艺术概论思维导图

这是一篇关于艺术概论思维导图，包含美学、艺术理论等。希望对你有所帮助！

艺术概论

• 美学
  • 美学的发展（什么是美学 ）
    • 诞生
      • 鲍姆加登
        • 1735《关于诗的哲学默想录》提出，一门关于事物如何被感官所认知的科学
        • 1950《美学》，美学是关于感性认识的科学
    • 客观美学（有规律）
      • 毕达哥拉斯《美是数与数的和谐》
        • 客观规律
        • 比例关系；万物最基本的元素是数；美就是和谐
      • 赫拉克利特《多样性统一》
        • 客观目的
        • 对立的斗争；美是斗争
          • eg：黄金分割比例
        • 柏拉图：长短不一的弦构成了和谐，不一致构成了一致
      • 苏格拉底《美的合目的性》(功利美学）
        • 客观理式
        • 社会科学的角度看待美学
        • 美和效用
        • 美必定是有用的
      • 柏拉图《美是形而上的“理式”》（奠定客观美学的基础）
        • 理式：一切事物的普遍形式
        • 美是一种抽象形式
    • 主观美学（因人而异）
      • 洛克《简单观念与复杂观念》
        • 感觉经验论
        • 简单观念即直接从感觉经验中来的观念
          • 第一属性（客观属性）
          • 第二属性（主观属性）
        • 美属于复杂观念
          • 第一属性（客观）：形状
          • 第二属性（主观）：色彩、快乐
        • 复杂观念是简单观念的排列组合
      • 夏夫兹博里《内感官说》
        • 内感官能感受到客观对象处在多样性统一的有序状态
      • 哈奇生
        • 内感官能感受到客观对象处在多样性统一的有序状态
      • 约瑟夫-艾迪生《想象力说》
        • 想象互动即积蓄在心中的诸多观念的排列组合
          • 原生的想象快感
          • 派生的想象快感
    • 心理学美学
      • 费希纳《实验心理学美学》
        • 科学实验的方式，对人主观感觉进行量化分析
        • 通过印象法、表现法、制作法对感觉进行测量
        • 主张自下而上
        • 打破康德关于心灵不能以数学方法测量的论断，但有局限性
      • 冯-艾伦菲尔斯-阿恩海姆《格式塔心理学(完型心理学）》
        • 以实验为手段，强调人的知觉对客观事物整体、主动地把握过程
        • 整体异于部分之总和(不同于洛克的被动接受）
        • 能动的对整体结构的把握
        • 《艺术与视知觉》视觉形象永远不是对于感性材料的机械复制，而是对现实的一种创造性把握
        • 贡布里希：所见依赖于所知
      • 罗伯特-费肖尔《移情心理学》
        • 通过哲学分析的方式，认为审美是将自身情感投射到客观对象的过程
        • 提出
          • 《论形式的视觉意义:一篇美学论文》移情概念
            • 通俗地说，就是无情事物的有情化，感时花溅泪，花本无情，却因我而含愁。
      • 立普斯
        • 系统发展
          • 将主体的情感移入或者输入对象
          • 主客默契，物我合一
          • 美源自共情
            • eg:梵高
      • 爱德华-布洛《心理距离说》
        • 距离的尺度
        • 超距和差距
        • 距离产生美
          • eg：威廉-透纳
  • 趣味与标准
    • 大卫-休谟《论趣味的标准》
      • 反对趣味无争论
      • 趣味不仅包含主观的感受，也包含理性的比较与判断
      • 感觉不仅是可以交流的，而且还能训练和培养
      • 回答了美可分高下，但没回答美的标准
    • 康德《纯粹感性判断》
      • 反对趣味无争论
      • 《判断力批判》对应美学
      • 感性判断
        • 纯粹
        • 不纯粹
        • 标准
          • 质
            • 无关利害的喜欢
          • 量
            • 主观却有普遍性
          • 目的
            • 无目的的合目的性
          • 模态
            • 共通感
      • 逻辑判断
  • 美的意义（美育）
    • 席勒《审美教育书简》
      • 从心所欲不逾矩
      • 美育观念的提出者
        • 感性冲动
        • 理性冲动
        • 游戏冲动
    • 蔡元培《以美育代宗教说》
      • 审美无关利害（与君子喻于义小人喻于利的儒家传统有关）
      • 蔡元培在引进现代美术教育体制方面居功甚伟
      • "美以普遍性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系“
• 艺术理论
  • 艺术自律论(艺术为了艺术\艺术与形式）
    • 克罗齐《表现论》
      • 表现的意思是赋形，表现是赋予感觉与情感以形式的直觉过程
    • 克莱夫-贝尔《有意味的形式》
    • 罗杰-弗莱
    • 形式主义艺术理论的代表，只重视审美愉悦价值（色彩和线条的特定组合）
      • 保罗塞尚
      • 康定斯基
    • 中国美学理论《意境说》
      • 西方美学传入中国后，与中国固有的文艺理论传统融合后产生的一种现代文艺理论
      • 意境说始于王国维，后经宗白华、朱光潜等人发展，成为现当代文艺创作中一种颇具影响力的解释系统
      • 核心认为艺术的本质在于创造情景交融的艺术形象
      • 与克罗齐所谓的移情心理学的移情都在讨论化感受为形式、化情趣为意象
    • 吴冠中《形式美》
      • 承认形式具有独立价值可以免除题材对于画家的压力
      • 形式美从根本上写出了艺术的认知功能
  • 艺术他律论（艺术的社会作用）
    • 摹仿论
    • 典型论
    • 毛泽东 延安文艺座谈会《艺术为人民服务》
      • 马克思主义文艺理论中”艺术源于生活“”艺术为人民服务“的观点
    • 19世纪末俄国的民粹主义思潮
    • 车尔尼雪夫斯基《美是生活》
      • 《艺术与现实的审美关系》美就是生活
      • 劳动人民是美的，而非上流社会，文艺应该反映前者的美
    • 托尔斯泰《人人都是艺术家》
      • 民粹主义文艺观强有力的表述者
      • 断然宣称文艺复兴以来的艺术全部都是伪艺术
      • 以感染力的深浅作为艺术好坏的评判标准
    • 吴冠中《风筝不断线》
      • 生活是艺术的源泉，艺术不希望是温室中的花朵、可有可无的装饰，而是应该与祖国人民的生活产生深广的联系
      • 艺术家的灵感来源于生活，不能让艺术脱离人民