导图社区 一、教育与教育学-教育的产生与发展
这是一篇关于一、教育与教育学-教育的产生与发展的思维导图,主要介绍了教育的产生与发展概述,属性,功能起源以及发展历程这几个部分。
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教育的产生与发展
概述
教育的由来
最早:孟子-《孟子·尽心上》
解释:许慎-《说文解字》
定义
广义:家庭、学校、社会
ps.家校配合方式:互访、家长会、家长委员会、家长学校、家长沙龙
狭义:学校
更狭义:德育(即思想品德教育)
基本要素
教育者、受教育者、教育影响(教育内容和教育手段)
ps.最基本的矛盾:教育内容与受教育者之间的矛盾 最基本的要素:教育者和受教育者 教育者和受教育者是一个复合主体=双主体=交互主体
属性
本质属性:有目的培养人的社会活动(育人性)
社会属性:永历民生长相接济
功能
作用对象
个体发展功能(本体功能/最首要的功能)
社会发展功能(派生功能)(政治:最直接、经济:最基础、文化:最深远、生态:保护环境)
作用方向
正向功能(积极)
负向功能(消极)
呈现形式
显性功能(计划内)
隐性功能(计划外)
性质
保守
超越
起源
朱熹喜神话、本能生利息、心理仿孟禄、米凯爱劳动、贤江多需要、叶澜想交往
发展历程
原始社会(劳教结合)
教育特征:简单劳动无级、教育与生产劳动相结合
古代社会(劳教脱离)
中国
奴隶社会
夏朝
最早的学校:庠
商朝
我国意义上最早的小学:商(殷)
西周
国学、乡学(学在官府、政教合一)
春秋
私学兴起
教育内容:六艺(礼、乐、射、御、书、数) 教育特征:阶级性
封建社会
战国
私学兴盛 稷下学宫:官家举办、私家主持(性质) 学术自由、待遇优厚(特点)
两汉
官学、私学并行——官学:太学(汉武帝)鸿都门学(最早的文学艺术专门学校)
察举制(德行、自下而上)
魏晋南北朝
国子学(西晋)
九品中正制(门第、等级性)
隋唐
六学二馆(等级性)
科举制(考试、隋炀帝)
宋元
书院(私学)自由讲学
明清
1905年科举制废除
教育内容:四书五经(梦中大论、诗书礼易春秋) 教育特征:等级性、阶级性
西方
古埃及
学校:宫廷学校(世界最早)、僧侣学校(地位最高)、文士学校(数量最多) 特征:以僧为师、以吏为师
古印度
特征:宗教教育(种姓制度:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗【无权受教育】) 内容:《吠陀》
古希腊
斯巴达:尚武;培养军人、武士;军事体操、道德训练;重视女子教育,提倡公立教育
雅典:崇文;培养商人、政治家;德智体美和谐发展;妇女地位低,私立教育
封建社会(中世纪)
教会学校:七艺 三科:文法、修辞、辩证法(智者派) 四学:算数、几何、音乐、天文(柏拉图)
骑士学校:七技:骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗 是一种特殊的家庭教育
教育特征
劳教脱离阶等级
ps.古代产生了学校(体力劳动与脑力劳动分工、经验积累、文字出现、国家的产生 知识分子)—阶级性、等级性—教育与生产劳动相脱离—道统性、专制性、刻板性、象征性(六学二馆)
近代社会(劳教结合)
教育特征:发誓义务公立起
ps.世俗化(教育和宗教相分离)、法制化、公立教育的崛起、义务教育的普遍实施—义务教育起源于16世纪德国(普鲁士)—我国最早修订义务教育法:1986年 2006年修订版
现代社会(20世纪以后劳教结合)
教育特征:全民多现身