古希腊教育

古希腊时期的教育 古风：斯巴达雅典的教育 古典：智者派 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德

古希腊教育

• 古风
  • 斯巴达和雅典教育的相同之处：学校教育主要为奴隶主阶级控制教育和生产劳动都没有产生联系，二者都把严格的军事体育训练放到了重要位置。不同：雅典教育具有更高的制度化水平，不仅重视军事教育，而且还力求智力美感，道德和体育等方面的和谐发展。雅典教育和谐发展的思想受到亚里士多德的极大重视，而且对后来西方资产阶级进步教育思想的发展产生了极大的影响。
  • 斯巴达
    • 地理和政治背景：北部是高山，农业经济发达
    • 教育特点
      • 教育目的：培养英勇果敢，保家卫国的战士
      • 教育内容：重视军事体育，不重视科学文化知识的学习
      • 教育方法：野蛮训练和鞭笞
      • 教育管理方面：教育完全被国家控制，国家的事业，具有阶级性
      • 重视女子教育
    • 教育体制：教育是国家事业，典型特征是军事教育
  • 雅典
    • 地理和政治背景：雅典三面临海，工商业发达，政治上建立民主政体
    • 教育特点
      • 教育目的是培养身心和谐发展的国家公民。
      • 教育内容是重视德智体美和谐发展，注重道德教育及美育，尤其是智慧，勇敢，节制，公正的美德。
      • 教育方法更加温和，具有民主色彩。
      • 教育体制是既有公共教育也有私人教育，重视国家教育和私立教育的发展。
      • 忽视女子教育
    • 教育体制：婴儿出生后由父亲决定是否养育
• 古典
  • 智者派
    • 教育活动
      • 内涵：所谓智者又称诡辩论家，在荷马时期，是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后来各行各业具有专门知识和技艺的人，具有治国能力的人，同样被称为智者，后期专职以收费授徒为职业的巡回教师。
      • 思想特征：个人主义感觉主义相对主义怀疑主义
      • 教育目的：教人学会从事政治活动的本领，即训练公民和政治家
    • 教育贡献
      • 云有讲学，推动文化传播，扩大教育对象。
      • 扩大了教育内容的范围。
      • 出于培养政治家的教育目的。
      • 重视道德教育与政治教育。
      • 智者的出现标志着教育工作已经开始职业化。
      • 丰富了古希腊的教育思想。
  • 苏格拉底
    • 教育思想
      • 教育目的论：培养治国人才，治国者必须有才有德，深明事理，具有各种实际知识
      • 德育论： 智德统一观，知识即道德，道德可教，德育内容：培养人具有正义勇敢节制和智慧四种美德 评价：这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形。他提出的智德统一，有着明显的进步意义，但知识即道德的观念也是不完善的，忽略了道德的其他方面，如情感，行为等。
      • 智育论：苏格拉底认为治国者必须有广博而实用的知识，苏格拉底第1次将几何天文算术列为必须学习的科目。
      • 体育论：苏格拉底认为健康不是天生的，锻炼可以使人身体强壮。
      • 苏格拉底方法（问答法，产婆术） 讥讽 助产术 归纳 定义
        • 讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，最终承认自己的无知。
        • 助产术即帮助对方自己得到问题的答案。
        • 归纳即从各种具体事物中找出事物的共性，本质通过对具体事物的比较寻求“一般”。
        • 定义是把个别事物归入一般的概念，得到关于事物的普遍概念。
        • 优点：该方法不是将现成的结论硬性灌输或强加给对方，而是通过探讨和提问的方式，诱导对方认识并承认自己的错误，自然而然的得到正确的结论。
        • 局限：受教育者必须有追求真理的愿望和热情。 受教育者必须就所讨论的问题，积累了一定的知识。 谈话的对象是已经有了一定知识基础和推理能力的成年人。这种方法不能机械地搬用于幼年儿童。
    • 教育活动：苏格拉底一生的主要事业是探讨伦理哲学和从事公共教育，他在从事教育活动时从不收取学费。
  • 柏拉图
    • 教育思想
      • 教育目的论： 教育的现实目的是培养哲学家兼政治家，哲学王。 教育的终极目的是促使灵魂转向。
      • 理论基础：“学习即回忆。” 他认为人在出生以前就已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体时，这些已有的知识被遗忘了，通过接触感性事物才重新回忆起已被遗忘的事物，因此学习即回忆，这就是柏拉图的回忆说。
      • 教育作用：柏拉图认为，理想国的建立和维持主要通过教育来实施，教育观点的特点：一是英才教育为中心，二是实施考核，层层淘汰。
      • 教育内容：他强调男女平等，提出了广泛的教育内容，算术几何，天文音乐。
      • 教育体制： 论学前教育，国家应创办幼儿教育机构，实行儿童公养公育 论普通教育，普通教育以情感教育为主，重视音乐和体育 论高等教育，高等教育是培养哲学王的阶段。
      • 男女平等的教育
      • 对理想国中的教育观的评价 优点（答教育内容） 局限：过于强调一致性，忽视了个性发展，且拒绝改变
    • 教育活动
      • 学园：学园是柏拉图创立的西方最早的高等教育机构，学园开设哲学，数学音乐天文学等学科，并实行教学和探索思辨相结合，讲授与自由讨论相结合的教育模式。
  • 亚里士多德
    • 教育思想
      • 灵魂论与教育
        • 灵魂论： 人的灵魂有三个部分构成，即营养的灵魂，感觉的灵魂和理性的灵魂。 亚里士多德相当于将人的灵魂区分为两个部分，理性的部分和非理性的部分。
        • 灵魂论在教育理论上的重要意义 它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西，它们与生俱来， 教育要发展人的理性 灵魂的三个组成部分的理论为教育的重点，它们为体育，德育智育提供了人性论的依据。
      • 教育作用论
        • 教育的最终目的在于发展人的理性。 亚里士多德认为教育在人的形成中不是万能的。
      • 道德教育论
        • 伦理思想是亚里士多德进行道德教育的理论基础，伦理美德就是中道。 亚里士多德强调实践道德的重要性。
      • 和谐教育论：亚里士多德提出的和谐教育是指德智体美和谐发展。
      • 自然教育与年龄分期论
        • 根据人的身心发展的特征首次提出并论述了教育效法自然的原理。
        • 年龄分期论 第一阶段0-7家庭教育阶段 第二阶段7-14初等教育阶段 第三阶段14-21中高等教育阶段
      • 自由教育
        • 自由教育最早是由古希腊哲学家亚里士多德提出的，又叫做博雅教育，强调通过自由技艺的学习，进行非功利的思辨和求和，从而免除无知，愚昧，获得各种能力全面完美的发展。他的教育内容是七艺也被称为自由学科。
    • 教育活动：吕克昂学园（是哲学学校后与学园等合并为雅典大学。）