01法制史第一章-先秦时期的法律制度

【根据2021同等学力考试大纲编写】包括夏商法治概况、西周法律制度、春秋战国时期法律制度。

先秦时期的法律制度

• 夏商法制概况
  • 夏代法制概况
    • “天讨”、“天罚”的自然法律观
    • “禹刑”
      • “夏有乱政，而作禹刑”
    • 罪名和刑罚
    • 监狱
      • 圜土、夏台（均台）
  • 商代法制概况
    • “汤刑”
      • 《左传》：商有乱政，而作汤刑
      • 是商代法律的总称，为泛指
    • 罪名和刑罚
      • 旧五刑
        • 墨（黥qing）
          • 在脸上或额头刺字，并染上墨，既是身体刑，又是耻辱刑
        • 劓（yi）
          • 割去受刑人的鼻子
        • 剕（又称刖）
          • 砍去罪人足的重刑
        • 宫
          • 将男性生殖器去除，女性为幽闭
        • 大辟
          • 各类死刑的统称
        • XX刑又称XX刑，是我国“旧五刑”之一，其主要是XXXXXX的一种刑罚
      • 其他刑罚
        • 醢、脯、炮烙、剖心
• 西周法律制度
  • 西周时期法律思想的发展
    • “以德配天”说
    • “明德慎罚”的法律主张
    • 德：敬天、敬宗、保民
  • 西周时期的法律形式
    • “周公制礼”
    • “吕刑”
      • 西周中期，吕侯应周穆王之命所作，基本精神是贯彻西周初年提出的明德慎罚的法制思想
  • 礼和礼刑关系
    • “礼”的渊源与发展
      • 礼源于原始的祭祀仪式。
      • “国之大事，在祀与戎”
      • “刑起于兵，法起于禮”
    • 周礼的性质和作用
      • 用“德”补充实礼
        • 把原始的祭祀中的礼纳入道德伦理的范畴
        • 用敬德的方式来修补对于“天”的信念动摇，从天人之际转到人人之际，逐渐抛弃了天走向了人，使礼更为伦理化，具有更明显的人文精神，更多的制度性安排，更少宗教迷信色彩，为以后的传统礼乐文明奠定了基础。
        • 礼是抽象的价值标准，也是具体的行为规范
    • “礼”与“刑”的关系
      • 在先秦史籍中，“礼”与“刑”是两个经常并列出现的重要范畴。
      • 礼大体上包括抽象的精神原则和具体的礼仪形式两个层面的内容，周礼实际上对全社会起着一种类似法律的调节作用
      • “刑”字有三层含义：
        • 专指砍头的刑罚，这是字的原始含义
        • 所有刑罚的通称，泛指所有的刑罚
        • 泛指与刑罚密切相关的法律规范
      • 礼刑的联系
        • 先秦时期，二者经常并列使用，因此使人们在观念上把二者当作相互关联的两个范畴
        • 西周时期的礼与刑都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则。二者相辅相成，互为表里，共同构成了西周社会完整的法律体系
      • 礼刑的区别
        • 礼是积极、主动的规范，强调禁恶于未然的预防，刑是消极的处罚，强调惩恶于已然的制裁
        • 礼总是从正面主动地提出要求，对人们的言行作出正面的“指引”，明确要求人们应该、可以做什么，不应该、不可以作什么；礼的功能，重在教化。刑的功能，重在制裁，相对处于被动状态，对于严重违悖“礼”的行为进行刑罚处罚，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼而入刑”
  • 刑罚制度
    • 主要罪名
      • 危害国家安全
        • 犯王命罪
        • 左道乱政罪
      • 危害社会秩序
        • 疑众罪
        • 群饮罪
      • 危害人身安全
        • 杀人罪
      • 危害财产安全
        • 窃盗
        • 杀越人于货
      • 破坏家庭伦理
        • 不孝不友罪
        • 杀亲罪
    • 主要刑罚
      • 西周五刑（依然是旧五刑）
        • 夏代以后，商、周及春秋之际、墨、劓、剕、宫、大辟五刑一直被作为主体刑罚而广泛使用，其影响及于秦汉
    • 主要刑法原则和刑事政策
      • 区别故意与过失：眚——过失、非眚——故意
      • “刑罚世轻世重：刑乱国用重典，刑平国用中典，刑新国用轻典”
      • 三赦之法：老幼蠢愚犯罪赦免刑罚——七岁以下、八十岁以上、白痴呆傻
      • 三宥之法：过失、弗识、遗忘
      • 三刺之法：罪疑从赦，重大疑难案件向群臣，群吏、万民征求杀还是不杀的意见
  • 民事法律制度
    • 民事制度
      • 质剂为西周时的买卖契约
        • 牛马等活物买卖为质，较长
        • 兵器、珠宝等物品买卖为剂，较短
      • 傅别为借贷契约，傅写在契劵中，别卸载竹筒中一分为二
    • 婚姻制度
      • 同姓不婚
      • 父母之命，媒妁之言
      • 一夫一妻多妾制度
      • 六礼
        • 纳采
          • 男方请媒人携礼物到女方家提亲
        • 问名
          • 女方答应后，男方请媒人问女子的生辰、身份并占卜凶吉
        • 纳吉
          • 在占卜得吉后，男方带礼物到女方家确定缔结婚姻
        • 纳征
          • 也称纳币，男家送财礼至女家，正式缔结婚姻；
        • 请期
          • 即男家携礼物至女家，确定婚期
        • 亲迎
          • 在确定之日，新郎至女家迎娶，至此婚礼始告完成，婚姻也最终成立
      • 七出三不去
        • 七出
          • 不顺父母
          • 无子
          • 淫
          • 妒
          • 有恶疾
          • 口多言
          • 盗窃
        • 三不去
          • 有所娶无所归
          • 与更三年丧
          • 前贫贱后富贵
  • 司法诉讼制度
    • 司法机构
      • 周天子、司寇
      • 五听技术
        • 辞听
          • 语言表达
        • 色听
          • 面色
        • 气听
          • 呼吸
        • 耳听
          • 双耳听觉
        • 目听
          • 双眼
    • 诉讼制度
      • 成劾
        • 制作判决书
      • 读鞠
        • 宣读判决书
      • 乞鞠
        • 请求再审
• 春秋战国时期的法律制度
  • 春秋时期的法制变革
    • 公布成文法的主要活动
      • 晋国四次制定法律
        • 被庐之法
        • 赵盾制定常法、政令改革
        • 范宣子制定刑书
        • 赵鞅铸刑鼎
      • 郑国执政子产铸刑鼎，目前已知的中国历史上第一次正式公布成文法。
      • 郑国大夫邓析作竹刑，执政驷颛“杀邓析而用其竹刑”。
      • 楚国：仆区(ou)之法、茆(mao)门之法、《鸡次之典》。
    • 公布成文法的历史意义
      • 打破法律的秘密状态和神秘色彩，摧毁旧贵族垄断法律的特权，实现法律的公开化，动摇宗法等级制度，实现法律面前人人平等。
  • 战国时期的主要变法活动及其成果
    • 《法经》的主要内容及历史地位
      • 《法经》是中国历史上已知的第一部比较系统的传统成文法典。
      • 战国时期魏文侯相李悝（kui）在总结春秋以来各国成文法的基础上制定的，在中国立法史上具有重要的历史地位。
      • 分为六篇
        • 盗
        • 贼
        • 此二法是关于惩治危害国家安全、危害他人及侵犯财产的法律规定
        • 囚
          • 关于囚禁和审判罪犯的规定
        • 捕
          • 关于追捕盗贼及其他犯罪者的规定
        • 多为程序法的范围
        • 杂
          • 规定贼盗以外其他犯罪的篇目
            • 六禁：淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徙禁、金禁等
        • 具
          • 关于从重从轻、减免刑罚等定罪量刑通用原则的规定，相对于后世法典中的总则部分
      • 《法经》的体例和内容，为后世传统成文法典奠定了重要的基础。是中国法制史上一部极为重要的法典。从体例上看，《法经》六篇为秦汉直接继承，成文秦汉律的主要篇目，魏晋以后在此基础上进一步发展，最终形成了以《名例》为统率，以篇章完善的法典体例。
    • 商鞅变法与秦国法制的发展
      • 第一次
        • 编制户口，施行连坐制
          • 《史记·商君列传》：“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏。
        • 奖励军功与农业生产
          • 无军功，取消特殊待遇；制定二十等军功爵制；盛产粮食者免除徭役，从事商业及懒惰致贫的游民收为官府做奴隶。
      • 第二次
        • 颁布分家令
          • 民有二男以上不分异者，倍其赋。禁止父子无别、同室而居。推广郡县制。地方官国君直接任命，中央集权。
        • 废除公田制度
          • 把封建的疆界铲平，民众自由占耕未开垦的土地，按耕种的田亩实际数量收税
        • 统一度量衡