事业单位 综合分析 公共基础 公基 必学-马哲1

这是一篇关于事业单位 综合分析 公共基础 公基 必学-马哲1的思维导图，包含认知论、唯物论、辩证法等。

马哲

• 认知论
  • 核心：认识与实践
    • 实践 是 认识 的基础、来源、动力、目的 —— 检验整理 实践高于认识（预测未来最好的方法就是把它创造出来） 1、实践的发展 不断 对认识 提出新的课题 2、实践 为认识提供 必要的手段和条件，强化认知能力 ：①通过实践累计的经验材料；②通过实践创造的物质手段（工具、实验仪器）
    • 劳动对认识发展起决定作用 实践基础上感性认识发展到理性认识
  • 实践
    • 【特性】 现实性 主观能动性 历史性：收到历史条件的制约和限制
    • 【分类】 生产实践、社会实践、科学实践 生产实践：最基础，人类的第一个历史活动，是全部实践的基础
      • 劳动 是 道德起源 的前提 实践 包含 劳动, 实践是人们改造客观世界的一切活动（社会活动）,劳动是实践的一种
  • 认识
    • 1、认识的本质： 是实践基础上 主体对客体 的 能动反映 意识是 人脑 对 客观存在 的 主观映像 2、劳动 在 认识发展 中起 决定作用 3、认识具有反复性和无限性
  • 真理与价值
    • 1、真理 客观性 绝对性（在一定条件和范围内） 相对性（在广度上有待发展） 2、真理和谬误 相互对立、转化（度的问题） 3、实践标准：确定性与不确定性 （受到历史条件的限制） 正确 的价值观 具有 正确的 引导作用
• 唯物史观
  • 社会存在与社会意识
    • 社会存在
      • 生产实践 决定着社会的 产生、存在、发展 【对社会发展 的影响】 1、地理环境、人口因素 —— 加速或延缓 社会发展 2、生产方式（生产力+生产关系）—— 决定 社会发展
        • 【社会发展】 两大矛盾： 矛盾= 辩证统一 生产力和生产关系 之间的矛盾 经济基础和上层建筑 之间的矛盾
          • 劳动 是 道德起源 的前提 实践 包含 劳动, 实践是人们改造客观世界的一切活动（社会活动）,劳动是实践的一种
        • 社会发展
          • 根本动力-矛盾（特指：生产力和生产关系 之间的矛盾） 动力-实践 阶级对立社会+直接动力→阶级斗争 社会主义社会+直接动力→改革 （社会革命 的 根本问题：国家政权问题） 社会/经济发展的 杠杆-科技革命 实践基础上的理论创新是 社会发展和变革的先导
    • 社会意识
      • 社会心理 感知、情绪、情感、心态、习俗 社会意识形态 政治、法律、道德、宗教、艺术 非意识形态 不会因为个人的身份、观念不同，产生不同的结果（数字）
    • 两者关系
      • 社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在 社会意识：相对独立性（共产主义）、历史继承性 社会存在：发展不平等
  • 生产力和生产关系的矛盾运动
    • 生产力 （人和自然的关系）
      • 劳动者（人，决定作用） 劳动对象（自然） 劳动资料（可应用的自然资源）
      • 抓住 生产力 这个根本，通过改革调整不适应生产力的生产关系和上层建筑
    • 生产工具：
      • 生产力发展的客观尺度
    • 生产关系 （人与人的关系）
      • 生产资料所有制关系（决定作用） 产品分配关系
    • 生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力
    • 社会发展史 = 劳动发展史
    • 社会生产 决定 科技发展
  • 经济基础和上层建筑的矛盾运动
    • 经济基础：生产关系的总和
    • 上层建筑
      • 观念上层建筑：意识形态 —— 政治、法律、道德、宗教、艺术 政治上层建筑 核心：国家政权
    • 国家：阶级矛盾不可调和的产物。
      • 一个阶级统治另一个阶级的工具 不是权力机关
        • 阶级：阶级产生的直接原因-生产资料私有制
          • 阶级对立的实质：一部分人能够占有另一部分人的劳动
    • 经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础
  • 社会形态更替
    • 社会形态：经济基础 + 上层建筑
    • 马克思三形态理论
      • 依赖物的社会、依赖人的社会、个人全面发展的社会
    • 社会形态 更替动力-社会革命
  • 人民群众在历史发展中的作用
    • 人的本质 = 一切社会关系的总和
      • 1、人的本质是社会性、不是自然性 2、人的本质是变化发展、不是不变 3、人的本性是具体的，不是抽象的
    • 人民群众是历史创造者
    • 历史人物作用：加速或延缓历史发展，不能超越人民群众，不能改变历史趋势，存在偶然性和必然性
• 辩证法
  • 辩证法 实质和核心：对立统一（矛盾） 根本方法：矛盾分析法
  • 【核心】 事物 是 联系和发展 的
    • 联系
      • 整体与部分相互转化、整体≠部分之和 方法：立足整体、统筹全局、重视局部、选择最佳方案 【联系】 普遍性：蝴蝶效应、城门失火殃及池鱼、人类卫生健康共同体 客观性：喜雀报喜-违背客观性 条件性 多样性
    • 发展
      • 1、发展：过程性、前进性（总方向是前进性，没有曲折性） 2、新事物的产生和旧事物的灭亡（新事物：符合历史前进的、远大前途的）
  • 三大规律
    • 对立统一 = 矛盾
      • 事物发展的源泉和动力
      • 矛盾的同一性&斗争性：斗争性寓于同一性之中（矛盾的二重性） 同一性：相互依存、相互吸引、相互贯通（鸟鸣山更幽,蝉噪林逾静、 和平、稳定、发展） 斗争性：双方互相排斥、相互对立 矛盾的普遍性&特殊性：普遍性寓于特殊性之中（两点论、重点论） 特殊性：个性，相对的（中国特色、白马、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开） 普遍性：共性、绝对的（马）
        • 普遍性与特殊性，要求： 不平衡发展
          • 坚持【两点论和重点论】统一 1、主要矛盾和次要矛盾 （不同矛盾之间） 主要矛盾 推动 事物发展 主要矛盾：重点、核心、基础、首位、突破口 2、矛盾的主要方面、次要方面 （一个矛盾内部） 矛盾的主要方面：本质、性质、基本面、优势、总的来说
    • 质量互变
      • 事物发展的形式和状态
      • 【量变、质变、度】 量变是质变的必要准备 质变是量变的必然结果 总的量变中 有部分 质变 适度原则：掌握火候、注意分寸、治大国如烹小菜 不平衡中的“平衡”：体现的是内部 多方的度为发生变化，达到相对平衡状态
    • 否定之否定
      • 事物发展的方向和道路
      • 前途是光明的，道路是曲折的 自我否定、发展的环节、新旧事物联系=实质是“扬弃” 两次否定，三个阶段：肯定-否定-否定之否定 事物发展过程：前进性、曲折性 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 历尽天华成此景，人间万事出艰辛
  • 五大类环节
    • 【统一不可分割】 原因 & 结果：特定条件下，因果具有确定的界限和先后次序，可转化 偶然 & 必然：可转化，偶然性包含必然性 可能性 & 现实性：可转化 现象 & 本质：揭示客观事物内外关系 （假象：歪曲的现象，也表现本质） 内容 & 形式：内容决定形式
• 唯物论
  • 物质观
    • 物质的唯一特征：客观存在 物质的根本属性：运动（运动——物质的存在方式，物质——运动的载体） 物质统一世界 人类社会是物质性的
    • 物质和运动
      • 【运动的基本形式】 机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动 【物质和运动的关系】 脱离运动谈物质=形而上 脱离物质谈运动=唯心主义 【运动与静止的关系】——稳中求进 运动：绝对、无条件、永恒 静止：相对、有条件、暂时——静止是运动在一定条件下的稳定状态
    • 空间和时间
      • 物质运动的存在形式：时间和空间 时间：持续性、顺序性、一维的，一去不复返 空间：广延性、伸张性、三维的
    • 实践
      • 实践是社会发展的动力（不是根本动力） 社会生活 本质 是实践
  • 意识观
    • 意识具有主观能动性：认识世界、改造世界
      • 规律
        • 【客观规律】自然规律、社会规律 1、规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系 2、规律是不以人的意志为转移的，不可创造、改变、消灭 【主观能动性】 在认识的指导下能动的改造世界 辩证关系：尊重规律，发挥主观能动性
    • 意识的本质
      • 意识是 人脑 对 客观存在 的 主观映像 内容上是客观的，形式上是主观的
    • 意识的起源
      • 意识是自然界长期发展的产物 植物-动物-人 意识是人类社会长期发展的产物 劳动决定意识
  • 物质决定意识，意识反作用于物质
• 哲学概论
  • 哲学是理论化、系统化的世界观和方法论
    • 【哲学与具体科学的关系】 哲学：一般规律 具体科学：单一领域特殊规律 1、哲学 以具体科学成果 为基础 2、哲学 为具体科学研究 提供世界观和方法论
  • 哲学的基本问题：思维与存在
    • 何为第一性
      • 唯物主义
        • 古代朴素唯物主义 某种物质的具体形态是世界的本源：金木水火土、气、天地、原子.假-荀子、水是万物之源 近代 形而上唯物主义 （否认了内部矛盾，事物普遍联系和发展） 基本粒子的构成-原子是世界的本源 孤立/片面/静止 （无辩证观，在历史观上是唯心的） 辩证唯物主义和历史唯物主义
      • 唯心主义
        • 主观唯心主义 人、我、心、感觉
          • 笛卡尔 我思故我在 孟子 万物皆备于我 王阳明 心外无理，心外无物 陆九渊 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 贝克莱 存在就是被感知
        • 客观唯心主义 道、理、天、上帝、理念、绝对精神
          • 老子 道是天地之根 朱熹 理在物先 黑格尔 世界是绝对观念的异化 柏拉图 现实世界是理念世界的影子
    • 有无同一性
      • 唯物主义，彻底的唯心主义 可知论 不可知论
  • 马克思
    • 马克思主义学说 最早发表的文本/第一次公开问世：《哲学的贫困》 标志马克思主义的诞生，共产国际主义运动第一个纲领性的文献，共同纲领、科学社会主义诞生：1848《共产党宣言》 标志马克思主义基本形成的著作：1845《费尔巴哈提纲》、《德意志意识形态》（唯物史观-马克思主义成熟） 最厚重、工人阶级圣经：《资本论》（政治经济学）
      • 《共产党宣言》马克思、恩格斯 为 共产主义者同盟（第一个无产阶级革命政党）起草的党纲 第一国际：国际工人协会
  • 马哲
    • 马克思主义理论体系（简称）：无产阶级、全人类解放的学说
    • 组成部分：自然科学、思维科学、社会科学
      • 自然科学：细胞科学 、能量守恒和转化定律、达尔文进化论
    • 马克思主义-活的灵魂：具体问题、具体分析 马克思主义-生命力：实践统一科学与革命
    • 马克思主义追求的根本价值目标：人的自由而全面发展
    • 马克思主义的思想来源
      • 德国古典哲学——马克思主义哲学 英国古典政治经济学——马克思主义政治经济学 英法空想社会主义——科学社会主义
    • 马克思主义的根本理论特征
      • 实践性 科学性 革命性 发展性 人民性 实践统一科学与革命 马克思的重要贡献：①世界观和方法论：剩余价值、历史唯物主义（唯物史观）
        • 马克思主义的灵魂：实事求是、解放思想、与时俱进 具体问题具体分析——解决问题的关键、正确认识事物的基础
      • 理论品质：与时俱进 政治立场：实现最广大人民根本利益 崇高社会理想：共产主义（物质财富、精神境界、个人自由）
        • 无产阶级为绝大多数人谋利益
    • 马政经
      • 抓手：剩余价值 枢纽：劳动的二重性
    • 共产主义
      • 物质极大丰富，精神极大提高，个人自由，人类解放 物质财富：按需分配 精神境界：和谐 个人自由：从必然王国到自然王国（受规律支配→掌握规律、改造世界） 人类解放：自然界奴役、旧社会关系束缚、传统思维束缚