以恢复和发展国民经济。列宁还强调了无产阶级专政和党的领导在社会主义建设中的重要性。
2. 斯大林领导下的苏联对社会主义的探索
斯大林继任后,苏联进入了快速工业化和集体化的时期。斯大林模式强调高度集中的计划经济、重工业优先发展和农业集体化。虽然这一模式在短期内推动了苏联的工业化,但也带来了严重的政治和经济问题,如个人崇拜、政治压迫和经济失衡。
三、社会主义从一国到多国的发展
1. 东欧社会主义国家的建立和发展
二战后,东欧国家在苏联的影响下建立了社会主义制度。这些国家在政治、经济和社会制度上效仿苏联模式,但也面临着苏联模式的局限性和国内外的挑战。
2. 中国等亚洲社会主义国家的建立和发展
1949年,中华人民共和国成立,标志着社会主义在亚洲的扩展。中国共产党在毛泽东的领导下,进行了土地改革、社会主义改造和大跃进等尝试。1978年后,邓小平提出改革开放政策,推动了中国社会主义的现代化发展。
3. 社会主义从一国到多国发展的历史贡献与经验教训
社会主义从一国到多国的发展,为世界范围内的社会主义运动提供了丰富的经验和教训。社会主义国家在推动社会进步、消除贫困和不平等方面取得了显著成就,但也暴露出计划经济、政治体制等方面的不足。
四、社会主义在中国焕发出强大生机活力
中国特色社会主义是中国共产党在总结国内外社会主义实践经验的基础上,结合中国实际提出的发展道路。改革开放以来,中国在经济、政治、文化、社会等各个方面取得了巨大成就,社会主义在中国焕发出强大的生机和活力。
五、新时代中国特色社会主义
进入新时代,以***同志为核心的党中央提出了新时代中国特色社会主义思想,明确了中国发展的战略目标和路径。新时代中国特色社会主义强调坚持和发展中国特色社会主义,推动全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
第二节科学社会主义一般原则
一、科学社会主义一般原则及其主要内容
科学社会主义一般原则是马克思主义理论体系的核心内容,是社会主义运动和实践的基本遵循。其主要内容包括:
历史唯物主义基础:科学社会主义建立在历史唯物主义基础上,认为社会发展的根本动力是生产力和生产关系的矛盾运动,社会主义取代资本主义是历史发展的必然趋势。
无产阶级的历史使命:无产阶级是资本主义社会的掘墓人和社会主义社会的建设者,其历史使命是通过革命推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政。
无产阶级革命和无产阶级专政:社会主义的实现必须通过无产阶级革命,打破旧的国家机器,建立无产阶级专政,确保社会主义制度的巩固和发展。
生产资料公有制:社会主义经济制度的基础是生产资料公有制,消灭剥削和阶级对立,实现社会财富的公平分配。
计划经济与按劳分配:社会主义经济实行计划经济,避免资本主义生产的无政府状态;分配原则是“各尽所能,按劳分配”。
人的自由全面发展:社会主义的最终目标是实现人的自由全面发展,消除阶级差别和异化现象,建立自由人联合体。
无产阶级政党的领导:无产阶级政党是社会主义事业的领导核心,确保社会主义道路的正确方向。
国际主义原则:科学社会主义强调全世界无产者的联合,反对民族压迫和帝国主义,支持被压迫民族的解放斗争。
二、正确把握科学社会主义一般原则
理论与实践相结合:科学社会主义一般原则不是教条,而是行动的指南,必须与各国具体实际相结合,灵活运用。
坚持与发展相统一:既要坚持科学社会主义的基本原则,又要根据时代发展不断丰富和创新理论,防止僵化和教条化。
批判错误思潮:要警惕修正主义、机会主义等错误思潮对科学社会主义的歪曲,坚持马克思主义的科学性和革命性。
立足现实,面向未来:在社会主义建设中,既要立足当前发展阶段的实际,又要着眼于长远目标,逐步向共产主义迈进。
科学社会主义一般原则是社会主义事业的根本遵循,只有正确把握和运用这些原则,才能推动社会主义事业健康发展。
第三节在实践中探索现实社会主义的发展规律
一、经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性
1. 社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的原因
资本主义发展的不平衡性:帝国主义时代,资本主义国家经济政治发展不平衡,使得社会主义革命可能在薄弱环节(如经济落后但矛盾尖锐的国家)首先突破。
社会矛盾的尖锐化:经济文化落后国家往往面临更严重的阶级压迫和民族矛盾,无产阶级革命的条件更易成熟。
无产阶级政党的成熟领导:如俄国布尔什维克党、中国共产党等,在理论准备和组织能力上具备领导革命的条件。
国际环境的影响:帝国主义战争(如一战、二战)削弱了资本主义体系,为社会主义革命提供了机遇。
2. 必须充分认识经济文化相对落后国家社会主义建设的艰巨性和长期性
生产力水平低:社会主义制度建立在落后的经济基础上,必须经历长期发展才能达到发达资本主义国家的生产力水平。
封建残余和旧思想的影响:传统社会结构、小农经济、官僚主义等阻碍社会主义发展,需要进行长期的思想文化改造。
外部资本主义的围堵:社会主义国家面临帝国主义的经济封锁、军事威胁和意识形态渗透,必须独立自主地探索发展道路。
社会主义建设无现成模式:马克思主义经典作家并未提供具体建设方案,各国必须结合国情探索,难免经历曲折。
二、社会主义发展道路的多样性
1. 社会主义发展道路多样性的必然性
各国国情不同:历史传统、经济水平、文化背景、国际环境等差异,决定了社会主义不可能有单一模式。
实践探索的差异性:社会主义建设是不断试错和创新的过程,不同国家会形成不同的经济、政治体制。
时代条件的变化:全球化、科技革命等新因素要求社会主义国家调整发展策略,不能照搬历史经验。
2. 正确处理社会主义发展道路的统一性与多样性的关系
坚持科学社会主义基本原则(如公有制、无产阶级政党领导、人民民主),但实现形式可以多样化。
反对教条主义(机械照搬别国模式)和修正主义(放弃社会主义根本原则)。
尊重各国探索:不同国家的社会主义实践(如中国特色社会主义、越南革新开放、古巴特色社会主义)都应得到尊重,不能强求一致。
3. 中国特色社会主义的成功实践
中国结合国情,开创了社会主义市场经济、全过程人民民主等创新模式,证明了社会主义发展道路的多样性。
其他社会主义国家(如越南、老挝、古巴)也在探索符合自身特点的发展道路。
结论
经济文化相对落后的国家建设社会主义具有艰巨性和长期性,必须立足国情,坚持科学社会主义基本原则,同时探索多样化的发展道路。社会主义的生机活力在于不断创新,而非固守单一模式。
第四节马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用
一、马克思主义政党是新型的革命政党
1. 马克思主义政党是科学社会主义与工人运动相结合的产物
马克思主义政党不是自发的工人组织,而是科学社会主义理论与工人运动实践相结合的产物。
它以马克思主义为指导,使工人阶级从“自在阶级”转变为“自为阶级”,成为有组织、有觉悟的革命力量。
2. 马克思主义政党是工人阶级先锋队
党由工人阶级中最先进、最有觉悟的分子组成,代表工人阶级的根本利益。
它以科学的理论武装自己,能够正确把握社会发展规律,制定正确的革命和建设策略。
3. 马克思主义政党是为实现共产主义而奋斗的党
党的最高纲领是实现共产主义,最终消灭阶级、国家,建立自由人联合体。
在社会主义阶段,党的任务是巩固无产阶级专政,发展生产力,为共产主义创造条件。
4. 马克思主义政党是为人民群众谋利益的党
党的根本宗旨是全心全意为人民服务,代表最广大人民的根本利益。
它没有自己的特殊利益,始终与人民群众保持密切联系,防止脱离群众的危险。
5. 马克思主义政党是按照民主集中制原则组织起来的团结统一的党
民主集中制是党的根本组织原则,既保证党内民主,又确保集中统一。
通过民主讨论形成决策,通过集中执行确保行动一致,防止分裂和宗派主义。
二、马克思主义政党是社会主义革命、建设和改革的领导核心
1. 马克思主义政党是社会主义革命的领导核心
在革命时期,党是工人阶级的组织者和领导者,制定革命战略,团结同盟军,推翻旧政权。
只有党的领导,才能保证革命的方向正确,避免机会主义或盲动主义的错误。
2. 马克思主义政党是社会主义建设和改革的领导核心
在社会主义建设时期,党是国家的领导核心,制定经济社会发展规划,推动社会主义现代化。
在改革时期,党必须坚持社会主义方向,确保改革不偏离正确轨道,防止资本主义复辟。
3. 坚持和改善马克思主义政党的领导
坚持党的领导:社会主义事业必须由马克思主义政党领导,这是历史和实践证明的真理。
改善党的领导:党必须与时俱进,加强自身建设,提高执政能力,防止官僚主义、腐败等问题。
加强思想建设,保持理论上的先进性。
加强组织建设,确保党员队伍的纯洁性。
加强作风建设,保持与人民群众的血肉联系。
结论
马克思主义政党是社会主义事业的核心领导力量,其先进性、组织性和人民性决定了它能够领导无产阶级和人民群众完成革命、建设和改革的伟大任务。坚持和改善党的领导,是社会主义事业不断前进的根本保证。
第七章共产主义社会是人类最崇高的社会理想
第一节马克思主义对共产主义社会的展望
马克思主义认为,共产主义社会是人类社会发展的最高阶段,是在社会主义社会充分发展基础上实现的。它具有以下基本特征:
一、社会生产力高度发展和物质财富极大丰富
共产主义社会建立在高度发达的生产力基础上,科学技术高度进步,劳动生产率极大提高。
物质财富充分涌流,能够满足全体社会成员的需要,彻底摆脱贫困和匮乏。
二、实行社会公有制和按需分配
生产资料归全社会共同所有,彻底消灭私有制和剥削。
分配方式由社会主义阶段的“按劳分配”过渡到“按需分配”,人们各取所需。
三、经济的计划调节管理和商品经济的消失
社会生产完全由科学的计划调节,避免资本主义市场经济的盲目性和周期性危机。
商品、货币关系逐步消亡,劳动不再以价值形式表现,而是直接满足社会需求。
四、阶级的消灭和国家自行消亡
阶级差别彻底消失,不再存在剥削阶级和被剥削阶级的对立。
国家作为阶级统治的工具逐渐失去作用,最终被社会自治组织取代。
五、精神境界极大提高
人们的思想道德水平极大提升,劳动成为第一需要,而非谋生手段。
社会成员自觉遵守公共秩序,自私自利的观念消失,集体主义成为普遍价值观。
六、人的自由而全面发展
社会为每个人提供充分的教育和自由发展的条件,使人的才能、个性得到全面展现。
劳动时间大幅缩短,人们有更多时间从事科学、艺术、文化等创造性活动。
七、全人类的彻底解放
共产主义不是某一国家或地区的局部实现,而是全人类的共同解放。
民族、种族、性别等一切不平等现象彻底消失,人类进入真正自由、平等、和谐的社会。
总结
马克思主义对共产主义社会的展望,是基于历史唯物主义和辩证法的科学预测。它不仅是理想,更是社会发展的必然趋势。社会主义社会的建设,正是为实现共产主义创造条件。在这一过程中,必须坚持马克思主义指导,推动社会全面进步,最终实现人的彻底解放和自由全面发展。
第二节共产主义是社会历史发展的必然趋势
一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求
1. 共产主义社会的两阶段
社会主义阶段(共产主义初级阶段):
生产资料公有制占主体,但仍存在多种所有制形式。
实行“按劳分配”,生产力尚未达到按需分配的水平。
国家仍然存在,无产阶级专政保障社会主义建设。
共产主义高级阶段:
生产力高度发达,物质财富极大丰富。
实行“按需分配”,阶级和国家消亡,社会自治取代政治统治。
2. 人类社会历史必然发展到共产主义
马克思主义认为,社会形态的更替是由生产力与生产关系的矛盾推动的。
资本主义的基本矛盾(社会化大生产与私有制的矛盾)必然导致社会主义革命,并最终走向共产主义。
3. 从社会主义向共产主义过渡的特点
是一个长期、渐进的过程,不能急于求成。
必须发展生产力,为共产主义奠定物质基础。
需要提高人民的思想觉悟,逐步消除旧社会的残余影响。
二、实现共产主义是人类最伟大的事业
1. 共产主义事业是崇高理想与科学理想的统一
崇高性:追求全人类的解放,实现真正的自由、平等和共同富裕。
科学性:基于历史唯物主义,揭示了社会发展的客观规律,而非空想。
2. 共产主义伟大事业的实践
通过无产阶级革命建立社会主义制度。
通过社会主义建设发展生产力,完善生产关系。
通过改革开放调整不适应生产力发展的体制机制。
三、实现共产主义是一个不断实践的长期过程
1. 实现共产主义要在实践中长期探索
马克思主义并未提供现成的建设方案,各国必须结合国情探索自己的道路。
社会主义国家如中国、越南、古巴等,都在实践中不断总结经验。
2. 社会主义的充分发展和共产主义的过渡要经历长期艰巨的实践过程
社会主义社会需要经历相当长的历史时期,才能逐步过渡到共产主义。
这一过程充满挑战,如经济结构调整、社会公平问题、外部环境压力等。
3. 经济落后国家实现共产主义须经历更长的实践过程
由于生产力起点低,这些国家需要更长时间发展经济、提高人民生活水平。
必须防止急躁冒进,如历史上某些国家曾试图“跑步进入共产主义”而失败。
4. 共产主义在世界范围的实现是长期、曲折、复杂的历史过程
资本主义仍有一定生命力,社会主义与资本主义将长期共存、竞争。
国际共产主义运动可能经历高潮和低潮,但最终趋势不可逆转。
结论
共产主义是历史发展的必然趋势,但它的实现不是一蹴而就的,而是一个长期、艰巨的实践过程。社会主义国家必须立足现实,坚持马克思主义指导,通过不断改革和发展,逐步向共产主义迈进。同时,要认识到这一过程的复杂性和曲折性,保持战略定力,推动人类社会的进步。
第三节在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗
一、社会主义是走向共产主义的必由之路
1. 社会主义社会是走向共产主义社会的必经阶段
马克思主义认为,共产主义社会不可能直接实现,必须经过社会主义社会的长期发展。
社会主义是共产主义的初级阶段,其任务是发展生产力、完善生产关系,为共产主义奠定物质和精神基础。
中国特色社会主义是科学社会主义在中国的具体实践,符合中国国情,是迈向共产主义的正确道路。
2. 为实现共产主义创造条件
物质条件:通过经济建设、科技创新,推动生产力高度发展,实现共同富裕。
制度条件:坚持和完善社会主义基本经济制度、政治制度,确保社会公平正义。
精神条件:加强社会主义精神文明建设,提高人民的思想道德素质和科学文化水平。
二、坚定共产主义远大理想信念,积极投身中国特色社会主义事业
1. 共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的紧密结合与统一
共产主义远大理想是马克思主义政党的最高奋斗目标,指引着人类社会发展的最终方向。
中国特色社会主义共同理想是当前阶段中国人民的共同追求,是实现共产主义的现实路径。
二者辩证统一:中国特色社会主义是共产主义在中国的具体实践,共产主义的实现离不开社会主义的充分发展。
2. 积极投身中国特色社会主义伟大事业
坚持党的领导:中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,必须坚定不移地跟党走。
推动高质量发展:立足新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局,增强国家的综合实力。
促进社会公平正义:完善分配制度,保障和改善民生,使发展成果更多更公平惠及全体人民。
加强生态文明建设:践行绿色发展理念,实现人与自然和谐共生,为子孙后代留下美好家园。
推进全球治理:坚持和平发展,推动构建人类命运共同体,为世界社会主义运动贡献力量。
结论
在建设中国特色社会主义的进程中,我们必须坚定共产主义信仰,同时脚踏实地推进社会主义现代化建设。只有坚持社会主义道路,不断发展生产力、完善社会制度、提高人民素质,才能最终实现共产主义的伟大理想。每一位社会主义建设者都应立足本职,为实现中华民族伟大复兴和人类解放事业贡献力量。