法制史—01绪论

这是一个关于《一本通法制史》绪论的思维导图，中国法制史是研究中国法律的起源，各个历史时期法律制度的发生、特点、作用和演变规律的科学。

绪论

中国法制史的概念

研究对象

中国法制史是研究中国法律的起源，各个历史时期法律制度的发生、特点、作用和演变规律的科学

学科性质

交叉学科（边缘学科）

中国传统法制的主要特征

法自君出，重权隆法

诸法并存，民刑有分

法典编纂“诸法合体、民刑不分”

法律体系“诸法并存、民刑有分”

家族本位，伦理法制

调处息争，无讼是求

无讼是中国古代法制建设的价值取向

调处是实现息讼、无讼的重要手段

伦（伦理）家有份（有分），出（君出）拳（重权）息讼（息争无讼）

中国法制历史中的优秀传统

德配王命，民贵君轻

民本主义是中国古代法制与法文化的基础

德主刑辅，注意教化；摆脱神判，重视证据；宽仁慎刑，爱惜人命

礼法结合，综合为治

礼法结合是中国古代法律最主要的传统；礼法相互为用，实现社会综合治理是是中华法系最鲜明的特征

体系完备，律例并行

以政典为组织法，以律典为基本法律，令格式为管理制度，并以廷行事、决事比、判例等为必要补充的完备体系

以法治官，明职课责

法尚公平，执法原情

公平成为法律的基本价值追求

天理、国法、人情

周（德、民）汉（礼法结合）清（律例）法官（以法治官）很公平（法尚公平）、讲人情（执法原情）

中华法系

主要特点

多元

皇权至上；维护宗法伦理；引礼入法，法律不断儒儒家化；以刑为主，诸法并存

初步形成在秦朝，正式形成在唐朝，清末修律走向解体，但精神永存

复兴或重塑中华法系

中华法文化的创造性转化

中华民族所创造的法文化资源，既是标志其文明高度的丰碑，同时也是支持我国当前治国理政和增强文化自信所需要的智库

一分为二