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中医基础理论

这是一篇关于医基础理论的思维导图，主要内容有中医著作、整体观念、人与天地相应。希望能对你有所帮助！

编辑于2022-10-29 20:02:05 四川省

长河渐落晓星沉

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中医基础理论

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长河渐落晓星沉

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《素问·金匮真言论》：“春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。”

昼夜晨昏对人体生命活动的影响

生理

病理

人体内部

以五脏为中心的整体观中，沟通机体内外环境之间的联系是

五脏各有其外候，与形体诸窍联结成整体

五脏主五志，将人的精神意识思维活动与五脏生理功能联结成整体

人与天地相应

除了饮食偏嗜不同

第一章哲学

精气学说

精气概念

首见于——《周易/管子》

概念来源于“水地说”

气

概念来源于“云气说”

主要内容

气与气之间的转化

地气上为云，天气下为雨

气的运动——气机

升降聚散

阴阳学说

基本概念

事物阴阳属性的相对性表现在

无限可分、相互转化

基本内容

四时更替——制约，消长，转化

对立制约

例子

动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳

对立:你瞅啥，瞅你咋滴的状态~ 制约:打起来~~

夏至四十五日，阴气微上，阳气微下

意义

平衡、制约太过、制约不及

治疗

热因热用，寒因寒用

互根互用

阳中求阴、阴损及阳、阴阳两虚、阴阳互损

互根——相互依存，互为根本；互用——相互滋生，促进，增长

交感互藏

天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生

天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天

地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气

消长平衡

（阳病治阴）壮水之主，以制阳光；（阴病治阳）益火之源，以消阴翳

五行学说

五脏对映

五脏

肝

心

脾

肺

肾

五音

角

徵

宫

商

羽

🌟宫商饺子雨

五官

目

舌

口

鼻

耳

五声

呼

笑

歌

哭

呻

变动

握

忧

哕

咳

栗

握：抽搐手紧紧地握着—风—肝忧：忧虑就是很担心，心哕：呃逆，脾胃咳：咳嗽当然是肺栗：肾长得像板栗🌰，战栗=恐惧

生克五行

相乘

气有余，则制己所胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之

相侮

气有余，则侮所不胜；其不及，己所胜，轻而侮之

应用

怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾

第五章体质

受体质因素影响

疾病转归

病机从化

发病倾向

证候类型

藏象

主要特点

以五脏为中心的人体自身的整体性

五脏生理功能之间的平衡协调，是维持机体内在环境相对恒定的重要环节；同时，通过五脏与形体诸窍的联系，五脏与精神情志活动的关系，来沟通内外环境之间的联系，维系行体内外环境之间的相对平衡协调

以脏腑分阴阳，一阴一阳相为表里，脏腑是一个有机整体

脏与阴相为表里的依据是：经络循行路线的阴阳相对与相互络属；某一脏与某一腑在生理、病理密切相关

通过经络系统，以气血津液为物质基础，五脏与形体诸窍联结成一个整体

五脏生理活动与精神情志活动密切相关

五脏与自然环境的统一

人依赖自然环境以生存，人的生命活动规律必然受到自然环境的制约与影响

机体受到自然环境的影响，势必要作出相应的反应

区别

五脏

内容

心，肝，脾，肺，肾

功能

化生和贮藏精气

生理特点

藏精而不泻、满而不实

六腑

内容

胆，胃，小肠，大肠，膀胱，三焦

功能

受盛与传化水谷

生理特点

传化物而不藏、实而不满

运动特点

六腑以通为用、以降为顺、降中寓升

奇恒之府

内容

脑，髓，骨，脉，胆，女子胞

功能

贮藏精气（不是藏而不泻）

生理特点

藏而不泻、形态中空

没有以降为和

经典

心者君主之官，神明出焉；肺者相傅之官，治节出焉；肝者将军之官，谋虑出焉；胆者中正之官，决断出焉；膻中者臣使之官，喜乐出焉；脾胃者仓廪之官，五味出焉；大肠者传导之官，变化出焉；小肠者受盛之官，化物出焉；肾者作强之官，伎巧出焉；三焦者决渎之官，水道藏出焉；膀胱者州都之官，津液藏焉。

《素问·六节藏象论》心者，生之本，神之变也；肺者，气之本，魄之处也；肾者主蛰，封藏之本，精之处也；肝者，罢极之本，魂之居也；脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也。

肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒；脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀经溲不利；心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休；肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息；肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀，五脏不安。必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。《灵枢.本神》

七冲门

唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠为阑门，下极为魄门

“魄门亦为五藏使”，说明魄门（即肛门）的启闭依赖于心神的主宰，肝气的条达，脾气的升提，肺气的宣降，肾气的固摄，方能不失常度

五脏

心

心为君主之官，生之本，神之变，五脏六腑之大主，火脏，阳脏。心在五行屈火，为阳中之太阳。

生理功能

心主血脉

心主血

诸血者，皆属于心

行血、生血（奉心化赤）

心主脉

肺朝百脉助心行血

血液运行的条件

心气充盈（主导）、血液充盈、脉道通利

心主血脉是心主神志的物质基础

血者，神之气也

心主藏神

原因

心藏脉，脉舍神/所以任物谓之心/心为五脏六腑之大主

原因是：心为五脏六腑之大主，而总统魂魄，兼赅意志，简称“心主神志”

两精相搏谓之神，随神往来为之魂，并精而出入为之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变为之思，因思而远慕为之虑，因虑而处物为之智

肝藏血，血舍魂；脾藏营，营舍意；心藏脉，脉舍神；肺藏气，气舍魄；肾藏精，精舍志

生理特性

心主通明、心气下降、心为阳中之阳

五行属性推演

在体合脉

脉为血之腑

其华在面

在窍为舌

含义

舌为心之苗；舌为心之外候；舌者声音之机也

中基：舌为心之外侯（众所周知）中诊：舌为脾之外侯（知识盲点）都是对的，自己可以翻书。中基藏象部分，中诊舌诊部分。 D心开窍于舌=舌为心之外候＝舌为心之苗🟰把问题重复了一遍

机理

心的经脉通于舌；心气通于舌；舌具有感受味觉机能；舌色反应心主血脉机能；舌与语言声音相关

在志为喜

神有余则笑不休，神不足则悲

愁忧恐惧则伤心

在液为汗

阳加于阴为之汗

汗液的基础：心主血脉，心藏神

与夏气相通应

肺

肺为相傅之官，气之本，魄之处，(生)气之主，华盖，五脏六腑之盖，(五)脏之长，水之上源，娇脏，贮痰之器。肺在五行屈金，为阳中之少阴。

生理功能

主气司呼吸

主呼吸之气

对肺主呼吸之气有调节作用的有

呼出心与肺，吸入肾与肝

宗气的生理功能

肾的纳气功能

肝的疏泄功能

心与肺的关系，主要表现在心主血与肺主气、心主行血与肺主呼吸之间的关系，心的行血功能对肺司呼吸起调节作用，但相比宗气、肾、肝而言，则相对次要。

主一身之气

生成

宗气的生成

运行

对全身气机的调节作用

宣发肃降

最基本的功能形式

宣发

温养皮肤、调控腠理、排泄汗液

水谷精微的转输和布散依赖于——肺的宣发，脾的升清

水谷精微转输：肺，脾。津液生成：脾胃，小肠，大肠。津液输布：肺，脾，肾，肝，三焦。津液排泄：肺，脾，肾。气的生成：尤为重要的是脾至关重要的是肾；多选肺脾肾。津液输布运行--单选是肾的蒸腾气化

肃降

小便排泄

主水

肺主行水=通调水道

肺气的宣发、肃降运动，推动、调节全身水液输布和排泄

肺为水之上源/居高位，又能行水

宣发卫气与调节汗液有关

肺主通调水道（宣发肃降）有赖于

肝主疏泻、脾主运化、肾气蒸化、三焦气化、腠理开合

失调

津液代谢障碍

尿少、痰饮、浮肿

宣的太过就是出汗多，降的太过，来不及流出去，就像一个管子一样，会撑起来，就是水肿，还是尿少肺再快，肾不快，你还是尿不出来啊，尿液产生那么多，不能及时排出去还是尿少啊肺，我不生产水，我只是水的搬运工。/肝，我不生产气，我只是气的搬运工。

运用

宣肺利水法，“开鬼门”，“提壶揭盖”，“开上源以利下流”

肺朝百脉

辅助心脏，对血液运行具有推动和调节作用

心：主血脉（生血行血）肺：朝百脉（行血）主治节（治理调节气血津液）脾：主运化（生血）主统血（防出血）肝：主疏泄（行血）藏血（贮藏血液、调节血量、防止出血）肾：主封藏（防精气血津液丢失）肝和肺都有促进血液运行和调节的作用，但针对题干的“制约调节”，明显肺的“治理调节”比肝的“调节血量”更符合题意

主治节

治理调节呼吸运动

治理调节全身气机

治理调节血液运行

治理调节津液代谢

生理特征

肺为华盖、肺为娇脏、喜润恶燥、肺气宣降

五行属性推演

肺合皮毛

皮肤的生理功能

防御外邪、调节津液代谢、调节体温、辅助呼吸

在窍为鼻、喉为肺之门户

①鼻的通气和嗅觉赖肺气宣发；②肺气通于鼻遇到喉为肺之门户不可选，相当于题干

在志为忧（悲）

在液为涕

与秋气相通应

脾

脾为孤脏，生痰之源。脾在五行属土，为阴中之至阴。脾胃为仓廪之官，气血生化之源，后天之本，生气之源。

生理功能

脾主运化

运化水谷

水谷化精微

传输精微

机制

脾气散精，上归于肺

脾主为胃行其精液(脾为孤脏、脾居中央灌注四方)

脾将水谷化精微

脾气传输精微

脾气散精，上归于肺

运化水液

水为至阴，其本在肾；水化于气，其标在肺；水惟畏土，其制在脾

诸湿肿满，皆属于脾

脾为生痰之源，肺为储痰之器

治湿不治脾，非其治也

脾主统血

脾藏营

气的固摄作用的体现

脾不统血与气不摄血的机理一致

脾主升清

脾的运化功能是以升清为主

水谷精微的营养物质的吸收和上输于心肺

以升为健

升清

升举内脏

生理特征

脾气上升

以升为健

脾气散精,上归于肺（确切内涵）

if not：神疲乏力、头晕目眩、心悸气短、食少纳呆、腹胀、泄泻便溏

无腹痛

脾气升举内脏，维持内脏的相对稳定

if not：中气下陷

久泄脱肛、甚或内脏下垂

喜燥恶湿

脾为孤脏、脾居中央灌注四方

脾气转输精微的途径有二：一是上输心肺，化生气血，布散全身；二是向四周布散到其他脏腑、四肢百骸，即《素问·玉机真藏论》所谓‘脾为孤脏，中央土以灌四傍’，《素问·厥论》所谓‘脾主为胃行其津液者也’”

五行属性推演

在体合肉，主四肢

在窍为口，其华在唇

①其气通于口；②饮食口味与脾胃运化相关热评：其荣在唇和开窍于口是并列，不选

脾经连舌本、散舌下，食物和口味均能反应脾的运化功能

脾气通于口、脾和则口能知五味矣

在志为思

在液为涎

与长夏或四时之气相通应

肝

肝：将军之官，刚脏，罢极之本，魂之居，血海，五脏之贼，阴中之阳，阳中之少阳

生理功能

主疏泻

肝为刚脏、主升主动

基本/ 根本功能/ 中心环节

调畅气机

肝气郁结，疏泄失职

情志抑郁，善太息，胸胁、两乳或少腹等部位胀痛不舒

肝气亢逆，疏泄太过

情志急躁易怒，头痛头胀，面红目赤，胸胁、乳房走窜胀痛，或血随气逆而吐血、咯血，甚则突然昏厥“血之与气并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复反(返) 则生，不反则死”

肝气虚弱，疏泄不及，升发无力

情志抑郁、胆怯、懈怠乏力、头晕目眩、两胁虚闷、时常太息、脉弱。“肝气虚则恐”

主要表现

促进血液与津液的运行输布

促进脾胃运化和胆汁的分泌排泄

协调脾升胃降，调节脾胃气机升降

促进胆汁泌泄

胆汁，又称“精汁”，为肝之余气(精气)所化生

调节精神情志

血脉和利，精神乃居

调节生殖

促进男子排精与女子排卵行经

肝主疏泄与肾主闭藏作用

主藏血

贮藏血液

濡养肝及其形体官窍

肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄

为经血之源

肝与冲脉并称血海，二者为月经按时来潮的重要保证

化生和濡养肝气

化生和濡养魂

调节血量

与外周和内脏血液运行和调节/血量调节有关的是

肝的疏泻功能

肝的藏血功能

人卧则血归于肝

肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏。何者？肝主血海故也。

防止出血

机理

肝能收摄血液

肝气疏泄适度，调畅气机

肝主凝血

肝不藏血的病机

肝气虚弱、肝火亢盛、肝阴不足

肝不藏血可导致的病理变化

肝血不足、出血（血不循经）

生理特征

特点是你看到的，外在的一一肝为刚脏，主升，主动特性是他本来有的，内在的一一体阴而用阳

肝喜条达而恶抑郁

肝为刚脏

肝气升发

肝体阴而用阳

木曰曲直+肝主疏泄

木曰曲直：主疏泄，体阴而用阳，喜条达，刚脏，主升主动火曰炎上：主神明，主血脉，主温煦全身土爰稼穑：运化水谷，运化水液，气血生化之源金曰从革：肺气肃降水曰润下：主藏精，主水

五行属性推演

在体合筋，其华在爪

爪为筋之余。诸筋者，皆属于节

肝为“罢极之本”。肢体筋健有力，关节屈伸转动的灵活，主要取决于津液的濡润、血量的充足，血行的流畅

筋的生理功能

连接关节肌肉，主司关节运动（没说保护内脏）

经筋的功能：主束骨而利关节，保护脏器组织

在窍为目又称“精明”

机制

肝气通于目

目受血而能视

足厥阴肝经上行连目系

五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精

病理

若肝阴血不足，则两目干涩，视物不清，甚则夜盲

肝经风热，则目赤痒痛

肝火上炎，则目赤生翳

肝阳上亢则头晕目眩

肝风内动则目斜上视

五轮学说

精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束

目内眦与目外眦的血络为“血轮”，黑眼属肝为“风轮”，白睛属肺为“气轮”，瞳仁属肾为“水轮”，上下眼睑属脾为“肉轮”

在志为怒

肝气虚则恐，实则怒

血有余则怒

怒则气逆，甚则呕吐及飧泻

阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥

在液为泪

肝精肝血经肝气疏泄于目而化生泪液

与春气相通应

肾

肾为作强之官，先天之本，五脏阴阳之本，脏腑阴阳之本，脏腑之本，阴阳之根，水火之宅，封藏之本，精之处，三焦之源，呼吸之本，生气之根，气之根，十二脉之根，水脏。肾为胃之关。命门与肾同为脏腑之本、阴阳之根、水火之宅。肾在五行属水，为阴中之太阴。

生理功能

主藏精（最基本机能）

肾精包括‘先天之精’和后天之精 💦先天为禀受父母的生殖之精 💦后天为脾胃运化的水谷之精及脏腑生理活动中化生的精气通过代谢后的剩余部分藏之于肾

主生长发育和生殖

化生天癸，促进生殖器官发育，促进维持生殖机能

天癸

肾的闭藏功能

主脏腑气化

主生髓化血

主抵御外邪

十版教材

主水

津液代谢

主膀胱开阖，调节尿液的生成与排泄

膀胱有贮存尿液和排泄尿液的功能，但是尿液的生成和排泄有依赖于肾气的蒸腾和气化作用

尿液的生成与排泄，在维持人体水液代谢平衡中起着及其关键的作用

肾为胃之关

肾中精气的蒸腾气化作用

失常

关门不利

尿少、小便不利、水肿

气不化水

尿量增多、小便清长

肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也，上溢于皮肤，故为肿。肿者，聚水而生病也

主纳气

保持吸气的深度

肺为气之主，肾为气之根

维持呼吸功能正常的重要环节是肾主闭藏

主一身之阴阳

肾为水火之宅，寓真阴而涵真阳

肾为阴阳之根，脏腑之本

生理特征

主蛰守位/主封藏

决定天癸至与竭

最具有生理意义

固摄精气、防止精气无故流失

与人生长发育、生殖功能关系最密切

天癸，是肾精及肾气充盈到一定程度而产生的

主封藏

藏精（核心）、纳气、主水、固胎

肾气上升（肾水宜升）

肾为水火之宅，脏腑阴阳之本

肾恶燥

五行属性推演

在体合骨，生髓，荣齿，其华在发

骨骼发育

肾藏精生髓而充养骨骼

骨骼生理功能

支撑人体，保护内脏，进行运动

齿

齿为骨之余，肾之标，骨之本

髓

脑为髓之海，骨为髓之腑，诸髓者皆属于脑

《灵枢•海论》说： ‘髓海有余，则轻劲有力，自过其度；髓海不足，是脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧”。

发

发为血之余

在窍为耳及二阴

在志为恐

在液为唾

唾液能滋养肾中精气

多唾或久唾，则耗伤肾中精气

唾液与脾胃有关

与冬气相通应

《上古天真论》肾气演变

命门

难经左肾右命门 👼左右为难内经命门着目也 👼门内有目医贯赵献可七节之旁，中有小心👼一贯小心景岳全书命门为水火之宅👼景岳宅起火医指续余孙一奎肾间动气👼一直动气滑寿虞抟两肾间为命门👼渔船滑向两间简记：景水医旁有内目，难右（呦）！

六腑

胆

胆为中精之府、清净之府、中清之府，中正之官

生理机能

贮藏与排泄胆汁

胆汁是肝之余气所化生

胆主决断

胆者，中正之官，决断出焉

生理特性

胆气以下降为顺（胆气宜降）

说明

胆中空的襄状器官，内盛胆汁

胆附于肝，为空腔器官

排泄胆汁参与消化，具有以通为用的特点，类似六腑；但胆本身并无传化饮食糟粕的生理功能，且为中清之府，且藏“精汁”，直接有助于饮食物的消化，则又与五脏“藏精”相似。

因此胆具备似脏非脏、似腑非腑的特征，故又为奇恒之腑

胆为六腑，又属奇恒之腑根据： ①内中空；@装精；③不装屎

胃

仓廪之官，仓廪之本，太仓，水谷之海，传化之府，营之居，水谷气血之海，至阴之类，天气之所生

生理机能

收纳水谷（基础）

腐熟水谷

生理特性

胃主通降，以降为和

胃降大小：胃气下降影响大小肠的功能肺降大：肺气下降影响大肠的功能肺中小肾助大肠：大肠的功能受肺脾胃小肠肾的影响

喜润恶燥

人以胃气为本

小肠

受盛之官，仓廪之本，传化之府，营之居，至阴之类，天气之所生

生理功能

受盛化物

泌别清浊

利小便实大便的依据

二便之源均来自小肠泌别清浊

小肠主液

生理特性

升清降浊

大肠

传导之官，仓廪之本，传化之府，营之居，至阴之类，天气之所生

生理功能

传化糟粕

小肠泌别清浊的继承，并且与胃气的通降，肺气的肃降，脾气的运行，肾气的推动固摄作用有关

大肠主津

生理特性

以通降为顺，传导有度

膀胱

尿脬、净腑、水腑、州都之官、津液之府，仓廪之本，传化之府，营之居，至阴之类，天气之所生

生理功能

贮藏尿液、排泄尿液

津液之俯

生理特性

司开合

三焦

决渎之官，中渎之府，孤府，原（元）气之别使，仓廪之本，传化之府，营之居，至阴之类，天气之所生

生理功能

主持诸气

三焦主持诸气，总司全身的气机和气化

三焦者，原气之别使（废话不选）

即为元气根于肾，通过三焦充沛与全身

三焦是一身之气上下运行，升降出入的通道，又是气化的场所

主通行元气

主通行三气，经历五脏六腑

运行津液

三焦是全身津液上下运行的通道

三焦气化

生理特性

上焦如雾

心肺输布营养至全身。宣发卫气，敷布水谷精微、血和津液，如雾露之灌溉

上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。升已而降

治上焦如羽，非轻不举

中焦如沤

中焦消化饮食，如发酵酿造。吸收精微、蒸化津液。中焦是升降之枢，气血生化之源

中焦，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此

治中焦如衡，非平不安

下焦如渎

大肠、肾和膀胱排泄糟粕和尿液(排泄二便)，如沟渠之通导。渗泄水液，泌别清浊

治下焦如权，非重不沉

奇恒之府

脑

诸髓者皆属于脑，脑为髓海，头者精明之府

生理功能

主宰生命活动

脑为元神之府

主司精神运动

主感觉运动

髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。

上气不足，脑为之不满，耳为之若鸣，头为之苦倾，目为之眩。

储存精髓

胆

功能失常

肝胆功能失常，胆汁分泌排泄障碍，影响脾胃纳运功能，则出现厌食、腹胀、腹泻等症状。

若胆气不利，气机上逆，胆汁上溢，则可出现口苦、呕吐黄绿苦水等症状。

若胆经郁热夹痰，痰热上扰心神，则可见心烦失眠、多梦易惊等。

胆主决断，肝胆气虚或心胆气虚者多见善惊易恐、胆怯等精神情志异常改变。

女子胞

胞宫子宫子脏胞脏子处血脏

功能

主持月经、孕育胎儿

天癸的至与竭

和冲任二脉的盛衰密切相关，是月经来潮与否的前提条件

和女子胞最密切的脏腑经络

心、肝、脾、肾、冲任二脉

藏与藏

心肺

气与血的关系

心主血与肺主气

宗气的贯通和运行

心行血与肺主呼吸

心脾

血液生成、血液运行

心肝

血液运行、精神情志

心肾

水火既济、精神互用、君相安位

肺脾

气的生成、津液代谢

肺肝

人体气机的升降

全身气机调畅最重要的环节

龙虎回环

肺肾

津液水液代谢、呼吸运动、阴阳互资

肝脾

饮食消化、血液运行

肝肾

精血同源、藏泄互用、阴阳互资互制

阴阳承制：阴阳任何一方过于亢盛时都会有另一方去制约它，使其不至于过亢。而肝肾同源，相互资生，相互制约，所以相互承制的说法是正确的。

脾肾

先后天相互资生、津液水液代谢

先天&后天——肾的蒸化&脾的运化（功能）后天&先天——水谷精微的培育&肾精充盈（物质）

脏与脏的关系

气

生成

肺与脾（清气+水谷之气=宗气）

运行

肺与肾（肺主呼吸，肾主纳气）

气的升降

肺与肝

脾和胃（气机升降枢纽）

津液代谢

肺与脾

肺主宣发肃降，脾主运化水液

脾与肺

脾主运化水液，肾阳气化

肺与肾

肺主宣发肃降，通调水道

肾主蒸腾气化

精神神志

心与肝

心藏肾，肝调畅气机

心与肾

心主神，肾主精，精神互用

阴阳互资

肺与肾

金水相生

肝与肾

肾阴不足：肝阳上亢

肾阳不足：肝寒

血的生成和运行

心与脾

心主血，脾为气血之源

心行血，脾统血

肝与脾

血的生成，贮藏，运行密切相关

腑与腑

六腑病变失常多表现在传化及排泄异常

胃失和降：1⃣️小肠泌别清浊失常；2⃣️大肠传化糟粕失常(腹胀、泄泻、大便不通)

小肠功能：1⃣️胃气上逆(嗳气、恶心、呕吐)；2⃣️大肠传导失职(腹泻、尿少)

大肠传导，浊气上逆小肠与胃：腹胀痛、呕吐

胆的分泌排泄障碍，影响脾胃运化：食欲不振、厌食油腻、呕吐

三焦不通，水液不行，浊液不能下输膀胱：尿少

脏与腑

脏腑相合关系，依据： ①经脉属络。 ②生理配合。 ③病机相关。 ④脏腑兼治。

心与小肠

浊气归心、淫精于脉

手少阴经属心络小肠，手太阳经属小肠络心，故心与小肠即通过经脉相互络属构成了表里关系。心与小肠在生理上相互为用、病理上相互影响，其中，心经火盛，可循经移热于小肠，同样，小肠有热，亦可循经脉上熏于心。

肺与大肠

肺气肃降、大肠传导

脾与胃

水谷纳运协调（纳运相得）

气机升降相因

是气机升降运动之枢纽

最重要的

阴阳燥湿相济

肝与胆

同司疏泄、共主勇怯

肾与膀胱

共同完成尿液的生成、贮存、排泄

总结一下某个选项是废话所以不选的题目 1⃣脾开窍于口的内涵: ①其气通于口②饮食口味与脾胃运化相关 (热评↣其荣在唇和开窍于口是并列关系，不选) 2⃣心开窍于舌的主要机理: ①其气通于舌②其血荣于舌③手少阴之别系于舌本 (热评↣舌为心之外侯等同于题干，不选) 3⃣三焦主持诸气的生理功能: ①升降出入之通道②通行三气，经历五脏六腑③气化的场所 (热评↣三焦为原气之别使复述题干，不选) 4⃣附赠一个肝开窍于目: ①其气通于目②肝藏血，目受血而能视③足厥阴经上行连目系④五脏六腑之精气皆上注于目

精气血津液神

精

生成、贮藏和施泄

精的生成

先天之精

后天之精

精的贮藏与施泄

精的贮藏

精的施泄

功能

繁衍生命

濡养作用

化血作用

化气作用

化神作用

抗邪作用

气

生成

先天之气（元气）

肾为生气之根

水谷之气

脾胃为生气之源

自然界清气

肺为生气之主

生理功能

气对血液生成作用

推动，气化

气对血液，津液运行的作用

推动，固摄，温煦

气对汗液，尿液的作用

推动，固摄，气化

推动作用

生理

1⃣️人体的生长发育与生殖机能

2⃣️各脏腑、经络等组织器官的生理功能

3⃣️精血津液的生成与运行输布

4⃣️精神活动

生长发育津血生，脏腑经络推动成。

病理

可影响机体生长发育，或出现早衰。脏腑经络等组织器官生理活动减弱。或血与津液生成不足与运行迟缓。

温煦作用

生理（气主煦之）

1⃣️人体正常体温的恒定

2⃣️各脏腑、经络、形体官窍

3⃣️精血津液的正常运行

病理

体温低下、畏寒、脏腑功能减弱、血和津液运行迟滞等寒象， “气不足便是寒”

防御作用

气的防御作用指气既能护卫肌表，防御外邪入侵，同时也可以祛除侵入人体内的病邪。 but，振奋中气、激发阳气——气的推动功能。

防御作用减弱，可出现机体抵御邪气能力下降，易染疾病，或患病后难以速愈

固摄作用

出血、自汗、多尿或小便失禁、流涎、泛吐清水、泄泻滑脱、遗精、滑精、早泄、早产、滑胎

中介作用

气化作用

气机

气的运动

基本形式

升降出入

脏腑之气的运动规律

五脏

六腑

以通为用，以降为顺。总体是降，降中寓升。

气化

气的运动所产生的各种变化

气化的形式

气化就是体内物质新陈代谢的过程

分类

元气

分布

从肾发出，以三焦为通路，循行全身

生理功能

推动和调节人体的生长发育和生殖功能

推动和调控各脏腑、经络、形体、官窍的生理活动

温煦与激发脏腑组织

对保留体内的→温煦+推动固摄对排出体外的→气化+推动固摄

命门者 ....原气之所系也。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气作此不能发

宗气

生成

1⃣️脾胃运化水谷之精化生的水谷之气

2⃣️肺吸入的自然界清气

水谷精气➕清气🟰宗气

分布

宗气积聚于胸中

1⃣️上出于肺，循喉咙而走息道推动呼吸(上走息道)

走息道以行呼吸

呼吸强弱、语言、发声

2⃣️ 贯注心脉，推动血行

贯心脉以行血气

血液运行、心搏强弱、节律

3⃣️ 蓄于丹田，注于气街，再下行于足(下走气街)

资先天

肢体运动，筋力强弱

其大气之搏而不行者，积于胸中，命曰气海。宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。出于肺，循喉咽，故呼则出，吸则入。宗气留于海，其下者，注于气街；其上者，走于息道。宗气者，动气也。凡呼吸、语言、声音，以及肢体运动，筋力强弱者，宗气之功用也。 (凡气血的运行，肢体的寒温和活动能力、视听言动感觉能力、心搏的强弱及其节律等，皆与宗气的盛衰有关) 胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。

卫气

生理功能

护卫肌表，防御外邪

温煦全身

调控腠理

与睡眠相关

昼精夜寐

卫在脉外。卫者，水谷之悍气也。其气慓疾滑利，不能入于脉也。故循皮肤之中，分肉之间，熏于盲膜，散于胸腹。卫气者，为言护卫周身......不使外邪侵犯也。卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，开合者也。卫气和，则分肉解利，皮肤润柔，腠理致密矣。卫气者，热气也。凡肌肉之所以能温，水谷之所以能化者，卫气之功用也。虚则病寒，实则病热。汗发于阴而出于阳。此其根本则由阴中之营气，而其启闭则由阳中之卫气。

营气

分布

进入脉中，循脉运行全身，内而脏腑，外达肢节，终而复始，营周不休(与血同行，环周不休)

生理功能

化生血液

营养全身

营在脉中。营者，水谷之精气也。和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。故循脉上下，贯五脏，络六腑也。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。

血

血的生成

物质基础

水谷之精

肾精、髓