马原

马哲思维导图，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法，本图介绍了唯物论、辩证法、认识论、唯物史观的知识。

马哲

马哲

唯物论

世界是什么？(本源)

物质观(本源)

物质范畴(定义)

恩格斯

实物总和的抽象

具体的物质vs物质的概念

列宁

感觉，感觉，感觉

用意识定义物质

唯一特性是客观实在性

物质与运动

运动

变化

物质的存在方式和根本属性

关系

不可分割(词性不同)

我是你的我

你是我的你

错误(两极)

✓物质×运动

形而上

✓运动×物质

唯心

运动与静止

静止

空间位置和根本性质

关系

对立统一(词性相同)

相互区别

运动无条件绝对、静止相对有条件

相互联系

动中有静，静中有动

鸟鸣山更幽

风定花犹落

错误

夸大静止

形而上学

夸大运动

诡辩论

人不能两次踏进同一条河流✓

人一次都不能踏进同一条河流×

物质运动与时空

时空

时间:一维、持续性

空间:三维、广延性

关系

不可分割

运动的存在方式是时空

时空的特点

客观性

不以人的意志为转移

有限性

具体事物

无限性

所有事物

绝对

绝对存在

相对

速度突破极限，时空变化

两极

实践

是自然存在与社会存在区分和统一的基础

是社会生活的本质

解释

表现

意识观(派生)

意识范畴

自然界(物质世界)长期发展的产物

人脑的机能和属性

客观世界的主观映象(本质)

意识来源

长期发展的产物

反应特性→刺激感应性→感觉和心理→意识

形成过程的影响因素

实践(劳动)

决定性

语言

重要

语言是意识的物质外壳

语言是物质

语言含义是意识

其他

重要

意识本质

客观世界的主观映象、客观内容(物质)和主观形式的统一

作用

能动作用

4点

辩证关系(对立统一)

对立统一

相互区别

相互联系

主观能动性(意识)和客观规律(物质)

尊重客观规律是前提

充分发挥主观能动性

从实际出发

实践

依赖一定物质和手段

世界的物质统一性原理

内容

世界的本源只有一个

×二元论

统一性在于物质性

×唯心主义

统一性是多样的

×旧唯物主义

体现

意识统一于物质

人类社会也统一于物质

人类社会是物质世界组成部分

实践是物质

物质资料的生产方式

辩证法

物质世界怎样存在？

两大总特征(直接回答)

普遍联系

联系的含义

事物内部各要素和事物之间

联系是以区别为前提(选择)

联系的特点

客观性

✓事物固有×主观臆想

普遍性

三层含义

事物内部、事物之间、整个世界联系网

多样性

内部外部、偶然必然、本质非本质等等

条件性

三层含义

好的坏的、可改变、改变得尊重规律

方法论意义

永恒发展

发展的含义与实质

运动＝变化＞发展

✓运动变化绝对无条件 ×发展绝对无条件 ✓发展是永恒的

内涵

概括一切形式的变化就是运动，运动变化的趋势是发展

实质

前进上升的运动，新事物的产生和旧事物的灭亡

新旧事物的关系

概念

新事物:符合历史方向，具有远大前程

旧事物:丧失历史必然性，日趋灭亡

概要

关系

新旧事物与时间无关

×新事物一定产生于旧事物之后 ✓往往产生于旧事物之后

新事物必将战胜旧事物

三点原因

过程的观点

因为事物是永恒发展的，故一切现存事物均为过程

世界不是事物集合体，是过程集合体

历史上产生的都在历史上灭亡

任何事物都有过去现在和未来

……

方法论意义

→五对范畴

联系和发展环节上的逻辑问题(不同)

原因和结果

前后相继(逻辑关系)

与佛教区别(平衡关系)

关系

对立统一

(区分既确定又不确定)既定条件下，区分是确定

在一定条件下，我导致你，那我是因，你是果 无条件限制下，我导致你，它导致我，我是因？果？

互为因果

表扬你→表现得好→表扬你

相互渗透，结果存在于因，原因表现在果

考上研究生(果)→推测过去一年很努力(因) 努力一年(因)→考上研究生(果)

复杂多样

×有其因必有其果✓有因必有果

方法论

凡事预则立不预则废

必然和偶然(最抽象)

必然:一定，偶然:不确定

任何一件事既是必然又是偶然，是必然偶然的辩证统一

“缘分”

关系

对立统一

相区别

形成原因

内部、外部

表现形式

稳定、不稳定

地位作用

决定、影响

想联系

必寓偶，通过偶表现出来，为自己开辟道路

芒果过敏事件

必然→尊重规律 偶然→抓住机遇

可能和现实

可能:潜在 现实:存在

对立统一

区别

联系

相互包含，相互转化

区分

可能性和不可能性

在现实是否有依据

考上研究生和再活500年

现实的可能(非常有可能)和抽象(潜在)的可能

现实依据是否充分

勤奋努力考上研究生和当选总席

方法论

现象和本质(最重要)

现象:表象，外部联系 感官可感知 本质:本质，内部联系 思维才能把握

关系

对立统一

对立

现象个别具体，本质一般普遍

现象多变易逝，本质稳定

现象生动丰富，本质深刻单纯

现象有真假之分

假象≠错觉

装满水的碗里有一双看起来弯了的筷子

只有一双筷子，我看到了四双

统一

现象表现本质

本质通过现象表现出来

真相假象均表达事物本质

真相→正面直接表达

一栋楼

假象→侧面歪曲表达

海市蜃楼

方法论

统一→能够透过现象认识本质(有关联，能)

对立→不能停留现象，必须揭示本质(有区别，要)

辨析

1.真象是正确的现象×，错觉是错误的感觉✓

只要是现象都是客观的，无对错之分

2.真象往往隐藏在事物内部×假象往往外露外部✓

真象假象均为现象，所有现象均外露于外部 本质隐藏在事物内部

挖掘事物的“真相” ×真象

内容和形式

内容是事物要素总和，事物存在基础 形式是内容要素结合的结构和表现方式

对立统一

物质内容有形式，形式有内容

内容决定形式，形式反作用内容

适应时推动，不适应阻碍

生产力→内容，生产关系→形式

→三大规律

对立统一规律(矛盾规律)

怎样联系？为什么发展？(联系的内容，发展的动力)

★唯物辩证法实质和核心(重要性)

四大点

1.同一性斗争性辩证关系原理

同一性(相似)

相互依存

相互贯通

斗争性(区别)

相排斥相对立

斗争性(激烈程度)

对抗性

资本主义(剥削与被剥削)必将灭亡

非对抗性

人民内矛盾，可以通过民主办法协调

关系

对立统一

相区别

斗争性无条件绝对，同一性有条件相对

相联系

没有斗争就没有同一，斗争性寓于同一性中 没有同一没有斗争

方法论

一分为二看问题

既同一又斗争

求同存异

尊重斗争性

批判继承

事物相互转化

矛盾相互贯通，好的可以变成坏的

同一和斗争不是时而时而 而是既又，每时每刻每分每秒

2.同一性斗争性在事物发展过程中的作用原理

同一性的作用

利用对方发展自己

我成了主席，老师能向别人炫耀曾经教过我

吸收对方有利于自身的因素发展

老师在教学生的过程中也学到了

向彼此对立面转化得到发展，规定事物发展方向

我强你弱，后来你强我弱，但你的强比我开始的强更强，事物在你强我弱中不断发展

斗争性的作用

此消彼长→量变

地位性质变化→质变

方法论

事物发展“相反相成”“相辅相成”

辅:同一性＞斗争性

经常吵嘴的小情侣和很恩爱的小情侣都离不开对方

反:斗争性＞同一性

窃针者偷，窃国者王；石狮子

逆向思维，反向思考

3.普遍性特殊性辩证关系原理

普遍性(共性)

时时处处事事

特殊性(个性)

同一事物不同阶段矛盾不同

不同事物不同矛盾

关系

共性无条件绝对，个性有条件相对

一个人只要活着他就是个人 但在一堆女生中他是个性的，在一群学生中他是老师是个性

方法论

具体问题具体分析

对症下药

量体裁衣

4.矛盾不平衡发展原理

主矛和次矛

矛盾主要方面和次要方面

关系

方法论

矛盾分析法(方法论总结)

p22表格

质量互变规律

怎样发展？(发展的过程和状态)

概念

质、量、关节点(临界点)、度 质变、量变

质:认识的起点和基础；量:认识的深化和精确化

度的两端是关节点

0度-100度是度，0度和100度是关节点

量变:数量增减，次序变动，不显著变化

质变:根本变化，渐进过程和连续过程的中断

关系

质变-量变

相区别相联系

必要准备，必然结果 相互渗透

方法论

适度原则

新发展阶段认识

指导改革发展稳定

否定之否定规律

朝哪发展？(发展的方向和归宿)

肯定因素和否定因素

肯定因素:维持事物存在

否定因素:促使事物灭亡

否定观内容

自身否定

是发展的环节

是新旧事物联系的环节

实质是扬弃

否定之否定规律

肯定-否定-否定之否定

前进性和曲折性的统一

方法论

理论方法论

实践方法论

前途光明，道路曲折

唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法

客观辩证法

客观事物或客观存在

大自然中本就存在

采用外部必然性的形式

主观辩证法

人类认识和思维运动的

是人头脑中的是一种思维方式

采用观念的，逻辑的形式

反映与被反映

本质统一，形式不同

认识论

人类如何认识世界？

来源与本质

认识来源:实践

本质的探索

中国古哲学

知行-践行伦理道德

西方哲学史

康德

理性主义的道德活动

黑格尔

客观对象创造性的精神活动

费尔巴哈

生物适应环境的活动

本质

感性(能动自觉目的意愿)、对象性(有客体)的物质活动(×意识)

特征

人类能动的改造世界的社会性的物质活动

直接现实性

人脑→现实的东西

自觉能动性

社会历史性

不同历史阶段内涵不同

结构形式

结构(3个)

主体

客体

中介

形式(3个)

基本实践:物质生产实践(劳动)、社会政治实践(搞关系)科学文化实践(探索)

基本实践的派生(新的)

虚拟实践

★对认识决定作用

是认识的来源

是认识发展的动力

是认识的目的

是检验真理的唯一标准

认识本质

本质探索

唯心主义先验论

从思想和感觉到物

“先有心中的你”

唯物主义反映论

从物到感觉和思想

“先有眼前的你”

直观(机械)反映论(旧唯物主义)

能动(辩证)反映论(辩证唯物主义)

本质

是主体在实践基础上对客体的能动反映

反映特性

创造特性

过程与规律

★过程:两次飞跃

感性认识到理性认识

感性认识

对象

形式

特点

理性认识

子主题

子主题

子主题

关系

辩证统一

实现飞跃的基本条件

理性认识到实践

受两因素影响

理性因素

非理性因素

规律:反复性和无限性

结果与检验标准

真理与谬误

真理

主观与客观相符合，正确反映

特点

客观性

内容→客观世界；检验的标准→实践

真理的一元性

形式是主观的

绝对性

这是对的

相对性

现在是对的，以后可能不对

反映的对象是有条件的，正确的程度也是有条件

绝对性和相对性

辩证统一

相互依存

相互包含

无数相对的真理之总和就是绝对的真理

真理和价值

价值的特性

主体性

主体不同，价值不同

≠主观性

客观性

多维性

维度不同，价值不同

社会历史性

价值评价的标准

谬误

真理和谬误超出一定范围就会相互转化，真理变成谬误，谬误变成真理

实践

唯物史观

怎么发展是什么力量推动其发展发展过程的规律？

人类历史发展规律问题？

唯物史观和唯心史观

唯心史观缺陷

✓精神力量，×精神力量背后的物质动因

1000年前女性为什么不反抗？

生产力低下，女性依靠男性的现实

英雄人物✓人民群众×

唯物史观

1.社会发展的物质动因

2.人民群众创造历史

社会存在和社会意识

社会存在

物质/实践

自然地理

人口因素

生产方式=生产力+生产关系

社会意识

意识/认识

风俗习惯

不成系统(约定俗成)

带4的数不吉利

社会意识形式

社会意识形态

与经济和阶级有关

不同阶级不同看法

法律思想、道德、艺术哲学总结(文科)→为谁说话

非社会意识形态

与经济阶级无关

语言心理自然科学等

文科带有阶级色彩，理工科没有 国外交流多

关系

物质和意识

三个

社存变，社意或迟或早变

社会基本矛盾及其运动规律

1.生产力和生产关系矛盾运动

生产力(物质，人与自然)

三要素

劳动资料

生产工具

区分社会经济时代依据

铁器石器

劳动对象

劳动对象+劳动资料＝生产资料

劳动者

最活跃

生产资料+劳动者＝生产力

科技

非独立要素，渗透在三要素间

起决定性因素→生产劳动中✓社会历史×

是先进生产力的集中体现，是第一生产力

生产关系(物质，人与人)

三要素

生产资料所有制关系

最基本的决定性的

判断社会经济结构性质的客观依据

公私有制

生产中人与人的关系

产品分配关系

关系

内容-形式的关系

决定

反作用

2.经济基础和上层建筑矛盾运动

经济基础

生存关系总和

上层建筑

意识形态(观念上层建筑)

政治法律思想， 道德艺术，宗教哲学

属于上层建筑的社会意识就是社会意识形态

相应的制度，组织和设施(政治上层建筑)

国家政治制度立法，司法制度和行政制度， 国家政权机构，政党，军队，警察，法庭， 监狱等政治组织形态和设施

居主导，国家政权是核心

关系

同第一对矛盾

判断生产关系和上层建筑是否先进

生产关系适应生产力发展即为先进生产关系

上层建筑服务的经济基础是否适应生产力的发展？ 若适应，则经济基础是先进的经济基础，上层建筑服务先进的经济基础， 固上层建筑是先进的上层建筑

社会形态更替的一般规律及特殊形式

社会形态

经济基础+上层建筑

经济形态、政治形态、意识形态

特点:

全面，经济基础→骨骼 上层建筑→血肉

具体✓抽象×

历史的，有其产生、发展、灭亡

社会形态更替

特点

↓统一性:五种社会形态更替

大家都一样经历更替顺序

→多样性:不同的资本主义不同，不同的社会主义不同

个别特殊

必然性

规律:形态由低到高

历史选择性

能动

封→资or社(中国选择了社)

选择原因

取决于人民利益

取决于交往

取决于对历史必然性以及本民族特点的把握程度

前进性与曲折性

社会发展符合否定之否定规律

社会历史发展的动力(五大)

社会基本矛盾是社会发展的根本动力

科学技术是社会发展的重要动力

……

人民群众在历史发展中的作用(历史创造者)

认识

实践决定认识

间接经验影响认识

生理因素影响认识

问题和流派

问题

基本问题

根本问题

流派

是马克思主义的基石