导图社区 夏、商与西周的教育——官学的建立与“六艺”教育的形成
夏、商与西周的教育——官学的建立与“六艺”教育的形成总结，主要包括学校萌芽的传说和西周的教育（奴隶制的全盛时期）两部分内容。
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夏、商与西周的教育——官学的建立与“六艺”教育的形成
学校萌芽的传说
五帝时期
学校的萌芽
成均：乐教
庠：养老+教育
产生条件
生产力的提高，使一部分人脱离了劳动专门办教育
产生了专门管理社会事务人员，推动了专门教育的产生
文字的产生形成了产生学校的现实因素
夏
序
设在王都，最初是教射场所，后来成为奴隶主贵族教育子弟的场所。
校
设在地方，是军事训练和习武的场所。是为平民进行教育的地方乡学。
中央和地方的划分
商：甲骨卜辞中的商代学院
学
大学
右学，瞽宗；王都；礼乐
小学
左学；王都
教育阶段的划分/学校成熟的标志
庠
舜时期承袭的教养机构，利用养老活动对青年进行道德教育
夏朝时期承袭的教养机构，主要进行军事、体育教育
西周的教育（奴隶制的全盛时期）
教育制度
“学在官府”
简介
学在官府是西周教育制度的重要特征
含义
奴隶社会的政治经济条件决定了当时只有官学没有私学
官学机构与政治机构联系在一起没有分离
客观原因「弃血书」
惟官有器，而民无器；
惟官有学，而民无学；
惟官有书，而民无书。
根本原因
西周的生产力发展水平和社会政治制度的制约。
主要特点
“官师不分”，即学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师
“政教合一”，即教育机构与政治机构合一
学在官府以“六艺”为主要内容，以“明人伦”为教育宗旨
国学与乡学
国学
类型
* 天子——辟雍 * 诸侯——泮宫
内容
* 礼乐为重，射御次之
* 奴隶主贵族德行准则，社会生活技能，书、数（小艺）
乡学
家庭教育
性质
对象：奴隶主贵族
先接受家庭教育，再学校内容
基本生活技能与习惯教育
初步礼仪规则
初级数的概念
特点
男女有别
计划性
教育内容
“六艺
六艺教育是指夏商西周时期，以礼、乐、射、御、书、数为教育内容的官学教育。
礼：凡政治、伦理、道德、礼仪都包括在礼中
乐：包括诗歌、音乐、舞蹈
射：拉弓射箭的技术
御；驾驭战车的技能
书：文字读写
数：算法
其中礼乐射御是西周大学教育的主要内容，书数是西周小学教育的主要内容
特点「文思、文技、文武、外礼内情」
六艺教育文武兼备，诸育兼顾。
它既重视文化知识，也重视思想道德
既重视传统文化，也重视实用技能
既重视文事，也重视武备
既要求符合外在礼仪规范，也要求注重内心情感修养
评价
六艺教育反映了中华文明发展早期的辉煌，符合历史发展规律，可供后世借鉴。
在历史发展中，有些教育家借助其经验解决弊端，并以此为标准模式。尤其是儒家思想处于支配时期，六艺被奉为标准。
启示
六艺是一种实用教育，培养的人文武双全，启示我们要注重实践。
现代教育应学习六艺全面发展，而非片面教育。
