外国教育史

外国教育史重点导图，简单好记可应对期末，如亚里士多德自由教育思想目的：人作为自己的主人，自由是自由教育的最大效用。

外国教育史

苏格拉底：精神助产术；产婆术；苏格拉底法

归纳法，思维训练法

方式

1.反讥：就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，承认自己的无知

2.归纳：对具体意见的否定，引向普遍，真实的知识

3.诱导：通过诱导，比喻等，帮助对方表达自己的思想

4定义：得出他认为是正确的答案，得出普遍真理

问答的方式

优点

启发诱导，自然得出结论

提出了使人获得知识的方法

缺点

学生要有学习的愿望的热情

对讨论的问题有一定的了解

具备一定的知识基础和能力

对“人的知识究竟是从哪里来的”并未给出答案

亚里士多德自由教育思想

自由教育思想

条件：闲暇与求知，自由

目的：人作为自己的主人

学科：以自由学科为为主要内容，有实用目的和超越实用目的的内容

作用：达到人生幸福境界的最佳

求知是人的本性

自由是自由教育的最大效用

身体，思想自由；享乐生活，政治生活，思辨生活

人文主义特征

第一，人本主义。肯定人的力量，从人的价值出发，要求热爱儿童，尊重儿童，相信儿童的天性。坚持教育可以塑造个人，改造社会和自然。

第二，古典主义。人文主义者主张恢复古希腊的体育，德育，智育，美育等多方面教育培养和谐发展的人。

第三，自然主义。针对中世纪教会学校扭曲人性的教育，人文主义者，从关心人的自然天性出发，提倡教育，要遵循自然顺应自然主张自然快乐的教育。

第四，宗教性和贵族性。人文主义者都信仰上帝，。人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育，教育的目的主要是培养上层人物，如君主，绅士等。

夸美纽斯的教学原则

直观性教学原则

建立在唯物主义感觉论基础上，夸大了直观的意义和作用，没有认识到感性，认识是认识的初级阶段，只有从感性上升到理性人才能认识事物的本质。

要求

教真正有价值的知识

教学要考虑知识的整体性

教学要遵循知识的顺序，以先教的为依据

唯物主义感觉论出发，获取直观经验

用实物，图片，模型直接放在学生眼前

循序渐进原则

先学的必须成为后学的基础。遵循由由简到繁由易到，难由未知到已知等规则

主动性原则

废除学校强制灌输的方法，调动儿童学习的自觉性，积极性。

量力性原则

因材施教性原则

彻底性和巩固性原则

理解知识，用复习，练习的方式去巩固知识

裴斯泰洛奇的要素教育

含义：人类教育活动的开展应从最简单的要素开始，然后逐步过渡到较为复杂的要素，最终实现个人的和谐发展。

是人类对教育的理解，对自然法则的尊重，对客观事物的认识和分析

德育：从儿童对母亲的爱到爱自己，爱他人，爱社会。

要素教育的核心

智育：从数目，形状，词，到复杂的知识思维能力发展

智育的目的在于向学生传授知识，同时发展学生的思考研究和判断的思维能力

体育：从各种关节的活动，到其他体育活动

儿童身体的健康成长，为其健康情感的养成，知识掌握与智力发展提供了物质基础

赫尔巴特的教育性教学原则

目的：达成五种道德观念为核心的道德教育目的

主张

道德和知识之间存在内在联系，道德意识和行为都是建立在道德认识基础上的

教育是在教学过程中以教学为手段来完成的，教学是实现道德教育的基本途径

教师教学不能局限于知识传授和技能训练，还应注重学生品格的培养

斯宾塞-什么知识最有价值

教育目的：为完满生活做准备，谋求“现世”的幸福

评判一门学科合理性的方法

内容

批判传统古典主义教育：课程装饰先于实用

第一次明确提出了“教育预备说”：怎样过完满生活是教育中应当教的大事，学习学科是为完满生活的最好准备

提出了科学知识最有价值：解决知识的比较价值问题。关于直接保全自己的＞关于获得生活必需品，养活自己的知识＞关于家庭成员所需要的知识＞关于家庭幸福所需的知识＞关于社会福利的知识＞培养各种艺术爱好的知识

主张制定以科学知识为核心的课程体系：准备直接保全自己的教育→准备间接保全自己的教育→准备做父母的教育→准备做公民的教育→准备生活中各项文化活动的教育

根据人类生活的五种主要活动的重要程度

杜威—教育的目的

教育本质论：“教育无目的”

强调教育的本质是反专制的

教育的过程在他自身以外没有目的；它就是它自己的目的

教育的过程是一个不断改组，不断改造和不断转化得过程

教育目的论

培养以民主为生活方式得现代人：每个个体人都是目的

现代人：人格独立 具有批判思维能力和创造能力 具备负责任的精神和社会合作能力

教育要促进民主社会的不断完善

最终动力来自个人的自由发展

教师的任务不仅仅是培养个人，而且要促进正当的社会生活形成

思想基础：新个人主义—坚守个人主义，同时强调全面与自由的交往和合作

教育的社会目的和国家目的之间的张力关系

民族国家具有解放性和开放性；压制性和封闭性

社会目的：理解，宽容，世界和平与发展

卢梭的教育思想

生平与著述

《百科全书》《论科学和艺术的复兴是否有助于敦化风俗》《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》

《爱弥儿》：继《理想国》后西方最完整，最系统的教育论著，提出归于自然，发展天性

第一卷-第四卷：以爱弥儿为例，揭露男子教育的无效与荒谬，提出自然主义教育的改革方案 第五卷：以苏菲为例，提出了民主教育的实施方案

天性论和感觉论

天性论

社会本质邪恶，个人天性善良

自然主义教育思想的基本逻辑起点

人的天性：自爱之心-顺其自然发展，成为高尚的道德，怜悯之心-自爱转向他爱

良心源于天赋，使人向善

革新教育，远离城市。

感觉论

我觉得是对你感觉器官在接触客观上的过程中所获得的，关于外界事物的印象，是形成有关世界认识的基础和人类知识的唯一来源

认可理性的作用，重视实现，从感性的理解发展到理性的理解，只有这样才能正确认识客观事物。

教育的任务就是训练学生感官的基础上，开展关于理性的理智认识教育。

自然主义教育思想的内容

自然主义教育思想的含义

尊重儿童的天赋权利

尊重儿童个性差异与年龄特征的教育

针对富人家庭子弟提供

回归自然

培养目标：“自然人”-有能力根据社会生活的需要做出灵活调整，能够迅速掌握所需呀的职业技能，从事多种职业的人

自然主义教育的根本原则：“归于自然”

何为自然：儿童的天赋人性和天赋权利，即人性中的基本能力和发展倾向

为何归于自然

人天性是善良的

人的教育有自然（无法觉得），人的（完全决定），事物的（部分决定）教育三种来源

如何归于自然

教育的目的要建立在正确理解儿童个性与本性的基础上

教育教学的过程要依据儿童的年龄特征和心理状况展开

教育教学方法的选择要适应儿童身心的自然发展规律，为儿童发展提供自然，和谐的环境，尽可能的在采用直观教学，实物教学，户外教学等

教育应从发展儿童最自然的关系开始

自然主义教育的实施

幼儿期：（0～2）理性未萌芽，完全长身体的自然状态。注重身体保健和养护，体育

儿童期：（2～12）理性睡眠期，体育、感官训练和感觉教育、道德教育，反对学习文化知识，自然后果法

少年期：（12～15）飞速发展期，智育，劳动教育

青年期：（15～20）道德教育，宗教教育，性教育等。

外国教育史

苏格拉底：精神助产术；产婆术；苏格拉底法

归纳法，思维训练法

方式

1.反讥：就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，承认自己的无知

2.归纳：对具体意见的否定，引向普遍，真实的知识

3.诱导：通过诱导，比喻等，帮助对方表达自己的思想

4定义：得出他认为是正确的答案，得出普遍真理

问答的方式

优点

启发诱导，自然得出结论

提出了使人获得知识的方法

缺点

学生要有学习的愿望的热情

对讨论的问题有一定的了解

具备一定的知识基础和能力

对“人的知识究竟是从哪里来的”并未给出答案

亚里士多德自由教育思想

自由教育思想

条件：闲暇与求知，自由

目的：人作为自己的主人

学科：以自由学科为为主要内容，有实用目的和超越实用目的的内容

作用：达到人生幸福境界的最佳

求知是人的本性

自由是自由教育的最大效用

身体，思想自由；享乐生活，政治生活，思辨生活

人文主义特征

第一，人本主义。肯定人的力量，从人的价值出发，要求热爱儿童，尊重儿童，相信儿童的天性。坚持教育可以塑造个人，改造社会和自然。

第二，古典主义。人文主义者主张恢复古希腊的体育，德育，智育，美育等多方面教育培养和谐发展的人。

第三，自然主义。针对中世纪教会学校扭曲人性的教育，人文主义者，从关心人的自然天性出发，提倡教育，要遵循自然顺应自然主张自然快乐的教育。

第四，宗教性和贵族性。人文主义者都信仰上帝，。人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育，教育的目的主要是培养上层人物，如君主，绅士等。

夸美纽斯的教学原则

直观性教学原则

建立在唯物主义感觉论基础上，夸大了直观的意义和作用，没有认识到感性，认识是认识的初级阶段，只有从感性上升到理性人才能认识事物的本质。

要求

教真正有价值的知识

教学要考虑知识的整体性

教学要遵循知识的顺序，以先教的为依据

唯物主义感觉论出发，获取直观经验

用实物，图片，模型直接放在学生眼前

循序渐进原则

先学的必须成为后学的基础。遵循由由简到繁由易到，难由未知到已知等规则

主动性原则

废除学校强制灌输的方法，调动儿童学习的自觉性，积极性。

量力性原则

因材施教性原则

彻底性和巩固性原则

理解知识，用复习，练习的方式去巩固知识

裴斯泰洛奇的要素教育

含义：人类教育活动的开展应从最简单的要素开始，然后逐步过渡到较为复杂的要素，最终实现个人的和谐发展。

是人类对教育的理解，对自然法则的尊重，对客观事物的认识和分析

德育：从儿童对母亲的爱到爱自己，爱他人，爱社会。

要素教育的核心

智育：从数目，形状，词，到复杂的知识思维能力发展

智育的目的在于向学生传授知识，同时发展学生的思考研究和判断的思维能力

体育：从各种关节的活动，到其他体育活动

儿童身体的健康成长，为其健康情感的养成，知识掌握与智力发展提供了物质基础

赫尔巴特的教育性教学原则

目的：达成五种道德观念为核心的道德教育目的

主张

道德和知识之间存在内在联系，道德意识和行为都是建立在道德认识基础上的

教育是在教学过程中以教学为手段来完成的，教学是实现道德教育的基本途径

教师教学不能局限于知识传授和技能训练，还应注重学生品格的培养

斯宾塞-什么知识最有价值

教育目的：为完满生活做准备，谋求“现世”的幸福

评判一门学科合理性的方法

内容

批判传统古典主义教育：课程装饰先于实用

第一次明确提出了“教育预备说”：怎样过完满生活是教育中应当教的大事，学习学科是为完满生活的最好准备

提出了科学知识最有价值：解决知识的比较价值问题。关于直接保全自己的＞关于获得生活必需品，养活自己的知识＞关于家庭成员所需要的知识＞关于家庭幸福所需的知识＞关于社会福利的知识＞培养各种艺术爱好的知识

主张制定以科学知识为核心的课程体系：准备直接保全自己的教育→准备间接保全自己的教育→准备做父母的教育→准备做公民的教育→准备生活中各项文化活动的教育

根据人类生活的五种主要活动的重要程度

杜威—教育的目的

教育本质论：“教育无目的”

强调教育的本质是反专制的

教育的过程在他自身以外没有目的；它就是它自己的目的

教育的过程是一个不断改组，不断改造和不断转化得过程

教育目的论

培养以民主为生活方式得现代人：每个个体人都是目的

现代人：人格独立 具有批判思维能力和创造能力 具备负责任的精神和社会合作能力

教育要促进民主社会的不断完善

最终动力来自个人的自由发展

教师的任务不仅仅是培养个人，而且要促进正当的社会生活形成

思想基础：新个人主义—坚守个人主义，同时强调全面与自由的交往和合作

教育的社会目的和国家目的之间的张力关系

民族国家具有解放性和开放性；压制性和封闭性

社会目的：理解，宽容，世界和平与发展

卢梭的教育思想

生平与著述

《百科全书》《论科学和艺术的复兴是否有助于敦化风俗》《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》

《爱弥儿》：继《理想国》后西方最完整，最系统的教育论著，提出归于自然，发展天性

第一卷-第四卷：以爱弥儿为例，揭露男子教育的无效与荒谬，提出自然主义教育的改革方案 第五卷：以苏菲为例，提出了民主教育的实施方案

天性论和感觉论

天性论

社会本质邪恶，个人天性善良

自然主义教育思想的基本逻辑起点

人的天性：自爱之心-顺其自然发展，成为高尚的道德，怜悯之心-自爱转向他爱

良心源于天赋，使人向善

革新教育，远离城市。

感觉论

我觉得是对你感觉器官在接触客观上的过程中所获得的，关于外界事物的印象，是形成有关世界认识的基础和人类知识的唯一来源

认可理性的作用，重视实现，从感性的理解发展到理性的理解，只有这样才能正确认识客观事物。

教育的任务就是训练学生感官的基础上，开展关于理性的理智认识教育。

自然主义教育思想的内容

自然主义教育思想的含义

尊重儿童的天赋权利

尊重儿童个性差异与年龄特征的教育

针对富人家庭子弟提供

回归自然

培养目标：“自然人”-有能力根据社会生活的需要做出灵活调整，能够迅速掌握所需呀的职业技能，从事多种职业的人

自然主义教育的根本原则：“归于自然”

何为自然：儿童的天赋人性和天赋权利，即人性中的基本能力和发展倾向

为何归于自然

人天性是善良的

人的教育有自然（无法觉得），人的（完全决定），事物的（部分决定）教育三种来源

如何归于自然

教育的目的要建立在正确理解儿童个性与本性的基础上

教育教学的过程要依据儿童的年龄特征和心理状况展开

教育教学方法的选择要适应儿童身心的自然发展规律，为儿童发展提供自然，和谐的环境，尽可能的在采用直观教学，实物教学，户外教学等

教育应从发展儿童最自然的关系开始

自然主义教育的实施

幼儿期：（0～2）理性未萌芽，完全长身体的自然状态。注重身体保健和养护，体育

儿童期：（2～12）理性睡眠期，体育、感官训练和感觉教育、道德教育，反对学习文化知识，自然后果法

少年期：（12～15）飞速发展期，智育，劳动教育

青年期：（15～20）道德教育，宗教教育，性教育等。