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让人人都能看懂《孙子兵法》,《孙子兵法》内容点总结,分为战略,战术,环境三个模块,感兴趣的小伙伴可以看看哦~
编辑于2022-07-15 11:25:45孙子兵法
战略
原则:以最小的成本获得胜利。
始计——战争重要,先计后战,以求胜利。
军事重要
国之大事
死生之地
存亡之道
五事七计知胜负
道
主孰有道
天
地
将
将孰有能
法
法令孰行
兵众孰
士卒孰练
赏罚孰明
天地孰得
十二诡道成兵家之胜。攻其无备,出其不意
能而示之不能
用而示之不用
近而示之远
远而示之近
利而诱之
乱而取之
实而备之
强而避之
怒而挠之
卑而骄之
逸而劳之
亲而离之
庙算定胜负
多算胜
少算不胜
无算负
作战——战争费钱,速战速决,降低损失。
用兵二害
战争费钱:日费千金,然后十万之师举矣
战争耗时:其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。
用兵二利
就地补充
粮草:因粮于敌
武器:车杂而乘之
人员:卒善而养之
速战速决:故兵贵胜,不贵久
将责任重大:故知兵之将(知利、害) ,生民之司命,国家安危之主也
谋攻——战争死人,先谋后打,减少伤亡。
原则:以最小的伤亡获得胜利。战争死人,先谋后打,减少伤亡
以最小的伤亡换取胜利
全国为上,破国次之--全国而降
全军为上,破军次之--全军而降
全旅为上,破旅次之--全旅而降
全卒为上,破卒次之--全卒而降
全伍为上,破伍次之--全伍而降
战略四方法
谋攻
伐兵
伐交
攻城
战术用兵六方法
原则:集中自己的兵力,产生兵力对比优势
十则围之
五则攻之
倍则分之
敌则能战之
少则能逃之
不若则能避之
国君三患而致败
原因:外行指导内行而导致失败
縻军
不知军之不可以进而谓之进
不知军之不可以退而谓之退
惑军:不知三军之事而同三军之政
疑军:不知三军之权而同三军之任
有利胜利五因素
知可以战与不可以战者胜
识众寡之用者胜--对应战术用兵六方法
上下同欲者胜
以虞待不虞者胜
将能而君不御者胜--对应国君三患而致败
多知胜,少知不胜
知彼知己者,百战不殆
不知彼而知己,一胜一负
不知彼不知己,每战必殆
战术
原则:集中优势兵力,使用奇正的方式,在同一时间,打击敌人的弱点。
军形——以多胜少
原则:以多胜少--胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒
先为不可胜,以待敌之可胜
原则:集中优势兵力,打击敌人的弱点
自己不可胜:保证自己弱点不被打击
待敌之可胜:敌暴露弱点,则集中优势兵力打击之
不可胜在己:自己不暴露弱点给敌人
可胜在敌:敌暴露弱点则可胜,不暴露则不可胜
能为不可胜:可以保证自己不暴露弱点
不能使敌之可胜:不能保证敌是否暴露弱点
守则不足,攻则有余
原则:防守可以增加抵抗力,因为有地利和等待之利
不可胜者,守也--防守可以不败
可胜者,攻也--进攻可以获得胜利
攻则有余--进攻实力强,作战形式弱
守则不足--防御实力弱,作战方式强
先胜后战
原则:有胜利把握再战,无把握则不战
胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜
修道而保法
原则:增加军队内部实力(五事之二)
道:令民与上同意也
法
曲制(部队的组织编制制度)
官道(军官的职责范围规定)
主用(军需物资的供应管理制度)
以多胜少
原则:以多胜少
胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒-镒铢=576:1
军赋影响胜负
地生度:地数出田数
度生量:田数出粮数
量生数:粮数出兵数
数生称:兵数生比较
称生胜:比较定胜负
胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也--聚力
兵势——出奇制胜
原则:出奇制胜,隐蔽和快速是奇袭的双翼
以奇正之兵打击敌人弱点
原则:以奇正之兵打击敌人弱点
凡治众如治寡,分数是也--分层管理
斗众如斗寡,形名是也--形名指挥
三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也-奇正应敌
兵之所加,如以破投卵者,虚实是也--以实击虚
出奇制胜
凡战者,以正合,以奇胜
奇正之变,不可胜穷也
势险节短
原则:隐蔽和快速是奇袭的双翼
激水之疾,至于漂石者,势也
鸷鸟之疾,至于毁折者,节也
势如扩弩,节如发机
乱而不败
纷纷纭纭,斗乱而不可乱
浑浑沌沌,形圆而不可败
择人任势,诱敌打击之
原则:择人任势,以假象和利益来引诱敌人,然后用有备之师打击
利动卒待
形之,敌必从之
予之,敌必取之
以利动之,以卒待之
择人任势
求之于势,不责于人,故能择人而任势
任势者,其战人也,如转木石
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也
虚实——攻其弱点
原则:集中兵力,打击敌人弱点
致人而不致于人
原则:以利和害来调动敌人,致人而不致于人
凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳
故善战者,致人而不致于人
能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也
故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之
出其所必趋,趋其所不意
进而不可御者,冲其虚也
原则:集中兵力,以实击虚
进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也
故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也
我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也
故形人而我无形,则我专而敌分
我专为一,敌分为十,是以十攻其一也
寡者,备人者也;众者,使人备己者也
试探敌人以知虚实
原则:主动试探敌人以知虚实
试探敌虚实四法
故策之而知得失之计
候之而知动静之理
形之而知死生之地
角之而知有余不足之处
防止敌人知我虚实
原则:故形兵之极,至于无形
无形则深间不能窥,智者不能谋
因形而措胜于众,众不能知
人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形
故其战胜不复,而应形于无穷
兵因敌而制胜
原则:兵无常势,因敌制胜
夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚
水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形
能因敌变化而取胜者,谓之神
军争——后发先至
原则:后发先至,设法使敌人后到,使自己先到
用兵之难在军争
凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争
军争之难者,以迂为直,以患为利
后发先至
原则:使用利和害拖慢敌人,权衡自己辎重和速度以求士兵多到
利和害拖慢敌人--故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也
权衡自己辎重和速度(先到和多到士兵)
军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐
是故卷甲而趋,百里而争利,则擒三将军,其法十一而至
五十里而争利,则蹶上将军,其法半至
三十里而争利,则三分之二至
是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡
兵以诈立,以利动
故兵以诈立,以利动,以分合为变者也
故不知诸侯之谋者,不能豫交
不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军
不用乡导者,不能得地利
风林火山
故其疾如风,其徐如林
侵掠如火,不动如山
难知如阴,动如雷震
掠乡分众,廓地分利,悬权而动
旗鼓统一战斗步调
放大视觉命令:言不相闻,故为之金鼓
放大听觉命令:视不相见,故为之旌旗
统一指挥:夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也
步调一致:则勇者不得独进,怯者不得独退
鼓的应用:故夜战多金鼓
旗的应用:昼战多旌旗
治兵四要
治气--善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也
治心--以治待乱,以静待哗,此治心者也
治力--以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也
治变--无邀正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变者也
用兵八禁
高陵勿向,背丘勿逆
佯北勿从,锐卒勿攻
饵兵勿食,归师勿遏
围师必阙,穷寇勿迫
环境
原则:增加环境的正面影响,减少负面影响,从而增加对比优势而获胜。
九变——九变五利
原则:将领知九变五利,才能用好军队
九变五利
九变
圮地无舍
衢地交合
绝地无留
围地则谋
死地则战
九地
圮地则行
散地则无战
衢地则合交
轻地则无止
争地则无攻
交地则无绝
围地则谋
重地则掠
死地则战
五利
途有所不由
军有所不击
城有所不攻
地有所不争
君命有所不受
知九变五利知用兵
知:故将通于九变之利者,知用兵矣
不知
将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣
治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣
兼顾利害
是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也
杂于害而患可解也
是故屈诸侯者以害
役诸侯者以业
趋诸侯者以利
无恃其不来,恃吾有以待之
无恃其不攻,恃吾有所不可攻也
将有五危
必死可杀
必生可虏
忿速可侮
廉洁可辱
爱民可烦
覆军杀将,必以五危,不可不察也
行军——行军舍营
行军舍营
原则:行军舍营原则是占制高点、向阳和近水草。凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜
四种处军地形
山:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也
水:绝水必远水;客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之利。欲战者,无附于水而迎客;视生处高,无迎水流,此处水上之军也
斥泽:绝斥泽,惟亟去无留;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也
平陆:平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军也
处军之宜
丘陵堤防,必处其阳,而右背之。此兵之利,地之助也
上雨,水沫至,欲涉者,待其定也
处军之忌
凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也
吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之
军行有险阻、潢井、葭苇、山林、荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也
相敌32法
敌近而静者,恃其险也:远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也
众树动者,来也:众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也
尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也;散面条达者,樵采也
行军篇 少而往来者,营军也;辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;
轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也:奔走而陈兵车者,期也
半进半退者,诱也:杖而立者,饥也;汲而先饮者,渴也;见利而不进者,劳也
鸟集者,虏也:夜呼者,恐也:军扰者,将不重也:旌旗动者,乱也:吏怒者,倦也
粟马肉食,军无悬甗,不返其舍者,穷寇也;谆谆翕翕,徐与人言者,失众也
数赏者,窘也;数罚者,困也:先暴而后畏其众者,不精之至也
来委谢者,欲休息也。兵怒而相迎,久面不合,又不相去,必谨察之
文武治军
原则:文武治军得士卒信任,才能集中兵力打击敌人弱点。
兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已
夫惟无虑而易敌者,必擒于人
卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也
卒已亲附而罚不行,则不可用也
故令之以文,齐之以武,是谓必取
令素行以教其民,则民服
令不素行以教其民,则民不服
令素行者,与众相得也
地形——六地六败
原则:地形是用兵辅助力量,得到地利更容易获胜
六地
通形
定义:我可以往,彼可以来
策略:先居高阳,利粮道,以战则利
挂形
定义:可以往,难以返
策略:敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利
支形
定义:我出而不利,彼出而不利
策略:敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利
隘形
定义:(广狭的狭)
策略:我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之
险形
定义:(险易的险)
策略:我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也
远形
定义:(远近的远)
策略:势均难以挑战,战而不利
六败
走者定义:夫势均,以一击十
驰者定义:卒强吏弱
陷者定义:吏强卒弱
崩者定义:大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能
乱者定义:将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横
北者定义:将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋
地形是用兵辅助
原则:地形是用兵的辅助力量,得到地利更容易获胜
夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也
知此而用战者必胜,不知此而用战者必败
以护民利国为原则
故战道必胜,主曰无战,必战可也
战道不胜,主曰必战,无战可也
故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也
爱兵如子
原则:爱兵如子使其可用
视卒如婴儿,故可以与之赴深溪
视卒如爱子,故可与之俱死
三种兵不可用
厚而不能使
爱而不能令
乱而不能治,譬若骄子,不可用也
知己知彼知天地
原则:知己知彼知天地,然后可以获胜
知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也
知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也
知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也
故知兵者,动而不迷,举而不穷
知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全
九地——九地策略
九地及其策略
散地
定义:诸侯自战其地
策略:散地则无战;吾将一其志
轻地
定义:入人之地不深者
策略:轻地则无止;吾将使之属
争地
定义:我得则利,彼得亦利者
策略:争地则无攻;吾将趋其后
交地
定义:我可以往,彼可以来者
策略:交地则无绝;吾将谨其守
衢地
定义:诸侯之地三属,先至而得天下之众者
策略:衢地则合交;吾将固其结
重地
定义:入人之地深,背城邑多者
策略:重地则掠;吾将继其食
圮地
定义:行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者
策略:圮地则行;吾将进其途
围地
定义:所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者
策略:围地则谋;吾将塞其阙
死地
定义:疾战则存,不疾战则亡者
策略:死地则战;吾将示之以不活
夺爱则听
原则:使敌人兵力不能有效集中,夺爱则听,方法为快速和隐蔽
使敌不能有效集中兵力
能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救
上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐
夺爱则听:敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”
快速和隐蔽:兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也
为客之道,深入则专
凡为客之道:深入则专,主人不克
投之无所往者,诸、刿之勇也
士兵齐勇若一
齐勇若一,政之道也:刚柔皆得,地之理也
故善用兵者,携手若使一人,不得已也
愚兵投险
能愚士卒之耳目,使之无知
聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也
信己之私,威加于敌
夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚
威加于敌,则其交不得合
是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌
投之亡地然后存
施无法之赏,悬无政之令,犯三军之众,若使一人
犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害
投之亡地然后存,陷之死地然后生
集中兵力打击敌人弱点
原则:集中兵力打击敌人弱点,隐蔽和快速进行进攻
集中兵力:并敌一向
打击弱点:先其所爱
隐蔽和快速:是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒
火攻——火攻伤敌
原则:使用火攻和水攻来减少敌人的抵抗力。
五种火攻
五种火攻:火人、火积、火辎、火库、火队
条件:行火必有因,烟火必素具
时间
时者,天之燥也
日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也
六种应对策略
火发于内,则早应之于外
火发兵静者,待而勿攻
极其火力,可从而从之,不可从而止
火可发于外,无待于内,以时发之
火发上风,无攻下风
昼风久,夜风止
火比水强
故以火佐攻者明,以水佐攻者强
水可以绝,不可以夺
慎战
夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰费留
主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战
合于利而动,不合于利而止
亡国不可以复存,死者不可以复生
故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也
用间——五间情报
原则:使用间谍知敌情而获胜
间谍重要
战争成本高
劳民:凡兴师十万,不得操事者,七十万家
伤财:日费千金
耗时:相守数年
间谍成本低:而爱爵禄百金,不知敌之情者,非胜之主也
先知取于间而获胜
故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也
先知者,必取于人,知敌之情者也
五间的定义
因间者,因其乡人而用之
内间者,因其官人而用之
反间者,因其敌间而用之
死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也
生间者,反报也
如何得间
亲密与间:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间
圣知用间:非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实
如何用间
原则:反间是核心,优待诱导而得之
必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也
因是而知之,故乡间、内间可得而使也
因是而知之,故死间为诳事,可使告敌因
是而知之,故生间可使如期
上智为间成大功
原则:上智为间知晓敌人弱点,然后集中兵力打击敌人弱点
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷
故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功
此兵之要,三军之所恃而动也