导图社区 教育及其产生与发展
这是一篇关教育及其产生与发展的思维导图，包含教育的概念、教育活动的基本要素、教育的属性、教育的基本功能、教育的起源等。
这是一篇关于第一章 职业理念的思维导图，主要内容有第一节教育观、第二节学生观、第三节教师观、其他。
这是一篇关于第二章 教育法律法规的思维导图，主要内容有教师的权利与义务、学生的权利及其保护、《中华人民共和国宪法》等。
这是一篇关于教师观的思维导图，主要内容有教师角色的转变、教师行为的转变。喜欢的小伙伴们可以点赞收藏哦！
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教育及其产生与发展
教育的概念
“教育”一词的由来
《孟子·尽心上》
“得天下英才而教育之”
教育的定义
广义
泛指一切有目的地
增进人的知识和技能
发展人的智力和体力
影响人的思想观念活动
基本形态
家庭教育
社会教育
学校教育
狭义
主要指学校教育
是指教育者根据一定的社会要求
有目的、有计划、有组织、有系统地对受教育者的身心施加影响
促使他们朝着期望的方向变化发展的活动
教育活动的基本要素
教育者
学校教师是教育者的主体，是最直接的教育者，在教育活动中起主导作用
受教育者
受教育者是教育的对象，是学习的主体
教育影响（教育中介系统）
从内容上讲，主要体现在课程、教科书、教学参考资料等
教育内容
从形式上讲，主要体现为教学方法、教育组织形式
教育手段
教育影响是联结教育者与受教育者的中介和桥梁
教育的属性
教育的本质属性（质的规定性）
教育是一种有目的地培养人的社会活动
关键词
有目的
区别于无目的、无意识的偶然性活动
培养人
区别于动物的学习
社会活动
区别于人的本能活动
这是教育区别于其他事物现象的根本特征
教育是以影响和发展人的身心为直接目标的
教育的社会属性
永恒性
人在教育在
历史性
时代性
同一时代
不同时代生产力水平的发展
阶级性
古今不同
相对独立性
自身的质的规定性
有目的地培养人的社会活动
具有自身的规律性
历史继承性
古今相同
不平衡性
可前可后
当前世界各国普遍坚持教育优先发展战略
社会永历立
民族性
在具体的民族或国家中进行
具有其民族的特征
特别表现在教师运用本民族语言教学、传授本民族的文化知识
方言不属于民族语言
生产性
教育是通过培养人来为社会服务的
可以将潜在的生产力转化为现实的生产力，实现科学知识的再生产
教育的基本功能
按教育功能作用的对象划分
个体功能
促进个体社会化
促进个体个性化
个体的谋生和享用功能
社会功能（派生功能）
社会变迁功能
推动社会的改革与发展
社会流动功能
促进不同层次、领域的人之间的转换和调动
按教育作用的性质划分
正向功能
有助于、积极
负向功能
阻碍、消极
按教育功能呈现的形式划分
显性功能
计划内
隐性功能
计划外、非预期性的
教育的起源
神话起源论
关于教育起源论的最古老的观点
教育的目的就是体现神或天的意志
中国代表人物朱熹
此观点错误，非科学的
生物起源论
教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说
认为人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动，认为动物界存在教育活动
代表人物
法国的利托尔诺
英国的沛西·能
美国的桑代克
本能生利息
心理起源论
判定教育起源于儿童对成人的无意识的模仿
代表人物是美国的孟禄
心理仿梦露
错误，都否认了教育是一种自觉的有意识的活动，否认了教育的社会属性
劳动起源论
教育起源于劳动
凯洛夫
米丁斯基
现在人们普遍认同的观点
米凯爱劳动
交往起源论
叶澜爱交往
教育的历史发展脉络
原始社会的教育
教育的产生
人类自身生存和发展的需要是教育产生的最根本的原因，也是教育作为人类社会中具有永恒意义的范畴的根本原因
产生条件
人类劳动的进行，是教育产生的最根本条件
语言的形成是教育产生的另外一个必要条件
特征
没有阶级性
主要是为生产劳动服务
是在整个社会生产和生活中进行的
教育手段极端原始
口诀：原始、生产、无阶级
古代社会的教育
古代社会的教育一般指奴隶社会的教育和封建社会的教育
学校的产生
一般认为，学校萌芽于原始社会末期，产生于奴隶社会时期
社会生产水平的提高为学校的产生提供了必要的物质基础
脑力劳动和体力劳动的分离为学校的产生提供了专门从事教育活动的知识分子
文学的创造以及社会生产生活知识的大量积累为学校的产生提供了教育内容和专门传授知识、技能的社会条件
国家机器的产生需要专门的教育机构来培养维护统治阶级利益的官吏和知识分子
中国古代教育的发展
夏
出现了中国最早的学校教育形态
我国最早的学校教育机构是庠
商
有文字记载同时又有考古出土的实物证实的学校出现在商代
西周
国学、乡学
形成了“学在官府（学术官守）”“政教一体”“官师合一”的官学体系
形成了以“礼乐”为中心的文武兼备的“六艺”教育
六艺：礼、乐、射、御、书、数
六艺的中心：礼、乐
六艺中的道德教育：礼
我国分科课程的雏形：六艺
我国奴隶社会主要的教育内容：六艺
春秋战国
稷下学宫（战国）
中国历史上第一所高等学府（在齐国建立）
官学衰微、私学兴起、养士之风大盛，诸子百家争鸣
百家争鸣的展开促进了私学的繁荣，私学的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑
两汉
太学、郡国学
董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”
太学是当时最高教育机构
鸿都门学是研究文学艺术的专门学校
地方官学的发展始于“文翁兴学”
文翁石室，成都
隋唐
隋代创立了科举考试制度
唐代建立起完备的官学教育体系
六学
国子学
太学
四门学
律学
书学
算学
二馆
崇文馆
弘文馆
宋
四书
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
六大书院
白鹿洞书院
石鼓书院
岳麓书院
应天府书院
嵩阳书院
茅山书院
国学是程朱理学
明
清
1905年，废除科举制
国外古代教育的发展
古代埃及
宫廷学校
法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所
僧侣学校（寺庙学校）
进行的是较高深的科学教育，重在学术知识的传授和研讨
是传授高深知识的学府
职官学校（书吏学校）
用以训练本部门需要的官吏
教育内容包括普通文化课程及专门职业教育
文士学校
教育目的是培养熟练运用文字从事书写及计算工作的人
“以僧为师”“以（书）吏为师”是古代埃及的一大特征
古代印度
婆罗门教教育
经典《吠陀》是主要的教育内容
教中的僧侣是唯一的教师
教育活动主要是背诵经典和钻研经义
佛教教育
比较关心大众，广设庙宇，是教育面向更多的群众
形成了寺院学府的特色，并一直延续到英国殖民时期
宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中
古代希腊
雅典教育
崇文
教育目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人
在西方最早形成体育、德育、智育、美育和谐发展的教育
教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活
斯巴达教育
尚武
教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人和武士
强调军事体育训练（五项竞技：赛跑、跳跃、角力、投标枪、掷铁饼）和政治道德灌输
教育内容单一，教育方法也比较严厉
中世纪的欧洲国家（14-17世纪）
教会教育
教育目的是培养教士和僧侣
教育内容是“七艺”
三科（也称三艺）
文法、修辞、辩证法
四学
算术、几何、天文、音乐
骑士教育
教育目的是培养封建骑士
教育内容是”骑士七技“：骑马、击剑、打枪、投枪、游泳、下棋、吟诗
脱离生产劳动，为封建地主阶级的统治服务
古代社会教育的特征
出现了专门的教育机构和专职的教育人员
教育与生产劳动相脱离，具有非生产性
”君子忧道不忧贫“反映了古代学校教育与生产劳动相脱离的特点
教育具有鲜明的阶级性、严格的等级性和宗教性
教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性
劳教分离有阶级
近代社会教育的特征
国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起
初等义务教育的普遍实施
最早实施义务教育的国家是德国
教育的世俗化
摆脱宗教
重视教育立法，依法治教
20世纪以后的教育的特征
教育的终身化
法国保罗·朗格朗最早系统论述了终身教育
1996年，《教育——财富蕴藏其中》成为终身教育理论体系最终形成的标志
学习的“四大支柱”
学会认知
学会做事
学会共处（学会共同生活）
学会生存
活到老，学到老
教育的全民化
教育的民主化
教育机会均等
师生关系的民主化
追求教育的自由化
教育的多元化
培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价标准
教育技术的现代化
现代科学技术的运用（网络教学技术）
教育思想、教育观念的现代化
教师队伍的现代化
口诀：全民多现身
