导图社区 外国教育史(从古希腊教育到宗教改革时期的教育史)
外国教育史发展史,分为了古希腊教育、古罗马教育、欧洲中世纪教育、文艺复兴时期的教育、宗教改革时期的教育。
编辑于2021-05-22 01:08:23外国教育史
第一章 古希腊教育
古风时代
斯巴达教育
教育特点
目的:培养英勇果敢、保家卫国的战士
内容:只重视军事教育,不重视科学文化知识的学习
方法:野蛮训练和鞭笞
教育完全被国家控制,具有阶级性
教育体制
0-7在家接受母亲教育
7-18国体,五项竞技(赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪)
18-20青年军事训练团
20-30公民,公民大会,担任官职,战时战斗
雅典教育
教育特点
目的:培养身心和谐发展的国家公民
内容:重视体制德美和谐发展,不仅重视体育训练,也强调文化知识的学习
方法:更加温和,具有民主色彩
具有阶级性,既有公共教育也有私人教育,重视国家和私密教育的发展,但忽视女子教育
教育体制
0-7在家接受教育
7-12女孩继续在家中,由母亲负责教育,男孩开始接受学校教育
13文法学校和弦琴学校学习+体操学校接受各种体育训练
16国立体育馆,体育训练
18青年军事团,军事训练
20成为公民
雅典时代
“智者派”的教育活动和观念
智者的思想特征:相对主义,个人主义,感觉主义和怀疑主义
苏格拉底的教育活动与思想
美德即知识
德行可教
近代教育学教育原则的雏形。
苏格拉底方法
讥讽:不断追问,迫使对方自陷矛盾、无词以对,承认自己的无知
助产术:帮助对方依靠自己得到问题的答案
柏拉图的教育活动与思想
学园
西方最早的高等教育机构;开设哲学,数学,音乐,天文学等学科。
《理想国》
教育目的:最高目标是哲学王,最终目的是促使灵魂转向
教育作用:培养合格的人才。
教育内容:广泛的教育内容——算数,几何,天文,音乐。
论男女平等的教育
亚里士多德的教育活动有思想
灵魂论
自由教育
第二章 古罗马教育
共和时期的罗马教育
早期
农民—军人的教育,尚未出现专门的教育机构,以家长制著名
后期
以希腊语、希腊文学为主的希腊式学校
帝国时期的罗马教育
建立了统一的教育制度
教育目的更改为培养忠于帝国的官吏和顺民
提高教师地位和待遇,改私人选聘教师制度为国家委派
罗马帝国出现了法律私立学校、医护学校等
形式主义的分析教学法盛行
古罗马的教育思想
西塞罗的教育思想
关于雄辩家的教育思想
具备广博的知识
具有修辞学方面的特殊修养
具有优雅的举止和文雅的风度
把练习放在最重要的位置,常用的联系方法有模拟演说、写作等
关于“人道”的教育思想
发挥人之所以为人的特点
以同情、仁爱、礼让等规范处理人与人之间的关系
只有具备文化修养的人才能称作人,因为只有他们才能尽为人之道——教育必须高度重视道德品质的培养
昆体良的教育思想
教育观
目的:培养雄辩家,强调德行是雄辩家的首要品质
任务:德行是雄辩家的首要品质,学校教育优于家庭教育,特别重视学前教育
教学观
教学组织形式:分班教学的思想,最早的班级授课制的萌芽
教学方法:提倡启发诱导和提问解答的方法,教师应善于回答学生提出的问题并向学生发问
教学原则:量力原则、学习与休息交替原则、劳逸结合原则、因材施教思想
教师观
德才兼备
对学生应宽严相济
有耐心,多勉励,少斥责,奖惩时注意分寸,不能吝啬表扬,也不能滥用惩罚
懂得教学艺术,教学要明白易懂、深入浅出
懂得儿童的个体差异,做到因材施教
第三章 西欧中世纪教育
基督教教育
机构和内容
主要形式:教会学校
修道院学校——中世纪最典型的教会教育机构
主教学校——设备较好,学科内容也比较丰富
教区学校(堂区学校)——规模小、设备简陋,教授一般的读写算和基督教的初步知识
特点
教育目的宗教化,为了培养教会人才,扩大教会势力,巩固封建统治
世俗教育
宫廷学校
教育内容:“七艺”、拉丁语、希腊语
教育方法:问答法
教育目的:培养封建统治阶级所需要的的官吏
骑士教育
中世纪西欧封建社会特殊的家庭教育形式
教育目的:培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能
城市学校
特点
培养从事手工业、商业的人才
评价:对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长起了促进作用
中世纪大学
中世纪大学的特点
办学总体特征:自治和自由,学校内部事务有中世纪大学自己管理
教育目的:进行职业训练,培养社会所需的人才
教育体制:按领导体制可分为“学生”大学与“先生”大学
学位制度:学生修毕大学课程,经考试合格可得“硕士”“博士”学位
教学方法:演讲和辩论
中世纪大学的历史意义
思想上:动摇了人们盲目的宗教信仰,讲求实效和理解力,对传统的死记硬背等教学方法有了突破
拜占庭与阿拉伯教育
拜占庭的教育
特点
直接继承了古希腊和古罗马的文化教育遗产
教会的文化教育体系与世俗的文化教育体系长期并存
影响
对意大利的文艺复兴起到了推动作用
阿拉伯的教育
主要教育机构
昆它布:初级教育场所
宫廷学校和府邸教育
学馆
图书馆:既收藏图书又培养学者,是一种特殊形式的高等教育机构
特点
尊师重教、教育机会均等
教学组织形式多样,神学与实用课程并存
开明的文化教育政策
影响
在数学、天文学、医学、哲学和天文学方面都做出了杰出的贡献
第四章 文艺复兴时期的教育
人文主义教育家
弗吉里奥:率先阐述人文主义教育思想的学者。
维多利诺:弗吉里奥教育思想的实践者。
伊拉斯漠:主张基督教和古典文化并重
莫尔:西方空想社会主义代表人物;实行公有制教育。
蒙田:在教师教学上因材施教
人文主义教育
特征
人本主义:在培养目标上注重个性发展,在教学方法上反对禁欲主义,尊重儿童天性
古典主义:人文主义教育实践
世俗性:关注人道而非神道,教育更关注今生而非来世
宗教性
贵族性:教育的目的主要是培养上层人物,如君主、侍臣、绅士等
影响和贡献
教育价值观发生变化,重新确立了人的地位,强调人性的高贵,复兴了古希腊的个人主义价值观
教育内容发生变化,复兴了自由教育的传统,引发了美育和体育复兴,促使人们关注自然知识的学习
教育目的发生变化,形成了全面和谐发展的完人的教育观念
道德教育观发生变化
兴起了自然主义教育思想。
推动了教育世俗化的历史进程
第五章 宗教改革时期的教育
新教教育
马丁·路德
主要观点
教育作用:教育既有使人虔信上帝的宗教性,又有维护国家安全、兴旺和发展人的世俗性的目的。兴办教育不仅有利于教会,还有利于国家
教育原则:国家掌握教育权,建立包含初等、中等、高等教育在内的国家教育体系;国家推广普及义务教育
教育内容:以《圣经》为主要科目,也学习读写算,历史,音乐和体育等
教育方法:以直观的教学方法满足儿童的求知欲和活动兴趣,主张废除体罚
教育实践
建立新的学校教育体系,创建和完善新教学校
加尔文
改革特点
教育作用:重视教育对个人生活,社会生活和宗教生活的影响
教育原则:提出了普及初等义务教育
教育内容:重视人文学科的价值,将宗教科目和人文科目结合起来
教育实践:创立了相对完整的教育体系和日内瓦学院,以培养传教士、神学家和教师为目的,影响了西方高等教育的发展,此外还创办了法律学校和文科中学
天主教教育——耶稣会学校
特点
教学内容:中等教育以拉丁语,希腊语,希伯来语、文法,古典文学等人文学科为主;高等教育则主要是哲学和神学
教育管理:形成了一套完备的组织管理模式
教学方法;采用了寄宿制和全日制,采取班级授课方式,学校提倡温和纪律,爱的管理,很少使用体罚,强调师生间的亲密关系
评价:耶稣会学校的许多措施为后世所继承,成为人类宝贵的教育经验。
人文主义教育、新教教育、天主教教育 三种教育力量的影响
它为西方近代教育走向国家化、世俗化和普及化历程拉开了序幕,这种转折标志着世俗性的近代教育从根本上取代了宗教性的中世纪教育。三种力量的相互冲突和融合,共同奠定了近代西方教育的基本格局,标志着教育正迈向近代化(世俗化,国家化,普及化)
课程结构
古希腊教育
古罗马教育
西欧中世纪教育
文艺复兴时期的教育
宗教改革时期的教育
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课程目的
让学生们了解外国的教育发展史进程