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法理学导论
对象
法理:大体指法律条文背后蕴含的观念、规律、价值追求、及正当性依据
重点研究:
1-法律现象中的规律性、终极性、普遍性、根本性问题
2-法律和法治的目的性、合理性、正当性问题
3-法律制定和实施的原理性问题、法治文化以及法与其他社会现象的关系
性质
1-是法学基础理论、法学教育的基础课程之一
2-为研究法律制度、推动法学发展提供方法论
3-集中体现一个国家的法学意识形态
4-具有基础理论性质,是法的精神和理念的表达,主要研究法的抽象概念和理论
重要功能
通过反映和表达其所处时代的法理,为法律制度和法学体系的发展提供思想动力和学理支撑
通过研究让人们可以更好的认识和运用权力
发展
名称的发展
1949之前:“法学通论” 不受重视
1949之后:“国家和法的理论”受苏联法学的影响
党的十一届三中全会后:“法学基础理论”
20世纪90年代初:”法理学“
法理学的发展和法律制度建设以及法学观念的发展密切联系
研究方法
方法论原则
是认识问题、解决问题的基本出发点和基本思路
我国法学坚持唯物辩证法和历史唯物论为根本方法
基本方法
大体分类
1-阶级分析方法
2-价值分析方法
3-实证分析方法
学习意义
树立马克思主义法律观
树立社会主义法治理念
培养法律思维、法治思维和法理思维以及实际工作能力
法理学的历史发展
马克思主义法理学是人类历史上最进步、最科学、最富有生命力的法理学
奴隶社会中的
古希腊文明时,苏格拉底、柏拉图等人的一些思想成为现代法律思想和理论的渊源
古罗马文明时,它的法律制度是古代西方世界法律制度发展的巅峰,其法律分类思想对后世法理学都产生了深远的影响
古代中国时,墨、道、儒、法四家对法律的思想以及其争论对后世影响深远,儒、法尤甚,法家的思想和主张曾起到了巨大的推动作用
封建社会中的
中国封建社会时,法律制度十分发达。 其法理学思想在世界法律思想史上占有重要地位 法家兴起——儒法两家的争论——秦汉以后封建正统法律思想的形成——封建正统法律思想占统治地位但压抑了法理学的发展
西欧中世纪时,其法理学和宗教神学思想密切联系。 后期因发展的需求法学教育和法学研究作为专门的职业开始出现。 后出现新的法学流派:注释法学派、评论法学派、人文主义法学派 这些流派的传播为后来的资本主义法律在欧洲大陆的形成奠定了学术基础
资本主义社会中的
13、14世纪开始,西方法学朝着世俗化方向发展和变革,重要标志是人文主义法学派的产生
17世纪开始,因资产阶级革命的需要法学教育和法学研究开始蓬勃兴起,近代资产阶级法学萌芽。 自然法学派是资产阶级革命的旗手
18世纪末开始,陆续出现许多法学思潮和流派。 最具影响力的流派有:哲理法学派、历史法学派、分析法学派
20世纪初,社会立法相继出现,法的社会化成为时代潮流。 社会法学派形成,新黑格尔主义法学派和新康德主义法学派开始在德国、意大利等国传播
第二次世界大战前后,西方法理学与政治哲学一样处于低谷
20世纪50年代中期以后,出现了西方法学史上前所未有的繁荣局面。自然法学派、社会法学派和分析法学派以新的政治和理论姿态出现,成为现代西方法理学的三大主流学派。
70年代以后,出现经济法学派、批判法学派、新马克思主义法学派和后现代法学派
补充的零散知识点
法理学与法哲学是两个交互使用并可以相互代替的概念,内容是一元的
法律具有很强的社会实践性特征,也决定了法理学也具有这一特征
法理学归根结底由特定社会的物质生活条件决定,因时因地而异
马克思法理学的奠基之作是《德意志意识形态》
《共产党宣言》的问世标志着马克思主义法理学的诞生
经济基础对法有决定作用,上层建筑对经济基础有反作用
在法学研究中必须坚持社会存在决定社会意识
社会物质生活条件决定着法定权利和义务的基本内容
一种法律制度,只有在准确反映了社会发展的主题和基本趋势的条件下才能为推动社会进步贡献力量,并在自身的运动和发展过程中获得强大的生命力
用发展的观点指导法学研究是客服因循守旧的传统和教条主义思想的强大精神武器