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马克思主义原理，包含辩证唯物论（自然物质世界领域）、唯物辩证法（自然世界物质领域）、辩证唯物主义认识论（人类精神思维领域）等。
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马克思主义哲学
辩证唯物论（自然物质世界领域）
一个问题
哲学基本问题，即存在和思维的关系问题
三个观点
物质观
物质运动：物质的根本属性和存在方式是运动
运动与静止：物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止
时空：时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性；空间是指物质运动的广延性，伸张性，特点是三维性。
意识观
物质决定意识，意识是客观世界的主观映像，因此，意识在内容上是客观的，形式上是主观的，是物质的产物
意识对物质具有反作用：意识活动具有目的性和计划性，具有指导实践改造客观世界的作用，具有调控人的行为和生理活动的作用
主观能动性和客观规律性的统一：尊重客观规律性和发挥主观能动性是辩证统一的，实践是基础
世界的物质形式是无限多样的
实践观
实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础
两个原理
物质统一性原理
意识统一于物质，人类社会也统一于物质，物质形式无限多样
物质意识辩证关系原理
唯物辩证法（自然世界物质领域）
一个核心
对立统一规律
提供了改造世界的根本方法：矛盾分析方法
矛盾的同一性，体现统一的属性，是相对的有条件的，矛盾双方相互依存、渗透，在一定条件下可以相互转化
矛盾的斗争性，体现对立的属性，是绝对的无条件的，矛盾双方相互排斥、分离
两大特征
联系
联系具有客观性，普遍性，多样性，条件性
发展
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
三大规律
质量互变规律
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，体现事物发展渐进性和飞跃性的统一
否定之否定规律
事物的发展经过肯定-否定-否定之否定三个阶段，实质是扬弃，事物的发展呈现出周期性，呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势，揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一。
四种思维方式
归纳与演绎
分析与综合
抽象与具体
逻辑与历史统一
五对基本范畴
原因与结果
现象与本质
必然与偶然
现实与可能
内容与形式
辩证唯物主义认识论（人类精神思维领域）
认识
认识的本质
主体在实践基础上对客体的能动反映
两种根本对立的认识路线
实践与认识的关系
实践的本质（实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，直接现实性、自觉能动性、社会历史性）
实践是认识的来源
一切真知都是从直接经验发源的
直接经验与间接经验不存在的
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践是检验认识真理性的唯一标准
认识运动的规律
认识是一个反复循环和无限发展的过程，这个过程是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程
第一次飞跃：实践到认识
感性认识
是认识的低级阶段，经由实践直接得来
优点：直接性 缺点：可靠性
优点：具体性 缺点：局限性
理性认识
是认识的高级阶段，人通过抽象思维在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
感性认识与理性认识的关系
感性认识有待于发展和深化为理性认识
理性认识依赖于感性认识
感性认识和理性认识相互渗透、相互包含
从感性认识上升到理性认识的基本条件
投身实践、深入调查
必须经过思考的作用
非理性因素的作用（主体的情感和意志）
第二次飞跃：认识到实践（精神到物质、思想到存在）
认识世界的目的是为了改造世界
认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展
真理
客观性
是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理的本质属性
一元性
同一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只有一个，真理是内容上的一元性与形式上的多元性的统一
绝对性与相对性
绝对性
真理主客观统一的确定性和发展的无限性，在这个意义上承认了世界的可知性
相对性
任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映
绝对性和相对性的关系
无数相对的真理总和就是绝对的真理；任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节
根源于人认识世界的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾
真理与价值的辩证关系
价值体现的是主体和客体之间的一种特定关系，表现为人与满足其某种需要的客体之间的意义关系
价值的主体性
价值直接同主体相联系，始终以主体为中心，主体性决定了价值的相对性
价值的客观性
价值是一种客观存在，独立于人们对它的认识和评价
唯物史观（社会历史领域）
一个对子
社会存在（是社会生活的物质方面）
自然地理环境
是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件，对社会发展起促进或延缓作用
人口因素
物质生产方式
是社会存在和发展的基础及决定力量，是人类其他一切活动的重要前提
社会意识（是社会生活的精神方面，是社会存在的反映）
社会意识形式（高层次的社会意识）
阶级意识形态
政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学
政治法律思想在意识形态中居于核心地位，起主导作用
非阶级意识形态
自然科学、语言学、形式逻辑等一部分社会科学
社会心理
风俗习惯
辩证关系
社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映
社会意识具有相对独立性
社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性
社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性
社会意识对社会存在能动的反作用
两个矛盾运动、一个规律
生产力与生产关系
生产力（人类社会生活和全部历史的基础，具有客观现实性和社会历史性）
劳动者
是生产力中最活跃的因素，所以人才是第一资源
生产工具
是区分社会经济时代的客观依据
劳动对象
科学技术是生产力中的 重要因素，日益成为生产发展的决定性因素，是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力
生产关系
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。在生产关系中，生产资料所有制关系是最基本的
生产力决定生产关系
生产力状况决定生产关系的性质
生产力的发展决定生产关系的变化
经济基础与上层建筑
经济基础（骨骼）
是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
上层建筑（血肉）
是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施。政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心。
国家
是社会发展到一定历史阶段的产物，是阶级矛盾不可调和的产物，实质是一个阶级统治另一个阶级的工具
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
经济基础的性质决定上层建筑的性质，经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定其变革的方向
社会形态更替的一般规律及特殊形式
社会形态的内涵
是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体
更替的统一性（规律性）与多样性
统一性：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会的依次更替
多样性：有些国家超越了一个甚至几个社会形态而跨越式的向前发展
社会更替的必然性与人民的历史选择性
前进性与曲折性
有时会出现社会形态更替的反复甚至倒退现象
社会历史发展的动力
科学技术在社会发展中的作用
是推动经济和社会发展的强大杠杆
对生产方式产生了深刻影响
改变了社会生产力的构成要素
改变了人们的劳动形式
促进了思维方式的变革
正确把握科学技术的社会作用（双刃剑）
标志着人类改造自然能力的增强
被资产阶级用作剥削压迫人民的工具，有时表现为异己的、敌对的和统治的权利
人在社会历史发展中的作用
一个前提
人是“现实的人”，本质是社会关系的总和
人民群众
历史的创造者。在社会历史发展过程中起着决定性作用。从质上看，是指一切对社会历史发展起推动作用的人；从量上看，是社会人口中的绝大多数
个人
普通个人
历史人物
对历史发展有深刻影响，有时能决定个别历史事件的结局
杰出人物
具有进步意义的历史人物，比一般人站得高、看得远，解决历史任务的愿望比一般人强烈
不管什么样的历史人物，都受到社会发展客观规律的制约，不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。任何历史人物的出现都体现了必然性和偶然性的统一。
