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教育学第一章思维导图
这是一篇关于教育学第一章---教招的思维导图。该思维导图归纳总结了教育学的基础知识，非常全面，方便理解记忆。
编辑于2021-09-10 23:09:23- 知识综合
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教育与教育学
1. 教育的产生与发展
1. 教育的概念、属性和基本要素
教育的概念
教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与生活经验的一种途径。 注意区分： 有目的 无目的 培养人 动物(学习) 社会活动 动物本能
“教育”一词最早见于《孟子●尽心上》：“得天下英才而教育之，三乐也。” 许慎在《说文解字》里分开解释：“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。
教育孩子以牙还牙不是教育
两种角度对教育的定义
社会角度
广义的教育
社会教育
学校教育
家庭教育
多选题 终身学习不属于广义教育、是一种学习理念
狭义的教育
目的性更强
学校教育
教育者依据一定的社会要求和受教育者身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化。
有目的
有计划
有组织
区分偶然性、三无
更狭义的教育
德育
个体角度
教育等同于个人学习与发展过程
综合角度
教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动
陈述方式（谢弗勒）
教育术语
清晰严谨
描述性定义：实际是什么，有好有坏
规定性定义：作者自己创制，某人说
纲领性定义：应该是什么，好的积极的
教育口号
通俗不严谨
教育隐喻
比喻借代
eg：教育是对人心灵的陶冶
教育的基本形态
知识视野
横向上看
学校教育：对人发展起主导 最晚出现
家庭教育：在人的教育发展中开始的最早，持续时间最长（先导性、终身性）
社会教育：最早的独立形态 最早出现
自我教育：特殊教育
自然形态的教育：渗透在生产、生活中口授身传生产生活经验的现象。（原始社会的教育）
广义教育的另一个多选题答案
运行空间分
学校教育
家庭教育
社会教育
以运行的时间标准及建立于其上的生产技术和社会形态出发
农业社会的教育
工业社会的教育
信息社会的教育
教育的基本要素
教育过程的三对基本矛盾： 教育者 受教育者 教育内容两两之间的矛盾 教育内容是教育者和受教育者的客体 最基本、决定性矛盾，教育活动的逻辑起点是受教育者和教育内容的矛盾
教育者（主导）
主体性
目的性
社会性
受教育者（主体）
教的客体 学的主体 主客体统一
学习者
教育实践活动的对象，教的客体，学的主体
教育媒介（教育影响）
从内容上
教育内容
教育材料或教科书
从形式上
教育形态的多样化是由于教育要素的变化及结合而造成的
教育手段
教育方法
教育组织形式
教育的属性
本质属性：育人（培养人）
教育是一种有目的地培养人的社会活动 这是教育区别于其他事物的根本特征，是教育的质的规定性，也是具体而实在的规定性
教育是人类所特有的一种有意识的社会活动
教育是人类有意识地传递社会经验的活动
教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动
本质属性 质的规定性 具体而实在的规定性 特性
社会属性（七大属性）
口诀： 永历继长相对民生
1. 永恒性：教育与人类社会共始终，由教育的职能和教育的功能决定的
2. 历史性：不同历史阶段教育不同，举例：董仲舒“罢黜百家独尊儒术”
3. 继承性：相同，举例：因材施教
4. 长期性
5. 相对独立性
1. 教育有其自身的规律
2. 特定的教育形态不一定跟其当时的社会形态保持一致：超前或者滞后
6. 生产性：特殊的、精神+物质的生产性
7. 民族性
2. 教育的功能
概念
指教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用
具有的性质
客观性
社会性
多样性
整体性
条件性
按教育功能作用的对象分类
个人发展功能：本体、基本功能、直接功能
微观功能
个体发展的正向功能
个体社会
思想
行为
职业意识与角色
个体个性化
主体意识与能力
个体差异与独特性
创造性与个体价值
个体发展的负向功能
个体谋生和享用功能
社会发展功能：派生、拓展功能、间接功能
正经文科人生
宏观功能
变迁
政治
经济
文化
流动
转换
调动
作用对象
政治
经济
文化
科技
人口
生态
按教育功能作用的方向
正向功能：积极影响和作用
负向功能：消极影响和作用
按教育功能呈现的形式
显性功能：计划内、与预期相吻合的结果
隐性功能：非预期性、计划外的功能
复制了社会关系
按照教育功能的性质
保守功能：不随社会变化而变化
超越功能：促进引领人类社会的发展
3. 教育的起源
神话起源说
朱熹：体现神或天的意志、最古老的
生物起源说
乌鸦反哺羊跪乳
（法）利托尔诺（英）沛西能
教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象
第一个正式提出，开始转向科学解释
违背了教育的社会性
心理起源说
美国的孟禄
教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿
否认了教育的社会性和目的性
共同违背了教育的社会性
劳动起源说
苏联和我国
教育起源于人类所特有的生产劳动
提供了理解教育起源和教育性质的一把“金钥匙”
名称、代表人物、观点、观点违背了什么
4. 教育的历史发展
原始社会的教育
教育具有非独立性，与社会生活、生产劳动紧密相连
教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性
教育具有原始性（内容简单，方法单一）
古代社会的教育
古代东西方教育的共同特征：（阶道等专刻象，教育生产脱离） 阶级性：教育为统治阶级服务---西周学在官府，印度种姓制度 道统性：天道神道人道（德育、道德性）合一，只认可统治阶级的政治思想和伦理道德---九品中正制，六学二馆 等级性：不同阶层----不同教育 专治性：权威性强，不民主 刻板性：死记硬背，机械模仿 象征性：不同教育，不同阶层---六学二馆 宗教性 古代学校成立的条件 1、体力劳动与脑力劳动产生，专职教师的出现：客观条件。 2、经验积累。 3、文字：重要标志。 4、国家的产生：历史基础。
奴隶社会教育及其特征
奴隶社会出现了专门从事教育工作的老师，产生了学校教育。学校的出现意味着人类正规教育的诞生。
鲜明的阶级性（劳心者治人，劳力者治于人）
学校教育与生产劳动相脱离和相对立（教育从生产劳动中第一次分离的标志是学校的产生）
学校教育趋于分化和知识化
学校教育制度尚不健全
封建社会教育
学校教育规模扩大，类型增多
内容日益丰富，并且具有等级性（最突出的特点）、专治性、保守性
教育生产劳动相脱离
古代社会教育的发展
古代三种教育形式 官学+私学+书院
古代中国
古代社会的教育内容 六艺+四书五经
夏商（殷周）
夏代：序，校
商代：大学，小学，庠（xiang），序、瞽（gu）宗（文字记载最早的学校）
庠：我国最高的教育机构，学校名称 瞽宗：学习礼乐的地方
西周
学在官府，学术官守 有国学、乡学之分
国学
天子：辟雍
诸侯：泮宫
乡学：塾庠序校
官学为主-阶级性
教育内容
六艺：礼、乐、射、御、书、数
中国奴隶社会的教育内容
教学特征
学在官府
政教合一
春秋战国时期
春秋
官学衰微，私学兴起（一般认为最早创办私学是孔子）
教育对象：贵族扩大到平民
战国
私学兴盛
养士之风：稷下学宫（学术自由）--战国末期，官家主办
稷下学宫
官学 荀子待过
性质
官学举办，私家主持
讲学、著述、育才为一体的高等学府
特点
学术自由
待遇优厚
尊师重道---第一个学生守则《弟子职》
两汉
董仲舒
著作
《对贤良策》
《春秋繁露》
三大文教政策
罢黜百家，独尊儒术
设立太学以养士
重视选举、任贤使能。“量才而受官，录德而定位”
人性论
性三品说:圣人之性（善）、中民之性（中）、斗筲之性（恶）
内发论
道德教育的核心
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
五常：仁、义、礼、智、信
道德教育的方法
“善—”“常—”“专—”
太学，当时最高教育机构。地方官学通常称谓郡县学或者郡国学，始于文翁兴学
教育场所
汉代学校系统
官学
中央官学
太学---最高学府（汉武帝）
鸿都门学---第一所文学艺术专门学校
宫邸学
贵胄学校(四姓小侯学)
官学学校
地方官学
郡国一学：文翁兴学（官学）
宫廷学校郡国一学
县道邑—校
乡—庠聚—序
私学
书馆
经馆
选士制度
察举制：自下而上，考察德行
征辟制：自上而下
魏晋南北朝
教育场所
国子学
建立时间：西晋
地位：与太学并列
四馆︰儒学馆、玄学馆、文学馆、史学馆
选士制度
九品中正制
标准：门第，出身
上品无寒门，下品无士族
魏晋时期出现
隋唐
科举制
隋炀帝设立进士科
605颁布 606实施 1905废除
教育场所
六学：国子学、太学、四门学---《儒家经典》综合学校 律学、书学、算学 ---专科学校 （太子四律算书） 二馆：崇文馆、弘文馆
官学，等级性
宋元明清
宋代：书院
私学
时间：始于唐，胜于宋
性质：私学（半官半私/非官非私）
特点：学术自由，学生
选士制度
科举制
明代：八股文----封建教育走向衰落
教育内容
程朱理学、四书五经
四书五经
科举考试重要依据
四书：《大学》（大学之道，在明明德，在亲xin民，在止于至善） 《中庸》 《论语》 《孟子》
孟中大论
中国封建社会的教育内容
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《大学》曾子
三纲领:大学之道，在明明德（传统道德），在亲民，在止于至善
八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
《中庸》子嗣
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
代表人物
朱熹
朱熹大小读书法
神话起源说
教育目的:存天理，灭人欲，明人伦
教育阶段:小学和大学两个阶段。其中，小学教育内容的重点是“教事”，大学教育内容的重点是“教理”。
朱子读书法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志
熏熟了，嘘一嘘，切着吃
道德教育的方法:立志、居敬、存养、省察、力行
近代社会教育的发展
洋务运动
教育思想：中学为体西学为用
教育内容：西文和西艺（科技）
京师同文馆：我国最早采用班级授课制
意义：中国近代教育开端，半殖民地半封建教育开端
清末新政时期
清末学制的建立
废科举、兴学堂
改革教育性质体制，厘定教育宗旨
标志：中国近代制度化教育的开端
注意区别封建社会的开端
留学教育的勃兴
古代西方古代社会
奴隶社会教育
古代埃及
“以僧为师”、“以吏（书）为师”称谓古代埃及教育的一大特征
宫廷学校
据史记载，世界最早的学校 公元前2500年
皇子皇孙
僧侣学校
教育内容：科技
职官学校
专项工作官员
文化训练
文士学校
教育目的：培养储备官员
教育内容：书写
地位：一般奴隶主阶级（开设最多）
古印度
婆罗门教
种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗---僧侣、国王军人、劳动者、奴隶
阶级性
教育内容：《吠陀》
教育场景：古儒学校---属于学校教育
佛教
教育内容：佛教经典
教育场所：寺院
古代希腊--奴隶社会的教育
雅典教育
教育目的：政治家和商人
教育内容：教育内容丰富，教学方法灵活 和谐教育（体、德、智、美）
教育特点：崇文
女子教育：忽视
教育形式：私立教育机构
斯巴达教育
教育目的：强悍的军人
教育内容：军事体育训练和政治道德灌输
教育特点：尚武---方法严厉、内容单一
女子教育：重视
教育形式：国家教育机构
古代罗马
修辞学校
雄辩术
封建社会（中世纪）教育
西欧中世纪
教会教育
学校类型
僧院学校
大教堂学校
郊区学校
教育内容
三科：文法、修辞、辩证法
四学：算术、几何、天文、音乐（柏拉图）
苏格拉底+柏拉图
口诀：郑秀文算几天音乐
世俗封建主教育
学校教育
宫廷教育
骑士教育（家庭教育）
教育内容：骑士教育（骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗） 口诀：马永剑是猎枪骑士
文艺复兴时期的欧洲教育
进现代社会教育的发展 20世纪30-70
思潮
新思潮
欧洲 新教育
美国 进度教育
实用主义分支
以学生中心
代表
改造主义（布拉梅尔德）
观点
教育应该以“改造社会”为目标
教育要重视培养“社会一致“的精神
教学上应该以社会问题为中心
新传统教育
以教师中心
要素主义（巴格莱）
学校课程的核心是人类文化的共同要素即：新三艺（数学、自然科学和外语）
永恒主义（赫钦斯）
教育的性质永恒不变：追求真理
古典学科应该在学校课程中占中心地位
新托马斯
教育应该以宗教为基础
哲学基础
代表
存在主义（萨特、奈勒）
学生中心
教育的目的在于使学生实现自我生成
品格教育在人的自我发展中的重要性
学生应该能自由选择道德标准
采用个别教育的方法
师生之间建立信任关系
分析教育哲学（谢佛勒）
教育哲学是一种“清思”活动
教育哲学的任务是澄清教育领域的概念和命题
用逻辑实证论和语文分析学的方法研究教育
近代社会（工业社会、资本主义社会）的教育
特点、特征
法国仪式
教育国家化
初等教育义务化
教育世俗化和法制化
具体表现
国家加强对教育的重视和干预，公立教育崛起
初等义务教育的普遍实施（德国1763年，最早颁布实施的国家，普鲁士）
教育的世俗化---教育与宗教相脱离
教育的法制化
现代社会的教育
特点（7个）
中国各位工科生
生产性：教育的生产性增强，教育同生产劳动从分离走向结合
公共性
科学性
未来性
革命性：教育自身的变革
国际性
终身性
20世纪后期教育改革和发展的特点
口诀：全民全学息多现身
教育的终身化
终身教育不等于成人教育或职业教育
代表人物
保罗朗格朗强调
内涵
职前教育与职后教育的一体化
青少年教育与成人教育的一体化
学校教育与社会教育的一体化
教育的全民化
教育的民主化 对教育等级化、特权化和专制化的否定
首先是指教育机会均等
起点：入学机会的均等
过程：教育过程中教育资源的机会均等
结果：教育结果的均等
胡森
其次是指师生关系民主
再次是指教育内容、教育方式的民主（可选性）
最后是指追求教育的自由化（扩大自主权）
全体社会成员享有越来越多的教育机会 受到越来越充分的民主教育
教育的多元化：与教育的统一性、单一性的对立，物质世界和精神世界多元化
教育技术现代化：观念、制度、内容、、条件设备、管理、教师对的现代化（关键）， 最高目的是：人的现代化
核心
人的现代化
教师素质的现代化
教育观念的现代化
判断题中都对 单选按照顺序选择
教育的全球化
教育的信息化
开放
共享
交互
协作
教育具有科学性
现代化教育的发展趋势
确立和形成现代化的教育观念是保证教育现代化实现的一个重要前提
教师素质的现代化是教育现代化的核心
教育现代化的最高目的是实现人的现代化
2. 教育学的产生与发展
教育学概述
教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学
教育学研究对象
教育学主要研究教育问题，教育问题是内在动力
揭示教育规律是根本任务
教育与社会发展的规律
教育与人发展的规律
教育学的发展概况（四个阶段）
萌芽阶段
中国萌芽阶段的教育思想 五子+一书
孔子
偏重社会人事、偏重文事，轻视科技和生产劳动---樊迟请学稼 《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 考点：孔子 性近 因材 启
《论语》
人性论
性相近也习相远也
习：环境的意思，家庭、学校和社会。外铄论
性三品说：“唯上智与下愚不移”内发论
教育作用
教育对社会的作用：庶、富、教
最早论述教育与经济的关系
教育对个体发展的作用：性相近也，习相远也
教育对象：有教无类
教育起点的公平，普及教育、教育平等 自行束脩以上，吾未尝无悔矣
教育目的：学而优则仕
学而优则仕---从平民中培养德才兼备的从政君子
德才兼备;志于道，据于德，依于仁，游于艺
修养过程:君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是
教育内容
文、行、忠、信，把道德教育居于首要地位
核心：“仁“和”礼“
仁是最高的道德标准 德育
原则：立志、克己、力行、中庸、内省、改过
特点：偏重社会人事;偏重人文道德事，轻视武事;轻视科技与生产劳动
教育方法
启发诱导：不愤不启,不俳不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
愤：心求通而未得之意 启：开其意 悱：口欲言而未得之貌 发：达其辞 口诀：愤心悱口，开启发达
因材施教：闻斯行诸？求也退，故进之，由也兼人，故退之
温故知新：学而时习之，温故而知新
学、思、行结合：学而不思则罔，思而不学则殆;力行而近乎仁
教学原则
启发诱导。“不愤不启，不悱不发” 世界上最早提出启发式教学的教育家 朱熹解释...
因材施教。求也退，故进之，由也兼人，故退之 视其所以，观其所由，察其所安 朱熹提出来。大有大成，小有小成
学、思、行相结合
温故知新--体现了巩固性教学原则
“力行而近乎仁”反映了知行统一的德育原则
教育实施的条件：庶和富
教师劳动的示范性：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从
教师在教学中要反思：君子有九思...........
孟子
思孟学派 子嗣：博学之审问之慎思之明辨之笃行之 个人本位论 孟子性善盈科进
人性论：性善论--扩善论
内发论
教育作用
内发论
扩容“善性”
个人：学问之道无他，求基放心而已
社会：民为贵，社稷次之，君为轻---行仁政，得民心
教育目的
明人伦：父子有亲，君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信
大丈夫：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 舍生取义 途径：持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸己
大丈夫途径口诀 动气心烦
教育方法
盈科而后进
循序渐进
教亦多术
因材施教
深造自得
专心致志
大善人
荀子
荀子《劝学篇》:“道德”的词源:故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极 口诀：荀子性恶闻见知行
人性论：性恶论---今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉
教育作用：化性起伪---外铄论
教育目的：培养大儒
教育内容：儒家经典---不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之
教育方法：闻--见--知--行
直观性原则：不闻不若闻之，闻之不若见之
知行统一原则，理论联系实际原则：见之不若知之，知之不若行之
强调教师地位，“青出于蓝而胜于蓝”
教师作用：“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法度存”教师的基本条件:尊严而惮、耆艾而信、诵说不陵不犯、知微而论
教师的基本条件：尊严而惮、耆艾而信、诵说不陵不犯、知微而论
品德：尊严而惮（威望）、耆艾而信（阅历）
经验：诵说不陵不犯（讲解）
专业：知微而论（钻研）
墨家
口诀：墨子非公量科技
人性论：人性素丝说：“染于苍则苍，染于黄则黄”---外铄论
教育作用：兼爱、非攻---教育的基本主张
教育目的：“兼士”或“贤士”
标准
博乎道术
辩乎言谈
厚乎德行
教育内容
孔子轻科技 墨子重科技
政治道德
科学知识---小孔成像、与鲁班模型演练
文史知识
思维能力
三表法
王本之于古者圣王之事---历史的间接经验
下原察百姓耳自之实---直接经验
中国家百姓人民之利---实际效果
教育方法
主动、创造、实践、量力
量力性原则：夫智者必量其力所能至而如从事焉 深其深，浅其浅，尊其尊，益其益（量力原则+因材施教）
亲知、闻知、说知
实践、传闻、推理
上说下教
道家
基本主张：道法自然
培养目标：“上士”或者“瘾君子”
学习方法：怀疑、辩证法
《学记》
正反两方面总结了儒家的教育理论和经验
乐正克（孟子的学生）：世界教育史上的第一部教育专著，成文于战国末期（中国教育学的雏形），鼻祖，罕见的世界教育遗产，研究教育问题，精华是教育原则。
教学原则
教学相长：”学然后知不足，教然后知困“
原意、本意为教师单方面的教和学 其他为引申义理解，学生学和教师的教
尊师重道：”师严然后道尊，道尊然后民知敬学“
藏息相辅：课内外相结合--”时教必有正业，退学必有居学“
预（预防）时（及时）孙（xun循序）摩（观摩）-讨论法
启发诱导：”道而弗牵，强而弗抑，开而弗达“ ”君子之交，喻也“
注意区别孔子
长善救失：扬长避短
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也
学不躐（lie）等：循序渐进
补充思想
教育与政治的关系、社会本位论
“君子如欲化民成俗，其必由学乎“
"建国君民，教学为先”
教育的个体功能
”玉不琢不成器，人不学不知道“
个人身心发展规律，不平衡性，抓国关键期
”时过然后学，则勤苦而难成“
教师观
”师严然后道尊，道尊然后民知敬学“
教师知识素养中的条件性知识
“君子既知教之所由兴，又知教之所由废
教学方法
讨论法：摩
”独学而无友，则孤陋而寡闻”
量力性原则
“力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍之可也”
循序渐进：“杂施而不孙，则坏乱而不修”
教育评价制度
1、西周时期 2、德智并重
“比年入学，中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成;九年知类通达，强立而不反，谓之大成”
今之教者,呻其占毕,多其讯言（违背启发性原则）,及于数进而不顾其安（违背循序渐进）。使人不由其诚,教人不尽其材（违背因材施教）。其施之也悖,其求之也佛。
教学观
“善学者，师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。"
西方萌芽阶段教育思想 三哲+一昆
苏格拉底
口诀；苏的美德是产婆
晚于孔子的自发式教学
地位：西方教育史上 有长远影响的第一位的教育家、最早提出发现法
教育目的：培养治国人才
教育的内容
教育的首要任务是培养道德，即教人”怎样做人“
智慧即德行，美德即知识
德行的基础是自制
其实要教人学习广博而实用的知识
第一次将算数、集合、天文列为必学科目
教育方法
“苏格拉底法”(问答法/产婆术/启发术)
步骤
美德是否可教
版本1
口诀：记住规定
讥讽
助产术
归纳
定义
版本2
讽刺，使其“自知其无知”
定义，问答中经过反复诘难与归纳，从而得出明确的定义和概念
助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论
柏拉图
拉拉哲学游理想
著作
《理想国》
西方教育思想史的三个里程碑 柏拉图《理想国》 卢梭《爱弥儿》 杜威《民主主义与教育》
《法律篇》
地位
西方教育史上第一个有大量著作流传的人
第一次提出将考试作为选拔人才的手段之一
教育目的
培养哲学王
三种人：哲学家、军人、劳动者（手工业者和农民）
教育内容
主要学哲学
四科教育：算数、几何、天文、音乐
四种美德：智慧、勇敢、节制、正义
教育方法
最早提出“寓学习于游戏”
国家控制教育，采取公养公育的方法培养人才
认识论
学记即回忆（内发论）
亚里士多德
口诀：亚里自然很和谐
著作
《政治家》
教育事业是公共的，而不是私人的
《论灵魂》
世界上最早论述心理学的著作
营养的灵魂、感觉的灵魂、理性的灵魂（心理现象）
地位
古希腊百科全书式的哲学家
教育目的
追求理性就是追求美德，这是教育的最高目的
教育内容
分阶段教育，和谐全面发展的教育
每七年一个阶段：0-7体育，7-14德育，14-21智育

教育方法（教育原则）
首次提出了“教育遵循自然”的观点
其他
自由教育：两个基本条件---闲暇时间和自由学科
名言：吾爱吾师，吾更爱真理---民主平等的师生关系
昆体良
著作
《雄辩术原理》---------同（《论演说家的教育》或《论演说家的培养》）
地位
西方最早论述教育的专著
世界第一部教育著作《学记》
世界教育史上第一部研究教学法的书
欧洲古代教育理论的最高成就
学习过程：模仿、理论、练习---（模理练）
对班级授课制进行了一些阐述，是班级授课制的萌芽
独立形态阶段
教育学的创立阶段
特点
教育问题已经成为一个专门的研究领域
代表人物
创立派
培根
培根首提出
地位
科学归纳法第一人
著作
《论科学的价值和发展》 1623
观点
首次提出“教育学”应该作为一门独立的科学
夸美纽斯
纽斯来实现 夸的独立与大泛，班级百科观自然
地位
教育学之父
著作
《大教学论》
使教育学成为独立学科
近代第一本教育学著作
《母育学校》
西方第一本学前教育学著作
《世界图解》
世界上第一本插图教科书
教学思想：泛智教育---将一切知识交给一切人
教育制度：首次系统论述班级授课制方法和实现内容
教学原则
根本性原则：教育要遵循人的额自然发展的原则
主要原则：直观性、系统性、量力性、巩固性、自觉性
教学内容：百科全书式课程
教育目的：宗教---永生，现实---和谐
名言：教师是太阳底下最光辉的职业
基本德行
版本1：谨慎、节制、刚毅、正义
紧致刚正
版本2：智慧、勇敢、节制、公正、劳动
康德
康德首讲授
地位
首次在大学讲教育学
特拉普——第一位教育学教授
著作
《教育论》
认识唯一需要教育的动物
人之所以成为人，完全是教育的结果
赫尔巴特
巴特来规范 【一二三四有目的】
教师中心
地位
现代教育学之父
科学教育学之父
传统教育学之父
著作
《普通教育学》：教育学规范、独立、正式诞生
一原则：教育性教学原则
二基础：伦理学和心理学
伦理学---自由、完善、仁慈、正义、公平 【公正人喝丸子汤】 揭示教育的目的，
心理学---统觉，心理学揭示教育的手段、途径与障碍
三中心：教师中心、教材中心、课堂中心
四阶段：明了——注意 联想——期待 系统——探究 方法——行动
【小明联系小方】 【以期探行】
教育目的：可能的目的—职业 必要的目的—道德（最高和最基本的目的/首要任务）
兴趣的多方面性
名言：如果不坚强而温和地抓住管理的缰绳，任何功课的教学都是不可能的。
杜威
【杜威真现实】 【三中心，四个即，五步法】
学生中心
地位
实用主义哲学创始人
进步教育代表人
现代教育代言人
著作
《民主主义与教育》
观点
（1）三中心论：儿童中心（学生中心）、经验中心、活动中心
（2）教育的本质：教育即生活；教育即生长；教育即经验的改组或改造(核心）
（3）学校即社会
（4）从做中学
（5）五步教学法：困难、问题、假设、验证、结论
（6）道德教育：道德是教育的最终和最高目的
教育目的
教育无目的论---内在过程
生活本位论---教育适应当前生活说
折中调合论---个人+社会
自然派
卢梭
代表作：《爱弥儿》 1762年
性善论
消极教育
观察自由活动中的儿童，了解他的自然倾向和特点
防范来自外界的不良影响
自然教育：“出自造物主之手的东西都是好的，而一旦到人的手里就变坏了”，教育要遵循自然
卢梭自然主义教育付诸于实践的：德国 巴西多------泛爱学校
裴斯泰洛齐
第一个明确提出“教育心理学化”口号的人
要素教育论（按照自然的规律使儿童的各种天赋能力和力量的全面、和谐发展）
小学各科教学法的奠基人
最早用日记描述法研究儿童的
福禄贝尔
《人的教育》
近代学前教育理论的奠基人、誉为“幼儿教育之父”
首创幼儿园、发明了恩物
观点
游戏和手工作业是幼儿时期最主要的活动，知识是附加部分
将游戏理解为儿童创造性地自我教育活动
其他派
洛克
《教育漫画》1693年
强调家庭教育的重要性
白板说
天赋的智力人人平等
我们日常所见的人中.....十分之九都是她们的教育所决定的......千差万别都是教育之故
绅士教育论三个体系
体
德
智
洛克白板画绅士
洛克说过：“一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的...
斯宾塞
《什么知识最有价值》----科学
认为教育目的是为“完满生活做准备”
生活准备说
《什么知识最有价值》中最早提出“课程”一词
多元化阶段
化验用马批
实验教育学
代表人物
梅伊曼《实验教育学纲要》
拉伊《实验教育学》
基本观点
反对思辨
提倡教育研究“科学化“
把实验分成提出假设、进行实验和确证三个基本阶段
主张用实验、统计和比较的方法进行探索
文化教育学（精神科学教育学）
代表人物
狄斯利
狄尔泰、斯普兰格、利特
基本观点
人是一种文化的存在
教育的过程是一种历史文化的过程
教育研究采用精神科学或文化科学的方法（即理解与解释的方法）
教育的目的是促进社会历史的客观文化向个体的主观文化转变，培养完整的人格
实用主义教育学
代表人物
杜威
克伯屈
基本主张
教育即生活
教育即学生个体经验持续不断的增长
学校即社会
课程组织应以学生的经验为中心
师生关系以儿童为中心
尊重儿童个体差异
马克思主义教育学
社会主义教育学
代表人物
克鲁普斯卡娅（列宁夫人）：《国民教育和民主主义教育》
凯洛夫：《教育学》世界上公认的第一部马克思主义教育学著作（全面发展，更强调智育与教养）
杨贤江：《新教育大纲》我国第一部马克思主义的教育学著作 我国开始尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学是在60年代
批判教育学
当代西方教育理论占据主导地位的学说
代表人物
两斯两尔
美国
鲍尔斯
金帝斯
阿普尔
法国
布尔迪尔
制度教育学
代表人物
乌瓦洛
乌里
瓦斯开
洛布罗
侧重于对学校的各种教育制度进行分析，引起人们对学校制度的高度重视
当代教育学的新发展
新三流派
赞瓦布
布鲁纳
结构教学论
发现法
《教育过程》
赞可夫
发展性教学理论或一般发展理论
《教学与发展》---教育要走在发展的前面
五条教学原则
两高两理一差
高难度
高速度
理论知识起主导作用
理解学习过程
是所有学生包括差生都可以得到一般发展的过程
一般发展------“以尽可能大的教学效果来促使学生的一般发展 注：这里的“一般发展”是指儿童个性的发展，所有方面的发展
瓦根舍因
范例式教学理论
其他学者的观点
保罗朗格朗《终身教育引论》
苏霍姆林斯基
活的教育学
和谐教育思想
后来发展成全面发展的教育
《给教师的一百条建议》
《把整个心灵献给孩子》
语录
教育的核心就其本质而言，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感
我生活中最重要的东西是什么？我毫不犹豫的回答：对孩子爱。
中国近现代教育思想
蔡元培
毛泽东评价“学界泰斗，人世楷模"
一个评价
一个评价 两个原则 三个美育 四个独立 五个教育
“五育并举”的教育方针
教育的最终目的就是早就“完全人格”
五育
五个教育
军国民教育
体育
实利主义教育
智育
公民道德教育
德育
政治教育
世界观教育
美感教育
美育
三个美育
最早将美育纳入我国教育目的的
以美育代宗教
1912年
超越政治的教育
改革北京大学的教育实践
抱定宗旨，改变校风。大学应该成为研究高深学问的学府
贯彻“思想自由，兼容并包”的办学思想
两个原则
教授治校，民主管理
学科与教学体制改革
教育独立思想
四个独立
经费独立
行政独立
学术和内容独立
教育脱离宗教而独立
陈鹤琴
杜威
现代幼儿教育事业的的开拓者，中国的学前教育之父，著名的儿童教育家 中国第一个幼教研究中心----南京鼓楼幼稚园的创立者
教育思想核心是“活教育”
目标：做人，做中国人，做现代中国人
方法：做中教，做中学，做中求进步
课程：打破惯常按学科组织的体系，采取活动中心和活动单元的形式，体现儿童生活的整理性和连贯性的“五指活动”
文艺科健社
受杜威影响
儿童健康
儿童社会
儿童科学
儿童艺术
儿童文学
步骤
实验观察
阅读思考
创作发表
批评研讨
陶行知
杜威
观点
生活教育理论：“生活即教育”，主张以人类的生活作为教育内容，在生活实践中接受教育（本质论及核心）
生活具有教育的意义，具有教育的作用
生活决定了教育，教育不能脱离生活
教育为改造生活服务，在改造生活的时间中发挥积极作用
"生活即教育“是对传统教育脱离实际、脱离生活的批判
社会即学校：把学校中的一切延伸到大自然中去（范围论)
教学做合一：强调学做合一（方法论）
含义：教的方法根据学的方法、学的方法根据做的方法。 事怎样做便怎样学，怎样学便怎样做。教与学都以做为中心。
教学做合一要求”在劳力上劳心“
教学做合一是因为“行是知之始”
教学做合一要求“有教先学”和“有学有教”
教学做合一还是对注入式教学法的否定
被评价和语录
对比杜威
补充人物
黄炎培
职业教育的先驱
使无业者有业，使有业者乐业
“大职业教育主义”
敬业乐群
“利居人后，责在人先”
晏阳初
国际贫民教育之父
乡村改造运动的倡导者与实践家
四大教育
文艺教育
生计教育
卫生教育
公民教育
三大方式
学校式
家庭式
社会式
梁漱溟
乡村建设和乡村教育合二为一
文化改造
创新新文化，救活旧农村
3. 教育学研究的价值与意义
教育研究的内涵
教育研究的概念及性质
概念
教育研究是以教育问题为研究对象......以发现和总结教育规律的一种认识活动
构成要素
客观事实
科学理论
方法技术
研究对象
教育问题
教师参与教育研究的意义
教师自我反思、重新学习、不断调整和改善知识结构的过程
教师与他人沟通交流、扩大视野的过程
教师挑战自我、提高教育能力的过程
教师教育教学必须进行完成的工作
教育研究的基本过程
一选二查三制定，收集整理分析写报告
选择研究课题
一个好的研究课题具有以下特点（多选）
有价值
新颖，有独创性
有科学的现实性
明确具体
有可行性
教育文献检索与综述
教育文献的检索
文献检索贯穿研究的全过程
教育文献检索的方法：网络检索是查阅资料最快捷的方法
顺查法
逆查法
引文查找法
综合查找法
知识链接
教育文献的分类
文献的社会属性
政治文献
军事文献
经济文献
教育文献
文献的记录形态
印刷型
缩微型
视听型
机读型
网络型
文献的处理、加工程度
一次文献：原始文献
期刊上刊登的论文
科技报告
学位论文
会议文献
二次文献：检索性文献
目录
索引
文摘
三次文献：参考性文献
综述
述评
手册
指南
年鉴
百科全书
制定研究计划
基本要求
研究什么
为什么研究
怎样研究
预计成效
教育研究资料的收集、整理和分析
收集研究资料：研究的主要任务和研究基础
整理研究资料
分析研究资料：定性分析和定量分析
教育研究论文与报告的撰写
结构
题目
署名
摘要
关键词
前言
正文
结论
注释（或参考文献）
教育研究方法
教育研究方法的概念
常用的教育研究方法
观察研究法
指人们有目的、有计划地通过感官和辅助仪器，对处于自然状态下的客观事物进行系统考察，从而获取经验事实的一种科学研究方法
教育科学研究广泛使用的一种方法
调查研究方法
概念
在教育理论的指导下，通过运用观察、列表、问卷、访谈、个案研究及测验等方式，收集教育问题的资料，从而对教育的现状作出科学分析，并提出具体工作建议的一整套实践活动
常用的方法
查阅资料
问卷法：使用最广泛的方法
开调查会
访谈法
调查表法
实验研究
各类研究中唯一能确定因果关系的研究
个案研究法
描述性研究和实地调查的一种具体方法，其任务是揭示研究对象形成、变化的特点和规律，以及影响个案发展变化的各种因素，并提出相应的对策
新兴的教育研究方法
行动研究
概念
实际工作者（如老师）基于解决实际问题的需要，与专家、学者及本单位的成员共同合作，将实际问题作为研究的主体，进行系统的研究，以解决实际问题的一种研究方法
代表人物
勒温：最早提出行动研究者
柯雷
斯滕豪斯：首倡教师作为研究者
埃利奥特
凯米斯
格兰迪
卡尔
特点
为教育行动而研究
在教育行动中研究
由教育行动者研究
步骤
计划、行动、考察和反思
基本模式
问题筛选---理论优选---运用和反思
基本过程
确定问题
分析问题
拟定方案
实践尝试（行动研究最关键、最核心的环节）
反馈评价
归纳总结
质性研究法
实地研究法或参与观察法
概念
基于经验和直觉之上的研究方法，以研究者本人作为研究对象，凭借研究者自身的洞察力在与研究对象的互动中理解和解释其行为和意义建构
总体特征
一种归纳的、描述的、现场参与的研究方法
教育叙事研究
概念
教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程，是通过讲述教育故事、体悟教育真谛的一种研究方法
教育随笔
概念
就是谈教育思想观点的随笔，也可以说“教育心得”，主要是写教育过程中某一点体会的心得。
特点
短小精悍
取材广泛
迅速及时
校本研究
概念
是以校为本的教育研究的简称，指以学校自身条件为基础，以学校校长、教师为主力军，针对学校现实存在的问题而开展的有计划地研究活动
与传统教育的最大区别
研究的重心下移到学校
是一种“从学校中来，到学校中去”的研究活动
特点、特征
一种实践研究
以校为基础和前提
为了学校
在学校中
基于学校
基本要素
自我反思：被认为是教师专业发展和自我成长的核心因素，是开展校本研究的基础和前提
同伴互助
对话
写作
帮主
专业引领