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第一章马克思主义哲学
这是一个关于第一章马克思主义哲学的思维导图，主要内容有第—节总论、第二节唯物论、第三节唯物辩证法、第四节认识论等。
编辑于2022-10-08 21:16:08 山东省- 政治理论
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第一章马克思主义哲学
第一节总论
一、马克思主义
①创立：马克思和恩格斯
补充
恩格斯贡献
①马克思主义创始人之一
②提出哲学基本问题
③著作
①《共产党宣言》（马+恩）—标志马克思主义诞生
标志着科学共产主义诞生。
第一次系统的阐述了科学社会主义的基本原理
②《反杜林论》（恩）—马克思主义的百科全书
③《德意志意识形态》（马+恩）—首次系统阐述唯物史观
②特征：科学性，革命性，人民性，发展性（与时俱进）， 实践性（首要的，基本的观点）
实践观点是马克思主义哲学的核心观点
马克思主义最主要的显著特征是实践性。
马克思主义的政治历程是人民性。
马克思主义的理论品质是发展性。
马克思主义哲学区别于其他哲学最显著的特征是实践性。
③组成部分和直接理论来源
①马克思主义哲学（理论基础）
德国的古典哲学
黑格尔的辩证法
合理内核
费尔巴哈的唯物主义
基本内核
②马克思主义政治经济学（主要内容）
英国的古典政治经济学
是马克思主义理论的证明和运用
③科学社会主义(核心和归宿)
英法的空想社会主义
是马克思主义的目标归宿
易错点
①1848年2月《共产党宣言》，在英国伦敦发表 ②陈望道对马克思主义进行了首次翻译（1920年） ③是国际共产主义运动的第一个纲领性文件
二、哲学的含义
①是系统化，理论化的世界观，是世界观和方法论的统一
②人人都有世界观（×）
③哲学并不一定都是科学的（✓）
④世界观决定方法论，方法论体现世界观
⑤哲学是科学之科学(×)
⑥是对自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结
⑦哲学是全部科学之母
⑧哲学是人们对世界总得看法和根本观点（×）
三、哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
①思维和存在谁是本原的问题，谁是第一性问题（基本派别，党性）
唯物主义
唯心主义
②思维和存在有没有同一性问题
可知论
不可知论
四、哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义
唯物主义的三中历史形态
①古代朴素唯物主义
《原子论》
天行有常
制天命而用之
②近代形而上学唯物主义
缺陷
①机械性
②形而上学性（孤立，片面和静止）
③不彻底性，即自然观是唯物的，历史观是唯心的
④被称为机械唯物主义和半截子唯物主义
⑤原子属性
例子
一叶障目，刻舟求剑，坐井观天，盲人摸象，断章取义，墨守成规
古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下
道之大原出于天，天不变，道亦不变（董仲舒
③辩证唯物主义和历史唯物主义—马克思主义哲学
唯心主义的两种历史形态
①主观唯心主义
人的理性为自然立法
康德
吾心即宇宙
陆九渊
心外无物，心外无理
王阳明
②客观唯心主义
道生一，一生二，二生三，三生万物
存在即合理
现实世界是理念世界的影子－康德
五、辩证法和形而上学
辩证法：联系，发展，全面的观点看问题
形而上学：孤立，片面，静止的观点看问题
井底之蛙，盲人摸象，管中窥豹
六、马克思主义哲学的理论意义
①坚持了唯物主义一元论
②体现了唯物主义自然观和历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了基础
③既坚持了唯物主义，也坚持了辩证法，实现了唯物主义与辩证法的内在统一
④实现了实践基础上科学性和革命性的统一
最主要，最显著的特征
第二节唯物论
一、物质
①唯一特性：客观实在性
世界的真正统一性在于物质性
②列宁：提出物质概念
二、物质的存在方式和根本属性
运动
基本形式
机械运动，物理运动，化学运动，生物运动和社会运动（最高级，最复杂运动）
①物质和运动不可分割 ②承认物质，不承认运动，形而上学，刻舟求剑 不承认物质，承认运动，唯心主义，仁者心动
运动和静止的辩证统一关系
①静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态。①没有发生位置移动②保持着量的稳定性
②两者关系
①运动：绝对的，无条件的，永恒的
沧海桑田，斗转星移。
流水不腐户枢不蠹
问渠那得清如许？为有源头活水来
②静止：相对的，有条件的，暂时的
③静止是运动的特殊状态
④割裂两者将会导致形而上学和相对主义诡辩论
①一切物质都是绝对运动和相对静止的统一。（✓） ②例：少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰 坐地日行八万里，巡天遥看一千河 卧看满天云不动，不知云与我俱东 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 稳中求进 走出半生归来仍是少年 不拘常例，不违长情
决定论
辩证决定论:规律➕人主观能动性（必然➕偶然）
机械决定论:承认规律，不承认人的主观能动性（承认必然性，不承认偶然性）
非决定论
不承认规律也不承认主观能动性（一切事物都是巧合）
地理决定论
孟德斯鸠《论法的精神》
地理和自然条件
庸俗唯物论
认为意识也是物质，分泌物理论
三、意识
产生
①是自然界长期发展的产物。由低级像高级发展
②是社会的产物。劳动在意识产生的过程中起决定性作用
语言是意识的物质外壳
生理基础
人脑是产生意识的器官
本质
对客观存在的主观反映
意识在内容上是客观的，形式上是主观的
作用
能动的认识世界
意识具有目的性，计划性
自觉选择性
并不是有什么就会反应什么，而是会进行有选择的反映。
主动创造性
意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。
它不仅能够复制当前的现象，而且能够追溯过去，推测未来能够创造一个理想或者是幻想的世界。
能动的改造世界
对改造客观世界具有指导作用
对人体的生理活动具有调节和控制的作用
望梅止渴
实现条件
前提和基础
尊重客观规律
根本途径
实践
条件
物质条件和物质手段
错误观点
否认意识能动作用
形而上学唯物主义
夸大意识能动性作用
唯心主义
判断
意识能够改造物质（✓
意识能够改变物质（✓）
客观规律性决定主观能动性（×）
仅仅是制约
意识可以转化为物质（✓） 意识直接转化为物质（×）
四、物质和意识的关系
①物质决定意识，意识反作用物质
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
物质决定意识
掩耳盗铃
②正确的意识对客观事物的发展有促进作用，错误的意识对客观事物发展有阻碍作用
③要求我们一切从实际出发，在遵循客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性
量力而为，尽力而行
审时度势
庖丁解牛
④只有充分发挥主观能动性才能正确认识和利用客观规律。
⑤实践是客观规律性和主观能动性相统一的基础。
第三节唯物辩证法
一、总特征：联系和发展
二、联系
①特征
①普遍性(共同体)
人类卫生健康共同体，蝴蝶效应，城门失火，殃及池鱼，前事不忘，后事之师。
月晕而风，础润而雨。
细雨鱼儿出，微风燕子斜
若言声在指头上，何不于君指上听
唇亡齿寒
②客观性(主观臆断)
数字迷信
③条件性
需要中介
④多样性
②整体和部分的关系
①整体居于主导地位，统率着部分
全国一盘棋
②关键部分对整体起决定性作用
木桶效应
③整体是各个部分有机的结合，整体具有部分没有的新功能
错误说法： ①整体的功能总是大于部分功能之和（×） ②部分制约影响整体（对）
③类型
自在事物联系
人为事物联系
三、发展
①定义：前进，上升运动
时间的一维性
此情可待成追忆，只是当时已惘然
②实质：新事物的产生和旧事物的灭亡
辩证否定的实质是扬弃
青山遮不住，毕竟东流去。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
野火烧不尽，春风吹又生。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
海日生残夜，江春入旧年。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
③区分新旧事物根本标志：是否同事物发展的必然趋势想符合
④用发展的眼光看问题（新代替旧）
人无远虑，必有近忧。
长江后浪推前浪，一代新人换旧人
野火烧不尽，春风吹又生
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水
小荷才楼尖尖角，早有蜻蜓立上头
四、规律
①是事物运动过程中本身固有的，本质的，必然的联系
②特性：可知性，客观性，普遍性，可利用性
③规律不可创造，改变，消灭
④例子
①离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
②天不言而四时行，地不语而百物生。
③无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
五、唯物辩证法的三大规律
①对立统一规律—揭示了事物发展的源泉和动力
①是唯物辩证法的实质和核心
②矛盾的基本属性
①斗争性（绝对的，无条件的）
②同一性（相对的，有条件的）
相互依存
不见高山，不显平川
祸福相依
有无相生，难易相成，长短相较
鸟鸣山更幽
江碧鸟逾白
一定条件下可以相互转化
居安思危
戒奢以俭
吃一堑，长一智
物极必反，相反相成
满招损，谦受益。
兵强则灭，木强则折。
在翁失马焉知非福。
乐极生悲，否极泰来。
动中有静，静中含动
却是平流无石处，时时闻说有沉沦
尽信书不如无书
③矛盾的斗争性寓于同一性之中
③矛盾的普遍性和特殊性
普遍性（绝对的，无条件的）
①矛盾存在于一切事物的发展过程中
②每一事物的发展过程自始至终存在着矛盾
③承认矛盾普遍性是科学认识的首要前提
工作本身就是为了解决矛盾。
特殊性（相对的，有条件的）
具体事物所包含的矛盾和每一矛盾的各个方面都有其特点
精准扶贫
物之不齐，物之情也
日月不同光，昼夜各相宜
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
深处种菱浅种稻
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
两者辩证关系
区别：普遍性是共性，特殊性是个性
联系：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来
方法论
①矛盾的普遍性要求我们运用矛盾分析法分析一切事物
②矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析
对症下药，兵来将挡水来土掩，精准扶贫，一把钥匙开一把锁
马克思主义活的灵魂
④矛盾的不平衡性
主要矛盾和次要矛盾
重点，中心，关键，重中之重，首位—抓主要矛盾
办事情—抓主要矛盾
矛盾的主要方面和次要方面
主流，主体，性质，总的来说—矛盾的主要方面
看问题—抓矛盾的主要方面
方法论：两点论和重点论的统一
无所不备，则无所不寡。
⑤事物发展的内因和外因
①内因是事物变化发展的根据和第一原因
种瓜得瓜，种豆得豆。
龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞
②外因是事物变化发展的条件
外因能够加速或者延缓事物的发展进程
起死回生，妙手回春
③外因通过内因起作用
④事物的发展是内外因共同作用的结果
⑤内因决定事物发展的性质和方向
⑥内因是事物发展的动力和源泉
⑦绝对的内因和绝对的外因都是形而上学
②质量互变规律—揭示了事物发展的形式和状态
量变
事物数量的增减和场所（排列顺序）的变更
贪如火，不扑则燎原，欲如水，不遏则滔天
学习如春起之苗，不见其增，日有所长
冰冻三尺非一日之寒。
千里之堤，溃于蚁穴。
万担谷，粒粒积累，千丈布，根根织成
九层之台，起于累土。
为山九仞，功亏一篑
十年树木百年树人
大厦之成，非一木之材
海恩法则
质变
事物根本性质的变化，是渐进过程的中断。
承认质变是区分辩证法和形而上学的重要标志
区分标志
是否超出一定限度
辩证关系
①量变是质变的必要准备
②质变是量变的必然结果
③量变和质变是互相渗透的
方法论
坚持适度原则
掌握火候，分寸，过犹不及，治大国如烹小鲜，矫枉过正，底线思维
①激变论:只承认质变，不承认量变 ②庸俗进化论:只承认量变而不承认质变
③否定之否定规律—揭示了事物发展的方向和道路
肯定和否定
辩证否定的实质是扬弃
是包含肯定的否定
是事物的自我否定
否定是联系和发展的环节
否定之否定规律
①两次否定，三个阶段：肯定→否定→否定之否定
②形式上是曲折的，内容上是前进上升的
例子
团结－批评－团结
和平－战争－和平
阳光总在风雨后
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
方法论
发展是前进性和曲折性的统一
直线论
循环论
六、五对范畴
①内容和形式
内容决定形式，形式对内容有重大的反作用，分积极和消极
②现象和本质
现象
真象
正面表现事物的本质
假象
从反面歪曲表现事物的本质
区分：①错觉：主观错误②假象：客观物体欺骗自己
本质
事物的根本性质
两者联系
对立
统一
任何本质都会通过现象表现出来，任何现象都会表现本质
假象作为现象也是表现本质的
方法论
要善于透过现象看本质
江山易改，本性难移
③原因和结果
因果联系
①具有时间顺序性②有引起和被引起的关系
未雨绸缪－强调把握事物的因果关系，提高活动的自觉性和预见性。
二者在一定条件下可以相互转化
④可能性和现实性
一定条件下可以相互转化
⑤偶然性和必然性
辩证关系
①对立：在事物发展中的地位和作用不同。偶然性居于从属地位，对发展的过程起促进和延缓作用。必然居于主导地位，决定事物的发展方向
只承认偶然性会陷入唯心主义形而上学的非决定论
只承认必然性会陷入机械决定论或宿命论
偶然性是科学的敌人
生死有命富贵在天
命里有时终须有
②统一性
①必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来
②偶然性背后隐藏着必然性，受必然性支配
方法论
掌握必然性是科学认识和实践的基础
认识和利用必然性才能实现自由
重视和利用偶然性，通过偶然性掌握必然性
第四节认识论
一、实践
①含义：人类能动的改造世界的客观物质活动
②基本特点
①客观物质性
构成要素是客观的
②自觉能动性
有目的有意识的
③社会历史性
受历史条件的限制
④直接现实性
把观念变为现实
③基本形式
①生产实践
人与自然
最基本形式
②社会实践
人与人
③科学实验
探索未知
①不入虎穴焉得虎子
二、感性认识，理性认识
感性认识
感觉
对个别属性的认知
知觉
综合性认识
表象
回忆和再现
理性认识
概念
本质属性
判断
区分识别
推理
由已知推未知
辩证关系
①理性认识依赖于感性认识
②感性认识有待与发展为理性认识
③感性认识和理性认识相互渗透
④感性认识和理性认识相统一的基础是实践
①唯理论 ②经验论
三、认识运动的基本规律
两次飞跃
①从感性到理性
飞跃条件：①占有大量的感性材料②科学的思维方法
②从理性到实践
第二次飞跃更重要
四、认识运动的反复性和无限性
①认识运动是一个从实践到认识再到实践的不断反复过程
②认识运动是无限发展的，没有终点的
认识受客观条件的制约－不识庐山真面目，只缘身在此山中
五、实践和认识的关系
实践决定认识
①实践是认识的来源
从无到有
错误理论:先验论（知识先天就有）
②实践是认识发展的动力
需要
提出新的认识课题，难题
创新认识的工具和其他物质条件
提高思维能力，增加经验
③实践是认识的目的和归宿
用
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
实践作为检验真理的标准，具有确定性，又有不确定性。
认识反作用于实践
方法论
用实践的观点看问题
避免本本主义和教条主义
辨析
认识是实践的先导（✓）
实践是认识的基础（✓）
认识是主体对客体的直接现实活动（×）
任何实践都带有社会的烙印（✓）
①实践是认识的唯一来源（✓） ②实践是获得认识的唯一途径（×） 直接经验和间接经验
六、真理
①概念：是对客观事物的正确反映
②特征
客观性
内容上客观，形式上主观
根本属性，本质属性
条件性（具体性）
③真理和谬误
①对立统一
②在一定范围内的对立是绝对的，到超出一定范围，就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理
第五节历史唯物主义
一、历史观的基本问题
社会存在和社会意识的关系问题
社会存在决定社会意识—历史唯物主义
离开了每一个个人的作用，也就不可能有人民群众的作用
历史是无数个人相互作用的合力的结果。
人民群众中的每个人，对社会发展都有或大或小的作用。
时势造英雄，属于唯物史观
社会意识决定社会存在—历史唯心主义
任何历史人物的出现，都体现了必然性和偶然性的统一。
历史人物的作用，取决于他们的行动是否符合规律性。
历史人物不能改变历史发展的基本方向。
二、社会存在和社会意识的辩证关系
①社会存在
社会物质生活条件的总和
包括地理环境（必要前提），人口因素（必要条件）和物质生活资料的生产方式（决定性因素）
自然地理环境是人类生存和发展永恒的，必要的条件
自然地理环境是人们生活和生产的自然基础
人口因素和自然地理环境不能决定社会的性质和社会形态的更替
生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量
②社会意识
社会精神现象的总和
③辩证关系
①社会存在决定社会意识
②社会意识对社会存在具有反作用。（分正确错误）
③社会意识具有相对独立性。（分超前和落后）
三、社会的基本矛盾
生产力和生产关系
生产力（人与自然）
要素
①实体要素
劳动者
最活跃，起主要作用
生产资料
劳动资料
生产工具是衡量生产力发展的主要标志
劳动对象
②智能性要素
科学技术
是人类社会的最终决定力量
生产关系（人与人）
构成
①所有制形式
起决定性作用，是区分社会制度的根本标志
②人们在生产中的地位和相互关系
③产品分配形式
特征
客观性，历史性，具体性
辩证关系
①生产力决定生产关系
②生产关系对生产力具有反作用（适应和不适应）
先进的生产关系促进生产力的发展（×）
经济基础和上层建筑
经济基础
社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系总和
上层建筑
政治上层建筑
国家政治制度，立法司法制度等制度，政府机构，党团，军队监狱等设施
思想上层建筑
政治思想，法律思想，哲学思想，文艺思想等意识形态
观念上层建筑
意识形态
注意
非意识形态
语言学，自然科学
没有阶级性
社会意识具有阶级性(错)
国家政权是上层建筑的核心
辩证关系
①经济基础决定上层建筑
②上层建筑对经济基础具有反作用（适合与不适合）
社会历史发展的动力
根本动力
社会基本矛盾
直接动力
阶级斗争
重要动力
改革
社会革命
根本问题
国家政权问题
强大杠杆
科技革命
决定力量
人民群众
是历史的主体和历史的创造者
创造社会的物质制约性
个人在历史上的作用
群众路线
四、人民群众是历史的主体和历史的创造者
①人的属性
自然属性
社会属性
人的本质
②人的价值
个人的社会价值
第一位
个人对社会的责任和贡献
是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位
个人的自我价值
社会对个人的尊重和满足
是实现人生价值的前提和条件
③
价值判断是价值选择的基础
必须现在人民的立场上作出正确的价值判断和价值选择
价值判断和价值选择具有社会历史性
贡献和索取的关系是辩证统一的
辨析
社会存在和发展的决定力量是生产方式
社会存在和发展的最终决定力量是生产力
社会变革的决定力量是人民群众
人与人的经济关系
生产关系
人与人的社会关系的总和
人的本质
生产力发展水平的客观标志
生产工具
先进生产力发展水平的主要标志是科学技术
第一章马克思主义哲学
第一节总论
一、马克思主义
①创立：马克思和恩格斯
补充
恩格斯贡献
①马克思主义创始人之一
②提出哲学基本问题
③著作
①《共产党宣言》（马+恩）—标志马克思主义诞生
标志着科学共产主义诞生。
第一次系统的阐述了科学社会主义的基本原理
②《反杜林论》（恩）—马克思主义的百科全书
③《德意志意识形态》（马+恩）—首次系统阐述唯物史观
②特征：科学性，革命性，人民性，发展性（与时俱进）， 实践性（首要的，基本的观点）
实践观点是马克思主义哲学的核心观点
马克思主义最主要的显著特征是实践性。
马克思主义的政治历程是人民性。
马克思主义的理论品质是发展性。
马克思主义哲学区别于其他哲学最显著的特征是实践性。
③组成部分和直接理论来源
①马克思主义哲学（理论基础）
德国的古典哲学
黑格尔的辩证法
合理内核
费尔巴哈的唯物主义
基本内核
②马克思主义政治经济学（主要内容）
英国的古典政治经济学
是马克思主义理论的证明和运用
③科学社会主义(核心和归宿)
英法的空想社会主义
是马克思主义的目标归宿
易错点
①1848年2月《共产党宣言》，在英国伦敦发表 ②陈望道对马克思主义进行了首次翻译（1920年） ③是国际共产主义运动的第一个纲领性文件
二、哲学的含义
①是系统化，理论化的世界观，是世界观和方法论的统一
②人人都有世界观（×）
③哲学并不一定都是科学的（✓）
④世界观决定方法论，方法论体现世界观
⑤哲学是科学之科学(×)
⑥是对自然知识，社会知识，思维知识的概括和总结
⑦哲学是全部科学之母
⑧哲学是人们对世界总得看法和根本观点（×）
三、哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
①思维和存在谁是本原的问题，谁是第一性问题（基本派别，党性）
唯物主义
唯心主义
②思维和存在有没有同一性问题
可知论
不可知论
四、哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义
唯物主义的三中历史形态
①古代朴素唯物主义
《原子论》
天行有常
制天命而用之
②近代形而上学唯物主义
缺陷
①机械性
②形而上学性（孤立，片面和静止）
③不彻底性，即自然观是唯物的，历史观是唯心的
④被称为机械唯物主义和半截子唯物主义
⑤原子属性
例子
一叶障目，刻舟求剑，坐井观天，盲人摸象，断章取义，墨守成规
古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下
道之大原出于天，天不变，道亦不变（董仲舒
③辩证唯物主义和历史唯物主义—马克思主义哲学
唯心主义的两种历史形态
①主观唯心主义
人的理性为自然立法
康德
吾心即宇宙
陆九渊
心外无物，心外无理
王阳明
②客观唯心主义
道生一，一生二，二生三，三生万物
存在即合理
现实世界是理念世界的影子－康德
五、辩证法和形而上学
辩证法：联系，发展，全面的观点看问题
形而上学：孤立，片面，静止的观点看问题
井底之蛙，盲人摸象，管中窥豹
六、马克思主义哲学的理论意义
①坚持了唯物主义一元论
②体现了唯物主义自然观和历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了基础
③既坚持了唯物主义，也坚持了辩证法，实现了唯物主义与辩证法的内在统一
④实现了实践基础上科学性和革命性的统一
最主要，最显著的特征
第二节唯物论
一、物质
①唯一特性：客观实在性
世界的真正统一性在于物质性
②列宁：提出物质概念
二、物质的存在方式和根本属性
运动
基本形式
机械运动，物理运动，化学运动，生物运动和社会运动（最高级，最复杂运动）
①物质和运动不可分割 ②承认物质，不承认运动，形而上学，刻舟求剑 不承认物质，承认运动，唯心主义，仁者心动
运动和静止的辩证统一关系
①静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态。①没有发生位置移动②保持着量的稳定性
②两者关系
①运动：绝对的，无条件的，永恒的
沧海桑田，斗转星移。
流水不腐户枢不蠹
问渠那得清如许？为有源头活水来
②静止：相对的，有条件的，暂时的
③静止是运动的特殊状态
④割裂两者将会导致形而上学和相对主义诡辩论
①一切物质都是绝对运动和相对静止的统一。（✓） ②例：少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰 坐地日行八万里，巡天遥看一千河 卧看满天云不动，不知云与我俱东 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 稳中求进 走出半生归来仍是少年 不拘常例，不违长情
决定论
辩证决定论:规律➕人主观能动性（必然➕偶然）
机械决定论:承认规律，不承认人的主观能动性（承认必然性，不承认偶然性）
非决定论
不承认规律也不承认主观能动性（一切事物都是巧合）
地理决定论
孟德斯鸠《论法的精神》
地理和自然条件
庸俗唯物论
认为意识也是物质，分泌物理论
三、意识
产生
①是自然界长期发展的产物。由低级像高级发展
②是社会的产物。劳动在意识产生的过程中起决定性作用
语言是意识的物质外壳
生理基础
人脑是产生意识的器官
本质
对客观存在的主观反映
意识在内容上是客观的，形式上是主观的
作用
能动的认识世界
意识具有目的性，计划性
自觉选择性
并不是有什么就会反应什么，而是会进行有选择的反映。
主动创造性
意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。
它不仅能够复制当前的现象，而且能够追溯过去，推测未来能够创造一个理想或者是幻想的世界。
能动的改造世界
对改造客观世界具有指导作用
对人体的生理活动具有调节和控制的作用
望梅止渴
实现条件
前提和基础
尊重客观规律
根本途径
实践
条件
物质条件和物质手段
错误观点
否认意识能动作用
形而上学唯物主义
夸大意识能动性作用
唯心主义
判断
意识能够改造物质（✓
意识能够改变物质（✓）
客观规律性决定主观能动性（×）
仅仅是制约
意识可以转化为物质（✓） 意识直接转化为物质（×）
四、物质和意识的关系
①物质决定意识，意识反作用物质
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
物质决定意识
掩耳盗铃
②正确的意识对客观事物的发展有促进作用，错误的意识对客观事物发展有阻碍作用
③要求我们一切从实际出发，在遵循客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性
量力而为，尽力而行
审时度势
庖丁解牛
④只有充分发挥主观能动性才能正确认识和利用客观规律。
⑤实践是客观规律性和主观能动性相统一的基础。
第三节唯物辩证法
一、总特征：联系和发展
二、联系
①特征
①普遍性(共同体)
人类卫生健康共同体，蝴蝶效应，城门失火，殃及池鱼，前事不忘，后事之师。
月晕而风，础润而雨。
细雨鱼儿出，微风燕子斜
若言声在指头上，何不于君指上听
唇亡齿寒
②客观性(主观臆断)
数字迷信
③条件性
需要中介
④多样性
②整体和部分的关系
①整体居于主导地位，统率着部分
全国一盘棋
②关键部分对整体起决定性作用
木桶效应
③整体是各个部分有机的结合，整体具有部分没有的新功能
错误说法： ①整体的功能总是大于部分功能之和（×） ②部分制约影响整体（对）
③类型
自在事物联系
人为事物联系
三、发展
①定义：前进，上升运动
时间的一维性
此情可待成追忆，只是当时已惘然
②实质：新事物的产生和旧事物的灭亡
辩证否定的实质是扬弃
青山遮不住，毕竟东流去。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
野火烧不尽，春风吹又生。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
海日生残夜，江春入旧年。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
③区分新旧事物根本标志：是否同事物发展的必然趋势想符合
④用发展的眼光看问题（新代替旧）
人无远虑，必有近忧。
长江后浪推前浪，一代新人换旧人
野火烧不尽，春风吹又生
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水
小荷才楼尖尖角，早有蜻蜓立上头
四、规律
①是事物运动过程中本身固有的，本质的，必然的联系
②特性：可知性，客观性，普遍性，可利用性
③规律不可创造，改变，消灭
④例子
①离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
②天不言而四时行，地不语而百物生。
③无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
五、唯物辩证法的三大规律
①对立统一规律—揭示了事物发展的源泉和动力
①是唯物辩证法的实质和核心
②矛盾的基本属性
①斗争性（绝对的，无条件的）
②同一性（相对的，有条件的）
相互依存
不见高山，不显平川
祸福相依
有无相生，难易相成，长短相较
鸟鸣山更幽
江碧鸟逾白
一定条件下可以相互转化
居安思危
戒奢以俭
吃一堑，长一智
物极必反，相反相成
满招损，谦受益。
兵强则灭，木强则折。
在翁失马焉知非福。
乐极生悲，否极泰来。
动中有静，静中含动
却是平流无石处，时时闻说有沉沦
尽信书不如无书
③矛盾的斗争性寓于同一性之中
③矛盾的普遍性和特殊性
普遍性（绝对的，无条件的）
①矛盾存在于一切事物的发展过程中
②每一事物的发展过程自始至终存在着矛盾
③承认矛盾普遍性是科学认识的首要前提
工作本身就是为了解决矛盾。
特殊性（相对的，有条件的）
具体事物所包含的矛盾和每一矛盾的各个方面都有其特点
精准扶贫
物之不齐，物之情也
日月不同光，昼夜各相宜
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
深处种菱浅种稻
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
两者辩证关系
区别：普遍性是共性，特殊性是个性
联系：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来
方法论
①矛盾的普遍性要求我们运用矛盾分析法分析一切事物
②矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析
对症下药，兵来将挡水来土掩，精准扶贫，一把钥匙开一把锁
马克思主义活的灵魂
④矛盾的不平衡性
主要矛盾和次要矛盾
重点，中心，关键，重中之重，首位—抓主要矛盾
办事情—抓主要矛盾
矛盾的主要方面和次要方面
主流，主体，性质，总的来说—矛盾的主要方面
看问题—抓矛盾的主要方面
方法论：两点论和重点论的统一
无所不备，则无所不寡。
⑤事物发展的内因和外因
①内因是事物变化发展的根据和第一原因
种瓜得瓜，种豆得豆。
龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞
②外因是事物变化发展的条件
外因能够加速或者延缓事物的发展进程
起死回生，妙手回春
③外因通过内因起作用
④事物的发展是内外因共同作用的结果
⑤内因决定事物发展的性质和方向
⑥内因是事物发展的动力和源泉
⑦绝对的内因和绝对的外因都是形而上学
②质量互变规律—揭示了事物发展的形式和状态
量变
事物数量的增减和场所（排列顺序）的变更
贪如火，不扑则燎原，欲如水，不遏则滔天
学习如春起之苗，不见其增，日有所长
冰冻三尺非一日之寒。
千里之堤，溃于蚁穴。
万担谷，粒粒积累，千丈布，根根织成
九层之台，起于累土。
为山九仞，功亏一篑
十年树木百年树人
大厦之成，非一木之材
海恩法则
质变
事物根本性质的变化，是渐进过程的中断。
承认质变是区分辩证法和形而上学的重要标志
区分标志
是否超出一定限度
辩证关系
①量变是质变的必要准备
②质变是量变的必然结果
③量变和质变是互相渗透的
方法论
坚持适度原则
掌握火候，分寸，过犹不及，治大国如烹小鲜，矫枉过正，底线思维
①激变论:只承认质变，不承认量变 ②庸俗进化论:只承认量变而不承认质变
③否定之否定规律—揭示了事物发展的方向和道路
肯定和否定
辩证否定的实质是扬弃
是包含肯定的否定
是事物的自我否定
否定是联系和发展的环节
否定之否定规律
①两次否定，三个阶段：肯定→否定→否定之否定
②形式上是曲折的，内容上是前进上升的
例子
团结－批评－团结
和平－战争－和平
阳光总在风雨后
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
方法论
发展是前进性和曲折性的统一
直线论
循环论
六、五对范畴
①内容和形式
内容决定形式，形式对内容有重大的反作用，分积极和消极
②现象和本质
现象
真象
正面表现事物的本质
假象
从反面歪曲表现事物的本质
区分：①错觉：主观错误②假象：客观物体欺骗自己
本质
事物的根本性质
两者联系
对立
统一
任何本质都会通过现象表现出来，任何现象都会表现本质
假象作为现象也是表现本质的
方法论
要善于透过现象看本质
江山易改，本性难移
③原因和结果
因果联系
①具有时间顺序性②有引起和被引起的关系
未雨绸缪－强调把握事物的因果关系，提高活动的自觉性和预见性。
二者在一定条件下可以相互转化
④可能性和现实性
一定条件下可以相互转化
⑤偶然性和必然性
辩证关系
①对立：在事物发展中的地位和作用不同。偶然性居于从属地位，对发展的过程起促进和延缓作用。必然居于主导地位，决定事物的发展方向
只承认偶然性会陷入唯心主义形而上学的非决定论
只承认必然性会陷入机械决定论或宿命论
偶然性是科学的敌人
生死有命富贵在天
命里有时终须有
②统一性
①必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来
②偶然性背后隐藏着必然性，受必然性支配
方法论
掌握必然性是科学认识和实践的基础
认识和利用必然性才能实现自由
重视和利用偶然性，通过偶然性掌握必然性
第四节认识论
一、实践
①含义：人类能动的改造世界的客观物质活动
②基本特点
①客观物质性
构成要素是客观的
②自觉能动性
有目的有意识的
③社会历史性
受历史条件的限制
④直接现实性
把观念变为现实
③基本形式
①生产实践
人与自然
最基本形式
②社会实践
人与人
③科学实验
探索未知
①不入虎穴焉得虎子
二、感性认识，理性认识
感性认识
感觉
对个别属性的认知
知觉
综合性认识
表象
回忆和再现
理性认识
概念
本质属性
判断
区分识别
推理
由已知推未知
辩证关系
①理性认识依赖于感性认识
②感性认识有待与发展为理性认识
③感性认识和理性认识相互渗透
④感性认识和理性认识相统一的基础是实践
①唯理论 ②经验论
三、认识运动的基本规律
两次飞跃
①从感性到理性
飞跃条件：①占有大量的感性材料②科学的思维方法
②从理性到实践
第二次飞跃更重要
四、认识运动的反复性和无限性
①认识运动是一个从实践到认识再到实践的不断反复过程
②认识运动是无限发展的，没有终点的
认识受客观条件的制约－不识庐山真面目，只缘身在此山中
五、实践和认识的关系
实践决定认识
①实践是认识的来源
从无到有
错误理论:先验论（知识先天就有）
②实践是认识发展的动力
需要
提出新的认识课题，难题
创新认识的工具和其他物质条件
提高思维能力，增加经验
③实践是认识的目的和归宿
用
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
实践作为检验真理的标准，具有确定性，又有不确定性。
认识反作用于实践
方法论
用实践的观点看问题
避免本本主义和教条主义
辨析
认识是实践的先导（✓）
实践是认识的基础（✓）
认识是主体对客体的直接现实活动（×）
任何实践都带有社会的烙印（✓）
①实践是认识的唯一来源（✓） ②实践是获得认识的唯一途径（×） 直接经验和间接经验
六、真理
①概念：是对客观事物的正确反映
②特征
客观性
内容上客观，形式上主观
根本属性，本质属性
条件性（具体性）
③真理和谬误
①对立统一
②在一定范围内的对立是绝对的，到超出一定范围，就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理
第五节历史唯物主义
一、历史观的基本问题
社会存在和社会意识的关系问题
社会存在决定社会意识—历史唯物主义
离开了每一个个人的作用，也就不可能有人民群众的作用
历史是无数个人相互作用的合力的结果。
人民群众中的每个人，对社会发展都有或大或小的作用。
时势造英雄，属于唯物史观
社会意识决定社会存在—历史唯心主义
任何历史人物的出现，都体现了必然性和偶然性的统一。
历史人物的作用，取决于他们的行动是否符合规律性。
历史人物不能改变历史发展的基本方向。
二、社会存在和社会意识的辩证关系
①社会存在
社会物质生活条件的总和
包括地理环境（必要前提），人口因素（必要条件）和物质生活资料的生产方式（决定性因素）
自然地理环境是人类生存和发展永恒的，必要的条件
自然地理环境是人们生活和生产的自然基础
人口因素和自然地理环境不能决定社会的性质和社会形态的更替
生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量
②社会意识
社会精神现象的总和
③辩证关系
①社会存在决定社会意识
②社会意识对社会存在具有反作用。（分正确错误）
③社会意识具有相对独立性。（分超前和落后）
三、社会的基本矛盾
生产力和生产关系
生产力（人与自然）
要素
①实体要素
劳动者
最活跃，起主要作用
生产资料
劳动资料
生产工具是衡量生产力发展的主要标志
劳动对象
②智能性要素
科学技术
是人类社会的最终决定力量
生产关系（人与人）
构成
①所有制形式
起决定性作用，是区分社会制度的根本标志
②人们在生产中的地位和相互关系
③产品分配形式
特征
客观性，历史性，具体性
辩证关系
①生产力决定生产关系
②生产关系对生产力具有反作用（适应和不适应）
先进的生产关系促进生产力的发展（×）
经济基础和上层建筑
经济基础
社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系总和
上层建筑
政治上层建筑
国家政治制度，立法司法制度等制度，政府机构，党团，军队监狱等设施
思想上层建筑
政治思想，法律思想，哲学思想，文艺思想等意识形态
观念上层建筑
意识形态
注意
非意识形态
语言学，自然科学
没有阶级性
社会意识具有阶级性(错)
国家政权是上层建筑的核心
辩证关系
①经济基础决定上层建筑
②上层建筑对经济基础具有反作用（适合与不适合）
社会历史发展的动力
根本动力
社会基本矛盾
直接动力
阶级斗争
重要动力
改革
社会革命
根本问题
国家政权问题
强大杠杆
科技革命
决定力量
人民群众
是历史的主体和历史的创造者
创造社会的物质制约性
个人在历史上的作用
群众路线
四、人民群众是历史的主体和历史的创造者
①人的属性
自然属性
社会属性
人的本质
②人的价值
个人的社会价值
第一位
个人对社会的责任和贡献
是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位
个人的自我价值
社会对个人的尊重和满足
是实现人生价值的前提和条件
③
价值判断是价值选择的基础
必须现在人民的立场上作出正确的价值判断和价值选择
价值判断和价值选择具有社会历史性
贡献和索取的关系是辩证统一的
辨析
社会存在和发展的决定力量是生产方式
社会存在和发展的最终决定力量是生产力
社会变革的决定力量是人民群众
人与人的经济关系
生产关系
人与人的社会关系的总和
人的本质
生产力发展水平的客观标志
生产工具
先进生产力发展水平的主要标志是科学技术