导图社区 第四章宫殿、坛庙、陵墓
关于第四章宫殿、坛庙、陵墓的思维导图,如宫殿建筑发展趋势: a、前朝加强纵向建筑、空间层次、⻔殿增多 ; b、后寝居住⽅式由宫苑相结合, ⾃由布局变为规整,采⽤庭院结合。
编辑于2023-07-03 22:45:27 天津市2021年844第二轮最新考试背诵资料,如经济区域是人的经济活动所造就的、围绕经济中心而客观存在的、具有特定地域构成要素并且不可无限分割的经济社会综合体。
设计,在人人设计的时代——社会创新设计导论,人类在遇到新问题的时候,会使用与生俱来的创造力和设计天赋进行发明并创造一些新事物:这就称之为“创新”。
Design fixation的思维导图,Conceptual design in the context of engineering design is the process by which ideas are generated or configurations are created or selected to meet the specifications and constraint so fanident if ied technological need
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2021年844第二轮最新考试背诵资料,如经济区域是人的经济活动所造就的、围绕经济中心而客观存在的、具有特定地域构成要素并且不可无限分割的经济社会综合体。
设计,在人人设计的时代——社会创新设计导论,人类在遇到新问题的时候,会使用与生俱来的创造力和设计天赋进行发明并创造一些新事物:这就称之为“创新”。
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第四章宫殿、坛庙、陵墓
⼀ 、宫殿 简答题
1、四个发展阶段
“ 茅茨⼟阶”的原始阶段
a.时间:夏商奴⾪制时期
b.特点:⽤茅草盖顶,夯⼟筑基 结构最完整,⽆⽡的发现 轴线出现应⽤于群体建筑
c、实例: 河南偃烦⼆⾥头夏代宫殿遗址 盘⻰城商代宫殿遗址--都沿轴线作庭院布置 是中国三千余年院落式宫室布局的先驱
盛⾏⾼台宫室
a.时间:春秋战国时期盛⾏
b.特点:⽡⼴泛⽤于宫殿、⾼台为夯⼠筑成, 台上⽊架建筑是⼀种体型复杂的组合体
c.实例:阿房官、汉末央宫、唐⼤明宫含元殿等 都是很⾼的台基
宏伟的前殿和宫苑相结合
a、时间:秦汉
b、特点:前殿规模空前宏⼤,形式隆重 上林苑格局⾃由,富有园林⽓息
c、实例:未央宫,上林苑
纵向布置“三朝”
a、时间:隋以后
b、发展: 周礼制度,前朝后寢(商周以来) 横向排列三朝(汉晋南北朝) 纵向布置“三朝”(隋以后) 沿轴线布置含元、宣政、紫宸三殿为“ 三朝”--唐 ”三朝五⻔“、“左祖右社”(明初)
宫殿建筑发展趋势
宫殿建筑发展趋势: a、前朝加强纵向建筑、空间层次、⻔殿增多 b、后寝居住⽅式由宫苑相结合, ⾃由布局变为规整,采⽤庭院结合
2、唐⻓安⼤明宫
唐代朝会之所,政治中⼼
建筑布局
a、总平⾯为南宽北窄不规则梯形 b、传统的“前朝后寝”分为外朝、内廷两⼤部分c、外朝三⼤殿:由南向北轴线 ⼤朝:含元殿:三朝中重⼤仪式的场所, 平⾯为双槽副阶周匝,段⾝⾯阔11间 治朝:宣政殿:顶层单层殿,上覆盖重檐庑顶, 外观尺度巨⼤⽓势恢宏 燕朝:紫宸殿-殿后⾯以太液池为中⼼内廷 e、內廷:以太液池为中⼼,太液池向西为麟德殿 形成宫室与宮苑相结合的起居场所。
评价
建筑造型雄伟、壮丽,表现了唐朝的兴盛与⽓魄。
3、明清北京故宫
时间
建于明永乐
特征
a、周国有护城河 b、北⾯[神武⻔],南⾯[午门],东⾯[东华⻔],西⾯[西华⻔] c、⻔上设重檐⻔楼,四⻆⻆楼(三重檐歇⼭⼗字脊折⻆)
建筑布局
外朝+内廷: 外朝:三⼤殿居于中轴线上,东西两侧⽂华殿、武英殿 内延:中路中轴,乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园,东西两路对称布置东六宫、西六宫
设计意匠
a、突出了⼀条纵贯南北主轴线与北京主轴线连在 ⼀起 b、侧轴线起点,⼤清⻔到终点景⼭,主次分明 ⾼低起伏、纵横交织,将帝王宫殿磅礴⽓势发挥极致。 c、空间序列三个⾼潮: ⼤清⻔--千步廊--天安⻔ 天安⻔--亭院--端⻔--午⻔ 太和⻔--三⼤殿 d、封建礼制伦理纲常贯穿其中,体现“择中⽴宮"前朝后寝” “ 三朝五⻔”等级观念,皇权⾄上。
风格特征
a.三座殿宇⽴于⽩⽯台基上,红墙⻩琉璃⽡,⾊彩鲜明,建筑体型主次分明,富于变化 b.宫殿布置附会天象:乾清宫-天、坤宁宫-地、 东西六宫-⼗⼆星⾠,形成众星拱卫的格局。 c.北京故宫是中国封建社会末期代表性建筑之⼀, 利⽤ 建筑群来烘托皇帝的崇⾼和神圣,达到巅峰造极地步。 d.轴线上,⽤连续的、对称的密闭空间, 形成逐步展开的建筑序列来衬托出三⼤殿的庄严、崇⾼。
建筑技巧
a.在建筑处理上,以⼩衬⼤,以低衬⾼的对⽐⼿法突出主体 b屋顶按照等级次序使⽤。 c.建箛细部和装饰有繁简⾼低之别 d.殿和⻔旁边有衬托房屋尺度的装饰物,以⽰皇权神威。 e.建筑⾊彩采⽤强烈对⽐,⽩⾊⽯基、⼟红墙⾯朱⾊⻔窗和⻘绿彩画, 显得绚丽璀璨,光彩夺⽬。
评价
a.⾼度程度化定型建筑单体,通过匠⼼独运的规划布局, 充分满⾜皇家复杂功能需要;森严⻔禁戒卫,满⾜繁缛礼制等制度需要 b.表现出帝王⾄尊,江⼭永固主题思想,创造富丽堂皇群组空间和建筑形象 c.是中国⼤型古代建筑群组的杰出代表
⼆、坛庙
1、概况
起源于祭祀,在原始时期就出现对神的敬畏之⼼
2、发展
新⽯器时代时代后期
良渚⽂化祭坛 红⼭⽂化⼥神庙
奴⾪社会时期
河南安阳殷墟祭祀坑 三星堆
封建社会时期
明清北京的坛庙
宮殿前左祖右社,郊外祭天于南,祭地于北, 祭⽇于东,祭祀于西,祭先农于南(⼭川坛) 祭先蚕于北
3、分类
祭祀⾃然神
内容
a.祭天之礼 历代帝王把祭天之礼列为朝廷⼤事,强调“ 受命于天”、“ 君权神授” (天⼦与天的关系) b.祭地之礼 天圆地⽅,故设圆坛、⽅坛祭祀 c.祭⼟地之神 先农坛——(农耕⽂明,古代以农⽴国,社稷象征国⼟与政权)
建筑遗存: 明堂
“ 万象神宫”——唐 武则天 ⼤享殿(天坛祈年殿)——明
祭祀祖先
帝王——太庙 ⾂下——家庙、祠堂
祭祀先贤
4、实例
北京天坛
概述
建于1420年,外坛、内坛,明清两代帝王祭祀场所
建筑布局
a.内外两重坛墙,东南、西南为⽅⻆;东北、西北为圆⻆ b.整个天坛由三组建筑组成——祈年殿、圜丘、斋宫, 内坛偏东成⼀条轴线,南为祭天圜丘群组 c.斋宫位于主轴两侧,为供皇帝斋戒,坐西朝东 d.两道坛墙主路南侧为神乐署和牺牲所。
组成
圜丘
a.帝王冬⾄⽇祭祀场所,主体“坛⽽⽆屋”, 三层露天圆台,周围环绕两重低矮院墙。 b.⾊彩:坛⾝洁⽩、⾼雅、端庄; 象征性:以圆象天,以⽅象地,烘托祭天主题。 c.北侧有⼩型圆形建筑及配套建筑。
祈年殿
a.祈年⻔和皇乾殿为明代遺物,皇乾殿供存放天地神主之⽤。 b.祈年⻔与祈年殿之间距离为殿总⾼的3倍,构图视⻆极为得当,具有极强的形式美。 c.⾊彩象征:⼤享殿3层屋檐⽤三⾊琉璃: 上层蓝⾊象天,中层⻩⾊象地,下层绿⾊象万物。 d.数字象征:4根较为⾼⼤的⻰井柱,象征了四 季; 中间⼀重12根⾦柱、 外围⼀重12根檐柱则分别象征⼗⼆⽉ 和⼗⼆时⾠。 e.形的象征:体现了天圆地⽅。 f.祈年即 “祈祝丰年〞;祭祀天地,以求五⾕丰登
斋宫
a.供皇帝祭祀前夕斋宿之⽤,坐西朝东。 b.遍植柏树,使祈年殿与圜丘坐落在⼤⽚绿树之中
丹陛桥
连接南北两坛通道: a.把分布在南北两端两组群,通过丹陛桥连接组成超⻓主轴线,联结成超⼤整体,控制超⼤坛区空间. b.天坛地形南⾼北低,突出丹陛桥
评价
总体布局蕴含中国古代规划⼤型建筑组群杰出意匠。 补:天坛的整体布局和单⼀建筑,都反映出天地⼈神之间的关系 a.以⼤规模占地,突出天坛恢宏壮丽。 b.以⼤⽚翠柏渲染天坛肃穆宁静。 c.⾼⾼突起圜丘、祈年殿、丹陛桥,提升⼈的看天视野, 造就天神境界。 d.⼀系列数宇象征,⽅位⾊彩“天圆地⽅”象征显著崇天思念。 e.特意将皇帝居住斋宫位于主轴线侧位,坐西朝东, 强调“天⼦“与“天”亲缘关系。
古⽼的天坛,穿越世纪⻓空,依然焕发着约烂的中华神韵。
北京社稷坛
建筑布局
a.主体建筑是⼀座⽅形的坛和两座⾯阔五问的殿 b.上铺五⾊⼟,象征东西南北中天下五⽅之⼟都归皇帝所有, 东⽅⻘⻰位⽤⻘⼠,西⽅⽩⻁位⽤⽩⼟,南⽅朱雀位⽤⾚⼠, 北⽅⽞武位⽤⿊⼠,中⼼部分⽤⻩⼟。
特征
构件加⼯精致,显⽰出严谨细致的建筑⻛格
北京太庙
太庙是宗法社会皇权其世袭的重要标志,深受历代朝廷重视。
三、陵墓
1、地下埋葬制与墓⽳
原始社会
商周
“ ⻩肠题凑”——⽤短⽅⽊垒成墓
实例:商都安阳殷墟——武官村⼤墓、妇好墓
战国
空⼼砖代替⽊材
汉代
拱顶墓室成为主流——汉代制砖技术的发展
2、地上陵台
“陵”
由存在⾼嵩的封⼟⽽来(墓的称谓变化:墓——丘——陵)
代表性陵台
a、秦始皇陵:⽅形的锥形体陵台,称为“ ⽅上”
b、唐乾陵(选址)p59
c、明⼗三陵(选址)p61