导图社区 思想的力量
马克思:“科学有它自己的基础,生活是另有基础,这压根是谎言。生活是科学最深刻的基础。一个民族其社会生活不变,其科学不变。”
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思想的力量
第一部分 第一章
人类生活五大问题
形式问腿
解决:逻辑判断和推论
预测问题
解决:经验+{逻辑判断、推论
经验问题
解决:经验{可感世界感性观察的证据支持}
抉择问腿
⭐超验问题⭐
哲学主要研究方向
超出经验的问题
例:美是什么?——超验问题:超脱争论的经验问题,研究寻找其可作共识的“源头”
什么是美的?——经验问题
※每一个文明、民族对超验问题的共设是其社徽生活统一、文化生命方向统一的基础
※超验的方式导致经验的不同方式
西方:精细分析
东方:哲学的、感悟的
※有怎样的超验认识,便有怎样的经验科学。
※人类思想的四种境界
中国先秦儒家道家
古希腊哲学(西方典型哲学)(哲学)
古印度佛学(非宗教非哲学)
古代以色列犹太思想(犹太教思想)(宗教思想)
哲学的分类
⭐形而上学⭐
全部哲学的基础,其他三种哲学分类离不开形而上学的立场
什么是存在?
什么是存在的基本特征和属性?
"存在推不出义务"
自设问题(认识论)
价值论
认识论
专注于人类认识方法的根据和恰当性
知识的本质是什么?
知识的标准、来源和范围是什么?
社么是真理?
(人类生活问题)讨论人应当怎样
道德哲学或伦理学
对道德判断加以哲学研究
社会哲学
对社会和社会制度加以哲学研究
政治哲学
对国家的合理性和伦理组织加以哲学研究
美学
对艺术和艺术的价值判断加以哲学研究
二者来自早期西方划分,其实二者领域不可分割
认识论和价值论的分化来自西方哲学中“控制”的、用数学量化一切的愿望
逻辑学
前提内容:不管对错,只管推论形式
专门研究思维形式、规律
※“思维是被发现的,是在人对自己认识过程中”
※人 认识 的错误
前提内容不真
推论(思维)形式错误
※马克思观点
世界观
形而上学+价值论
需有生活阅历基础
哲学,可数量关系与空间关系之外,思考人类社会生活及自然与人的关系。(提供前提<最根本内容>的一面)
方法论
认识论+逻辑学
其中逻辑学年少时可学习
※数学是有局限性的逻辑学,仅数量关系和空间关系,不推广至其他领域,是思维的基础训练。
※伟人之路=数学+哲学
第二部分 形而上学和认识论:存在和知识 第二章前苏格拉底哲学
米利都学派
※劳动(标志:工具)是社会的产物,即前提是存在一个社会共同体(语言,巫术,劳动具有统一性)
※人类最早的精神样态:神话、宗教。哲学晚于神话和宗教
※神话:人发挥自己的想象力将某种自然物神化,用超自然的力量解释
人物及理论
泰勒斯(西方哲学之父)
理论:水是万物的始基
含义:
1.变化与差别是假象,变中有不变的东西。
2.世界是统一的
西方哲学诞生的标志、关键:西方哲学摆脱宗教,用自然解释自然而非用拟神化的所谓超自然力量去解释。
阿那克西曼德(Anaximander)(泰勒斯学生)
理论:无限者(指原始混沌未分化的物质。)
阿那克西美尼(Anaximenes)(Anaximander学生)
理论:气是万物的始基
⭐气,聚散不定,是物质凝聚、稀薄的过程⭐
形成火、云、水、土、石。(勉强认为是五种特征)
此处特征指宇宙运转流变聚散过程的特征:例五行。
※哲学诞生的原则:去拟神化,用理性而非思想、虚假去解释自然。
※哲学的思考不服从权威。
理论困境:
每一个用于解释世界的实体,都是感性的(气也是感性的),而感性的sth是有限的、个别的,它仍然要求它自己的来源作为第一因。
毕达哥拉斯
※直到近代,西方开始意识到这种划分是错误的,以及造成这种错误的根源
资本影响人类生活
1.亚里士多德的时代是自然哲学对自然现象的思辨。
2.伽利略的时代,自然哲学转变为自然科学,用数学量化自然现象。
价值
应是,应当/好坏
自设:是否
人类判断
※智慧:对“思想”进行思想
根源于超验问题及超验认识(中西此不同)
哲学或宗教问题
宗教徒因其信仰(无需自己探索便可拥有的)可坚定面对抉择问题