导图社区 马原绪论与第一章
马原绪论与第一章的知识导图,讲述了世界的物质性及其发展规律、马克思主义体系的内容和理论来源、马克思主义的鲜明特征。
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绪论与第一章
第一章 世界的物质性及其发展规律
1.哲学基本问题及其内容
哲学基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面的内容:
第一,思维和存在哪个为第一性、哪个为第二性的问题,即世界的本原是思维,还是存在。它是划分唯物主义和唯心主义的客观标准,因为它规定着各派哲学发展方向并决定着哲学的性质。
第二,思维和存在有无同一性的问题,即人的思维能否认识和反映现实世界的问题。它是划分可知论和不可知论的客观标准。
2.世界的物质统一性原理
世界是统一的,即世界的本源是一个。世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质。物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一,世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提,而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。
三观一启示
物质观(物质的定义及意义)
定义:
从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性——客观实在性。所谓物质,就是不依赖于人类的意识而存在,并能为人类的意识所反映的客观存在。
意义:
1.坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
2.坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。
3.体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。
4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
意识观(意识的起源、本质和作用)
意识的起源:意识是自然界长期进化的产物,更是社会历史发展的产物。
意识的本质:是人脑的机能,是客观世界的主观映像。
意识的作用:
1.意识活动具有目的性和计划性
2.意识活动具有创造性
3.意识具有指导实践改造客观世界的作用
4.意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
实践观(社会生活在本质上是实践的)
1、实践是人类能动地改造客观世界的物质活动,
2、从实践出发理解社会生活的本质。
物质和意识关系(尊重客观规律性与发挥主观能动性关系)
A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。
B、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的(在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。)
C、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
4.运动和静止关系
运动和静止的关系主要表现在:
区别:运动是无条件的、永恒的、绝对的,静止是有条件的、暂时的、相对的;
联系:运动和静止相互渗透,相互依赖,相互包含。动中有静,静中有动。
5.唯物辩证法的实质和核心、总特征、根本方法
唯物辩证法的实质与核心是对立统一规律。
唯物辩证法的总特征是联系与发展。
联系的特点:客观性、普遍性和多样性。
发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡。
唯物辩证法是认识世界、改造世界的根本方法。
6唯物辩证法的三大规律
1.对立统一规律(矛盾同一性和斗争性、矛盾普遍性和特殊性)
(1)对立统一规律是事物发展的根本规律。世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一。矛盾的两个基本属性:斗争性和同一性、普遍性和特殊性。具体问题具体分析是马克思主义的活灵魂。
2.度、质量互变规律
量变质变规律:量变与质变的辩证关系:量变是质变的基础和必要的准备。质变是量变的必然结果。量变和质变是相互渗透的。
度:把握适度
3.辩证的否定观、否定之否定规律
辩证的否定观:
否定之否定规律: 事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段,形成一个周期。
马克思主义体系的内容和理论来源
1.马克思主义体系内容:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。
2.理论来源:德国古典哲学(黑格尔、费尔巴哈)、英国古典政治经济学和法国(亚当.私密、大卫.李嘉图)、英国的空想社会主义(圣西门、欧文、傅立叶)
马克思主义的鲜明特征
①克思主义具有科学性
②克思主义具有革命性
③科学性和革命性的统一,具体体现在科学的世界观和方法论、鲜明的政治立场、重要的理论品质和崇高的社会理想。