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考研政治各大部分分章节疑难点
这是一篇关于考研政治各大部分分章节疑难点的思维导图，主要内容有马原、其他、思修、易混选项、史纲、毛中特。
编辑于2022-12-25 22:42:58 四川省- 考点知识点
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考研政治各大部分分章节疑难点
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中心主题
马原
导论
为创立马克思主义奠定思想前提的是
唯心→唯物 革命民主主义→共产主义
一句话概括马克思主义鲜明特征
科学性和革命性统一 科学性是马克思主义的一个突出特征和理论优势 革命性是其内在品质，是其人民性、实践性和发展性的集中体现。
新考点：马恩列著作
《德法年鉴》上的一篇论文
1844年2月，马恩联合发表。表明他们完成从唯心到唯物，革命民主到共产主义的转变，为创立马克思主义奠定思想前提。
《神圣家族》
马恩第一次合作，批判德国唯心主义
《德意志意识形态》
首次系统阐述历史唯物主义基本观点
《共产党宣言》
《法兰西内战》
高度赞扬巴黎工人伟大，科学总结巴黎公社历史经验
《哥达纲领批判》
丰富了科学社会主义学说
《反杜林论》
恩格斯，全面阐述马克思主义理论体系
马克思主义创立的直接理论来源
直接是源于19世纪西欧三大先进思潮，即德国古典哲学、英国古典政治经济学及英法两国空想社会主义。 间接来源还包括古希腊罗马哲学、文艺复兴等等。
无产阶级从自觉转向自发？
应是从自发走向自觉
1845年马恩通信指出创立马克思主义的原因
大背景：1830-1840年西欧暴发多起义 觉醒的无产阶级迫切需要总结升华斗争经验形成科学革命理论。 主要原因为：适应无产阶级实际斗争的要求
工人阶级圣经
资本论
马克思主义由德古、英国政经、空想主义得到升华的根本原因
马克思对所处时代和世界的深入考察 马克思对人类社会发展规律的深刻把握
马克思主义理论区别于其他理论的根本特征
实践性
马克思主义的基本观点
实践的观点
唯物论
哲学基本问题及不同哲学
物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才具有绝对的意义，超出该范围便是相对的了。该范围是指？
题干意思是：什么情况下物质和意识的对立变得相对对立？ 绝对的对立即物质意识相互区分二者不能相互代替，物质为第一性，意识第二性。 相对对立即认为物质和意识都是世界本源，且意识不能完全认识物质。即二元论和不可知论
A. 物质和意识何者为第一性
B. 物质和意识是否具有同一性
C. 物质和意识何者更重要
D. 物质和意识何者与社会生活关系更密切
形而上学唯物主义物质缺陷
把某种特殊的物质误认为物质的一般
片面
割裂了自然界与人类社会的物质统一性
旧唯物基于当时自然科学关于原子为物质最小单位的认识，将其外推为原子的属性即一切物质形态的共同属性。 由此将不具备实体的东西都唯心化，不视为物质。故不认为社会生活是物质性的，由此割裂了自然界和人类社会的共同物质性。
否认意识由物质决定
不否认
不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程
旧唯物偏向静止，认为人类对物质的认识应该静止在自然科学范畴
马哲中常见的绝对且无条件的概念有
运动 物质运动时空的客观实在性 矛盾的斗争性 矛盾的共性(即矛盾的普遍性
主客观唯心主义之间的区别点
主观唯心主义将人的主观精神（人的：感觉、精神、心等）当作世界的本原 客观唯心主义将虚构出来的人以外存在的“客观精神”（脱离了人和物质世界的：道、理念、宇宙精神、绝对观念等）当作世界的本原。
我思故我在
笛卡尔。略
存在就是被感知
语出贝克莱。 完整的表述应当是：精神之外，存在就是被感知。 这样，石头、房子、高山、河流、太阳等的存在，就是其被感知。如果你闭上眼睛，这些事物的视觉感知就都不存在。 本质上即认为人的感官不可靠，外部物质世界依赖于人的感知。
物是绝对观念的外化
语出黑格尔。 认为世间万物包括物质精神的东西存在都源于一个绝对精神。
万物皆备于我
语出孟子 我们所感受到的万物表象，其本身存在，本身即是自足的。就像佛所说的一花一世界，一叶一菩提。万物皆有佛性，万物皆是自足。我们只是以自己感觉主观投向它，然后通过眼、耳、鼻、舌、身、意这些载体，在“此心”中投射出色、声、香、味、触、法。
物是感觉的复合
即物是人感觉的复合。 本原是人的感觉。主观唯心
世界是观念的集合
这里的观念不同于绝对观念，是主体的观念，是人的观念 主观唯心
世界是绝对观念的外化
同黑格尔的物是绝对观念的外化 客观唯心
世界是上帝意志的创造物
认为上帝意志为宇宙本原，客观唯心
实例
时空是一切事物的贮藏所
解析说是这是形而上学的时空观。 形容为一切事物贮藏所暗含了时空的静止性，将时空视为脱离物质运动与物质运动并存的东西。
人类有意识的实践是主体自我实现的精神活动
黑格尔
道之大原出于天，天不变，道亦不变g
“天”主要是指自然界的最高主宰或天意。董仲舒认为，社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因而按天意建立的社会之“道”，也是永恒不变的。所以这句话是客观唯心主义的，而且它还用静止的观点看问题，又属于形而上学的观点。
意识与物质的辩证关系
哲学上和自然科学中对于物质范畴的界定概念之间的关系？
是共性与个性的关系 共性指不同事物中共同的、本质的东西；个性是指不同事物中独自具有的东西 整体和部分仅仅是指构成的关系，没有强调共同规律本质
A. 共性与个性
B. 整体与部分
C. 系统与要素
毕加索化公牛，形体逐渐概括，线条逐步简练，最终寥寥几笔却精炼表现了功能的形与神。该事例说明
D
A. 客观事物存在依赖于我们对其的认识
即认为物质的存在依赖于意识，但物质的共同且唯一的特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
B. 艺术创作的认识过程是非理性因素独立作用结果
false 人的认识过程是理性与非理性因素协同作用的结果。 非理性因素主要是指认识主体的情感和意志
C. 事物的本质是可以直接为人的感官所感知
只有事物的外部联系和表面特征（现象）可通过人的感官感知，而本质是事物的内在联系和根本性质，需要依靠人的理性思维才能把握。
D. 意识活动是一个主动的创造性过程

意识的反作用？
即意识的能动作用，可通过实践将意识转化为物质
精神对物质具有相对独立性
相对独立性指A决定B，但B又具有自己特有的发展形式和规律
精神的力量可以代替变成物质的力量
合理改造自然规律是人与自然和谐相处的关键
规律具有客观性，客观性即不依赖于人的意识，人既不能创造也不可能改造规律。
规律不能人为创造也不能人为消灭
矛盾的不平衡发展原理
事物的性质取决于人们观察的角度
false 事物性质由主要矛盾的主要方面所规定。
既要注重总体谋划，又要注重牵住牛鼻子，该句体现了
牛鼻子比喻事物的主要矛盾或影响全局的关键。 矛盾不平衡发展原理的方法论： 
A. 要坚持矛盾斗争性和同一性的统一
B. 要坚持量变与质变的辩证关系
C. 要正确把握整体与部分的不同功能
D. 要坚持两点论和重点论的统一
运动与静止
关于"人不能两次踏进同一条河流"和"人连一次也不能踏进同一条河流"，前者肯定绝对运动、后者否定相对静止。
物质运动与时空
意识是物质的固有属性和存在形式
物质的固有属性和存在形式是运动 运动的固有属性和存在形式是时空
量子U盘通过保存光子传输量子信息，通过光储存技术让光慢下来甚至停留下来，说明
物质运动总是在一定时间和空间中进行的
A. 物质运动总是在一定时间和空间中进行的
时间和空间是物质运动的存在形式
B. 时间和空间是不断变化发展的观念形式
时空观念是指人们对时空的认识，时空是客观实在的，≠意识认识
C. 物质运动时间和空间的客观实在性是相对的
物质运动和时空的客观实在性是绝对的，其具体特性才是相对的。（相对论：当物质运动突破极限时时空会发生变化
D. 不运动的绝对静止是暂时的，有条件的
不运动的绝对静止是不存在的。
时间和空间是物质的根本属性
物质的根本属性是运动 时间和空间是运动的根本属性
实践
人工智能已经可以从事某些实践活动
实践是人所特有的对象化活动。
世界的物质统一性原理
物质、运动、时间、空间具有内在的统一性
世界的同一性在于它的物质性，即世界统一性的基础是物质
人类社会的物质性表现
人类社会的自然基础是物质的
人类社会是物质世界的组成部分
人类获取生活资料的生产活动是物质性的活动
人类获取生活资料的活动是指劳动/实践，为物质性的活动 生活资料，就是我们日常生活中所要用到的东西，吃穿住用的东西，例如食物，衣服被褥，房子，医药，家用电器，纸墨笔砚，锅碗瓢盆。 生产资料，就是用于生产生活资料的东西。例如土地、机器设备、原料、厂房。
物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础
物质资料，既包括自然界直接提供的物资财富，又包括经过劳动所取得的劳动产品；既包括可以直接满足需要的生活资料（也称消费资料），又包括间接满足需要的生产资料。 生产方式是指社会生活所必需的物质资料的谋得方式，在生产过程中形成的人与自然界之间和人与人之间的相互关系的体系。人们一般把物质资料生产的物质内容称作是生产力，把其社会形式称作是生产关系，这两者都是生产方式的建设性内容——物质生产方式（物质谋得方式）和社会生产方式（社会经济活动方式）。换言之，生产方式是两者在物质资料生产过程中的能动统一。 [1]
社会是独立于人之外的客观过程
人是社会历史活动的主体，社会发展过程是客观规律与人的自觉活动的辩证统一，不存在独立于人之外的社会客观过程。 社会从历史角度上看是过程没毛病
人工智能
人工智能是人的本质力量的对象化、现实化
人工智能实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿，是人类智能的物化。 对象化：哲学中是指物化在劳动对象中，劳动的产品就是固定在某个对象中、物化为对象的劳动，这就是劳动的对象化。指主人的力量由活动形式转化为力量形势
辩证法
其他
对辩证思维而言，重要的是从抽象上升到具体，这一过程的逻辑起点为
抽象是起点 思维具体是逻辑终点
否定辩证法的实质？
否定辩证法，基于对当代资本主义的激进批判，阿多尔诺“否定的辩证法”的实质是一种非同一、绝对否定性的反辩证法 否定辩证法≠辩证法，后者的实质是革命性和批判性
辩证法既有革命性一面也有保守性一面？
革命性在于其彻底否定了关于人思维和活动的一切结果具有最终性质的看法。认为一切事物都在不断运动、变化并发展，都处于产生和消亡之中。 保守性在于其对现存事物的肯定理解，认为每一事物在其时间和条件下都有存在的理由。 但辩证法的革命性是绝对的，保守性是相对的，就如同肯定绝对运动和相对静止。
真理是相对的，有条件的，故真理与谬误的界限无法确定？
任何真理的成立前提是在一定范围和条件下，超出该范围失去特定条件就会变成谬误。 而在确定的对象和范围中，真理和谬误绝对对立，二者原则界限分明：与对象相符的为真理，不符者为谬误。
谬误在一定条件下能向真理转化
真理与谬误既对立又统一，在一定条件下可相互转化。
即只要是对立统一关系的事物在一定条件下都可相互转化
真理是主观性和相对性的辩证统一
真理具有客观性 是绝对性和相对性的辩证统一。
主观辩证法和客观辩证法的关系
A. 反映与被反映的关系
主观辩证法是客观辩证法在人的思维中的反映。
B. 源与流的关系
主客观辩证法都是流，客观存在是源。 —————————————— 源与流的关系是指直接经验与间接经验的关系。 直接经验和间接经验是人们获得知识的两条途径，两者是源与流的关系。人的认识从整体上都起源于直接经验，因此直接经验是认识的“源”，但对于每一个具体的个人，他的认识大量来源于间接经验，不过即使是间接经验的东西，在整个人类仍是直接经验。 所以直接经验与间接经验的关系是“源”与“流”的关系。例如，我们的知识大部分来源于课本，而课本上的知识又是其他人通过实践总结而来的，所以，知识的来源归根到底是直接经验。
直接经验和间接经验？
直接经验和间接经验，直接经验指亲身参加变革世界的实践活动所获得的知识。 间接经验指从他人或书本上学来的知识。人的知识不外直接经验和间接经验两部分。
C. 唯物主义和唯心主义的关系
D. 本质上统一但在表现形式上不同
辩证法两大总特征
区块链爆火伴随着炒币等问题，但其在社会各领域的有势显著。
A. 新事物与旧事物的融合推动社会发展
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物合乎历史前进方向，具有远大前途。 旧事物丧失历史必然性，日趋灭亡。并不是新旧融合推动发展，而是新事物取代灭亡的旧事物。
B. 矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的
主要矛盾在矛盾体系中起支配地位，是对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾则是从属地位，这里区块链的有点是矛盾主要方面，次要方面是其问题。 故其总的性质是好的。
辩证法五对范畴
只要充分发挥主观能动性，不可能就会转化为可能
不可能违背必然性，没有任何根据，因而在任何时候、任何条件下都不能实现
偶然通过必然为自己开辟道路
必然寓于偶然之中并通过偶然为其开辟道路
真象和本质是同一的，但假象和本质不是同一的
任何现象都是本质的外在表现，假象也是。现象和本质是同一的，即相互依存并可相互转化
偶然和必然产生和形成的原因相同
必然性形成于内部原因，偶然形成于外部原因。 偶然性表明客观事物发展过程中存在的一种有可能出现、也有可能不出现的趋向。偶然性产生于客观事物的外在条件、非本质的原因。必然性是指客观事物发生联系和发展过程中一种不可避免、一定如此的趋向，必然性产生于事物的内部根据、本质的原因。
把握可能性这个范畴要注意区分
BCD
A. 真实的可能性和虚假的可能性
B. 好的可能性和坏的可能性
C. 可能性和不可能性
D. 现实的可能性和抽象的可能性
事物的可能性是因人而异的
可能性是客观的
世界上一切事物只有可能性，没有不可能性
区分可能与不可能的依据：现实中是否有依据 故不可能也存在
辩证法三大规律
对立统一
唯物辩证法如何克服了形而上学唯物主义的缺陷？
从个性中看到共性，从相对中找到绝对，从暂时中发现永恒
恩格斯承认认识和社会在其一定阶段中有存在的正当理由，这肯定了矛盾的同一性在事物发展中的作用？
这道题哪里体现了矛盾？
主观能动性是事物发展的根本动力
矛盾的同一性与斗争性的相互作用构成了事物发展的根本动力
矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
解决矛盾的方法不单只有单方面克服 还存在： 矛盾双方形成协同运动的新形式 矛盾双方融合成一个新事物 矛盾双方同归于尽 ....
矛盾即对立统一？
Lenin：可以把辩证法简要规定为关于对立面统一的学说。这样会抓住辩证法的核心。矛盾是事物发展的动力，也可以说对立面的统一是事物发展的动力。
斗争性是事物存在和发展的前提？
事物通过矛盾双方的相互依存和互为存在而存在。 故现有同一性再构成斗争性，同一性为前提。
人的认识的一般发展规律？
由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辨证发展过程。
任何一般都是个别，任何个别都是一般？
任何一般都是个别？ 在一定范围或关系中是一般的、共性的东西，在另一范围或关系中,则可以成为个别的、个性的东西。 任何个别都是一般？ 个性是共性事物 的表象差异特征，共性是个性事物 的内在统一性特征，二者是相互辩证统一的关系
个性是共性事物的表象差异特征，共性是个性事物的内在统一性特征
事物内部否定的方面始终处于支配的地位
事物中处于支配地位的只能是主要矛盾。 否定因素促使现存事物灭亡，肯定事物促进事物保持现状现存。 否定和肯定没有哪个是一直处于支配地位的。
引用例证
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
祸兮福之所倚，是出自中华传统经典《老子·五十八章》中的句子。全句是“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，意思是，祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。 矛盾的转化
天下之势,循则极,极则反
天下之势循则极极则反的意思是指世上一切事物的发展趋是，如果遵循着事物的发展规律去推动它，它就会向极点发展，事物的发展如果达到它的极顶点，该事物就会向它的相反方向转化。 表达矛盾双方在一定条件下可相互转化，相互过渡。
和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之
“和谐才是创造事物的原则，同一是不能连续不断永远长有的。把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡，这叫做和谐,所以能够使物质丰盛而成长起来。” 和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之 这里“和”指差异性的统一，它能够产生新事物 “同”指排斥差异性的绝对等同，会导致事物的不发展。 此处肯定“和”的观念而否认“同”的观念，属于朴素辩证法，“同”的观念属于形而上学。
量变质变
事物发展过程中的度是指
A. 事物质变的关节点
度是一个范围不是某个点
B. 事物质变的临界点
度是一个范围不是某个点
C. 保持事物质的稳定性和数量界限
质的稳定性和量的界限。
D. 事物保持一定量的质的限度
这句话错在“一定量的”和“质的限度”两方面，正确表述应该是：度是事物一定质的量的限度。因为量变引发质变，量变到一定程度就会质变，所以是量的限度，但是在质变前的量变过程中质是保持不变的，所以是一定质的
一物转化为他物体现了事物发展渐进过程的连续性
此物转化为他物是事物的质变，是事物由一种向另一种质态飞跃，体现事物发展渐进过程和连续性的中断。
恩格斯：任何一门科学的真正完善在于数学工具的广泛应用
这里的数学工具重点指对事物量的认识。 区别于定性分析
A. 只有精确认识量，才能更深刻把握质
B. 认识事物的量是认识的深化和精确化
C. 量和事物的存在是直接同一的
质和事物的存在才是直接同一的。 此物之所以为此物，是由于其具有的质的规定性。在一定范围内不影响质变的量的增减不影响事物的存在。
D. 考察量是认识质的前提，区分质是认识量的深化
通过物理、生物、化学等自然科学来理解区分质是认识量的前提，分析问题的一般步骤首先是定性分析，然后才是定量分析，只有定量分析才能对性质有更深刻的理解。先定性再定量就是“区分质是认识量的前提”,然后定量分析加深对性质的理解就是“考察量是认识质的深化” 故应是：区分质是认识量的前提，考察量是认识质的深化。
引用例证
穷则变，变则通，通则久
否定之否定
辩证否定是一事物否定另一事物 or 辩证否定是事物之间的相互否定
辩证否定观：否定是事物的自我否定、自我发展，是事物内部矛盾运动的结果 故辩证否定不是什么他物的否定也不是相互否定。
只要敢于否定一切，历史就会向前发展
属于形而上学的否定观，不存在扬弃，不承认保留，要否定就全盘否定
“鸡蛋从外面打破是食物，从内部打破是生命”，说明
即前者是外部否定，后者是内部否定。否定都带来了质变 B
A. 外因必须通过内因起作用
正确但无关
B. 辩证否定是事物内部矛盾运动的结果
C. 真理是主观性和相对性的辩证统一
真理性具有的是客观性。 是绝对性与相对性的辩证统一
D. 必然产生于事物内部的根本矛盾
必然产生于内部原因。正确但无关
事物的发展呈现出不断周而复始循环的总趋势
false 该句仅体现了事物发展的周期性交替，并未反应出其呈波浪式前进或螺旋上升的总趋势
对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
因为所有现存事物都必然灭亡，每一种既成的形式都在不断运动，故马哲从其暂时性方面去理解。 辩证法的保守性是指其承认认识和社会的一定阶段对那个时代和环境而言具有存在的一定理由。
扬弃和连续性非连续性、事物发展和联系有何关系？
扬弃是连续性和非连续性的统一
扬弃中克服旧事物中的陈旧消极因素是发展中的非连续性
扬弃中的保留是吸取和发扬旧事物中的积极因素是发展中的连续性
扬弃是联系和发展的统一
扬弃实现了旧事物向新事物的发展，扬弃成为事物发展的环节
扬弃把新旧事物联系起来，又成为事物联系的环节
否定之否定规律的典例
实践→认识→再实践
古代朴素辩证法→形而上学→唯物辩证法
原始公有制→私有制→共产主义公有制
社会形态的更替具有客观必然性
社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果。 其客观性主要是指社会形态依次更替的过程和规律是客观的，其发展的基本趋势是确定不移的。
社会发展的基本趋势是可以改变的
社会发展更替的过程和规律是客观的，其发展基本趋势是确定不移的，不能改变
认识论
实践的本质和基本特征
人类的任何实践形式都离不开意识活动
实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
"世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界"。该句话体现的是实践的哪个基本特征
首先要知道实践三大基本特征：客观实在性、自觉能动性和社会历史性 这里强调的是实践受意识主导，应为自觉能动性
实践是主观见之于客观的活动
见之于"是体现、表现的意思. “主观见之于客观的活动”就是主观思想在客观活动的体现. 只有客观行为,而没有主观思想的活动是不存在的.例如：“我要考研究生”,这一活动.首先,要有“我想”这一主观思想,再有“考研究生”的一系列活动. “实践”不是单纯的主观思想,也不是单纯的客观活动.“实践”同时包括主观思想,以及主观思想体现在客观行为上的一系列活动.比如上面的例子,“实践”就是从“我想”开始到“考研究生”的一系列活动.
一种活动是否能被称为实践活动，关键看它是否
AC 关键意为实践的特异性特征
A. 超出了纯粹的意识活动
一种活动能否被称为实践活动，关键是看它是否超出了纯粹的意识活动，是否改变了除实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态。 即实践的直接现实性，对客观世界有所作用
B. 以客观世界作为客体
并不是以客观世界作为客体就可以判断为实践活动。 认识也是以客观世界作为客体
C. 改变了除实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态
一种活动能否被称为实践活动，关键是看它是否超出了纯粹的意识活动，是否改变了除实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态 即实践的直接现实性，对客观世界有所作用
D. 具有目的性
意识活动和实践活动都具有目的性。 并非实践活动所独有
实践的基本结构和形式
信息是独立于物质和意识的第三种存在状态
世界万物要么归属意识要么归属物质，不存在所谓的第三种状态
实践主体的能力包括
自然能力和精神能力 实践主体为人时，前者为体能等，后者为意志等
人的感觉器官的选择性是人的认识能力的界限
人的感觉器官这种选择性或生理阈限并不是人的认识能力的界限。因为人可以利用认识工具来延长和放大自己的感官，从而突破人的感觉器官的选择阈限
直接经验比间接经验更有用
实践是检验认识的真理性的唯一标准，不存在直接经验和间接经验谁更有用、谁验证谁的问题。 且多数情况下知识源于间接经验
直接经验是验证间接经验正确与否的标准
验证认识正确与否的标准是实践。
认识关系是实践的主体和客体相互作用关系中最根本的关系
实践的主体和客体相互作用关系包括实践关系、认识关系、价值关系。 其中实践关系是最根本的关系
实践按内容分为3种基本类型
物质生产实践，人类最基本的实践活动 社会政治实践，改造社会关系的实践活动，表现为社会交往和政治活动 科学文化实践
认识的过程和规律
认识的过程
感性认识的突出特点
直接性，感性认识作为认识的初级阶段，生动且直观。
感性认识的不断丰富自然会产生正确的理性认识
感性认识向理性认识飞跃需具备两个基本条件： 1.投身实践深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料（首先保证感性材料是合理的 2.经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的 处理加工（其次要保证有正确的理性加工
非理性因素在感性认识中起决定性作用
概念杂糅，非理性因素对理性因素既起推动、调控作用，同时又受到理性因素的决定与制约。 因素和认识上没有决定一词，理性因素对认识是指导、解释和预见；感性因素对认识是激活、驱动和控制。
面对相同的夕阳西下，有人说落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色，有的人只能说好美。同样接触客观事物，其理论准备不同，感受可能大不相同，该事实哲理是
C人的感觉渗透着理性的感觉。
A. 意识可调控人的行为和生理活动
意识可调控人的行为和生理活动，即人类可以凭借意志违反人类本能地活动。 题干不涉及。
B. 人们的意识反作用于社会存在
意识的反作用即意识的能动作用
C. 人的感觉渗透着理性的感觉
感性认识和理性认识为对立统一关系，既相区别又相互渗透相互包含。 感性中有理性的感觉，理性又以感性形式表达
D. 感性认识以理性认识为基础
感性认识为认识的初级阶段，理性认识为高级阶段， 理性认识以感性认识为基础，感性认识是理性认识的基础。
非理性因素对人的认识能力和认识活动具有激活、驱动和控制作用
true
认识的过程是从直接经验到间接经验的转化
荒谬。 直接经验与间接经验是相结合的问题
认识的过程是从抽象到具体再到抽象
认识源于物质，抽象源于具体。 应该是从感性具体到抽象，再从抽象到理性具体
非理性因素包括感性层面的意志
认识的规律
认识总是滞后于实践
从马克思主义上来讲，人类是现有实践后才成为人产生认识。 可以说认识滞后于实践但不能说总是滞后？ 因为实践和认识是不断循环往复的，（实践1→认识1→实践2→认识2→....），很明显认识1在实践2之前且知道实践2，因此可以说认识滞后于实践/实践先于认识，因为实践是认识的来源，认识是实践的产物；但是，之前的某些认识又能指导实践并获得新的认识，因此认识并不总是滞后于实践。 作者：Attempt 链接：https://www.zhihu.com/question/330843328/answer/2126680203 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
实践的发展过程是一个范围不断扩大、程度不断加深、效果不断提升的过程
认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为"实践、认识、再实践、再认识"的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动，这种认识的无限发展过程，在形式上看是循环往复，在实质上看是前进上升
人们对客观世界的认识程度是同物质技术条件发展水平密切联系着的
true。 一般而言，作为认识器官之延长的科学观测设备越先进，人们的认识水平也就越高。
认识的本质
人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限性
人可利用认识工具来延长和放大自己的感官，极大提高主题接收、处理和加工信息的能力，从而突破人的感官的自然界限。
人们只能认识个别的、有限的东西
不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。 马哲则认为世界上没有原则上不能认识的东西，人的认识能力没有原则上不可以逾越的界限。证明世界的可知性，但并不是说现在就认识了一切。
只有经历逻辑推导的认识才是正确的认识
认识的正确与否不在于是否经历逻辑推导，而在于其是否反映了事物及其发展规律的真实情况。 即正确的认识可能存在无法逻辑推导的情况，超出理解范围
虚幻的观念是对客观事物的反映
虚幻的观念还是真实的观念（认识）都是对客观事物的反映
虚幻的观念是对事物本质的反映
首先观念、认识并不一定能够反映到事物的本质。更多只是反映表象现象。 观念虚幻之所以虚幻是由于其没有反映到本质
从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立， 反映的是
反映的是两条认识路线，唯物主义反映论和唯心主义先验论。
反应和创造是人类认识的两种不同的本质
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。 反映和创造仅仅是同一本质的两个不同方面，是认识的两个特性。
能动反映的基本特点？
首先什么是能动反映？——认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映 即本题在考查认识的基本特点。——这种能动反映不但具有反映客体内容的反映性特征，而且具有实践所要求的主体能动的、创造性的特征 反映的特性即摹写性；能动的特性即创造性 人的认识是反映性或摹写性与创造性的统一。
重复性？
重复性和无限性为认识的规律。 而非认识的本质特点
认识起源于经验
列宁指出：“一切知识来自经验、感觉、知觉。这是对的。 唯心和唯物都承认认识源于经验。对于唯物而言，认识源于直接和间接经验，直接即实践获得的经验。唯物认为经验存在客观来源。 而唯心认为经验没有客观来源
在认识的本质问题上，旧唯物主义认识论的缺陷在于
A. 没有坚持从物到感觉和思想的认识路线
只要是唯物都是物到意识
B. 不了解实践对认识的决定作用
形而上学脱离实践来考查认识问题。 即脱离实际空谈理论，过度强调非实践性质的间接经验的演绎推理
C. 看不到主观和客观之间的矛盾及其相互作用
形而上学认为事物之间矛盾不可调和，也就否认了其相互促进相互发展的作用。
D. 没有把认识看作一个不断发展的过程
由于忽略主客观矛盾性，将认识视为一次性完成的，而不是逐渐发展的。
认识的结果和检验标准
原有的真理经常会在新的实践中被推翻
凡经过实践证明了一切认识都是客观真理，都具有不可推翻性质。已经确定的真理是不能被推翻的，而是在深度、完整程度上进行深化、拓展。
在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持
若题干为在真理标准问题上坚持唯物主义，则选A。 区分辩证法和唯物主义的概念。唯物主义讨论世界本原，辩证法即中庸，在二极管中取其间。 抬高确定性忽略不确定性即教条主义、独断论 抬高不确定性贬低确定性即唯心主义、怀疑主义和相对主义
A. 实践是检验真理的唯一标准
B. 实践标准的确定性与不确定性的统一√
C. 实践标准与逻辑证明的辩证统一
承认逻辑证明的作用但不是标准
D. 实践标准是主观性与客观性的统一
有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
实践标准的确定性告诉我们：即使当前不能，最终仍能裁决
绝对主义及独断论的真理观？
夸大真理绝对性贬低其相对性，认为真理永恒不变。
"必须把人的全部实践——作为真理的标准"
列宁说的
实践对认识的决定作用
实践是认识的起点，认识是实践的归宿
实践是认识的起点，实践也是认识的归宿，实践是全部认识的基础。
实践是在认识活动的基础上产生和发展的
实践是认识的来源，物质是意识的来源。 故认识的内容是在实践活动基础上产生和发展的。
实践与认识是合一的
合一是指二物不讲差别只讲联系，合二为一。
认识具有相对独立性
其相对独立性的表现之一即具体的认识过程可以和一定的实践不完全同步进行。 认识过程可以超前于直接的实践
只有正确的认识可以反作用于实践
错误的认识也可以反作用，只不过是误导
"资产阶级为了发展工业生产，需要科学来查明自然物体的物理特性，弄清自然力的作用方式"这段话表明
考点为实践对认识的决定作用。 是实践决定认识，认识反过来影响作用实践 D颠倒。 题干强调了资产阶级有发展工业生产的需要，从而刺激了自然科学认识的需要。属于是实践的需求推动了认识的产生和发展 BC对但无关。
A. 实践是认识发展的动力
B. 认识对实践具有相对独立性
C. 实践是检验认识是否具有真理性的标准
D. 认识对实践具有决定作用
"宇宙星体很多但天文学首先研究与人们确定季节关系密切的星体；地球上物种很多，但人们首先研究的还是农业与畜牧业有关的为数不多的动植物"这说明
人们的研究方向与人类本身利益相关。 人们获得认识的角度取决于想要实践改造世界的层面 B
A. 实践是认识的起点，认识是实践的归宿
B. 实践的需要推动着认识的发展
C. 实践锻炼和提高了主题的认识能力
D. 科学研究具有相对独立性
感性认识来源于社会实践，理性认识源于抽象思维
认识都来源于实践
实践创新以理论创新为基础
实践创新具有基础性意义，理念创新建立在其之上。
真理与谬误的关系
实践是真理与谬误之间的界限
真理与谬误之间界限在于其是否与客观实际相符合。 实践只能说是检验的途径。
谬误是主体自生的
谬误也是主体对客体的反映，不过是错误的、歪曲的反映
真理及其特点
真理本身就是客观事物
真理的客观性在于它以客观事物为认识对象，正确揭示客观事物本质和规律，即其反映的内容是客观的，并非说它本身是客观事物。
真理是在一定条件下的认识
定义错误。认识定性是意识，但是真理是客观性的。 定义为对于客观事物及其规律的正确反映。
追求真理是认识的最终目的
认识的最终目的是实践 实践是认识的起点，实践也是认识的归宿
真理与实践都是绝对的
真理是一个发展过程，既是绝对又是相对的，此为真理问题上的辩证法。
真理是抽象的，但实践是具体的
真理是具体的，任何真理都是在一定范围内、一定条件下才能够成立 即真理的表现形式是具体的，如万有引力理论
真理就是一种客观实在
客观实在是物质的哲学范畴。 这句话等同于认为真理就是物质。真理反映客观具有客观性，但真理是存在于人脑中的主观形式。
实用主义也是唯心主义？
1、实用主义在真理观方面是唯心主义。实用主义的名言：“有用就是真理”，否定真理的客观性。 2、实用主义在历史观方面是唯心主义。实用主义者认为，历史无非是人们根据自己的需要、方便而构造出来的事件的堆积，否定社会发展的客观规律性。
真理是由相对到绝对再到相对的永无止境的过程？
真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，并无限接近于绝对 并不是否定之否定的循环，而是单向进程
绝对真理和相对真理是对同一真理的不同表述方式
不同表述方式，即形式不同。 而绝对真理和相对真理是说真理既有绝对性又有相对性，绝对性在于真理的正确是绝对的，人类存在获得真理的能力是绝对的。同时绝对性还包含了发展的无限。（科学中的终极理论 可以说相对真理和绝对真理是真理的两种属性，并且也是两个过程阶段。
真理与价值的辩证统一
价值是一种认识性判断
价值评价：是一种关于价值现象的评价性的认识活动，是主体对客体价值以及价值大小所作的评判或判断，因为也被称作为价值判断 价值：价值指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系，是客体对个人群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义
真理是一元的，而价值是多元的
真理一元性是指就特定条件下对客观事物的正确认识只有一个。为什么说特定条件下，可以理解为暂时的、微观的此时此刻 而不同的主体有不同的需要、不同的价值要求和价值选择，故价值是多元的
"男子汉大丈夫宁折不屈；男子汉大丈夫能屈能伸、亡羊补牢未为迟也；亡羊补牢为时已晚"，说明
A. 真理的形式和内容都是主观的
真理形式主观，人脑中 内容客观，反映物质世界规律
B. 具体问题具体分析
矛盾存在普遍性和特殊性
C. 价值不具有客观性
一个物体对同一个人不同需求状态或不同人之间的价值是不一样的。这反映的是主体性。如果说价值具有主观性即价值是人意识思维中的一种状态，而非客观实在。（不是我想让他失去价值就失去价值） 而事物存在客观的价值，不同主体对其存在价值评价高低 即价值具有客观性和主体性
D. 真理是具体的
及并非概括性的含糊不清
客体能否满足主体的需要是由人的主观愿望决定的
价值具有客观性，客体能否满足主体需要是由客体客观存在的性质、属性等决定。 主观意愿只是影响因素，谈不上决定？
价值评价以客体本身的属性、关系和发展过程为反应内容，以求"真"为认识目的？
知识性认识以客体本身的属性、关系和发展过程为反应内容，以求"真"为认识目的。 评价性认识则是以客体和主体之间的价值关系为反应内容，主体的意向、愿望和要求包含其中，追求应该怎样，以求"善&美"为认识目的
自由和必然
必然王国和自由王国是指社会活动的__
两种不同状态 自由王国指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系的从而也成为自然界的自觉主人的社会状态
A. 两条不同道路
B. 两个不同模式
C. 两种不同选择
D. 两种不同状态
宿命论的错误点在哪里
与唯意志论相反。宿命论强调人的能动无法改变客观世界。 即抬高规律贬低能动
意志自由就是唯意志论
唯意志论是指夸大主观能动而无视客观规律，即认为意志能动能为所欲为自由。（人的意志或某种精神力量的绝对自由，脱离实际为所欲为 而辩证唯物认为意志自由只是借助对事物的认识做出决定的能力。（指人类借助于对事物的认识而作出决定并采取行动的能力
唯物史观
社会存在和社会意识及其辩证关系
社会意识的变化和发展根源总是深藏于经济事实之中
true 社会存在决定社会意识
社会意识随着时间推移自主变化
社会存在决定社会意识，故社会意识随着社会存在的变化而变化。
社会意识是人们在物质生产中发生的"物质的社会关系"
生产关系是一种客观的人们在物质生产中发生的"物质的社会关系"
人类社会物质性的集中体现是？
首先人类社会的物质性体现在3方面： 人类社会是物质世界的组成部分 人类获取生活资料的活动是物质性的活动 人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式 其中第三个，物质资料生产方式构成了人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
保护生态环境是人类其他一切活动的首要前提
物质生产活动及生产方式是人类社会赖以生存和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。 你要先能养活自己再去考虑爱护环境对吧？我们的核心利益还是从人类这一种族出发
社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性？
不完全同步性指社会存在变化后，社会意识一定变化但不一定同步。（属于社会存在决定社会意识的范畴 不平衡性：即同一个社会其社会存在和其社会意识水平不一定匹配。
风俗习惯是社会存在的重要组成部分
风俗习惯属于社会意识的范畴，是社会存在的反映
文化为社会发展提供凝聚力量

世界历史形成和发展的基础是
物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提 。 普遍交往是世界历史的基本特征
A. 生产方式的发展变革
B. 普遍交往
科学技术是社会存在和发展的基础及决定力量
物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 生产方式是社会历史发展的决定力量。
历史唯物主义对于社会存在范畴的定义
社会存在是社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，主要包括物质生产方式、自然地理环境和人口因素。 其中生产方式还包括了生产力和生产关系
社会意识是具体的、历史的
社会意识是具体的、历史的，每一时代的社会意识都有其独特的内容和特点，具有不断进步的历史趋势,但其变化、发展的根源深深地埋藏于经济的事实之中。 所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。 所以也应该是具体的。(?)
社会意识内部各形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性
正确且为原话
人口因素是重要的社会物质生活条件
社会存在就是社会生活物质条件的总和，而社会存在又包括了人口因素
生产力与生产关系矛盾运动的规律
区分社会经济时代的客观依据
生产工具的状况 劳动资料包括运输、能源、生产系统等。其中最重要的是生产工具，它是生产力发展水平的客观尺度。可区分经济时代
生产关系中，区分不同生产方式，判定社会经济结构性质的客观依据是
首先生产关系包括生产资料所有制关系和生产中人与人的关系和产品分配关系。 前者最根本最具决定性，是区分社会经济结构的依据。
在阶级社会中，生产关系集中体现为阶级关系
生产关系是人们在物质生产过程中结成的___
人与人的物质利益关系。 它并非人与人之间的一般社会关系，而是人与人之间的经济关系，即物质利益关系。
经济基础与上层建筑矛盾运动的规律
上层建筑的主导及核心
上层建筑分为观念上层建筑和政治上层建筑，其中后者起主导作用，其中的国家政权是上层建筑核心。
上层建筑反作用的性质取决于
取决于它所服务的经济基础的性质。 这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务。上层建筑反作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质，归根到底取决于它是否有利于生产力的发展。当它为适合生产力发展的经济基础服务时，它就成为推动社会发展的进步力量；当它为束缚生产力发展的经济基础服务时，它就成为阻碍社会发展的消极力量 如果说是取决于社会生产力的发展状况，则并不清晰其是否利于生产力发展。
经济基础与经济体制具有内在联系，其性质由国家性质决定
由于占统治地位的生产关系决定经济基础的性质，因而它必然对上层建筑起主导作用,并决定上层建筑的性质。 经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济体制与生产力发展的关系更为直接、更为具体，在实践中它是与社会的基本经济制度结合在一起的。经济体制的选择是否恰当，对基本经济制度即生产关系的l'l我完善和生产力的发展起重大作用
国家是社会存在的核心
国家政权才是社会存在的核心=政治上层建筑的核心
国家是一个历史范畴
国家不是从来就存在的，它是社会发展到一定历史阶段的产物（历史范畴）
国家是阶级矛盾不可调和的产物，实质是一个阶级统治另一个阶级的工具
"两户邻居发生矛盾，会希望有第三人出面调解。两股势力发生矛盾，如果不想鱼死网破，就需要有比两股势力更大的大佬出面调节。大家都不希望调解者一直干涉自家事务。但是如果这个矛盾是日常化的、周期非常短的，那么就需要有专人处理，拿调解矛盾当饭吃。时间长了就成了一个固定的机构。然后这个权力就一层层汇总，形成更大区域的管理机构，这就是国家的雏形。阶级矛盾是各种矛盾中最深刻最难解决的问题。没有强大的暴力机器和广泛的权威，很难解决阶级矛盾所释放的巨大破坏力。国家也就是压制阶级矛盾的最后一道防线，国家都镇不住，那就是天下大乱。" 共产主义的初衷是消灭国家，当阶级矛盾不存在时，便不需要国家这样一个大的协调机构存在了。
上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向都取决于经济基础的状况
即上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
上层建筑反作用的两种后果
推动社会发展：当上层建筑为适合生产力发展要求的经济基础服务 阻碍社会发展：当上层建筑为落后的经济基础服务时
上层建筑只要为自己的经济基础服务时就是推动社会发展的进步力量
为哪种经济基础服务分情况，是有利于生产力发展的经济基础，还是落后的经济基础
社会形态更替的一般规律及特殊形式
人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一
合规律性即必然性 合目的性即能动性，有意识有目的地选择。 true
人的自觉选择在社会发展中具有重要作用
哲学中的重要即是一般因素，决定性才是最根本的因素动力 决定因素是生产方式。自觉起影响作用，同样重要 true
人类社会的骨骼系统和血肉系统分别指
社会形态的内容是全面的，既包括经济基础，又包括上层建筑，二者缺一不可，犹如“骨骼”和“血肉”。 而经济基础又是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和 上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态及相应的制度、组织和设施
对社会形态更替具有最终决定意义的是
社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果。其中生产力的发展具有最终的决定意义。
社会形态更替的特点有哪些
统一性和多样性 必然性和人们的历史选择性 前进性和曲折性
科学技术是社会形态变革的决定力量
历史是人民群众创造的，故人民群众是社会形态变革的决定力量。
社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴
社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础(经济形态)与上层建筑(政治形态和意识形态)的统一体
社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的、具体的统一
true
社会形态更替的性质？
社会历史发展过程是客观规律与人的自觉活动的统一。
历史有时会向后作巨大的跳跃
列宁：“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度地跃退，那是不辩证的、不科学的，在理论上是不正确的。” 即社会主义发展过程中，可能会出现某种重大挫折甚至倒退。但历史车轮前进的总趋势是不可改变的。
社会历史发展的动力
先进生产力的集中体现和主要标志？
科学技术。是第一生产力
科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强
首先,科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强,意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富,对社会发展有巨大的推动作用
科学技术是生产力中最活跃的因素，是衡量社会进步的根本尺度
劳动者是生产力中最活跃的因素。 衡量社会进步的根本尺度是生产力，它是社会发展的根本内容，是实现社会发展多重目标的根本条件，是社会发展的集中体现和客观标志
阶级是经济范畴也是历史范畴
作为经济范畴， 阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系， 阶级是生产力有了发展且又发展不足的产物。作为历史范畴， 阶级既不是从来就有的， 也不是永远存在的， 它仅仅存在于人类社会发展的一定的历史阶段上。 国家也一样 既是历史范畴 也是经济范畴
阶级首先要是一个政治实体？
什么是政治实体？拥有实际政治统治权力的政治机构和组织。 很明显，阶级不是。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。这个共同体，有可能是集体无意识、无组织的存在，是社会自发形成的。一般分为，剥削阶级和被剥削阶级，统治阶级和被统治阶级。即使掌握国家政权的阶级，作为阶级本身，也不是政治实体。 本质上看,阶级就是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或者人群共同体;实质根源于其经济地位不同, 阶级首先是一个经济实体
关于历史创造者问题
社会发展的过程同自然界的发展过程是一样的
自然界的发展过程完全是盲目的、不自觉的，根本无须人的参与，而社会则离不开人。
历史是无数个追求着自己目的的人的活动的合力
历史是无数个追求着自己目的的人的活动的合力，就其中的每个人而言，可以说，他“创造”了自己个人的“历史”，但不能说创造了整个社会历史
杰出人物可以改变历史发展的基本方向
任何人物都要受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和方向。 历史人物只能加速或影响，但不能改变基本趋势和方向。
英雄的出现是合规律性与合目的性的统一
历史人物的出现体现了必然性与偶然性的统一
“人们创造自己的历史”
出自马克思主义经典作家，借此与神创造历史、观念创造历史和超人创造历史等唯心史观划清界限。
正确认识历史发展方向是社会历史存在和发展的前提
正不正确认识历史发展方向都对历史存在和发展无影响。 其前提应该是现实的人及其活动。
历史创造者包括推动历史发展也包括阻碍历史发展的力量
只有推动力量才能被称为历史创造者
“每一个人无论作用大小都是历史的创造者”
人民群众才是历史的创造者，而并非人人都能归属于人民群众。只有推动力量才属于人民群众，属于历史创造者。
无论历史人物还是普通个人，都不能改变历史发展的基本方向
历史是无数个追求着自己目的的人的活动的合力，就每一个人而言,他在一定意义上“创造”了自身个体的“历史”（人们创造自己的历史），但这并不能与创造社会历史划等号。
现实的人及其本质
人的本质是自由
自由是人从必然向自由的一个追求目标，非人之本质。
实践是人的本质
人的本质是一切社会关系的总和
现实的人是生物学意义上的人
现实的人一定是处于社会关系，具有社会意义的人。 脱离社会的人才是生物学意义上的抽象的人
点拨
1. 生产关系是决定其他一切关系的基本的、原始的关系
2. 在生产关系中，生产资料所有制关系是最基本、具有决定意义的方面
3. 物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量
4. 生产力是社会发展的最终决定力量
5. 社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，决定着社会中其他矛盾的存在和发展
6. 人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式（世界的物质统一性原理14
政经
商品经济和价值规律
商品经济与自然经济
商品经济与自然经济是社会经济的两种基本形态，二者最大区别在于
商品经济与自然经济是一对矛盾对立物。 自然经济以自给自足为特征 商品经济则是以交换为目的的特征
商品的二因素
商品是使用价值和价值的矛盾统一体。决定商品交换的比例的，不是商品的使用价值，而是价值，原因是
决定商品交换比例的，不是商品的使用价值，而是价值，使用价值不同的商品之所以能按一定比例相交换，就是因为它们都有价值。 即决定衡量不同商品按什么数量比例交换的，不是它有没有用，而是它内涵了多少抽象劳动，多少价值。 为什么不是有没有用而是其价值？因为有没有用是主观判断主观评价，只有价值是共性可以客观衡量，即商品价值在质的规定性上是相同的，因而彼此可以比较
商品不一定是劳动产品？
题干意思即商品可以是非劳动产品，即没有价值的物品——违背交换原则，交换需要以价值为基础进行比例交换。 商品是使用价值和价值的矛盾统一体，商品的二因素是价值和使用价值，缺一不可。 即商品一定是劳动产品，并且还是有用的劳动产品。
不论财富的社会形势如何，使用价值总是构成社会财富的物质内容
使用价值为商品自然属性，价值为社会属性。使用价值对人而言是稀缺的，被人视为财富看待，故社会财富的积累及社会中每个人背后的商品堆积。
价值和使用价值互为前提
商品的价值以使用价值为前提，有价值的一定有使用价值，有使用价值不一定有价值 即价值的存在需要使用价值这一前提，但使用价值要不要价值都一样。
"我们从小麦滋味中尝不出种小麦的是俄农奴、法小农还是大英资本家。使用价值虽然是社会需要的对象，因而处在社会联系之中，但是并不反映任何社会生产关系"这段话表明
A. 商品使用价值在质上是一样的
价值在质上一样。
B. 商品使用价值与具体劳动无关
具体劳动决定使用价值
C. 使用价值是历史范畴
使用价值是永恒的范畴。 价值才是历史范畴
D. 使用价值是商品的自然属性
我们从小麦滋味中尝不出种小麦的是俄农奴、法小农还是大英资本家 使用价值无法反映社会关系，只能反映人与自然之间的物质关系。
使用价值是永恒范畴，价值是历史范畴
使用价值是商品本质自然属性，不随时间变化而改变，其使用价值存在决定于商品本身的存在。 价值是商品社会属性，随着科技进步，商品中的必要劳动时间缩短，价值量会不断降低。
商品伴随人类社会始终？
商品也是历史范畴，商品不是从来就有，也不是永远都有（共产主义社会时期商品将不复存在）
商品是价值和交换价值的矛盾统一体
价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。故价值和交换价值的矛盾实际上就是价值及其表现形式的矛盾。 故“商品是价值和交换价值的矛盾统一体”仅涉及商品的价值方面，没有体现商品的自然属性有用性。
商品交换的实质
商品交换实际上是商品生产者之间相互交换劳动的关系,商品的价值在本质上体现了生产者之间的一定的社会关系
使用价值寓于价值之中并通过价值表现出来
因为使用价值是价值的物质承担者,所以价值寓于使用价值之中。 使用价值不需要通过什么表现，使用价值很直观人们一眼就能知其有用性。内涵于其中需要外显出来的是价值。 价值的表现只能通过交换价值。使用价值并不是价值的表现形式（有使用价值并不代表有价值），只是物质承担者。
使用价值是商品的价值实体
使用价值是商品价值的物质承担者。 价值实体是构成商品价值的物质因素，使用价值不过是容器，填料是抽象劳动
生产商品的劳动二重性
抽象劳动&具体劳动
具体劳动形成商品的价值实体
商品的价值实体是凝结在商品中的无差别的人类劳动，在本质上体现了生产者之间的一定社会关系。 即商品的价值实体是抽象劳动形成的，具体劳动形成的是商品的使用价值。
抽象劳动创造价值，具体劳动保存或转移价值
不管你干什么，只要是干活，就会有结果，而这个结果没有你的劳动行为，也不会从无到有的，结果是你用你自己本身劳动创造出来的，不是凭空产生的。 具体劳动保存或转移价值？ 这就好比方说，我是个裁缝，我做的这个具体的活，是要把布变成衣服，在这个过程里面，我需要用到的东西是：布、线、针等。当随着布和线一点点消耗，衣服做好了。
劳动是一切社会财富的唯一源泉
财富或者说使用价值的生产，除了劳动者还需要劳动对象和劳动资料
劳动二重性决定了商品的二因素？
即具体劳动和抽象劳动分别形成了商品的使用价值和价值。 具体劳动指的是劳动的具体行为，比如生产斧子需要磨，敲打。磨和敲打就是生产斧子的具体劳动。具体劳动可以让物品发生形式上的变化，赋予其用途，从而产生使用价值。但是具体劳动是多种多样的，数学常识告诉我们不同的事物不可以相互比较，比如具体劳动不能解答像“一个斧子为什么可以和一个凳子相交换”这样的问题（具体劳动是不同的）因此，产生了一个新的概念——抽象劳动。 作者：闲人似我 链接：https://www.zhihu.com/question/298150730/answer/512146319 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
具体劳动和抽象劳动的两点对立统一关系
一方面，具体劳动和抽象劳动在时间上和空间上是统一的，是商品生产者同一劳动过程的两个方面 另一方而，具体劳动所反映的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性，而抽象劳动所反映的是商品生产者之间的社会关系， 它是劳动的社会属性
具体劳动转移不变资本的价值，抽象劳动转移可变资本的价值
通过具体劳动将原料、生产设备等生产资料的价值转移至商品的价值之中。 不变资本的价值可以转移，可变资本不能。 抽象劳动创造的价值并入了新产品之中，其往往大于了资本家之后给的报酬工资，即可变资本的价值。
私有制基础上商品经济的基本矛盾
私有制基础上商品经济的基本矛盾是什么？
私人劳动和社会劳动的矛盾。这对矛盾是商品经济的其他一切矛盾的基础。
具体劳动能否还原为抽象劳动，根本上取决于
商品的使用价值能不能变为价值，就是商品能不能卖的出去，卖出去了就得到了价值，私人劳动就转化为社会劳动。 故关键取决于私人劳动和社会劳动能否实现统一。
在商品经济条件下，解决私人劳动和社会劳动之间矛盾的唯一途径是
矛盾解决4个主要途径：单方面克服、同归于尽、协同共处、融合成新。 可见只有协同共处。 生产者的劳动本身为私人劳动，用自己产品同别人产品交换才能将私人劳动转为社会劳动。由此可见交易交换的重要性。【商品交换】
生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾、无产阶级和资产阶级的矛盾分别是什么的矛盾
资本主义的基本矛盾：生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾 资本主义基本矛盾在阶级关系上的表现：无产阶级和资产阶级的矛盾分别是什么的矛盾（对立）
私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及发展过程
事物的一对矛盾是可以促进事物发展的。 私人劳动和社会劳动之间的矛盾在资本主义制度下，进一步发展成资本主义的基本矛盾， 即生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，正是这一矛盾的不断运动，才使资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有了客观必然性
私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运？
私人劳动能否转化为社会劳动取决于私人生产的产品能否卖得出去，生产者能否获得价值以生存
价值的衡量
劳动生产率是指？
劳动生产率指的是劳动者生产使用价值的能力，它的高低可以用单位劳动时间内生产的产品数量来测量，也可以用单位产品中所耗费的劳动时间来测量
其他条件不变，社会劳动生产率提高，生产商品的价值总量也提高？
社会劳动生产率提高 促使生产单个商品所需的社会必要劳动时间下降，决定商品价值量的是社会必要劳动时间，故效率提高导致单个商品价值下降，由于单位时间生产商品数量又上升 最终平衡使得生产商品的总价值量不变
无论生产力如何变化，同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的
同劳动同时间段内生产的价值量，不受生产效率高低的影响。 因为价值量按社会必要劳动时间计量，你时间段一定，价值量也就固定了，区别只在于同价值量下有多少份商品成品。 单位时间价值量与单个商品价值量：严格区别
劳动生产率的影响因素
1. 劳动者的平均熟练程度
2. 科学技术的发展程度及其在生产中的应用
3. 生产过程的社会结合
社会结合即分工程度，分工越明细，效率越高
4. 生产资料的规模和效能以及自然条件
同一劳动同一时间，劳动生产率的提高会使商品的使用价值量增加？
同劳动同时间，无论生产效率如何提高，由于时间固定，而一个商品的价值又由其生产所需的社会必要劳动时间决定，社会必要劳动时间越短，其价值越低。即价值的生产由其耗费的生产时间决定 故时间一致情况下，所能够生产的价值总量一定。 而使用价值的总量取决于商品的数量，效率提高，单位时间内产出数量增加故使用价值总量增加。
价值的表现
货币是：
A. 可带来剩余价值的价值
资本才是能带来剩余价值的价值
B. 资本的唯一物质形态
资本的物质形态有多种，包括货币、生产资料、商品等
C. 商品特有的社会属性
商品特有的社会属性是价值。 使用价值通过我们认知就能表现，价值的表现依赖于商品交换，交换的媒介物即货币。
D. 固定充当一般等价物的商品
货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。
商品内在的使用价值和价值的矛盾，其完备的外在表现形式是？
1. 商品与商品的对立
物物交换阶段，商品的使用价值表现形式是商品，商品的价值表现形式也是商品。 此时价值与使用价值的矛盾表现为商品与商品的对立
2. 具体劳动与抽象劳动的对立
具体劳动与抽象劳动是商品劳动二重性的表现。
3. 私人劳动与社会劳动的对立
私人劳动和社会劳动的对立是简单商品经济的矛盾？ 首先，二者为什么会出现矛盾？ 一为私有制，生产资料是私人拥有的，并且独立进行生产，生产出来的商品也归私人支配，这就使生产商品的劳动具有私人性质，是私人劳动。 二为社会分工，出现了供应链，一环套着一环，环节上各商品生产者的劳动相互联系并且相互依赖，这就使劳动又是社会劳动。因为有社会分工，所以需要进行交换，交换的前提是私人生产的产品价值可以得到承认，但是因为私有制，独立生产，所以阻碍了产品价值得到承认，进一步交换，这就产生了私人劳动和社会劳动的矛盾。 作者：SilliySeal 链接：https://www.zhihu.com/question/46813368/answer/1179226637 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
4. 商品与货币的对立
货币产生后，商品分裂为两极：商品（分别代表不同的使用价值）和货币（只代表商品的价值） 由此商品内在的使用价值和价值的矛盾，外在表现为商品与货币之间的对立。
充当储藏手段的货币可以是观念上的货币，可以不足值
只有货币作为价值尺度时可以是观念上的货币。 贮藏必须是足值且现实金属货币
价值的变化规律
商品的平均价格和价值是一致的？
从较长时间来看，价格高于价值的部分和价格低于价值的部分能够相抵，价格围绕价值上下波动，故平均价格可以作为价值的估计，二者一致。
垄断高价高于生产价格的部分与垄断低价低于生产价格的部分能够相抵
这两者不属于价值变化规律。目的都是最大限度获利，不存在相抵关系
价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品生产,又支配商品流通
true but dont know how
价值规律起作用的形式在一定条件下可发生变化
 不同时期情况下，价格围绕什么波动不一样，其表现形式不一样。
价值规律是在市场配置资源的过程中体现它的客观要求和作用的？
第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例
资本逐利，市场无形之手自发调节，哪里有钱赚人们去哪里
第二，自发地刺激社会生产力的发展
率先提高生产效率的人获得利益更多
第三，自发地调节社会收入分配
技术改进快生产力高的人赚更多钱，更富有
有本事的多赚，没本事的少赚
价值规律自发地调节雇佣工人与资本家之间的利益再分配
工人和资本家之间，是由资本家决定工人劳动、工资，由资本家决定生产策略和财富分配，可以说资本家主导关键的一切分配。
资本主义经济制度的本质
劳动力成为商品与货币转化为资本
简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段标志
劳动力成为商品
资本家购买的是工人的劳动还是劳动力？
劳动力是其劳动能力，体力脑力总和。劳动是劳动力商品的使用价值。 购买的是劳动力
劳动力自身的价值不是被转移到新产品中去而是被再生产出来
劳动力自身的价值就直接=工资 详见【劳动力商品的价值包括3部分】，劳动力作为商品的自身价值不等于劳动者生产过程中创造的价值。 工资不是用来转移到新产品中，工资是劳动者自己喂活自己再生产出来
资本主义所有制
资本主义所有制的本质是
资本家凭借对生产资料的占有， 在等价交换原则的掩盖下，雇佣工人从事劳动，占有雇佣工人的剩余价值，这就是资本主义所有制的实质
获取尽可能多的剩余价值
这是资本主义生产的直接目的、决定性动机，是资本主义生产方式的绝对规律
是劳动力成为商品
这是雇佣劳动制度形成的前提
使社会两极分化
这是资本主义雇佣劳动制度造成的社会后果，是资本积累的一般规律
资本家与工人的关系
与以往的剥削制度不同，资本家与工人的关系不是完全占有(奴隶主完全占有奴隶的人身)，也不是人身依附(农民对地主的人身依附)，而是基于劳动者的完全的人身自由
资本是可以带来剩余价值的价值
断句： 资本是价值 资本可带来剩余价值 true
掩盖资本主义剥削关系实质或程度包括哪些现象
工资表现为：劳动价格 剩余价值取得利润形态 利润转为平均利润（进一步模糊利润源泉 资本家与工人形式上的自由平等关系
剩余价值的生产
为什么货币所有者只有购买到劳动力这种特殊商品，货币才能转化为资本
首先资本本质是可以增值的货币，即可带来剩余价值的价值。 劳动力商品特殊在其使用价值（劳动）是价值的源泉，劳动力劳动过程中创造新的价值，这个新价值比劳动力本身价值更大。
相较于其他商品，劳动力商品价值的决定的一个重要特点是
A. 由生产它所需要的社会必要劳动时间决定
这是商品的共同点，不是劳动力商品的特点。
B. 可以还原为劳动者维持自己及其家属生存所需的生活资料的价值
劳动力商品价值有3部分，没说全
劳动力商品的价值包括3部分
1. 维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值
2. 维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值
3. 劳动者接受教育和训练所支出的费用
应更宏观地理解。并非是流通先付，更多是支付手段。 即研究生、本科生、高中生平均工资依次递减，资本更多在偿还劳动者所垫付的学费。 教育只是为了更好地被资本剥削
C. 由劳动者的劳动能力决定
任何商品的动价值都由生产他所需社会必要劳动时间决定。
D. 劳动力价值的构成包含着一个历史的和道德的因素
属于劳动力价值的构成差异性。 劳动力价值的构成包含一个历史的和道德的因素，在不同的国家或同一国家的不同历史时期，劳动者所必需的生活资料的数量和构成也是有区别的。 【即不同历史时期，不同地区标准下，劳动力价值存在浮动。 同工作同职位同工作内容，一线城市由于生活成本高，最低工资标准高，故其工资高于小县城。】
雇佣工人的劳动时间有哪几部分
一部分是必要劳动时间：即用于再生产劳动力的价值 另一部分是剩余劳动时间，用于无偿为资本家生产剩余价值。
生产资料之所以可以成为资本，是因为？
如生产棉花的纺织机本是机器，只有在资本主义生产关系中才成为资本。 关键在于资本家可以购买到劳动力这种特殊商品，从而利用生产资料创造了剩余价值(资本)
生产资本组成部分的两种划分形式
根据在生产剩余价值中的作用不同，资本划分为不变资本和可变资本。 根据周转方式或价值转移方式不同，划分为固定资本和流动资本。
资本家普遍获得相对剩余价值的原因是
每个资本家都竞相追求超额剩余价值。
资本主义生产过程
资本主义生产过程具有两重性，其中作为资本主义生产过程的主要方面为
资本主义生产过程具有两重性指：其生产过程既是生产使用价值的过程，又是生产剩余价值的过程。 生产使用价值是任何劳动过程的一般特征，而后者是主要且独有的。
在资本主义生产过程中，劳动力的价值借助于
具体劳动： 1.创造商品使用价值 2.转移生产资料价值到新产品中 抽象劳动： 1.创造商品价值 2.将劳动力商品的价值再生产（再创造）出来 所谓劳动再生产，一是指恢复和保持现有劳动力；二是延续和培养新的劳动力。 D
A. 具体劳动转移到新产品中
B. 抽象劳动转移到新产品中
C. 具体劳动再生产出来而增殖
D. 抽象劳动再生产出来而增殖
资本主义生产过程是什么和什么的统一
劳动过程(使用价值生产过程)和价值增值过程的统一。即资本主义生产过程的两重性。 资本主义的生产过程从工人角度看为劳动过程，从资本家视角看是价值增值的过程。
资本主义生产过程是物质资料再生产过程，也是资本主义生产关系再生产过程
资本主义简单再生产是物质资料再生产和资本主义生产关系再生产的统一。 涉及资本主义再生产的辩证统一，不再关乎生产过程。
资本主义劳动过程的两个特点
1. 工人在资本家的监督下劳动，他们的劳动隶属于资本家
2. 劳动成果或劳动产品全部归资本家所有
资本主义生产过程中，工人的劳动作为具体劳动的作用是转移/新创造劳动力自身的价值？
劳动力自身的价值只能通过抽象劳动创造生产出来。 具体劳动作用： 1创造商品使用价值 2转移生产资料的价值
绝对剩余价值的生产方法包括
1. 在必要劳动时间既定的条件下，工作日越长,剩余劳动时间越长,剩余价值率越高
2. 除了延长劳动时间外，资本家还用提高工人劳动强度的方法来增加剩余价值
3. 提高劳动强度，是让工人在同样的时间内消耗更多的体力和脑力，这与延长工作日并没有本质区别
资本积累
资本积累是指
把剩余价值转化为资本，或者说剩余价值的资本化，就是资本积累
资本积累的源泉？
剩余价值。工人创造的剩余价值
资本积累的源泉是资本主义扩大再生产？
资本积累的结果可导致资本主义扩大再生产。 扩大再生产的源泉是资本积累
资本的价值构成是指
这种由资本技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成，叫作资本的有机构成，通常用c ：v来表示 从价值形式上看，资本可分为不变资本和可变资本,这两部分资本价值之间的比例，叫作资本的价值构成。
如何提高资本的有机构成
这种由资本技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成，叫作资本的有机构成，通常用c ：v来表示
A. 生产所需的原材料价格上涨
不变资本c所占比例增加，价值构成提高，但不涉及技术构成改变。
B. 自动化程度提高导致的裁员
技术构成的改变促使可变资本下降，有机构成提高。
C. 劳动者接受教育和训练所支出的费用增加
可变资本提高，有机构成反而下降
D. 为追求更多利润而增加工人的劳动时间
劳动时间和有机构成变化无关。 主要看花的钱
资本主义简单再生产的实质是
因此，资本主义简单再生产是物质资料再生产和资本主义生产关系再生产的统一
社会再生产是物质资料再生产和生产关系再生产的统一。首先，再生产是物质资料的再生产。因为每一次生产过程都要消耗一定的物质资料。同时，每一次生产过程又都会生产出一定的物质资料，为下一次生产提供条件。其次，再生产又是生产关系的再生产。因为每一次生产过程，都是在人们结成一定的生产关系下进行的。每一次生产过程在生产出一定物质资料的同时，一定的生产关系也会得到维持和发展。这里的社会关系就可以理解为是资本家利用工人生产的剩余价值再次购买工人劳动力，继续剥削工人。因此，社会再生产是物质资料再生产与生产关系再生产的统一。
价值的源泉？
抽象劳动是价值的唯一源泉；具体劳动是使用价值的源泉，但不是唯一源泉。 即劳动力商品的使用价值(劳动)是价值的源泉。
全部垫付资本中流动资本的部分属于价值源泉？
资本按周转方式分为流动资本和固定资本。 流动资本包含了可变资本和不变资本。
资本积累学说揭示了什么
马克思关于资本积累的学说是剩余价值理论的重要组成部分，它揭露了资本主义制度下贫富两极分化的原因，揭示了资本主义失业现象的本质，深刻地削明了资本主义制度必然灭亡的历史命运
资本积累学说揭露和批判了商品拜物教观念
拜物教观念通过马克思劳动价值论来揭露和批判
资本积累规模大小影响因素
1. 对工人的剥削程度
2. 劳动生产率的高低
3. 所用资本和所费资本之间的差额
所用资本为预付资本，购买厂房设备等 所费资本是生产过程中耗费的资本，包括不变和可变，属于生产成本。 如预付1k买个机器，机器寿命5年，则其每年被消耗掉200，一台机子每年差额800，生产设备越多规模越大差额自然越大
4. 资本家垫付资本的大小
资本家的全部资本分为两部分，一部分用于购买工人的劳动力，称为"可变资本"，其价值量在生产过程中是可变的，能通过工人的劳动来增加；另一部分用于购买机器设备、原材料、燃料等，称为"不变资本"，在生产过程中其价值量是不变的，只是将原来的价值转移到新产品中去；不变资本就是垫付资本，不产生剩余价值。 垫付资本就是预付资本，包括不变资本和可变资本之和
利润率存在限制，但可以靠本金有势：并不是所有人都能成资本家
有钱越容易赚钱，没钱更难赚钱
BornLucky
由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间比例叫做资本的有机构成
生产资料和劳动力之间，存在一定的比例，这种由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例，叫作资本的技术构成。 有机构成是技术前提下的价值构成，是价值比价值c:v，技术构成才是机力和人力之比
资本有机构成的提高不可避免造成相对过剩人口
即失业。没毛病
资本的循环周转与再生产
社会再生产的核心问题
社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题
价值补偿指所有资本家生产出来的东西要卖得出去，钱能收回来
实物补偿即生产完之后为了今后的生产，原材料能够不断买回来
社会总产品的价值补偿和实物补偿即东西卖得出去，原料买得回来
资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态
注意这里只说了生产过程。 资本循环包括3大阶段，生产阶段确实只有这两种形态。 购买阶段资本形态是货币，售卖阶段是商品
不变资本就是固定资本
首先固定资本是需要多次将其价值转入成品的资本，如生产设备。 而不变资本包括了如原料和设备。原料属于流动资本（可一次性转入商品的资本）
产业资本循环不断进行的基本前提条件
三种职能时间上继起，空间上并存
社会再生产顺利进行的条件
1. 社会再生产的顺利进行，要求生产中所耗费的资本在价值上得到补偿
2. 同时要求实际生产过程中所耗费的生产资料和消费资料得到实物的替换
3. 这在客观上就要求两大部类内部各个产业部门之间和两大部类之间保持一定的比例关系
工资与剩余价值的分配
之所以不要把剩余价值同利润或资本赢利相混淆，是因为利润：
利润在现实的资本主义经济生活中,资本家并不把剩余价值看作可变资本的产物，而是把它看作全部垫付资本的产物或增加额。这样,剩余价值就取得了利润的形态。 利润和剩余价值本来是同一个东西,所不同的是，剩余价值是对可变资本而言，利润是对全部垫付资本而言。剩余价值是利润的本质，利润是剩余价值的转化形式。当剩余价值转化为利润时,剩余价值与可变资本的关系便被掩盖了。 这里明晰下，利润是通过收入-总成本得到的差值。资本家把利润视为不变资本的产物，即不认为自己剥削了工人。 而等价交换原则下差值应该不存在，故其中工人创造的价值大于他们得到的工资。 剩余价值与可变资本的关系：可变资本购买劳动力，劳动力生产剩余价值，即可变资本是剩余价值的基础。
平均利润的出现由来
资本主义生产是为了获得利润，因此，不同部门之间如果利润率不同，资本家之间就会展开激烈的竞争，使资本从利润率低的部门转向利润率高的部门,从而导致利润率趋于平均化，不同部门的资本家按照等量资本获得等量利润的原则来瓜分剩余价值。 故平均利润出现的根本原因是不同部门之间竞争的结果。
生产价格的计算方法
生产价格与成本价格区分：生产价格=生产成本(c+v)+平均利润 成本价格＝生产成本(c+v)
资本主义工资的本质
在资本主义制度下，工人工资是劳动力的价值或价格，这是资本主义工资的本质。 工资表现为“劳动的价格”或工人全部劳动的报酬，这就模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限，掩盖了资本主义剥削关系。
工资之所以模糊了资本主义的剥削关系是因为？
工资表现为“劳动的价格”或工人全部劳动的报酬，这就模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限，掩盖了资本主义剥削关系。 即并没有明确必要劳动时间和非必要劳动时间？即劳动者本身也不知道自身劳动力有多少价值？
平均利润形成后超额利润便消失
超额利润是同部门内资本竞争的结果。 平均利润是行业间部门间竞争的结果（不同行业间利润率不同导致逐利性流动最后导致各部门利润率趋于一致）
平均利润形成后每个部门获得的利润都等于该部门生产的剩余价值
从全社会看获利总额和剩余价值总额一致，但具体到各个部门则一些高一些低
平均利润形成后商品价值转化为生产价格？
生产价格的形成以平均利润的形成为前提。 生产价格为生产成本(c+v)+平均利润 平均利润形成前：商品的价值=不变资本+可变资本+剩余价值=C+V+M 平均利润形P成后：商品的价值就变成=C+V+P=K+P（K是全部预付资本，也就是不变+可变）
资本主义的基本矛盾与经济危机
资本主义经济危机的本质特征
生产相对过剩是资本主义经济危机的本质特征。相对过剩是指相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需求相比的绝对过剩
经济危机本质特征是生产绝对过剩
是相对过剩。 相对过剩是指相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需求相比的绝对过剩。
经济危机使资本再生产也呈现周期性特点
资本主义经济危机的周期性爆发的特点，使社会资本再生产也呈现出周期性特点:危机→萧条→复苏→高涨
资本主义所有制
资本所有制与所有权的关系
所有制是所有权的基础，所有权是所有制的法律形态， 它反映着经济关系的意志关系，这种意志关系的性质在根本上是由经济关系本身决定
所有制的性质和特点只能从所有权出发去把握和理解
所有制的性质和特点只能从现实的生产关系的实际运动中去把握和理解。
资本主义政治制度和意识形态
资本主义国家的职能包括
对内实行政治统治和社会管理
对外进行国际交往和维护国家安全及利益
资本主义国家的社会管理职能是服务于政治统治职能的
国家的社会管理职能与 政治统治职能是紧密联系的,从根本上说国家的社会管理职能也是服务于其政治统治职能的。 资本主义国家的对外职能是国家对内政治统治职能的延伸，是服务于其政治统治的
资本主义国家的对外职能是
资本主义国家的对外职能是国家对内政治统治职能的延伸，是服务于其政治统治的
资本主义宪法所依据的基本原则
私有制原则、“主权在民”原则、分权与制衡原则和人权原则
资本主义国家的意识形态是全体社会成员的共同意识，其大部分内容不具有阶级性
资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现。它把资产阶级的阶级意识内化为本阶级成员的基本信念。
资本主义发展及其趋势
垄断资本主义
列宁指出，资本主义发展到垄断资本主义，进而发展到帝国主义，具有五个基本特征，其中在经济生活中起决定作用的是
①垄断组织在经济生活中起决定作用
②在金融资本的基础上形成金融寡头的统治
③资本输出有了特别重要的意义
④瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成
⑤最大资本主义列强已把世界上的领土分割完毕
资本集中？
资本集中是垄断形成的两种手段之一。 区分在于生产集中让大企业在社会生产中占比不断增加，资本集中让更多资本为少数大资本拥有。
垄断形式多样但其本质都一样：
尽管垄断组织的形式多样，但它们在本质上是一样的，即通过联合实现独占和瓜分商品生产和销售市场，操纵垄断价格，以攫取高额垄断利润
垄断资本的实质在于
垄断资本的实质在于获取垄断利润，垄断利润是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润
金融寡头在经济领域中实现统治的形式为
参与制。
金融寡头控制社会的方式
金融寡头是指操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团
经济上
金融寡头在经济中的统治，主要是通过“参与制”（金融寡头通过掌握一定数量的股票来层层控制企业的制度）来实现的
参与制即花一些钱入股，借出部分钱渗入其他企业权力层以达到控制效果
政治上
金融寡头在政治上对国家机器的控制，主要是通过同政府的多种途径的“个人联合” （亲自担任或指派代理人担任政府要职）来实现的
其他方面
金融寡头还通过建立政策咨询机构等方式对政府的政策施加影响，并通过掌握新闻科教文化等上层建筑的各个领域来左右和影响国家的内政外交与社会生活。
通过掌握媒体来操纵舆论甚至人脑中观念想法
考点
金融资本可通过新闻媒体实现国民思想意识的一元化
国民思想意识的一元化即全国民主思想意识统一。 不现实。
金融寡头对国家机器的控制主要通过：
金融寡头在政治上对国家机器的控制，主要是通过同政府的多种途径的“个人联合” （亲自担任或指派代理人担任政府要职）来实现的
尽管国家垄断资本主义形式多样，但其实质都是：
国家垄断资本主义有各种不同的形式，其实质都是私人垄断资本利用国家机器来为其服务的手段，是私人垄断资本为了维护垄断统治和获取高额垄断利润，而和国家政权相结合的一种垄断资本主义形式
国家垄断资本主义的主要形式有五种
一是国家所有并直接经营的企业
如中石油中石化
二是国家与私人共有、合营企业
国家出一部分钱占一部份股 如海南航空公司，股份中国家占一部分，私人一部分，外资一部分
三是国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程
包括国家向私人垄断企业订货、提供补贴等
四是宏观调节
主要是国家运用财政政策、货币政策等经济手段,对社会总供求进行调节，以实现经济快速增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡的基本目标
如大量失业时国家制造岗位刺激就业
五是微观规制
主要是国家运用法律手段规范市场秩序，限制垄断，保护竞争，维护社会公众的合法权益
限制垄断如对企业进行拆分，以保护竞争
微观规制主要有三种类型
其一是反托拉斯法
托拉斯，英文trust的音译。垄断组织的高级形式之一。由许多生产同类商品的企业或产品有密切关系的企业合并组成。旨在垄断销售市场、争夺原料产地和投资范围，加强竞争力量，以获取高额垄断利润。参加的企业在生产上、商业上和法律上都丧失独立性。托拉斯的董事会统一经营全部的生产，销售和财务活动，领导权掌握在最大的资本家手中，原企业主成为股东，按其股份取得红利。参加的资本家为分配利润和争夺领导权进行剧烈的竞争。
其二是公共事业规制
其三是社会经济规制
当代国际垄断同盟主要形式是
当代国际垄断同盟的形式以国家垄断资本主义的国际联盟为主
垄断下的竞争同自由竞争相比的新特点中，垄断竞争主要目的是获得更多利润和超额利润
垄断条件下的竞争的主要目的是要获得高额垄断利润，巩固、扩大已有的垄断地位
在竞争的目的上
自由竞争主要是获得更多的利润或超额利润，不断扩大资本的积累
自由竞争时期主要是获得平均利润
垄断条件下的竞争的主要目的是要获得高额垄断利润，巩固、扩大已有的垄断地位
在竞争手段上
自由竞争主要运用经济手段，而垄断条件下竞争的手段更加多样，不仅采取经济手段还采取非经济手段，使竞争更加复杂、激烈
非经济手段如暴力或政治手段
在竞争范围上
自由竞争时期，竞争主要是在经济领域，而且主要在国内市场上进行，而在垄断时期，竞争的规模扩大，范围遍及各个领域和部门，并由国内扩展到国外
总之
垄断条件下的竞争，规模大、时间长、手段残酷、程度更加激烈，具有更大的破坏性
金融资本是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本？
true 即当一个资本做大时不能依靠单个方面企业，还需要融合 工业发展靠银行房贷等
金融资本形成的主要途径包括参与制、个人联合和掌握新闻科教文化
参与制是金融寡头通过控股来控制其他企业制度从而实现经济上的统治。 个人联合是亲自担任或指派代理人担负政府要职从而实现政治上对国家机器进行控制。 还通过建立政策咨询机构、掌握新闻科教文化等来左右和影响内政外交和社会生活。 【而金融资本形成主要靠金融联系、资本参与和人事参与
金融联系即企业找银行贷款即可建立联系
资本参与即企业缺钱时脱让手头的一些股份
人事参与即要了其他企业钱后需让部分公司职位留给别人任职（高层
垄断利润来源包括
1. 对本国无产阶级和其他劳动人民剥削的加强
2. 通过控制市场占有其他企业特别是非垄断企业的利润
即除了赚取自己企业工人的剩余价值，还可以捞到别的企业员工创造的剩余价值， 如KFC是某养鸡场大客户，可通过垄断地位要挟其降价出售，否则换渠道购取原料
3. 通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺获取的国外利润
如海外开厂榨取外国人利润
4. 通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的收入
政权通过补贴把纳税人的钱拿给垄断企业以加强其垄断地位
金融垄断资本推动下资本主义社会的变化/垄断资本主义的金融化程度不断提高的表现：
不包括什么虚拟经济和实体经济结合越发紧密
1||| 在金融垄断资本的推动下，垄断资本主义的金融化程度不断提高
2||| 金融业在国民经济中的地位大幅上升，金融资本在资本主义国家国民生产总值和利润总额中所占的比例越来越大
金融企业不生产，而是利用本金借钱给实业部门等收割其他企业的利润（吸血
3||| 随着实体经济的资本利润率下降，面对激烈竞争，实体经济部门不得不把利润的一部分投向金融领域，导致金融资本的急剧膨胀
4||| 制造业就业人数严重减少，以金融为核心的服务业就业人数逐步增加
5||| 虚拟经济越来越脱离实体经济（经济泡沫化严重
实体经济即能创造财富，群众的生活资料（吃穿用）的经济
虚拟经济即金融经济，不创造内容而吸血
6||| 金融垄断资本的发展，一方面促进了资本主义的发展，另一方而也造成了经济过度虚拟化，导致金融危机频繁发生，不仅使资本主义经济陷入萧条，也给全球经济带来灾难
垄断资本向世界范围扩展的基本形式
一是借贷资本输出
如借一大笔钱给另外国家
二是生产资本输出
如直接到别国办厂
三是商品资本输出
不到别国办厂，厂在国内，但生产的商品输出到海外卖
技术资本输出？
不可能把技术出卖出去
早期的国际同盟主要是卡特尔？
true 托拉斯是指你夺取同业间的控制权来达到垄断目的。 卡特尔指独立的同业间通过定价协议，供货协议达到垄断目的。 辛迪加是指同业间把销售跟购买原材料的部门统一起来，在销售市场形成垄断，在原材料购买市场也达成垄断。
经济全球化
经济全球化的表现包括
一是国际分工进一步深化
在经济全球化过程中，国际水平分工逐渐取代国际垂直分工，成为居主导地位的分工形式
国际分工初级阶段：国际垂直分工，即国与国之间按不同产业门类行业角度进行分工，是一种比较简单的分工
如国家A产粮，国家B生产衣服等。生产完毕后各国拿产品相互交换
现代的国际分工逐渐扁平化：国际水平分工：不再以产业区分为角度，而是同产业中不同环节为角度
即国与国之间不再像垂直分工那样都生产成品拿成品来交换，而是例如国家A生产轮胎，B生产方向盘，最终组装为成品汽车。
二是贸易全球化
贸易主要对象指商品和服务
贸易全球化是指商品和劳务在全球范围内自由流动
三是金融全球化
资本运作的全球化
金融全球化是指世界各国、各地区在金融业务、金融政策等方面相互协调、相互渗透、相互竞争不断加强，使全球金融市场更加开放、金融体系更加融合、金融交易更加自由的过程
四是企业生产经营全球化
同企业不同生产环节部门在全球进行配置
如同一家企业工厂在巴西，销售在中国，总部在美国 企业内部部门的全球分配
企业生产经营全球化是指跨国公司在全球范围内建立分支机构，借助母公司与分支机构之间各种形式的联系，实行跨国投资和生产的过程
导致经济全球化(原因)迅猛发展的因素主要有
1. 科学技术的进步和生产力的发展为经济全球化提供了坚实的基础和根本的推动力
根本原因
特别是信息技术革命，加快了信息传递的速度，推动了经济全球化的迅速发展
2. 跨国公司的发展为经济全球化提供了适宜的企业组织形式
促进了国际分工，推动了经济全球化的进程
3. 各国经济体制的变革是经济全球化的体制保障
为国际资本的流动、国际贸易的扩大、国际生产的大规模进行提供了适宜的体制环境和政策条件，促进了经济全球化的发展
即各国的体制变得更容易融合在一起，体制更具融合性
国际金融危机是经济全球化发展的必然产物
并非必然产物。而是金融资本过度逐利、金融监管严重缺失的结果。
当代资本主义新变化
二战后资本主义国家经济出现的变化主要表现在
1. 生产资料所有制的变化
2. 劳资关系和分配关系的变化
3. 社会阶层和阶级结构的变化
4. 经济调节机制和经济危机形态的变化
5. 政治制度的变化
首先，政治制度出现多元化的趋势，公民权利有所扩大
其次，法制建设得到重视和加强， 以协调社会各阶级、阶层之间的利益
最后，改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大
主张改良资本主义制度
二战后资本主义国家资本所有制是一种基于资本雇佣劳动的垄断资本集体所有制
法人资本所有制才是一种基于资本雇佣劳动的垄断资本集体所有制 国家资本所有制是生产资料由国家占有并服务于垄断资本的所有制形式，体现着总资本家剥削雇佣劳动者的关系。
二战后劳资关系和分配关系的变化
职工参与决策
如形成工会发表意见等
终身雇佣
典例是日本，退休即与社会脱钩
职工持股
给人一种资本家分红的感觉
二战后劳资关系和分配关系的变化方面建立了职工选举管理者制度
职工是无产阶级，资本主义社会不可能让无产阶级领导
新自由主义思潮泛滥，西方国家普遍走上强化市场调节、弱化政府干预的道路，措施主要包括：
通过国有企业私有化提升经济竞争力 通过福利制度改革，减少政府财政负担 通过放松对经济和金融的管制，释放经济活力 不包括什么强化贸易保护减少贸易逆差，强调的是市场机制弱化监管控制
二战后当代资本主义政治制度的变化
首先，政治制度出现多元化的趋势，公民权利有所扩大
其次，法制建设得到重视和加强， 以协调社会各阶级、阶层之间的利益
最后，改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大
主张改良资本主义制度
通过建立政策咨询机构等方式允许民众参与政策制定和执行？
这点是金融寡头对垄断资本主义国家的控制形式
二战后资本主义出现变化的多方面原因包括
首先，科学技术革命和生产力的发展，是当代资本主义变化的根本推动力量
其次，工人阶级争取自身权利的斗争，是推动当代资本主义变化的重要力量
再其次，社会主义制度初步显示的优越性对当代资本主义产生了重要影响
最后， 主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对当代资本主义的变化发挥了重要作用
二战后资本主义变化：其获取剩余价值的方式和方法没有改变
false 资本追逐剩余价值的本性并没有改变，改变的只是获取剩余价值的方式和方法
08年国际金融危机出现各种问题表现为：
第一，经济发展“失调”
所有乱象丛生背后都是物质经济原因
经济发展低迷且保护主义抬头（构筑贸易壁垒保护国内产业-接近闭关锁国
保护主义即反全球化思潮
第二，政治体制“失灵"
选贤等功能失灵，整个社会乱象丛生
第三，社会融合机制“失效”
普通民众生活水平下降，整个社会冲突加剧，社会融合失效
08年国际金融危机西方国家经济发展失调表现为
具体表现为：一是虚拟经济与实体经济发展失衡;二是福利风险增加;三是债务负担沉重,巨额政府债务又埋下了新一轮金融危机的隐患
为什么说资本主义向社会主义过渡是一个长期的过程
资本主义必然为社会主义所代替，并不意味着资本主义社会将在短期内自行消亡
首先，任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度
其次，资本主义发展的不平衡性决定了过渡的长期性。从世界范围来看，资本主义向社会主义过渡必将是一个从个别国家逐步向更多国家扩展的相当长的历史过程
在各个国家经济发展不平衡的当下，资本主义强国还可以继续向那些经济政治落后的弱国挖掘更大市场以及廉价劳动力，从而缓解本国的阶级矛盾的同时可以继续获得超额利润，快速发展。所以比起发展平衡时不可以轻易转嫁危机，发展不平衡时反而会使资本主义存活更久，过渡更加长期。 作者：川不辞盈 链接：https://www.zhihu.com/question/349869125/answer/932750345 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
最后，当代资本主义的发展，还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义为社会主义所代替尚需长期的过程。
生产力决定生产关系，，生产关系反作用于生产力，好的生产关系可以促进生产力发展，所以这句话是说，当代资本主义的生产关系还能促进生产力发展，生产力还在继续发展，就不会灭亡。
社会主义&共产主义
社会主义
空想社会主义
空想社会主义开山之作
乌托邦
《太阳城》？
受乌托邦一书影响后康帕内拉于1602年监狱中写的书
论述了私有制过渡到公有制的必然性，以法律条文形式阐述理想社会纲领和原则的《》？
《自然法典》 《论法制或法律的原则》
《乌托邦》描述为：在那里没有私有财产和剥削现象，人们计划地从事生产，城乡之间没有对立，不需要商品、货币和市场，实现按劳分配
按劳分配是贫富差距和发展不均衡的根源之一。 真正的社会主义共产主义需要实现按需分配。
以三大空想社会主义者为代表的空想社会主义学说，对资本主义旧制度辛辣批判并有切中要害的见解，反映了无产阶级迫切改造社会的愿望，创立了无产阶级解放的科学
加粗后半句是马克思主义。 空想社会主义还没有论述什么无产阶级，还不能称作科学。
批判的空想社会主义在理论上的局限性在于
1. 空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运,却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源
（马克思成功揭示其根源：资本主义基本矛盾
2. 他们要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的现实力量
马克思：现实力量为工人无产阶级
3. 他们憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路
马克思：道路为无产阶级革命
4. 立足于揭示未来社会的一般特征而不对各种细节作具体描述？
其局限性恰恰在于对未来社会作了过于详细的细节描绘。 所以马恩在展望未来时只是限于未来发展方向原则基本特征，把具体细节留给未来实践回答。
巴黎公社革命的意义评价
是第一国际精神的产儿,是无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试
证明了社会主义革命可以在一个或几个国家率先获得胜利？
这是列宁提出的理论
巴黎公社采取2措施防止国家机关工作人员由社会公仆变为社会主人
一是规定所有公职人员无论职位高低，实行全面的选举制和撤换制
二是取消高薪制，规定任何工作人员年薪不得超过熟练工人的工薪水平
关于第一国际：
大力支援各国工人运动、反封建的民主运动和民族解放运动
true
促进了马克思主义传播及其与国际工人运动的结合
true
初步确立马克思主义在工人运动中的指导地位
true
发动并领导了巴黎公社革命
巴黎公社革命不是第一国际发动也不是其领导，而是当时普法战争民族和阶级矛盾激化后爆发的。
社会主义发展史上的第一次历史性飞跃：
19世纪中叶社会主义从空想发展到科学。
第2、3次历史性飞跃？
20世纪初，社会主义从理论发展到建立社会主义制度的实践。 从一国实践发展到多国实践，是社会主义发展的又一次历史性飞跃。 20世纪70年代末开始的社会主义改革是社会主义向深度的发展。
科学社会主义的直接思想来源
19世纪初批判的空想社会主义
马克思主义创立的直接理论来源？
19世纪西欧三大先进思潮：德国古典哲学、英国古典政经、英法两国空想社会主义
马克思主义产生的自然科学前提？
19世纪三大科学发现：细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论。
科学社会主义问世标志
马克思、恩格斯为世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”所写的党纲《共产党宣言》的发表,标志着科学社会主义的问世
建立无产阶级政权的第一次伟大尝试：
1871巴黎公社革命。
经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律，由此得出结论：
经济政治不平衡：指资本主义的各企业、各部门、各垄断组织和各国由于生产资料私人占有、竞争和无政府状态造成经济发展的不平衡,从而出现实力对比变化,引起各国政治、军事力量发展不平衡的客观必然性。 结论：社会主义可能首先在少数甚至单独一个资本主义国家内获得胜利。
新经济政策主要特征是实行社会主义市场经济？
列宁的新经济政策时期，苏俄处于从资本主义向社会主义的过渡时期，还未进入社会主义社会。故不谈社会主义市场经济或计划经济。 主要特征是发展商品经济、
社会主义生产的根本目的发展生产力或全面建设社会主义？
科社第四条原则：第四，社会主义社会要在生产资料公有制的基础上组织生产，以满足全体社会成员的需要为根本目的
社会主义从空想发展到科学，是因为马恩在新的历史条件下创立了__
两大创立就只有唯物史观和剩余价值学说。
战时共产主义政策主要特征和内容
列宁领导的苏维埃政权实行了以“余粮收集制”和取消商品货币关系为主要特征的战时共产主义政策，在经济上采取一系列非常的、特殊的又带有强制性的措施
由战时共产主义政策转为新经济政策的原因
1920年年底,苏维埃俄国击退外国武装干涉者,取得了国内战争的胜利,1921年年初转入和平经济建设时期。这时，国民经济已濒临扇溃，国内发生严重的经济和政治危机,农民对和平时期仍实行“余粮收集制”极为不满。在这种形势下,列宁深感如不改变政策将会失去广大群众,丢掉阶级基础
需为实行农业集体化摸索经验？
新经济政策和农业集体化无关，谈不上摸索经验
新经济政策主要内容
1921年3月，俄共(布)召开十大，毅然决定用“粮食税”代替“余粮收集制”，从战时共产主义政策过渡到实行以发展商品经济为主要特征的新经济政策。其主要内容有：用粮食税制取代余粮收集制，允许私人自由贸易，恢复商品货币关系， 允许私人小工业企业发展，采取一些国家资本主义的形式来发展生产
利用资本主义，建设社会主义
没问题，新经济政策后列宁的思考结论之一
科学社会主义规定了各个国家的无产阶级政党与自己国家实际相结合的的具体制度和革命方法
只是给了原则，没有给具体制度和革命方法
无产阶级政党是工人阶级全体成员的组织
工人阶级全体成员的组织是工会
无产阶级政党由无产阶级的先进分子所组成
无产阶级政党是无产阶级先锋队，所以是先进分子
任何背离科学社会主义基本原则的都是要反对的
嗯嗯
严格遵循其原则方案，准确无误贯彻这些方案
no
社会主义建设的艰巨性和长期性主要原因
第一，生产力发展状况的制约
第二,经济基础和上层建筑发展状况的制约
第三，国际环境的严峻挑战
第四，马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程
探索社会主义发展道路要充分吸收人类一切文明成果
第一,必须坚持对待马克思主义的科学态度。 第二,必须从当时当地的历史条件出发，坚持“走自己的路”。 第三,必须充分吸收人类一切文明成果。实践证明，不同国家试图用同样的“一条道路”“一种模式”发展社会主义是行不通的。发展社会主义既不能照搬苏联社会主义的模式,更不能照搬西方资本主义国家的模式。
共产主义
马克思主义与空想社会主义预见未来上的根本区别在于
是否坚持科学的立场，观点和方法。
共产主义社会的根本特征：物质财富极大丰富，消费资料按需分配？
：实现人的自由而全面的发展 实现人的自由而全面的发展、物质财富极大丰富消费资料按需分配、社会关系高度和谐、人们精神境界极大提高都是基本特征。
共产主义社会中人的自由而全面的发展是指社会发展不再以牺牲某些个人的发展为代价
那时，在人与人之间形成事实上的平等，整个社会是和谐的， 社会发展与个人发展实现r真正的统一,社会发展不仰以牺牲某些个人的发展为代价。
无产阶级的解放与全人类的解放是完全一致的
无产阶级的解放与全人类的解放是完全一致的。无产阶级特殊的社会地位和历史使命，决定了它只有解放全人类才能使自己最后得到彻底解放。
共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系
首先,从时间上看,远大理想与共同理想的关系是最终理想与阶段性理想的关系
其次,从层次上看,远大理想与共同理想的关系是最高纲领与最低纲领的关系
最后,从范围来看,远大理想与共同理想的关系也是全人类理想与全体中国人民理想的关系
其他
目的性和计划性是人的本质属性
社会属性才是人的本质属性，表现在各种社会关系中
社会规律具有难以预测的不稳定性
规律是内在的、本质的、必然的联系 不稳定性代表着偶然, 必然性形成于内部原因，表现得比较稳定
科学技术是人类认识世界和改造世界的根本动力
人类认识世界和改造世界的根本动力是主观与客观的矛盾，它是人类认识和实践活动中的基本矛盾
人类可以通过实践将"自在之物"转化为"为我之物"
在实践中，天然自然这个自在之物日益转化为体现了人的目的，并能满足人需要的为我之物。这一过程就是自然"人化"的过程
科学技术已成为社会历史发展的决定力量
物质生产方式才是社会历史发展的决定力量
唯物论与辩证法相脱离将导致？
旧唯物？ 机械唯物主义？
人与自然相互依赖，互为存在的前提
自然界先于人类存在，故不可能以人的存在为前提。
自在自然已经完全转化为人化自然
自然界其中一部分是人类活动尚未触及的自在自然，另一部分是打上人类活动印记的人化自然。 自然界在广度和深度上都是无限的。永远存在着人类活动尚未达到的部分，即尚未被人化的部分。
人们在正确认识客观事物运动发展规律性的基础上可以摆脱必然性的制约？
必然性是不依赖于人意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。人不能摆脱必然性的制约，只有在认识必然性的基础上才有自由的活动，这就是人的自由限度
主体的需要是真理与价值统一的基础？
实践是人的认识产生和发展的基础，也是真理与价值统一的基础。 首先成功的实践必然以真理和价值的辩证统一为前提的。
人们必须在自在世界之外创造人类世界
自在世界和人类世界都具有客观实在性。人们并不是在自在世界之外创造人类世界,而是在自在世界所提供的材料的基础 上表现自己的本质力量,建造人化自然、人类世界。
地理环境决定论的错误在于
首先在于不懂得自然地理环境同社会生活是两种不同质的事物，其变化特点也不同。这种观点无视二者之间的确定界限，将他们主观地、形而上学地联系。 其次，只把人和社会看作是在自然界面前消极适应的被动者，而看不到自然地理环境正是由人来改变的。
交往对社会生活的作用在于
交往对社会生活的作用促进生产力的发展;促进社会关系的进步;促进文化的发展与传播；促进人的全面发展
思修
绪论
思想道德和法律的关系
1. 思想道德为法律提供思想指引和价值基础
2. 法律为思想道德提供制度保障
3. 法律有效实施有赖于道德支持
4. 道德践行也离不开法律约束
人生观
对人的认识,核心在于认识__
人的本质
人生观的核心？
人生目的
评价人生价值的根本尺度？
看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。在今天，衡量人生价值的标准，最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务
个人与社会的辩证关系
认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点？
个人与社会的关系问题是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点。 1. 个人与社会是对立统一的关系 社会是由一个个具体的人组成的，离开了人就没有社会,社会是人的存在形式同时，人 是社会的人,离开了社会人也无法生活。 2. 个人与社会的关系，最根本的是个人利益与社会利益的关系 社会利益不是个人利益的简单相加，而是所有人利益的有机统一。社会利益体现了作为 社会成员的个人的根本利益和长远利益,是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障者 个人利益的实现。人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中，才能实现自我的发展
信念
信念两大特征
信念具有执着性
信念具有多样性
理想三大特征
理想具有超越性
源于现实，而且超越现实
理想具有实践性
理想在实践中产生，在实践中发展，而且也只有在实践中才能得以实现
理想不实践则沦为空想
理想具有时代性
不同时代的生产力发展水平不同，社会历史条件和政治经济关系不同,人们对社会现实状况、社会实践活动及其发展规律认识的深度和广度不同，形成的理想也就会有所不同
即不同时代下人们理想不一样
封建社会：妻妾成群当大官皇帝
精神
伟大奋斗精神？
开辟开垦
开发和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山，开拓了波涛万顷的辽阔海疆，开垦了物产丰富的广袤粮田，治理了桀瞥不驯的千百条大江大河，战胜了数不清的自然灾害，建设了星罗棋布的城镇乡村，发展了门类齐全的产业,形成了多姿多彩的生活
爱国主义本质？
爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一
爱国主义教育的主题
实现中华民族伟大复兴的中国梦
时代精神核心：
改革创新
①时代楷模
一些个人在铸就时代精神
②精神脊梁
一些事件
奥运、女排、抗疫精神
价值观
社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神，是对___等重大问题的深刻解答
我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民
富强、民主、文明、和谐是___层面的价值要求
从国家层面标注了社会主义核心价值观的时代刻度
社会主义核心价值观三大性质
先进性、人民性、真实性
道德
道德的产生、发展和变化，根源于各种社会关系
社会经济关系
道德在本质上是
道德是一种实践精神，在本质上是知行合一的道德立足现实而追求理想，并以理想来改造和提升现实
道德调节的主要形式
道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、 传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量 道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力
我国社会主义道德的核心和原则是
社会主义道德建设核心：为人民服务
为什么社会主义道德的核心是为人民服务？
(1 )为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求
(2)为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求
(3)为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一
与爱国主义区分，爱国主义是民族精神核心
社会主义道德建设原则：集体主义
如何理解集体主义原则
(1) 集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一
(2) 集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益
(3) 集体主义重视和保障个人的正当利益
集体主义可分为三个层次的道德要求
一是无私奉献、一心为公，这是集体主义的最高层次，是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标
二是先公后私、先人后己，这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人能够达到的要求
三是顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动,这是对公民最基本的道德要求
中华传统美德根本要求
“公义胜私欲”是中华传统美德的根本要求
____是贯穿中国革命道德始终的一根红线,是中国共产党在中国革命实践中的一个伟大创造,对中国的革命、建设、改革事业和道德建设,产生了极其重大的推动作用
全心全意为人民服务
推进新时代公民道德建设的出发点和落脚点
培养担当民族复兴大任的时代新人
既是职业道德内容又是我国公民道德建设重点的是
诚实守信
法
传统文化中法律并不具有至高无上的地位
坚持依法治国和以德治国相结合
法律和道德两种规范得实现方式和实施载体相同
法治的实现途径：法治主要依靠制定和实施法律规范的形式来推进和实施，国家要保护什 么、不保护什么，倡导什么、禁止什么，都得有明确的法律依据，实行法有禁止不得为，体现 的是规则之治。 德治的实现途径：德治主要依靠培育和弘扬道德等途径来推进和实施，道德是内心的法律， 以价值、精神和理念等形式表现出来，引导人们自觉地在行动上符合道德才可为，违反道德不可为。
法律的含义
法律规范区别于其他社会规范（如道德规范、纪律规范等）的一个重要特征为：法律为统治阶级意志的体现
错。 道德规范也是统治阶级意志的体现，由社会物质生活条件决定。 法律规范别于其他社会规范的特征：具有国家强制性。
决定法律本质、内容和发展方向的根本因素
社会物质生活条件是指与人类生存相关的物质资料生产方式、自然地理环境和人口因素等 其中，物质资料的生产方式既是决定社会面貌、性质和发展的根本因素，也是决定法律本质、内容和发展方向的根本因素 物质资料的生产方式包括生产力与生产关系两个方面，对法律产生决定性影响
法律的国家强制性表现为
,这既表现为国家对合法行为的肯定和保护,也表现为国家对违法行为的否定和制裁
法律的每一个实施过程都要借助国家的强制力
法律意识、道德观念、纪律观念等都在法律实施过程中发挥重要作用
法律是统治阶级意志的体现，统治阶级意志的体现是指
法律所体现的统治阶级意志，并不是统治阶级意志的全部，仅仅是上升为国家意志的那部分意志，除了法律，统治阶级的意志还体现在国家政策、统治阶级的道德、最高统治者的言论等形式中 法律所体现的统治阶级意志具有整体性，不是统治阶级内部个别人的意志，也不是统治者个人意志的简单相加，而是有机统一
法律的运行
国家对权力和义务，即社会利益和负担进行权威性分配是法律运行环节中的哪一环
法律制定。 法律执行、适用、遵守都是把法律规范转化为法律实践，把法定的权利和义务转化为现实的权利和义务。
法律运行的起始性和关键性环节
法律制定
指国家司法机关及其公职人员依照法定职权和程序适用法律处理案件的专门活动，称为
法律适用（司法） 执行是国家机关及其公职人员在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序贯彻和实施法律的活动
法律实施和实现的基本途径
守法。
行政执法必须坚持的原则
合法性、合理性、信赖保护、效率等
我国司法机关是指
国家审判机关和检察机关
中特法治体系
推进全面依法治国的根本保证、根本目的是
党的领导是中特最本质的特征，是推进全面依法治国的根本保证。 根本目的是保障人民权益
中特法治道路本质上是
中特道路在法制领域的具体表现
坚持依法治国和以德治国相结合是：法律规范和道德规范约束作用的内在要求和表现形式的一致性决定的。
法律和道德规范约束作用的内在要求和表现形式并不一致。 法治德治两把抓主要是由社会主义法律和社会主义道德在性质作用和目标上的一致性决定的。
建设中特法治体系的重点是建设
建设高效的法治实施体系,是建设中国特色社会主义法治体系的重点
全面依法治国需要率先突破的是___建设
法治政府建设
全面依法治国的重点任务和主体工程是___建设
法治政府建设
立法是：法律实施和实现的基本途径和重要环节？法治的生命线？治国理政的基本方式？
守法是法律实施和实现的基本途径和重要环节 立法是法治的龙头环节 公正是法治生命线 法治是治国理政基本方式
全面依法治国的前提、关键、重点和基础？
前提、关键、重点、基础 科学立法、严格执法、公正司法、全民守法
走中特法治道路，是历史的必然结论、是由我国社会主义国家性质所决定的、是立足我国基本国情的必然选择、是全面依法治国的根本遵循和行动指南。
走中特法治道路，是历史的必然结论、是由我国社会主义国家性质所决定的、是立足我国基本国情的必然选择、是全面依法治国的根本遵循和行动指南。 ***法治思想是全面依法治国的根本遵循和行动指南
社会主义法律的基本属性、社会主义法治的基本要求是
法律面前人人平等。
法治是治国理政基本方式，是国家治理体系和治理能力的重要依托，是国家核心竞争力的重要内容。
法治兴则国兴，法治强则国强。
建设中国特色社会主义法治体系的主要内容60
1. 完备的法律规范体系
是中国特色社会主义法治体系的前提，是法治国家、法治政府、法治社会的制度基础
2. 高效的法治实施体系
建设高效的法治实施体系,是建设中国特色社会主义法治体系的重点
3. 严密的法治监督体系
宪法法律有效实施的重要保障，是加强对权力运行制约和监督的迫切要求
4. 有力的法治保障体系
全面依法治国的重要依托
5. 完善的党内法规体系
中国特色社会主义法治体系的本质要求和重要内容
依法治国、依法执政、依法行政，关键在于
党要坚持依法执政、各级政府要坚持依法行政
法治思维
法律至上具体表现为法律的______
普遍适用性、优先适用性和不可违抗性
法律的普遍适用性， 是指法律在本国主权范围内对所有人具有普遍的约束力
法律的优先适用性，是指当同一项社会关系同时受到多种社会规范的调整而多种社会规范又相互矛盾时， 要优先考虑法律规范的适用
法律的不可违抗性，是指法律必须遵守，违反法律要受到惩罚
公平正义主要包括_____
权利公平、机会公平、规则公平和救济公平
权利保障的前提基础、重要条件、关键环节、最后防线？
前提基础——宪法保障 重要条件——立法保障 关键环节——行政保障 最后防线——司法保障
公平正义是
平等是社会主义法律的基本属性和社会主义法治的基本要求
司法的灵魂和生命
法治思维的基本内容之一
社会主义法律的基本属性和社会主义法治的基本要求
主要包括权利公平、机会公平、规则公平和救济公平
权力制约的要求
权力由法定、有权必有责、用权受监督、违法受追究四项要求
权利公平包括
一是权利主体平等，国家对每个权利主体“不偏袒” “非歧视”
二是享有的权利特别是基本权利平等
三是权利保护和权利救济平等
权利救济即权利受侵犯后去伸张维护
机会公平包括
起点平等：国家社会要积极为社会成员发展创造条件，并努力创造平等起点 发展公平：社会成员发展进步权要受到同等尊重 代际平等：不仅关注当代人平等机会，还要考虑后代人机会平等
权利保障主要是指对公民权利的法律保障，具体包括
公民权利的宪法保障、 立法保障、行政保护和司法保障
程序的正当，表现在程序的_________等方面
合法性、中立性、参与性、公开性、时限性
人身自由权包括
人身权利是指公民的人身不受非法侵犯的权利,包括生命健康权、人身自由权、 人格尊严权、住宅安全权、通信自由权等具体权利
义务和权利
马克思主义权利观与其他权利观的根本区别
马克思主义认为,权利的产生、发展和实现,都必须以一定的社会经济条件为基础，即“权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展”。 强调社会的物质生活条件对权利的制约和决定作用，这是马克思主义权利观与其他权利观的根本区别
公民参加国家政治、经济社会生活的基础是__权利
人身权利，是指公民的人身不受非法侵犯的权利，是公民参加国家政治、经济与社会生活的基础，是公民权利的重要内容
人们一切行动和生活的前提条件
人身自由权，即公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行为侵犯的权利。 人身自由，首先是指人的身体不受拘束，因而被视为“最小限度的自由”。 其次是指人的行动自由，如可以自由外出旅游、经商、打工、求学等。 最后是指人身自由不受非法限制和剥夺人身自由是人们一切行动和生活的前提条件
人享有其他各项权利的前提是
生命健康权，即维持生命存在的权利。生命权是人最基本、最原始的权利，具有神圣性与不可转让性,不可非法剥夺。享有生命权是人享有其他各项权利的前提。健康权是在公民享有生命权的前提下确保自身肉体健全和精神健全、不受任何伤害的权利
法律责任包括
法律责任包括民事责任、行政责任和刑事责任
法律满足权威的条件要素（法律有无权威取决于）
一是法律在国家和社会治理体系中的地位和作用，只有法律占主导地位和起决定作用，法律才具有权威
高
二是法律本身的科学程度，只有法律反映客观规律和人类理性，法律才具有权威
对
三是法律在实践中的实施程度，只有法律在实践中得到严格实施和遵循，法律才具有权威
光说不实施，法律失效
做
四是法律被社会成员尊崇或信仰的程度，只有法律反映人民共同意愿且为人民真诚信仰， 法律才具有权威
不信仰而只是畏惧、怕，那么人们倾向于钻法律漏洞 有人看着才守法
服
干扰项：法律具有权威取决于法律被国际社会认同和尊敬的程度
尊重和维护法律权威的基本要求
第一,信仰法律,对法律常怀敬畏之心
第二,遵守法律,用实际行动捍卫法律尊严,保障法律实施
第三,服从法律,拥护法律的规定,接受法律的约束,履行法定的义务，服从依法进行的管理,承担相应的法律责任
第四，维护法律,争当法律权威的守望者、公平正义的守护者、具有良知的护法者
易混选项
选项：客观规律性
万事万物都具有普遍有效性
史纲
1. 磨难抗争
第一批不平等条约主要包括
1843年7月和10月，中英签订《五口通商章程》和《虎门条约》，作为《南京条约》的附件。接着,1844年7月，中美签订《望厦条约》；1844年10月，中法签订《黄埔条约》。这就是中国近代史上的第一批不平等条约
涉及香港的条约
南京、北京条约（割九龙）
《盛世危言》中具有重要思想启蒙意义的主张：
如郑观应在所著《盛世危言》中提出大力发展民族工商业，同西方国家进行“商战”，设立议院，实行“君民共主”制度等主张。这些主张具有重要的思想启蒙的意义。
王韬、薛福成、 马建忠、郑观应等人主张的共同特点
不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学说。他们的共同特点，就是具有比较强烈的反对外国侵略、追求中国独立富强的爱国思想，以及具有一定程度反对封建专制的民主思想
师夷长技以制夷是甲午战争爆发后的救亡图存言论
师夷长技以制夷是1843年魏源编成的《海国图志》中的思想。 甲午中日战争1894年7月25日—1895年4月17日
中国民族资本主义经济发展受到哪些方面阻碍：
外国资本压迫 官僚资本排挤 封建生产关系束缚 军阀官僚政府压榨
2. 早期探索
太平天国农民起义失败原因有
(1) 客观原因：中外反动势力的联合绞杀。 (2) 主观原因：农民阶级自身的局限性。这是根本原因
《资政新篇》与当时世界历史潮流同步？
当时世界历史潮流是资本主义制度逐步取代封建制度。so yes.
洋务运动目标、指导思想
目标：自强求富 思想：中学为体，西学为用
洋务派兴办的民用企业中采取官督商办方式的企业基本上是什么性质的？
虽受官僚控制但基本上都是资本主义性质的近代企业。
洋务运动必然失败的根本原因
中学为体，西学为用。 一边维持封建的上层建筑、经济基础（生产关系总和），一边又想发展新的生产力发展近代企业。
海国图志和天演论中的重要思想
师夷长技以制夷 物竞天择适者生存（天演天演）
维新派主张：
兴民权、设议院、实行君主立宪 这三个正是维新派和守旧派论战部分问题
维新派和守旧派的论战不涉及革命或改良
洋务运动兴起时间
第二次鸦片战争结束后，清政府镇压太平天国起义时兴起
维新变法失败原因具体体现
第一，民族资产阶级力量弱小
民族资产阶级的政治代表维新派的势力更是非常弱小，很多人自身还保留着封建士大夫的痕迹
没有严密的组织，也不掌握实权和军队，更没有去发动群众
只能把自己实行改革的全部希望寄托在一个没有实权的光绪皇帝身上
第二，维新派的局限性
一是不敢否定封建主义
政治上不敢根本否定封建君主制度
经济上，他们虽然要求发展民族资本主义，却未触及封建主义的经济基础一一封建土地所有制
思想上，他们虽然提倡学习西学，却仍要打着孔子的旗号，借古代圣贤之名“托古改制”
二是对帝国主义抱有幻想
幻想西方列强能帮助自己变法维新
三是惧怕人民群众
维新派的活动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的范围
脱离人民群众，而且惧怕甚至仇视人民群众
3. 辛亥革命
近代中国第一个领导资产阶级革命的全国性政党是
中国同盟会
中华革命党？兴中会？光复会？
中华革命党：1914年孙中山日本组建，坚持反袁武装斗争。（没有动员群众，入党需宣誓绝对服从孙中山个人，带有强烈宗派性，参党人数少社会影响小） 光复会：蔡元培等1904年组建，宗旨光复汉族功成身退，以暗杀和武装暴动为主要革命手段。1905与兴中会、华兴会联合成立中国同盟会。
三民主义中的民族革命、政治革命和社会革命分别是
民族主义 民权（推翻封建君主专制，建立资产阶级民主共和国 民生（平均地权
民生主义平均地权采用的方法是
征收地价税&土地增加归公 就是核定全国土地的地价，其现有之地价， 仍属原主；革命后的增价，则归国家，为国民共享。国家还可按原定地价收买地主的土地。革 命派试图探索一种一劳永逸的办法，既使中国富强，又避免产生贫富悬殊的现象，避免社会危 机。但“平均地权”并非将土地所有权分给农民，没有正面触及封建土地所有制，不能满足广 大农民的土地要求，在革命中难以成为发动广大工农群众的理论武器。
资产阶级革命派和改良派论战焦点
要不要以革命手段推翻清王朝，这是双方论战的焦点
《告友邦书》
临时约法局限性： 在南京临时政府的《告友邦书》中，南京临时政府企图用承认清政府与列强所签订的一切不平等条约和清政府所欠的一切外债，来换取列强承认中华民国。南京临时政府也没有提出任何可以满足农民土地要求的政策和措施，反而以保护私有财产为借口，去维护封建土地制度以及官僚、地主所占有的土地和财产。
辛亥革命失败的主观原因
在于它的领导者资产阶级革命派本身存在着许多弱点和错误。 首先，没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领。他们没有明确提出反帝口号，甚至幻想以妥协 退让来换取帝国主义对中国革命的承认和支持。他们只强调反满和建立共和政体，并没有认识 到必须反对整个封建统治阶级，致使一些汉族旧官僚、旧军官也混入革命的营垒。 其次，不能 充分发动和依靠人民群众。由于中国民族资产阶级同封建势力有千丝万缕的联系，因而不敢依 靠反封建的主力军农民群众。 最后，不能建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有 力的核心。同盟会内部组织比较松懈，派系纷杂，缺乏一个统一和稳定的领导核心。 资产阶级革命派的这些弱点、错误，根源于中国民族资产阶级的软弱性和妥协性。正因如 此，辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝，却没有能够改变封建主义和军阀官僚政治的统治基础，无 法完成反帝反封建的根本任务。辛亥革命的失败表明，资产阶级共和国的方案不能够救中国， 先进的中国人需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。
资政新篇初步描绘出中国未曾有过的资产阶级共和国方案
资政新篇只是近代第一个比较系统的发展资本主义的方案。没有提到建立共和国 题干说的是三民主义学说
辛亥革命推动了中国社会变革，点亮了实现中华民族伟大复兴的灯塔
推动了中国社会变革没毛病。 但后一句说得事中共的诞生。
辛亥革命失败后资产阶级革命派的后续斗争有
1913二次革命、1914组建中华革命党、1915护国运动、1917护法运动 全失败
4. 革命新局面
新文化运动
新文化运动是新民主主义的文化运动
五四运动以后的新文化运动才是新民主主义的文化运动
新文化运动为国外各种思想流派传入中国敞开大门
true
新文化运动对孔学的批判是为发展新民主主义扫清思想障碍
新文化的时候压根不存在什么新民主主义革命的说法。 当时纯粹为了发展资本主义奠基
五四运动
中国人民对帝国主义的认识阶段
第一阶段是表面的感性认识阶段，如义和团笼统排外主义 第二阶段才是理性的认识阶段，看出帝国主义内外部各种矛盾以及帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质。（该认识由1919五四后开始
五四精神核心
爱国主义
李大钊代表作
《法俄革命之比较观》
向中国人民第一次正确阐述十月革命性质
《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》
深刻揭露一战本质，歌颂十月革命
《我的马克思主义观》
明确把马克思主义称为世界改造原动的学说，标识李大钊称为马克思主义者
五四后中国早期信仰马克思主义的队伍中主要由三类人构成，且主体为
一是五四运动以前新文化运动的精神领袖， 其代表除李大钊以外，就是陈独秀；二是五四爱国运动的左翼骨干，其代表为毛泽东、周恩来等；三是一部分原中国同盟会会员、辛亥革命时期的活动家，如董必武、林祖涵、吴玉章等 左翼骨干为主体 李大钊陈独秀属于先驱
五四运动由谁发动和领导
主要是五四运动以前新文化运动的精神领袖， 其代表除李大钊以外，就是陈独秀
五四运动由无产阶级发动和领导
无产阶级是在五四运动之后登上舞台显示伟大力量的
中国革命新局面
中共成立时就提出反帝反封建的民主革命纲领
这是在中共二大上提出的。
第一次国共合作形成的标志
国民党一大的召开
第一次国共合作，合作双方具有共同的政治基础
新三民主义与中共纲领基本一致
1925大革命高潮起点
五卅运动
大革命失败是指国共合作全面破裂/工人农民运动转入低潮？
国共合作全面破裂是大革命失败标志 工人农民运动转入低潮是失败后果 所谓失败要看革命目的，无非是彻底反帝反封建，而目标未达成。
中共精神之源是伟大奋斗精神
no 是伟大建党精神
北大红楼在党的历史上具有标志性意义，是因为
北大是新文化运动的中心和五四运动的策源地，最早在我国传播马克思主义思想，也是我党在北京早期革命活动的历史见证地。
大革命期间各地共产主义者进行建党活动的联络中心是
上海成立的中共早期组织
中共早期成立后着重进行的工作主要有
研究和宣传马克思主义，研究中国实际问题 到工人中去进行宣传和组织工作 进行关于建党问题的讨论和实际组织工作
还包括提出了反帝反封建的民主革命纲领
no 这一点是中共成立后中国革命新面貌的表现之一
中国共产党人的初心和使命
为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴
5. 中国革命的新道路
秋收起义意义，作为中共武装夺取政权的开端
no 意义在于起义军公开打出了“工农革命军”的旗帜
由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变的会议
1927年8月7日，中共中央在汉口秘密召开紧急会议（八七会议）。 会议确定了土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针
提出“整顿改编自己的队伍，纠正过去严重错误，而找到新的道路”任务的会议
八七会议 当时历史背景是刚清算完陈独秀右倾机会主义
党对军队绝对领导的根本原则制度，发端、奠基、定型于..会议
发端于南昌起义 奠基于三湾改编 定型于古田会议
毛开辟新道路创造新理论的革命首创精神的著作是
反对本本主义
规定没收一切土地的土地法是
井冈山土地法
土地革命的阶级路线和土地分配方法
坚定依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级 以乡为单位，按人口平分土地，在原耕地基础上，实行抽多补少，抽肥补瘦。
中共在不同阶段建立了不同性质的革命政权：
土地革命战争时期
工农民主专政（当在局部地区执政的重要尝试
抗日战争时期
抗日民族统一战线性质的政权，一切赞成抗日又赞成民主的人们的政权
解放战争时期
各个革命阶级的联合专政
新中国成立初期
人民民主专政
开启党独立自主解决中国革命实际问题的新阶段会议为
遵义会议
遵义会议鲜明特点
避义会议的鲜明特点是坚持真理、修正错误，确立党中央的正确领导，创造性地制定和实施符合中国革命特点的战略策略。
毛系统说明了党的政治策略上的诸多问题的著作是
《论反对日本帝国主义的策略》
中共二大和三大提出的主张
二大提出彻底的民主革命纲领 三大提出了建立统一战线的主张
秋收起义和南昌起义中打出的旗帜
秋收——工农革命军旗帜 南昌——国民革命军旗帜
1927年七月中旬中共中央临时政治局常委会决定了三件大事
将党所掌握和影响的部队向南昌集中，准备起义； 组织湘、鄂、赣、粤四省的农民，在秋收季节举行暴动； 召集中央会议,讨论和决定新时期的方针和政策。 随后1927年8月7日紧急召开八七会议，确定了土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针。
毛泽东1928-1930年撰写的中国革命理论重要著作：
在1928年10月和Il月，毛泽东就写了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇文章,论证了红色政权能够长期存在并发展的主客观条件,提出了工农武装割据的思想。 【1929年4月，针对共产国际和中共党内某些人担心农村斗争超过城市斗争将不利于中国革命的观点，毛泽东指出：半殖民地中国的革命,只有农民斗争得不到工人的领导而失败,没有农民斗争的发展超过工人的势力而不利于革命本身的】 随着红军的发展和根据地的扩大,1930年1月，毛泽东在《星星之火，可以燎原》一文中进一步阐明了中国革命只能走与资本主义国家不同的道路，指出：那种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论，是于中国革命的实情不适合的 1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》一文中，阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线即坚持理论与实际相结合的原则的极端重要性,提出了“没有调查,没有发言权”和“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的重要思想，表现了毛泽东开辟新道路、创造新理论的革命首创精神
《反对本本主义》提出了“不做正确的调查同样没有发言权”、“关心群众生活，注意工作方法”
1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》一文中，阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线即坚持理论与实际相结合的原则的极端重要性,提出了“没有调查,没有发言权”和“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的重要思想 “不做正确的调查同样没有发言权”——1931毛在《关于调查人口和土地状况的通知》 “关心群众生活，注意工作方法”——提出于1934毛在瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会
井冈山土地法中并不符合中国实际的规定有
山于缺乏经验.这个土地法规定，没收一切土地归苏维埃政府所有、禁止土地买卖等,这些规定，并不适合中国农村的实际
土地革命时期毛泽东和邓子恢等一同制定的土地分配方法有
毛泽东还和邓子恢等一起制建了土地革命中的阶级路线和土地分配方法：坚定地依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农,保护中小工商业者，消灭地主阶级；以乡为单位，按人口平分土地,在原耕地的基础上，实行抽多补少、抽肥补瘦。至此，中国共产党就在中国历史上第一个制定了可以付诸实施的比较完整的土地革命纲领和路线
___开启了由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变
八七会议
遵义会议的意义
遵义会议是党的历史上一个生死攸关的转折点。这次会议在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的历史关头召开,事实上 确立了毛泽东同志在党中央和红军的领导地位, 开始确立了以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位， 开始形成以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体, 开启了我们党独立自主解决中国革命实际问题的新阶段,在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。
长征精神（五个“就是”）
长征精神 就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念， 坚信正义事业必然胜利的精神； 就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神; 就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神; 就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神; 就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
长征胜利的意义（2017年分析题考点之一）
极大促进了党在政治上和思想上的成熟 宣告了国民党反动派消灭中国共产党和红军的图谋彻底失败 宣告了中国共产党和红军肩负着民族希望胜利实现了北上抗日的战略转移 实现了中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折 开启了中共为实现民族独立、人民解放而斗争的新的伟大进军
6. 抗日战争
世界反法西斯战争的序幕
二战即反法西斯战争。39年才开始 在31年九一八事变我国已经开始对日法西斯反侵略
全民族抗战的标志
七七事变，又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日 卢沟桥事变以后，日本动员几乎全部军事力量,采取“速战速决”的战略，向华北、华东、华中地区发起战略进攻。日军占领了北平（今北京）、天津、太原、上海、南京、武汉、广州等一大批城市
西安事变和平解决标志着以国共两党第二次合作为基础的抗日民族统一战线正式形成
全民族抗战新时期的开始 1937年9月22日，国民党中央通讯社发表《中共中央为公布国共合作宣言》；23日，蒋介石发表实际承认共产党合法地位的谈话。以国共两党第二次合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。
1935年12月瓦窑堡会议提出党的基本策略任务是
1935年12月，中共中央在陕北瓦窑堡召开政治局会议，提出党的基本策略任务是建立广泛的抗日民族统一战线,批评了党内长期存在的“左”倾冒险主义、关门主义的错误倾向。中国共产党在新的历史时期即将到来时掌握了政治主动权。
抗日战争取得最后胜利的最关键阶段是
抗日战争的三个阶段。毛泽东还科学地预测了抗日战争的发展进程，即抗日战争将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。其中，战略相持阶段，是中国抗日战争能否取得最后胜利的最关键的阶段。只要坚持持久抗战、坚持抗日民族统一战线，中国将在这个阶段中获得转弱为强的力量
抗日期间中共的土地政策
减租减息,发展生产 1. 减租减息政策 各地抗Γ1民主政权十分重视根据地的经济建设。根据地内停止实行没 收地主土地的政策,普遍实行减租减息政策。 一方面,地主要减租减息；另一方面,农民要交租交息。这一政策既使广大农民减轻负担,提高抗日和生产的积极性；又照顾地主的利益,有利 于争取他们站在抗日民族统一战线一边。
整风运动最主要任务
，反对主观主义是整风运动最主要的任务 以及整顿学风？，学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题,是对待马克思列宁主义的态度问题,是全党同志的工作态度问题,所以是第一个重要的问题。
将毛泽东思想规定为党一切工作的指针的会议
中共七大 1945年党的七大，将毛泽东思想写入党章,确立为党必须长期坚持的指导思想
抗日战争取得完全胜利的重要标志
1945年10月25日，中国政府在台湾举行受降仪式。根据《波茨坦公告》，被日本占领50年之久的台湾以及澎湖列岛，由中国收回。这成为抗日战争取得完全胜利的重要标志。
统一战线中的独立自主原则
抗日民族统一战线是以国共合作为基础的。中国共产党强调，必须在统一战线中坚持独立自主原则，既统一，又独立。 为此共产党必须做到： 第一，保持在思想上、政治上和组织上的独立性,放手发动群众,壮大人民力量; 第二,坚持对人民军队的绝对领导，冲破国民党的限制和束缚，努力发展人民武装和抗日根据地; 第三,对国民党采取又团结又斗争、以斗争求团结的方针。这样做实质上就是力争中国共产党对抗日战争的领导权，使自己成为团结全民族抗战的中坚力量。这是把抗日战争引向胜利的中心一环，
消极抗日时期出现中途妥协和内部分裂两大危险，对此中共提出口号：
抗日战争相持阶段到来以后，由于以蒋介石为代表的国民党亲英美派开始推行消板抗日、 积极反共的政策，团结抗故的局面逐步发生严重危机，出现了中途妥协和内部分裂两大危险。 针对这种情况,1939年7月，中国共产党明确提出“坚持抗战到底，反对中途妥协” “巩固国内团结，反对内部分裂”“力求全国进步,反对向后倒退”三大口号,坚决揭露打击汪精卫集团的叛 国投降活动,继续争取同蒋介石集团合作抗日。
抗日时期的中间势力包括
中间势力主要是指民族资产阶级、开明绅士和地方实力派。 争取中间势力需要一定的条件:一是共产党要有充足的力量;二是尊重他们的利益;三是要同顽固派作坚决的斗争，并能一步一步地取得胜利。 未包括城市小资，城市小资属于进步势力
争取中间势力需要一定的条件
一是共产党要有充足的力量;二是尊重他们的利益;三是要同顽固派作坚决的斗争，并能一步一步地取得胜利
抗日根据地政权的性质
中国共产党明确指出，根据地政权是共产党领导的抗日民族统一战线性质的政权,是一切赞成抗日又赞成民主的人们的政权，是几个革命阶级联合起来对于汉奸和反动派的民主专政
共产国际解散时间
整风运动后的1943年
'七大总结党的建设的历史经验,把党在长期奋斗中形成的优良作风概括为
三大作风，即理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风，自我批评的作风 没有艰苦奋斗（艰苦奋斗属于两个务必的内容
抗日战争胜利是中国人民胜利也是世界人民的胜利
行行行
7. 建立新中国
1945.8.25《对目前时局的宣言》中明确提出的口号是
早在1945年5月中共召开七大时，毛泽东就提出，对 蒋介石拟采取“洗脸”政策而不是“杀头”政策。8月25日,中共中央在《对目前时局的宣言》中 明确提出 “和平、民主、团结”的口号
标志着解放区在农民土地问题上，开始由抗日战争时期的削弱封建剥削，向变革封建土地关系、废除封建剥削制度的过渡的文件
在全面内战爆发的前夕，鉴于中国社会主要矛盾和革命的中心工作的变 化,1946年5月4日，中共中央发出《关于清算、减租及土地问题的指示》（史称“五四指示”）， 决定将党在抗日战争时期实行的减租减息政策改变为实现“耕者有其田”的政策
中国民主党派大多同中共建立了不同程度的合作关系，原因为
中国各民主党派的政纲不尽相同，但都主张爱国、反对卖国，主张民主、反对独裁在这些方面，同中国共产党的新民主主义革命政纲基本上是一致的
中国革命开万国未有之奇体现在
民族资产阶级逐步向共产党靠拢
毛：中共历史道路总结经验集中到一点就是
工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
革命的根本问题是国家政权问题
七届二中全会上毛泽东强调必须保持的党的作风是
据此,他提出了“两个务必”的思想，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。
《共同纲领》中规定的新民主主义经济工作的政策是
“以公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流的政策，达到发展生产、繁荣经济之目的”
蒋邀重庆谈判原因在于
由于全国人民强烈要求和平、反对内战，而国民党的军队大部 分近在西南、西北后方,要把它们运往内战前线、完成内战部署需要相当的时间，加上国际上苏 联、美国等都表示希望中国能够实行和平建国，所以,蒋介石在积极准备内战的同时，又表示愿 意与中共进行和平谈判 其
五一口号提出
号1948年4月30 Il ,中共中央在纪念五一国际劳动节的口号中提出：“各民 主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议,讨论并实现召集人民代表大会,成立民主联合政府。”这个号召得到各民主党派和社会各界的热烈响应。
1949中国政协第一届全会召开，标志着人民当家作主的人民代表大会制度创立
人民当家作主的人民代表大会制度创立于1954年9月 1949~1954中国政协代行全国人民代表大会职权
8. 道路探索
新民主主义社会五种经济成分
1. 社会主义性质的国营经济
2. 半社会主义性质的合作社经济——个体经济向社会经济集体经济过渡的形式
3. 农民和手工业者的个体经济
4. 私人资本主义经济和国家资本主义经济——私人资本主义向社会主义国营经济过渡
5. 国家资本主义经济
三种主要经济成分
社会主义经济
个体经济
私人资本主义经济
处于十字路口的经济成分是
个体经济 即既可以被引导走社会主义，也可自发走资本主义
1950-1953土改在政策上与解放战争土改的主要变化
由对富农征收多余土地财产改变为保存富农经济
七届三中全会提出的国民经济恢复时期中心任务是
争取国家财政经济状况的基本好转
农业、手工业的社会主义改造经历阶段
先后经历，左农业右手工业 互助组（具有社会主义萌芽性质）手工业供销小组 初级社（半社会主义性质）手工业供销合作社 高级社（社会主义性质）手工业生产合作社
资本主义工商业的社会主义改造经历阶段
初级形式的国家资本主义（具有社会主义因素 个别企业的公私合营（半社会主义性质 全行业的公私合营（社会主义性质
国家资本主义具体形式包括统购统销
初级国家资本主义是国家对私营工商业实行委托加工、计划订货、统购包销、经销代销等。 高级形式为公私合营，包括个别企业和全行业的公私合营。 统购统销是新中国成立初期控制粮食资源的计划经济政策。
我国的国体、根本政治制度和国家结构形式分别是
国体——工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政 根本政治制度——人大 国家结构形式——民族区域自治
社会主义建设道路初步探索的成果主要体现在___
体现在：两篇文章和一次会议 《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、中共八大
解决人民内部矛盾的一系列具体方针、原则（总方针的具体化
我国国内主要矛盾的转变
1956年社会主义改造基本完成后，党的八大指出：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾 1981年十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决 议》对我国社会主要矛盾作了科学表述:,'在社会主义改造基本完成以后,我国所要解决的主要 矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾 >” 2017党的十九大明确指出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
中共八大确定的我国社会主义经济建设的方针是
在综合平衡中稳步前进 同时，在经济建设上，大会坚持既反保守又反冒进即在综合平衡中稳步前进的方针。 在政治建设上,提出要扩大社会主义民主、健全社会主义法制，使党和政府的活动做到“有法町依” 和“有法必依”。 在执政党建设上,强调要提高全党的马克思列宁主义思想水平，健全党内民主 集中制.坚持集体领导制度,反对个人崇拜,发展党内民主和人民民主,加强党和群众的联系。 在大会发言中，陈云提出“三个主体、三个补充”的思想。这个思想为大会所采纳，并写入 决议,成为突破传统观念、探索适合中国特点的经济体制的重要步骤
中共八届九中全会决定对国民经济实行的方针
1961年1月，中共八届九中全会决定对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的八字方针,毛泽东在会上号召全党大兴调查研究之风
新中国的成立标志着以毛泽东为主要代表的中国共产党人开始探索中国自己的社会主义建设道路
以毛泽东为主要代表的中国共产党人开始探索中国自己的社会主义建设道路的标志是1956年的《论十大关系》
新民主主义社会
政治上实行__制度
工人阶级领导、工农联盟为基础、人民民主专政的政治制度
经济上实行__制度
国营经济领导下的五种经济成分并存的经济制度
文化上以__为指导
马克思主义指导下的新民主主义文化 不是什么新民主主义思想指导下的文化
新中国成立初期广大干部党员必须经受哪些考验
３大考验 执政的考验 接管城市的考验 生活环境变化的考验
五反运动意义巩固了公有制的主体地位
促进社会经济结构重组 初步改变私营企业性质 为资本主义工商业改造和国家大规模经济建设奠定基础 1956社会主义改造完成后巩固了公有制的主体地位
中共与民主党派关系应坚持的方针是
长期共存、相互监督（毛泽东原版八字方针 肝胆相照、荣辱与共（1982十二大追加
9. 改开和中特
《解放思想,实事求是，团结一致向前看》这篇讲话的意义
这个讲话是解放思想、开辟新时期新道路的宣言书，实际上成为随后召开的党的十一届三中全会的主题报告，为全会实现具有划时代意义的伟大转折奠定了重要基础
邓小平对《决议》提出三条指导原则
确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想，这是最核心的一条 建国30年以来对同志的是非评价 总结过去是为了引导大家团结一致向前看
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的通过标志着
党在指导思想上拨乱反正的胜利完成
十二大会议主要内容
建设中特，把马克思主义的普遍真理同我国具体实际结合起来走自己的路 制定全面开创社会主义现代化建设新局面的纲领
十三大突出贡献
比较系统地阐述了关于社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段地基本路线
十五大主要内容
抓住机遇，开拓进取 邓小平理论，同马列毛一道，被确立为中共指导思想 确立党在社会主义初级阶段的基本纲领
全面建设小康社会的奋斗目标提出于
十六大
明确我国经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制的会议是
十四大
改开和社会主义现代化建设新时期，党面临的主要任务
改革开放和社会主义现代化建设新时期，党面临的主要任务是： 继续探索中国建设社会主义的正确道路, 解放和发展社会生产力， 使人民摆脱贫困、尽快富裕起来， 为实现中华民族伟大复兴提供充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件
列举近现代史上几个思想解放运动
新文化运动、延安整风、真理标准问题的讨论 维新思想家所著《盛世危言》提出大力发展民族工商业等 戊戌维新运动、辛亥革命、五四运动
十一届三中全会深远意义在于
高度评价了关于真理标准问题的讨论 重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线 决定把工作重点转移到现代化建设上来 开启了改革开放和社会主义现代化建设新时期
10. 中特新时代
中特新时代开启于
十八大。标志中国已经进入全面建成小康社会的决定性阶段。
十九届四中全会会议主题
坚持完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化
党史学习教育落脚点
学史力行
《中共关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的突出亮点是
其对***新时代中特思想的概括和阐述
既是党立足点又是党百年奋斗得出的历史结论是
走自己的路
毛中特
五位一体总体布局
四个全面战略布局