教育学考研333，外国教育史

教育学考研333，外国教育史的思维导图，主要内容有一、教育思想的理论基础:赫尔巴特的教育思想具有双重理论基础，即伦理学基础和心理学基础。他认为伦理学为教育指明目的，而心理学则指出教育的途径、方法和手段。二、道德教育理论三、课程理论等。

第五节 赫尔巴特的教育思想

• 一、教育思想的理论基础：赫尔巴特的教育思想具有双重理论基础，即伦理学基础和心理学基础。他认为伦理学为教育指明目的，而心理学则指出教育的途径、方法和手段。
  • 伦理学基础
    • 内心自由。指的是一个人有了正确的思想或者说对真善美具有明确的认识，能够自觉地按照道德规范行事，使自己的行为符合理性的原则。
    • 完善。是指人调节自己的意志、做出判断的一种尺度。
    • 个人道德行为
    • 仁慈。是指“绝对的善”，它要求人无私地为他人谋福利、与人为善，从而使自己的意志与他人的意志协调一致。
    • 正义的观念。也就是“守法”的观念。它要求避免不同意志之间的冲突，并且按照人们自愿达成的协议（或法律）解决冲突。
    • 公平或报偿。是指当人故意作祟时予以的惩罚，即善有善报、恶有恶报。
    • 社会道德行为
    • 评价
      • 赫尔巴特伦理学的重要特征是强调知识或认识在德行形成过程中的作用，这五种道德观念是一个不可偏废的相互联系的整体。在上述五种道德观念中，前两种是调节个人道德行为的，后三种是调节社会道德行为的。
  • 心理学基础（统觉理论）： 在西方历史上，赫尔巴特是第一位把心理学作为一门独立学科加以研究并努力把它建成为一门科学的教育家。赫尔巴特系统研究了统觉、兴趣和注意等心理学问题。
    • 统觉理论的基本含义
      • 当新的刺激发生作用时，感觉表象就通过感官的大门进入到意识阈中
      • 如果它具有足够的强度能唤起意识阈下已有的相似观念的活动，并与之联合，那么由此获得的力量就将驱逐此前在意识中占据统治地位的观念，成为意识的中心，新的感觉表象与已有观念的结合，形成统觉团（即认识活动的结果）
      • 如果与新的表象相似的观念已在认识阈上，那么，二者的联合就进一步公布了它的地位
    • 兴趣（统觉的条件）
      • 统觉的条件主要是指兴趣，而兴趣是观念的积极活动状态，是一种好奇心和智力活动的警觉状态，正因如此，兴趣赋予统觉活动以主动性。
      • 当观念活动对事物的特性产生兴趣这样一种活动是，意识阈上的观念就处于高度活跃状态，因而更易唤起原有的观念，并争取到新的观念。
  • 概要
• 二、道德教育理论
  • 教育目的论
    • “可能的目的”：“可能的目的”或“选择的目的”是指发展儿童多方面的兴趣，使人的各种能力得到和谐发展，以便将来选择职业
    • “必要的目的”：“必要的目的”是教育所要达到的最高和最为基本的目的，即道德就是要养成内心自由、完善、仁慈、正义、公平五种道德观念
  • 教育性教学原则
    • 内涵
      • 教育性教学原则是指通过教学来进行教育的原则。知识和道德有直接和内在的联系，教育只有通过教学才能产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。不存在无教学的教育，也不存在无教育的教学
    • 实施
      • 他认为，要通过教学来进行道德教育。首先，要求教学目的与整个教育目的保持一致，因此，教学的最高目的是养成德行。 其次，为了实现最高目的，教学必须为自己设立一个近期的、较为直接的目的，即“培养多方面的兴趣”，多方面的兴趣具有一种道德的力量。 最后，教学和道德教育之间是手段和目的的关系，教师应当寓教育于教学
    • 评价
      • 在赫尔巴特以前，教育家们通常是把道德教育和教学分开进行研究的。教育和教学通常被规定了各自不同的任务和目的。赫尔巴特的突出贡献在于运用其心理学的研究成果，具体阐明了教育与教学之间存在内在的本质联系，使道德教育获得了坚实的基础。但他把教学完全从属于教育，把教育和教学完全等同起来，具有机械论的倾向
  • 道德教育（儿童的管理和训育）： 赫尔巴特的道德教育包括“训育”和“儿童管理”两个方面，是道德的形成过程。
    • 儿童管理的目的是为了“造就一种守秩序的精神” 管理的任务是为随后的教学创造必要的条件。管理的意义在于对某些燕，管理的意义在于对某些恶行的预防。训育是为了美德的形成，因此，管理应在进行知识和道德教育之前进行
    • 训育是指有目的地进行培养，目的在于形成性格的道德力量。 训育可分为四个阶段，道德判断、道德热情、道德决定和道德自治。赫尔巴特认为，道德判断是道德的基础。这种道德判断必须转变为“同勇气与智慧相协调的热情”，才能把“道德化为性格”。道德决定是指用“道德的眼睛”对事物、环境等进行观察和理解，并依此行动。道德自治是对自我的认识。
    • 概要
      • 赫尔巴特提出的训育方法措施有维持的训育、起决定作用的训育、调节的训育、抑制的训育、道德的训育、提醒的训育
• 三、课程理论
  • 经验、兴趣与课程
    • 经验
      • 课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致。儿童在日常生活中通过对自然的接触和与人的交往,获得了经验和同情，这是教学活动赖以进行的基础。但儿童早期的经验并不是完美无缺的，需要教学加以补充和整理。真正符合这种需要的是直观教材。对教材对直观教材的运用,将使儿童的经验变得更为丰富、真实和确切
    • 兴趣
      • 兴趣存在于经验之中，因此，只有与儿童经验相联系的内容,才能引起儿童浓厚的兴趣.。只有引起兴趣的教学内容，才能使儿童保持意识的警觉状态，从而更好地接受教材。他明确指出，要掌握知识，并且得到更多的知识，就必须有兴趣
    • 兴趣课程体系
      • 赫尔巴特把多种多样的兴趣分为两大类，经验的兴趣和同情的兴趣。其中经验的性质包括经验的、思辨的和审美的三种；同情的兴趣包括同情的、社会的和宗教的三种兴趣、
  • 统觉与课程： 根据统觉原理，新的观念和知识总是在原有的理智背景中形成的，是以原有观念和知识为基础产生的。这就必然要求课程的安排应当是儿童能够不断地从熟悉的材料逐渐过渡到密切相关但还不熟悉的材料。依据统觉原理，赫尔巴特为课程设计提出相关合集中两项原则，目的是保持课程教学的逻辑结构和知识的系统性
    • 相关。学校不同课程的安排应该相互影响和相互联系
    • 集中、在学校所有课程中，选择一门科目作为学习的中心，其他科目作为学习和理解他的手段。其中历史和数学应作为所有课程的中心
  • 儿童发展与课程
    • 赫尔巴特力图以文化纪元理论为基础，探讨课程的选择和设计。他把儿童发展分为四个时期，婴儿期、幼儿期、童年期和青年期。每个时期有不同的心理特征，因此每个时期应该开设不同的课程。婴儿期进行身体的养护，发展感官训练，培养儿童的感受性，幼儿期教授荷马史诗，发展儿童的想象力，童年期和青年期要教授数学、历史，培养学生的理性
  • 评价
    • 在欧美近代教育史上，赫尔巴特提出的课程理论是最为完整和系统的。他以心理学为基础学课程的设置与评价学课程的设置与编制有了明确的依据，避免了客持，避免了课程设置中的盲目性和随意性，克服了课程设计的散乱现象，保证了教学工作的有效进行
• 四、教学理论
  • 教学进程理论（教学方法）： 根据哈尔巴特的主张。统觉过程的完成大体上具有三个环节，感官的刺激、新旧观念的分析和联合，统觉团的形成。与此相应，他提出了三种不同的教学方法，单纯提示的教学、分析教学和综合教学。这三种教学方法之间的联系就产生了他所谓的教学进程理论
    • 统觉活动的第一个环节： 单纯提示的教学方法实际上就是直观教学
      • 单纯提示教学的目的在于通过感官的运用，得到一些与儿童已经观察过的事物相类似并与之有关联的感觉表象，从而为观念的联合做准备
    • 统觉活动的第二个环节： 需要进行分析教学
      • 分析教学是在单纯提示教学的基础上进行的，作用在于对不同的观念和表象进行区分，有助于形成观念的负荷或融合，为观念的联合做好准备。分析教学有两个阶段：
        • 一、教师要求学生指出并命名当前出现的事物，然后转向尚未出现的事物
        • 二、讲述某一个整体分割的各主要部分，这些部分的相对位置，它们的联系与变动
    • 统觉过程的第三个环节： 新旧观念的联合（即统觉团的形成）
      • 通过综合教学，由单纯提示教学所提供的清晰表象和分析教学产生的对表象的区分，就形成了观念的联合，即获得了新的知识和概念
  • 教学形式阶段理论
    • 兴趣活动
      • 注意:
        • 由于心智活动“使一种表象比较突出并对其余表象发挥作用”。这就使兴趣活动对它产生一种倾向
      • 期待：
        • 新引起的表象活动往往并不能立刻出现在意识中，兴趣活动因而转向对它产生期待
      • 要求：
        • 从兴趣中产生欲望，它通过向对象提出要求显示出来
      • 行动
    • 思维状态
      • 专心：
        • 专心是指集中于任何主题或对象二排斥其他的思想活动
      • 审思：
        • 审思是指追忆和调和意识内容，即对由专心而得到的知识进行同化作用。他认为，由于专心活动是相互隔绝的，婴儿需要使专心活动与审思活动不断的相互转化，并使并使之在审思活动中结合起来
    • 教学形式阶段
      • 明了或清晰
        • 当一个表象有自身的力量突出在感官前，兴趣活动对它产生注意，这时学生处于静止的专心活动。教师通过运用直观教具和讲解的方法进行明确的提示，使学生获得清晰的表象，以做好观念联合及学习新知识的准备。
      • 联合或联想
        • 由于新表象的产生并进入意识，激起原有观念的活动，因而产生新旧观念的联合，但又尚未出现最后的结果；这时，兴趣活动处于获得新观念前的期待阶段；教师的主要任务是与学生进行无拘束地谈话，运用分析的教学方法。
      • 系统
        • 新旧观念最初形成的联系并不是十分有序的，婴儿需要对前一阶段由专心活动得到的结果进行审思，兴趣活动正处于要求阶段；这时需要采用综合的教学方法，使新旧观念间的联合系统化，从而获得新的概念。
      • 方法
        • 新旧观念间的联合形成后，需要进一步巩固和强化，这就要求学生自己进行活动，通过练习巩固新习得的知识
      • 概要
        • 赫尔巴特教学形式阶段理论的突出贡献是在严格按照心理过程规律的基础上，对教学过程中的因素和活动进行高度抽象，建立了明确的和规范化的教学模式，不仅反映了人类对教学过程和教学活动本质认识的发展，而且具有广泛的实践意义。但教学形式阶段理论所固有的机械理论倾向也使他不断受到来自各方面的批评
      • 评价
• 概要
  • 赫尔巴特是19世纪德国著名的教育家，提出了建立在心理学和伦理学基础之上的完整的教育思想体系、教育性教学原则，强调通过知识教学促进学生道德品格的形成、以兴趣和文化纪元理论为基础的课程理论、以明了、联想、系统和方法为核心的教学形式阶段理论等。赫特巴特被认为是传统教育学的旗帜人物，其主要著作有《普通教育学》、《教育学讲授刚要》
  • 1806年出版的《普通教育学》标志着教育学已经成为一门独立的学科。该书分为绪论、教育的一般目的、兴趣的多方面性（教学）、品格的道德力量（德育）四个部分。赫尔巴特首先提出了要以心理学为基础的观点，从而使教育建立在 科学理论基础之上。他根据儿童心理活动规律，形成了明了、联想、系统 、方法四个阶段的形式阶段教学理论，为近代教学法的建立奠定了基础。《普通教育学》对许多国家的教育产生了很大的影响。
  • 概要
    • 赫尔巴特思想的传播