导图社区 第一章 教育与教育学
教育学是一门研究人类的教育活动及其规律的社会科学。它广泛存在于人类生活中。通过对教育现象、教育问题的研究来揭示教育的一般规律。
认知过程指人以感知、记忆、思维等形式反映客观事物的性质和联系的过程；情绪情感过程是人对客观事物的某种态度的体验；意志过程是人有意识地克服各种困难以达到一定目标的过程。
个性发展问题已成为当今世界上许多国家的教育热点;在我国,也开始引起人们的重视.从"个性发展"这一视角反观我国多年来的教育不难发现,人们对教育的功能和目的的认识一直是偏颇的.
情绪情感的发展的一般特点是情绪情感这一章节中比较重要的知识点，特点主要从三个维度展开讲述：第一，从情绪和情感进行过程来看;第二，从情绪和情感所指向的事物看;第三，从幼儿的情感发展水平看。
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教育与教育学
教育及其产生与发展
概念
教育是有目的培养人的社会活动
最早提出—孟子—《孟子•尽心上》
最早解释—许慎—《说文解字》
属性
本质属性
有目的培养人的社会活动
目的性
育人性
社会性
社会属性
永恒性：只要人类存在，就存在着教育
历史性：古今不同
继承性：古今相同
长期性：十年树木，百年树人
相对独立性：有其自身的规律，存在超前或滞后的现象
具体表现
教育自身的历史继承性
教育与社会发展的不平衡性
教育与其他社会意识形式的平行性
教育是一种转化活动的过程
生产性：特殊性（物质+精神）
民族性
7个
基本要素
教育者
受教育者
教育媒介（教育影响）
内容上：教育内容，教育教材，教科书
形式上：教育手段，教育方法，教育组织形式
功能
作用对象
个体发展功能（本体功能——基本功能）
体现
教育对个体发展的促进功能
教育的个体谋生及享用功能
教育的个体社会化功能
个体思想意识的社会化
个体行为的社会化
教育促进角色和职业的社会化
学生学会身份认同和角色定位，学会为人处事，就是教育社会个体化功能
教育对个体发展的影响和作用
加速年轻一代身心发展与社会化的进程，即人的培养
人类精神文明的传递与继承，即“社会遗传”
经验和人才的选择，即科学筛选
社会发展功能（派生功能——工具功能）
作用方向
正向功能
负向功能
作用呈现方式
显性功能（与预期相吻合）
隐性功能（非预期性）
起源
神话起源说
最古老的观点
朱熹
生物起源说
第一个提出教育起源学说
违背了教育的社会性
利托尔诺、沛西•能
心理起源说
儿童对成人的无意识模仿
否认了教育的社会性和目的性
孟禄（美）
劳动起源说
教育起源于人类所特有的生产劳动
苏联，我国学者
历史发展
原始社会的教育
特征
非独立性（与社会生活、生产劳动紧密相连）
自发性，全民性，广泛性，无等级性，无阶级性
原始性（内容简单，方法单一）
古代社会的教育
古代社会教育的特征
奴隶社会的教育及特征
产生学校教育
鲜明的阶级
学校教育与生产劳动相脱离、相对立
学校教育制度尚不健全
封建社会的教育及其特征
教育与生产劳动相脱离
古代东西方教育的共同特征
阶级性
等级性
象征性（占主导地位）
道统性
专制性
刻板性
古代社会教育的发展
古代中国
萌芽
夏代：序，校
商代：大学、小学、庠、序
西周
学在官府、学术官守
有国学、乡学之分
六艺：礼、乐、射、御、书、数
春秋战国
私学兴起（孔子）
稷下学宫：讲学、著述、育才活动为一体
两汉时期
董仲舒：罢黜百家，独尊儒术
太学，当时最高教育机构。“文翁兴学”（私学）
东汉灵帝设立鸿都门学，专门研究文学艺术。它是世界上最早的文学艺术专门学校。
隋唐
选士制度上采取科举制。六学二馆（教育等级性）
国子学
宋元明清
重要考试依据：四书五经
四书：大学、中庸、论语、孟子
五经：诗、书、礼、易、春秋
宋代：书院
明代：八股文
一师：孔子 二馆：崇文馆，弘文馆 三学：官学、私学、书院 四书：孟子、中庸、大学、论语 五经：诗、书、礼、易、春秋 六艺：礼、乐、射、御、书、数
古代印度
宗教
教育内容：《吠陀》
教师：僧侣
教育活动背诵经典和钻研经义
种姓制度
婆罗门即僧侣
刹帝利即武士
吠舍即平民
首陀罗即奴隶
古代埃及
以僧为师，以吏为师
宫廷学校：皇子皇孙和贵族子弟
职官学校：贵族和官员子弟
文士（书吏）学校：一般奴隶主阶级，人数最多
古代希腊
奴隶社会
雅典教育
内容丰富，方法灵活、和谐教育
政治家，商人
斯巴达教育
内容单一，方法严厉
军人，勇士
中世纪西欧
封建社会
教会教育
僧侣和教士
七艺
三科：文法、修辞、辩证法
四学：算数、几何、天文、音乐
骑士教育
封建骑士
骑士七技
骑马，游泳，击剑，打猎，投枪，下棋，吟诗
文艺复兴时期的欧洲教育
教育内容：反对神道之学，提倡人文之学
代表人物：维多利诺、埃斯拉莫斯（最早提出班级一词）、拉伯雷、蒙田
近代社会的教育
国家加强对教育的重视和干预，公立教育崛起
初等义务教育的普遍实施。（德国——最早颁布义务教育法的国家）
教育的世俗化
教育的法制化
首字谐音记忆：法国仪式
现代社会的教育
现代教育的特点：教育同生产劳动从分离走向结合
学校教育逐步普及
教育的公共性日益突出
教育的生产性不断增强
教育制度逐步完善
20世纪后期教育改革发展的特点
终身化
保罗•朗格朗
指科学知识加速增长和人的持续发展需要
民主化
是对教育的等级化、特权化和专制化的否定
教育机会均等
全民化
多元化
现代化
全球化
信息化
科学性
教育学及其产生与发展
教育学及其研究对象
教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
基本规律
教育与社会发展关系的规律（外部规律）
教育与人的发展关系的规律（内部规律）
教育学研究的价值
超越日常教育经验
科学解释教育问题
沟通教育理论和实践
教育学研究的意义
掌握教育规律
掌握教学规律
掌握学生思想品德发展规律
构建合理优化的知识结构
积极投身教育改革
三规律一结构一改革
教育学的发展概况
教育学的萌芽阶段
中国萌芽阶段的教育思想
孔子：论语；仁和义；有教无类；重视社会人事、文事，轻视科技与生产劳动
教学原则：启发诱导；不愤不启，不悱不发；因材施教；学行结合；温故知新
孟子：性善论；明人伦；大丈夫
荀子：性恶论；化性其伪；闻—见—知—行
墨家：兼爱、非攻；科学技术教育和训练思维能力（说知）
道家：道法自然；辩证法
《学记》：世界教育史上第一部教育著作
教学原则： 一、教学相长； 二、尊师重道； 三、藏息相辅； 四、豫时孙摩； 五、启发诱导：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达； 六、长善救失； 七、学不躐等。
朱熹：“朱子读书法”六条——循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志
西方萌芽阶段的教育思想
苏格拉底：西方最早→启发
问答法（产婆术）
讽刺
定义
助产术
柏拉图
《理想国》
国家主义教育思想随近代欧美的出现而产生
亚里士多德
百科全书式
《政治学》
教育遵循自然——首次提出
全面发展教育的思想源泉
昆体良
《雄辩术理论》（《论演说家的教育》或《论演说家的培养》）
西方最早的教育著作，古代西方的第一部教育法论著
学习过程概括为：模仿、理论、练习
培根
《论科学的价值与发展》，首次把教育学作为一门独立的学科提出来，并把教育学理解为“指导阅读”的学科
教育学的独立形态阶段
教育学学科的建立
夸美纽斯
1632年出版《大教学论》
近代第一本教育学著作
标志着教育学开始成为独立的学科
泛智教育：把一切事物交给一切人
教育适应自然
班级授课制
教学原则
直观性
量力性
系统性
巩固性
自觉性等
卢梭
性善论
《爱弥儿》——主张自然教育
康德
最早在大学开设教育讲座的、有影响力的学者之一
认为人是唯一需要教育的动物
裴斯泰洛奇
第一个明确指出“教育心理变化”的人
西方教育史上第一位将教育与生产劳动相结合，思想付诸实践的教育家
洛克
白板说——人的变化教育所产生
绅士教育论（体德智）
《教育漫话》
规范教育学的建立
赫尔巴特
传统教育理论的代表
现代教育学之父
科学教育学奠基人
1806年《普通教育学》标志着规范教育学的建立，是第一本现代教育学著作
分析教学法
直观教学
综合教学法
观点
理论基础:伦理学和心理学
最高教学目的:道德和性格的完善
教育性教学原则
教学四阶段论
明了
联合（联想）
系统
方法
旧三中心论
课堂中心
教材中心
教师中心
杜威
现代教育理论代表
《民主主义与教育》
1916年，它的发表在20世纪教育学发展历史上的一件大事，具有里程碑的意义
《经验与教育》
教育本质
教育即生活
教育即生长
教育即经验的改组或改造
学校即社会
教育目的
教育无目的论
从做中学
思维五步说或五步探究教学法
创设
确定
提出假设
推断假设
验证假设
新三中心论
儿童中心
活动中心
经验中心
20世纪教育学的多元化发展
实验教育学
代表人物
梅伊曼、拉伊（德国）
代表著作
《实验教育学》
《实验教育学纲要》
文化教育学（又称精神科学教育学）
狄尔泰、斯普兰格、利特（德国）
《关于普遍妥当的教育学的可能》
《教育与文化》
实用主义教育学
杜威、克伯屈（美国，师徒关系）
《设计教学法》
马克思主义教育学（社会主义教育学）
克鲁普斯卡娅——《民国教育与民主主义教育》
凯洛夫——《教育学》，世界上公认的第一部马克思主义教育学著作
杨贤江——《新教学大纲》，我国第一部马克思主义教育学著作
分析教育哲学
美国——索尔蒂斯、谢弗勒
英国——奥康纳、彼得斯
将分析哲学的方法应用于教育领域
批判教育学
当代西方教育理论界占主导地位的学说
美国——鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔
法国——布厄迪尔
代表着作
《资本主义美国的学校教育》
《教育、社会和文化的再生产》
中国近代教育思想
蔡元培的教育思想
毛泽东评价蔡元培——“学界泰斗，人世楷模。”
五育并举的教育方针
军国民教育
实利主义教育
公民道德教育
世界观教育
美感教育
改革北京大学的教育实践
抱定宗旨，改变校风。大学应该成为研究高深学问的学府。
贯彻“思想自由，兼容并包”的办学思想
接受治校，民主管理。
学科与教学体制改革
教育思想独立
教育经费独立
教育行政独立
教育学术和内容独立
教育脱离宗教而独立
黄炎培的教育思想
我国职业教育的先驱
提倡“大职业教育主义”
重视职业道德教育，要求“敬业乐群”、“利居众后，责在人心”
晏阳初的教育思想
平民教育家
“国际平民教育之父”
“四大教育”、“三大方式”
梁漱溟的教育思想
乡村建设的实质是一个中国文化改造的问题。（教育+建设）
陶行知的教育思想
毛泽东称颂他为“伟大的人民教育家”
宋庆龄赞誉他为“万世师表”。
提出生活教育理论
生活即教育
本体论
社会即学校
场所论
教学做合一
方法论
陈鹤琴的教育思想
“活教育”：实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨
目的论
课程论
教学论
当代教育学理论的新发展
现代教学理论的三大流派
布鲁纳
结构教学论
发现法
赞科夫
发展性教学理论
《教学与发展》→两高两理一差（高难度，高速度，理论知识起组主导作用，理解学习过程，所有学生包括差生都得到一般发展的原则。）
瓦·根舍因
范例式教学理论
其他学者的观点
皮亚杰（瑞士）
教学的目的是发展学生的智力
《教育科学与儿童心理学》
保罗·朗格朗（法国）
终身教育理论
《终身教育引论》
苏霍姆林斯基（苏联）
和谐教育思想:学校教育的理想是培养全面和谐发展的人。
《给教师100条建议》、《把整个心灵献给孩子》
巴班斯基
教学过程最优化理论：主张运用辩证系统方法，将教学过程至于系统形式加以考察
教育学未来的发展趋势
教育学问题领域的扩大
教育学研究学科基础的扩大
教育学研究方式的多样化
教育学的进一步分化与综合
教育学与教育改革的关系日益密切
教育学的学术交流与合作日益广泛
西方教育史“里程碑著作”
《爱弥儿》
教育内容
奴隶社会时期
六艺：礼乐射御书数
封建社会时期
四书五经
