马原第三章

考研政治马克思主义哲学思维导图，从实践开始让您了解其本质，从客体的动能反应逐步认识，一步步带您得出真理以及价值，使您思路清晰地将重点吃透，得以灵活运用！

实践与认识

实践

本质——人类能动地改造世界的社会性的物质活动

错误的实践观

中国古代哲学——行（知的对立面），过于狭隘

黑格尔——人主观改造客观的，创造性的精神活动

康德——理性自主的道德活动

费尔巴哈——与物质联系起来，但仅限于日常生活的活动

实践的特征

直接现实性——客观物质活动，与意识相区别

各要素是客观的

实践的各个层次受客观条件的制约和客观规律的支配

将观念的存在→现实的存在

自觉能动性——是有意识的人类活动，不同于动物的本能的、被动的适应性活动

社会历史性——实践是一定社会关系中的人类活动，受一定社会历史条件的制约

三要素

实践主体——有一定主体能力、从事现实社会实践活动的人

不是所有的人都是主体

实践客体——实践活动所指向的对象

客观存在，不是所有的物都是客体

实践中介——物质工具+语言符号工具

主客体关系

相互作用关系

实践关系——最根本的关系

认识关系，价值关系

主体客体化——人通过实践，使客体发生结构和功能变化，形成世界上本不存在的对象物

人类一切实践活动的结果

客体主体化——客体从客观存在转化为主体生命结构的因素/主体本质力量的因素

eg电脑，汽车

类型

物质生产实践——人类最基本的实践活动，决定社会的基本性质与面貌

社会政治实践——人的社会交往与政治活动

科学文化实践——创造精神文化产品

虚拟实践——随现代信息技术发展而产生

对认识的决定作用

是认识的决定性来源（但并非唯一来源）

是认识的发展动力

是认识的根本目的——认识活动的目的在于更好的改造客体，更有效的指导实践

检验真理的唯一标准

认识

主体在实践基础上对客体的能动反映

认识观

唯物主义——反映论：从物到感觉和思想，认识是主体对客体的反映

旧唯物主义

形而上学唯物主义，机械反映论

将人的认识看成消极、被动的反映和接受外界对象

缺陷

脱离了实践看问题

不了解认识的辩证性质

辩证唯物主义

对旧唯物主义既有继承又有克服

实践是人类能动的改造世界的社会性的物质活动

与唯心主义认识论及旧唯物主义认识论的根本区别

优点：将实践引入了认识论，将辩证法引入了反映论

唯心主义——先验论：从思想和感觉到物，认识是主观自生的

本质——主体在实践基础上对客体的能动反映

摹写性：认识是主体在思维中再现或摹写客观事物的特性

创造性：能动的创造过程

反映性和创造性辩证统一，不可分割

认识的第一次飞跃

实践→感性认识→理性认识

感性认识

对象：感官直接感受到的事物的现象、外在联系、各个方面

形式：感觉、知觉、表象

特点：直接性，具体性

理性认识

对象：对事物本质、全体、内部联系、自身规律性的认识

形式：概念、推理、判断

特点：抽象性、间接性

感性认识和理性认识的辩证统一

区别——两者是人对客观世界的不同水平的反映，是认识的两个阶段

联系——理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于深化为理性认识。感性认识与理性认识相互渗透，相互包涵

错误的认识

教条主义唯理论——过分看重理性而忽视了感性

经验主义经验论——强调感性而忽视了理性

认识的第二次飞跃

认识→实践

必要性与重要性

认识世界是为了改造世界

认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展

认识

反复性——认识从实践→感性认识→理性认识→实践，多次反复

无限性——实践，认识，再实践，再认识，反复循环，无限发展

波浪式前进，螺旋上升

方法论

冒进主义（左）——实践超前于认识

保守主义（右）——认识超前于实践

真理

主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映

内容是客观的，形式是主观的

客观性

真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容

内容——物质世界是客观的，建议标准——实践是主观的

实用主义认为，有用即真理（否定了客观真理的存在）

但真理一定是有用的

内容上的一元性——同一条件下，对特定认识客体的真理性认识只有一个

形式上的多样性——同一真理往往有不同的表述方式

绝对性与相对性

绝对性

真理包含不依赖于人和人的意志的客观内容

认识每前进一步，都是对无限发展的物质世界的接近（世界的可知性）

相对性

一定条件下，人对客观事物的认识总是有限的，不完善的

任何事物都是主观对客观相对正确的反映

辩证统一

两者相互依存，不可分割

相互包含，真理的绝对性寓于真理的相对性中，真理的相对性包含并表现着真理的绝对性

无数相对真理的总和，就是绝对真理

真理永远处于由相对向绝对的转化和发展过程中

真理与谬误

区别

决定于认识的内容是否如实的反映了客观事物，一定条件下，两者的对立是绝对的

联系

一定条件下，真理和谬误可以相互转化（但在同一范围内，不可相互转化）

实践检验真理

真理的本性——主观和客观相符合

真理具有直接现实性

逻辑可其重要补充作用

价值

哲学上的价值——在实践的基础上，主体和客体之间的意义关系

特性

主体性——价值关系的形成，依赖于主体的存在

客观事物的某种特性是否有价值/何种价值需以人的需要为基准

客观性——价值是一种客观存在，独立于人对其评价与认识

多维性——维度不同，价值不同

社会历史性——不同历史时期，价值不同