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中国教育史第九章 清初至鸦片战争前的教育知识框架梳理。前清时期的文教政策确立了 “兴文教,崇经术,以开太平”的文教政策。具体表现为以下方面:的文教政策。
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清初至鸦片战争前的教育
清朝的文教政策
贯彻文教政策突出表现
崇尚儒家经术,提倡程朱理学
广兴学校,严订学规
软硬兼施,加强控制
清朝的官学制度
中央官学
国子监
宗学、觉罗学
八旗官学、景山官学、咸安宫官学
地方官学
府、州、县、卫学
社学、义学、井学
清朝的书院
清朝书院的发展
前期
顺治元年1644-雍正十年1732
顺治年间为沉寂阶段1644-1661
康熙年间至雍正初为复苏阶段1662-1722
雍正十一年1733-鸦片战争以前
后期
清政府对书院的控制主要表现
控制书院的设立,掌握书院的经费
控制书院山长的选聘权
控制书院的招生和对生徒的考核
清朝书院按其讲学类型划分
以讲求理学为主的书院,如清初大儒李颙讲学的关中书院
以学习制艺为主的书院(主要目的:应科举)
设置最为普遍,学术地位不高
以学习经世致用之学为主,反对学习理学和帖括的书院
反映当时书院发展的新趋势,但社会影响不大
以博习经史词章为主的书院
数量不多,学术影响大,诂经精舍和学海堂最为著名
诂经精舍
阮元创立,杭州孤山,100余年
学海堂
阮元创立,广州粤秀山,80年
办学特点
以励品学,非以弋功名
各用所长,因材施教
教学和研究紧密结合,刊刻师生研究成果
清朝的科举制度
科举为国家抡才大典
常科(主要形式)
文科(清朝科举考试的主体)
武科
翻译科
制科(特殊科目)eg:博学鸿词科
科场舞弊丛生,积重难返
学校成为科举的附庸
突出表现
学校以科举中式为目的
教学内容空疏无用
教学管理松弛
学校教育名存实亡
黄宗羲的教育思想
论教学内容
学必原本于经术
不为迂儒,必兼读史
教授诗文
传授天文、数学、地理等自然科学知识
论教学思想
力学致知
学贵适用
学贵独创
强调由博致精
重视异同之论
深思与能疑
讨论辩难
论教师
王夫之的教育思想
关于教育作用
教育是治国之本
教育对人的发展起重要作用
继善成性,使之为善
可以改变青少年时期因失教形成的恶习
教学思想
因人而进
施之有序
学思“相资以为功”
道德观和道德修养论
道德观特点
主张天理和人欲紧密相联,天理存在于人欲之中
提倡不以一人之私而废天下之公
道德修养方面
强调立志
主张自得
重视力行
论教师(为师之道特点)
必恒其教事
明人者先自明
要“正言”、“正行”、“正教”
颜元的教育思想
对传统教育的批判
揭露传统教育严重脱离实际
批驳传统教育的义、利对立观
抨击八股取士制度
学校为人才之本
“真学”、“实学”的教育内容
“习行”教学法