历史-北魏洛阳在中国在中国城建史上有划时代的意义

这是一篇关于北魏洛阳在中国在中国城建史上有划时代的意义思维导图，功能分区较之汉、魏时期更为明确，规划格局更趋完备

北魏洛阳在中国城建史上有划时代的意义

• 功能分区较之汉、魏时期更为明确，规划格局更趋完备。
  • 格局
    • 分为宫城、内城和外城。实际上北魏洛阳城也是创新，并非简单模拟。魏明帝参照邺城的宫城规制，以太极殿与尚书台骈列为外朝，其北为内廷，再北为御苑“芳林园"。北面主要是皇家的宫殿和园囿﹐南面则分布着官署﹑寺院和贵族的邸宅。
  • 宫城
    • 宫城位于内城北部中央偏西处，废除原来的南、北二宫制，设置了单一的宫城。
  • 外城
    • 内城以外为外郭城，构成宫城、内城、外城三套城垣的形制。外城大部分为居民坊里。
  • 内城
    • 内城也就是汉魏洛阳城，除重建宫城外，又兴建了许多寺庙。
  • 中轴线（铜驼大街）
    • 在内城中央的南半部纵贯着一条南北向的主要干道一一铜驼大街，大街以北为政府机构所在的衙署区，衙署以北为宫城（包括外朝和内廷），其后为御苑华林园，已邻近于内城北墙了。
      • 干道一一衙署一一宫城一一御苑自南而北构成城市的中轴线，这条中轴线是皇居之所在，政治活动的中心。它利用建筑群的布局和建筑体型的变化形成一个具有强烈节奏感的完整的空间序列，以此来突出封建皇权的至高无上的象征。大内御苑毗邻于宫城之北，既便于帝王游赏，也具有军事防卫上“退足以守”的用意。
  • 代表园林，寺庙
    • 铜驼大街之西——永宁寺
    • 大内御苑——华林园，与宫城及其前的御街共同形成干道——宫城——御苑的城市中轴线的规划序列
    • “乐游苑”乐游苑位于覆舟山之南麓，又名：北苑，始建于刘宋。乐游苑是南朝的一处重要的“行宫御苑”，举凡皇帝与臣下禊饮、重九登高、射礼、阅武等活动乃至接见外国使臣都在这里进行。苑的规模虽然不大，由于选址和建筑营构得宜，无论园内之景以及园外借景均能收到很好的观赏效果。
  • 供水系统
    • 北魏洛阳完全恢复了魏、晋时的城市供水设施而且更加完善，水资源得以充分利用。因此，内城清流潆回，绿阴夹道，外城河渠通畅，环境十分优美。水渠不仅接济宫廷苑囿，并且引流人私宅、寺观，为造园创造了优越的条件，
  • 三市
    • 东郭的市都设在距离洛阳旧城3里外的地方
    • 西郭市“周回八里”，名大市，在白马寺东。西郭的市都也设在距离洛阳旧城3里外的地方
    • 南郭的市名四通市，在旧城宣阳门外。“别立市于洛水南，号曰四通市，民间谓永桥市。
  • 奠定基础
    • 这个城市的完全成熟了的中轴线规划体制，奠定了中国封建时代都城规划的基础，确立了此后的皇都格局的模式。
• 文化中心的地位
  • 洛阳成为北魏文化的重要中心，这也是当时几十万人在洛阳的原因之一。在此期间，文学、绘画、雕塑等艺术得到了空前的发展，成果丰硕。并且，在文化上，洛阳成为了佛教文化的中心地。佛教的传播，促进了河南一带佛教建筑、佛教艺术和文学的繁荣发展。
    • 相关典故——烟花易冷
• 对中国城市化进程的影响
  • 在中国封建社会中，以洛阳为代表的城市因为其经济、文化和政治的重要性，成为了社会发展的重心。洛阳城的建设和此后的发展，为中国城市化发展奠定了基础，也推动了整个中国城市化进程的发展。