导图社区 中国古代建筑史第1章古代建筑发展概况
书上内容 补充,详细梳理了中国古代建筑的发展历史,从原始社会建筑开始,经过奴隶社会建筑、封建社会前期建筑、封建社会中期建筑,一直到封建社会后期建筑。原始社会建筑部分涵盖了六七千年前至公元前21世纪的建筑状况,这一时期的建筑主要基于简单的物理结构和功能性需求。随着春秋战国时期的到来,中国开始逐渐从奴隶社会向封建社会过渡,这一时期的建筑也呈现出了新的特点。适合所有考建筑学的研究生!
编辑于2024-06-08 13:03:51这是一篇关于考研单词词根词缀—前缀篇的思维导图,主要内容包括:③ 表示"副手",② 表示"不足,不够",① 表示"在…下",80.under-,② 表示"打开,解开,弄出",① 表示"不,无,非,没有",79.un-,② 表示"超出,超过",① 表示"极端",78.ultra-,② 表示"变换,改变,转移",① 表示"横过,越过",77.trans-,76.s
这是一篇关于美国背景的思维导图,主要内容包括:社会生活,教育,经济,法律,政治,历史文化,司法独立,2013 州政府与联邦政府,2008 美国黑奴与国父,2009 新英格兰移民。
这是一篇关于虚拟语气的思维导图,主要内容包括:虚拟语气的其他句型,从句中的虚拟语气,if条件从句引导的虚拟语气,四种语气。
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第1章 古代建筑发展概况
原始社会建筑(六七千年前~公元前21世纪)
中国原始建筑的两种原型
南方—巢居:气候潮湿炎热,构木为巢,地势低洼而多虫地区采用的一种原始居住方式;巢居→干阑→地面建筑
在长江流域发展为干阑式建筑
北方—穴居:气候寒冷干燥,掘土为穴,地势高而干燥地区的居住方式;原始横穴→深袋穴→半穴居→地面建筑
横穴:利用黄土坡地向里开挖,形成横穴,称为窑洞,陕北窑洞即为横穴发展而来
竖穴:即为向下开挖,穴上方覆盖草顶
半穴居:相比于竖穴,其有向地面抬升的趋势,直壁部分降低。竖穴向地面上发展意味着土木结合的必然性,直至完全成为地面建筑,也就全是“木”了
两种房屋遗址
长江流域(木)多水地区由巢居发展而来的干阑式建筑
黄河流域(土)由穴居发展而来的木骨泥墙房屋(木骨架上扎结枝条后再涂泥)
文化遗址
南方
母系文化
巢居
浙江余姚河姆渡村遗址(长江流域)
距今约六七千年,是已知最早的采用榫卯技术构筑木结构房屋的实例,推测山干阑式建筑。
北方
母系文化
穴居
仰韶文化(黄河流域最早的部落,母系氏族社会,公元前5000~公元前3000年)河南三门峡市
遗址
山西临潼姜寨遗址
陕西西安半坡村遗址
特点
以农业为主的定居生活,选择河流两岸的台地
以一栋大房子为核心,较小的房屋围绕中间空地和大房子作环形布置
后期建筑从半穴居发展到地面建筑,木骨泥墙房屋,墙地面有抹面
木骨泥墙
古人建房时,在房屋四周开挖沟槽,在沟槽中挖掘柱洞以立柱,在木柱之间编缀竹条、木条等,并在其两面抹草拌泥,最后经火烤以增加硬度。
母系过度父系文化
红山文化(内蒙/东北,母系→父系,公元前4500~前3000年)
祭祀建筑类型:辽宁建平县牛河梁女神庙,是我国最古老的神庙遗址
建筑群的概念:沿轴线展开的多重空间。牛河梁女神庙由一个多室的主体建筑和一个单间的辅助建筑构成
父系文化
龙山文化(父系氏族社会)黄河流域
城市:城市初步孕育萌芽
建筑:套间式半穴居,平面成“吕”字形
技术:普遍采用白面抹灰,发现土坯砖,发明夯土,为后世制砖制瓦有相当大的影响
夯土技术
西安客省庄龙山文化遗址
河南安阳后岗龙山文化遗址
山西襄汾陶寺村龙山文化遗址
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奴隶社会建筑(公元前2070年~前476年)夏朝建立标志着奴隶社会的开始,西周达到顶峰,春秋开始向封建社会过渡。
夏 公元前2070~前1600年
河南偃师二里头一号宫殿遗址平面
特点
我国最早的、规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例
80cm高夯土台,反映了我国早期封闭庭院(廊院)的面貌
宫殿八开间,从汉代之后才开始单数开间
建筑特点
茅茨土阶,即用夯土作台基,茅草作屋顶
单体建筑可能出现“前堂后室”的空间划分。中国传统的院落式建筑群组合已经开始走向定型
技术上发现永定柱遗迹,木构架技术有较大提高
商 公元前1600~前1046年
城市
城市的两种形态开始出现:择中型和因势型
以小城作宫城,以大城(郭城)划分里坊的封闭都城格局已具雏形
建筑:轴线对称布局,出现最早的“前朝后寝”布局——盘龙城宫殿遗址,也是双数开间
庭院:构成已经突出“门”与“室”的主要因子,形成廊庑环绕的廊院式布局
特点:青铜工艺达到了相当成熟的程度。手工业分工明显,建筑技术提高,出现文字记录即“甲骨文”
殷墟
西周 公元前1046年~前771年
城市:严格的等级制度即“宗法分封制度”(体现在建筑上就是城市规模、城墙高度、道路宽度等的等级区分)
建筑
陕西岐山凤雏村西周遗址(我国已知最早、最严整的四合院实例)布局:轴线明确,中规中矩。轴线上依次布置:影壁、大门、内院、前堂、后室
湖北蕲春的干阑式木架建筑
青铜器上已出现斗拱的形象(大斗<座斗>)
出现多层建筑、但没有普及
技术
瓦的发明,使西周建筑从“茅茨土阶”的简陋状态进入了比较高级的阶段,瓦只用于一些特定的部位,如屋脊、屋檐、天沟等,说明此阶段瓦还未普及,瓦的普遍使用在春秋开始)
铺地方砖,三合土抹面
斗拱已经出现并开始使用
春秋 公元前770~前476年
建筑
高台建筑的产生
高台建筑/台榭建筑
以梯形土台为核心,逐层架立木构房屋
装饰“山节藻棁”zhuo(斗上画山,梁上短柱画藻文)
匠师涌现:鲁班
住宅形制:庭院
铁器和耕牛的使用,社会生产力水平提高
《仪礼图》春秋士大夫住宅:由庭院组成。入口门屋三间,明间为门,左右次间为塾,门内庭院,上方为堂。堂左右为厢,堂后为寝
技术
瓦开始普遍使用
装饰与色彩更为发展
砖开始使用,出现空心砖
先有瓦再有砖。
砖的发展过程
春秋:开始使用砖
秦汉:砖石建筑多是地下的砖墓,地上的砖石建筑一般是一些礼制建筑——阙(雅安高颐墓阙)
魏晋南北朝:砖石建筑主要是新的建筑类型——佛塔、墓表等,但此时楼阁式塔多为木构,密檐塔和单层塔为砖石
唐代:楼阁式砖塔已经出现,并且各种砖石塔出现了仿木构趋势
宋代:砖石塔进一步发展
元代:拱券走向地面
明清:出现了新的砖石类型——无梁殿,建筑用砖石垒砌或砌筑拱券等方式,没有传统木构建筑那样的层层叠叠的梁架,也无柱。整个建筑的承重由砖石承担,因此为无梁殿,也叫“无量殿”。最早“无梁殿”——南京灵谷寺无梁殿
总结
奴隶社会建筑的主要成就
结构:这一时期是中国木构架建筑体系的奠定期,木构架建筑体系的许多特点均开始出现
夯土:夯土技术已达到成熟阶段
构造:梁柱结构已经在柱间运用阑额,在柱头上用斗拱,开始使用斗拱。
组群:组群空间的庭院形式也已经形成,既有”门堂之制“(河南偃师二里头一号宫殿遗址)的廊院,又有纵深串联的合院(山西岐山凤雏村)
封建社会前期建筑(战国至南北朝 公元前475年~公元589年)战国宣告了奴隶制度的结束
战国 公元前475年~前221年
建筑:
盛行高台宫室:以夯土台为中心,周围用空间较小的木构架建筑环绕,上下层迭起,形成一组建筑群——木构架结构不发达时候建造大体量建筑的一种解决方法。
住宅形制,庭院
城市
出现了城市建设的高潮
《周礼考工记》
内容:”匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市,市朝一夫。“
解释
这里所谓的”国“就是当时诸侯国的都城。
匠人营造的都城,九里见方,每边开辟三座城门,每座城门对应三条道路,因此有九条横向和九条纵向的道路,主要道路有九辆马车并行的宽度
皇宫左边是皇帝祭祀祖宗的祖庙,右边是祭祀灶神”土地之神“和稷神”五谷之神“的社稷坛。
中轴线前段是皇宫,后面是市场。市场和皇宫各占一夫的面积
寝宫靠后一点,前面是宫殿
一夫=100步的平方
意义
标准:它表明当时城市规划已设计城市的布局、规模、城门街道分布,主要建筑分区位置、局部用地指标以及不同等级城市的等差标准
深远:对中国古代的城市规划产生了重大影响,奠定了中轴对称的都城布局模式,是中国最早的一部城市规划学说。其中有三点一直沿袭:城郭制度、左祖右社、南北方格网
周王朝图解
技术
榫卯技术发展,墓葬棺椁榫卯制作精良
陶排水系统
墓室中大块空心砖说明制砖技术达到了很高的水平
铁质工具的使用提升了木构架建筑施工的质量和水平
《兆域图》
战国时期中山国王陵,世界上第一张最早的建筑平面图。
秦 公元前221年~前206年
城市:秦都城咸阳摒弃传统城郭制度,布局独特
建筑:阿房宫、秦长城、秦始皇陵(封土为陵,开创陵园制度)
汉 公元前206年~公元220年
背景
处于封建社会上升时期,社会生产力的发展促使建筑产生显著进步,是我国古代建筑史上又一繁荣时期。
建筑
形成中国古代建筑的基本类型
皇家建筑:宫殿、陵墓、苑囿等
礼制建筑:明堂、辟雍、宗庙等
辟:壁也,象壁园,以法天也
雍:环水为雍,意为圆满天缺
明堂:是古代帝王颁布法令,接受朝觐和祭祀天地诸神和祖先的场所
居住建筑:坞壁、第宅等
继承传统庭院式
坞壁
也称坞堡,是一种城堡式的大型住宅
平面为方形,周围环以高墙,四角均有高两层的角楼,角楼之间以阁道相通,院内套院,中央矗立起高五层的望楼,高耸的望楼与四角角楼、坞门门楼相呼应,组构成了坞壁的丰富体形。
佛教建筑:佛教最早在东汉传入中国,洛阳的白马寺是中国史载最早的寺庙,以佛塔为中心的方形庭院平面(东汉末年,汉明帝时建)
第一座佛寺是东汉始建的河南洛阳白马寺。
石建筑
石建筑在两汉,尤其是东汉得到了突飞猛进的发展,有各种类型的石墓。
陵墓
黄肠题凑:秦汉时期的一种墓制,用的短方木(方约30cm,长约90cm)叠成椁(古代套在棺材外面的大棺材)墙,墙内置棺椁,短方木端部均指向棺椁。是厚葬之风的产物,此法耗费木材数量巨大,东汉以后已不再使用)
四川雅安高颐墓石阙
阙
是从防卫性的观演变而来的一种表示威仪和等级名分的建筑。
阙:宫殿、陵墓、官衙大门前两侧各立一座建筑,形如门楼而中缺门扇,故称阙(缺)。天子用三出阙(即每侧由三层阙体组成),诸侯用二出阙
汉阙
中国古代特有的建筑设施,是汉代宫殿,寺庙和陵墓的一种表示尊严的装饰性建筑。
由主阙和子阙构成,一般由阙顶、阙身、阙墓三部分,即是一种古老的建筑艺术,又是一种特殊的石刻珍品,是研究当时历史文化,建筑,雕塑,美术的重要实体。
在四川省雅安市
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屋顶多样化:悬山顶和庑殿顶普遍采用,歇山顶也已出现
结构:抬梁式、穿斗式两种主要木结构已经形成,木构架趋于成熟,砖石建筑和拱券结构有很大发展
组群:建筑组群已经达到庞大的规模,例如未央宫
城市:汉长安城(八街九陌)
斗拱:普遍使用(一斗二升、一斗三升等),有柱头铺作、补间铺作等。但是形式很不统一。
铺作:狭义上是指斗拱,广义上是指斗拱所在的结构层。唐、宋建筑斗拱所在的铺作结构层对木构架的稳定性起着重要作用
技术
木构架结构与施工技术巨大进步,高台建筑的延续。但还没有解决大空间建筑技术问题
制砖技术和拱券结构巨大进步,但是主要用于陵墓建筑中
金属工具进步,石建筑得到发展,东汉时期突飞猛进,地下石墓、地上墓阙等
秦汉时期建筑整体风格特点
都城区划规划,居住区里坊和市场均以高墙封闭。
宫殿、陵墓都是很大的组群,其主体为高大的台榭建筑,高台建筑最盛行的阶段。汉代延续了春秋南北朝时期筑台风潮,大型官方建筑皆为高台建筑,规模宏大,形制雄壮。
多层建筑普及,兴起
重要单体多为十字轴线对称纪念性风格,尺度巨大,形象突出。
屋顶多样化,曲线显著
雕刻装饰色彩丰富,题材诡谲,造型夸张,色调浓重
重要建筑追求象征意义,虽然有宗教内容,但能为人所理解
墙用砖砌筑,拱券结构大约始于西汉。
楼阁普及。汉代楼阁比前朝层数更高,类别也更丰富,如仓楼、望楼、台榭等,从出土明器汉代陶楼可见一斑。
用瓦成熟。如钉瓦、瓦当,设计精巧,艺术造型别致,留下“秦砖汉瓦”的美誉。
秦汉的建筑发展,为后世传统建筑打下了基础,影响深远。
三国、魏、晋、南北朝 220年~589年
背景
佛教在东汉传入中国,魏晋南北朝时统治阶级需要利用佛教欺骗人民,引起了佛教建筑的发展,北朝比南朝更盛,佛教兴盛
政治不稳定,战争破坏严重,长期分裂。300年间社会生产发展缓慢,建筑主要是继承和运用汉代的成就
城市
曹魏邺城(开创了里坊制城市格局)
北魏洛阳城(首先完成了三城相套格局)
住宅建筑
廊院形制
住宅:贵族住宅大门用庑殿顶和鸱尾,围墙上有成排的直棂窗,内侧建有围绕着庭院的走廊,盛行“舍宅为寺”,因此可以知道是由若干大型厅堂和庭院回廊组成。
石刻
河北正定北齐石柱:柱顶石屋中的小柱子,是最早的梭柱形式
佛教建筑盛行
佛塔
出现楼阁式、密檐式、金刚宝座式、单层塔等形式
楼阁式木塔
北魏最宏伟的木塔——方形九层的永宁寺塔,号称最高的塔
单层塔
我国现存最早的佛塔—北魏的河南登封嵩岳寺塔(密檐塔)
密檐塔
僧人墓塔,规模小数量多
佛寺
模仿印度的“中心塔型”和“舍宅为寺”的“宅院型”两种
塔置佛寺中央,以佛殿为辅置于塔后
佛教建筑中国化:前塔后殿→塔殿结合→前殿后塔
北魏最大的佛寺——洛阳永宁寺
石窟寺
石窟单指石头构成的洞窟,石窟寺与其可以表达同一建筑类型,但更具有宗教含义
中国四大石窟
甘肃敦煌莫高石窟:五胡十六国时期始建
甘肃天水麦积山石窟:十六国后秦时期建
山西大同云冈石窟:北魏时期始建
河南洛阳龙门石窟:北魏孝文帝时期
类型
塔院型:以塔为窟的中心,将窟中支撑窟顶的中心柱刻成佛塔形象,云冈石窟中较多
佛殿型:以佛像为主要内容,较为普遍
僧院型:窟中置佛像,周围凿小窟若干,供僧众打坐,这类石窟较少
中国最早的石窟:新疆克孜尔石窟
园林发展
形成皇家园林与私家园林并立格局
皇家园林:贵族豪门追求奢华生活,以园林为游宴享乐之所
私家园林:士大夫玄谈玩世,逃避世事,寄情山水,脱离尘世
自然山水式园林开始兴起
家具
“胡坐”传入,席地坐开始向垂足坐转变
总结
楼阁式建筑兴起
楼阁式塔(最开始)
密檐塔
砖瓦发展
砖铺散水
砖塔
封建社会中期建筑 (隋至宋 581~1279年)
隋 581~618年
城市
大兴城<宇文恺>
我国古代规模最大的城市,也是我国古代宏伟、严整的方格网系统城市规划的范例
东都洛阳城
总结:两座城是我国古代宏伟、严整的方格网道路系统城市规划的范例,都被唐朝继承,进一步充实发展而成为东西二京
建筑
山东历城神通寺四门塔
我国最早的单层石塔
河北赵县安济桥<李春>
意义:世界上最早出现的敞肩拱桥(或空腹拱桥),跨度达37m,空腹拱桥的结构不仅可以减轻自重,还能减少山洪对桥身的冲击力,造型和技术上都水平很高
唐 618~907年
概述:唐朝是我国封建社会经济发展的高潮时期,建筑艺术和技术有明显的提高。总体风格,气势宏伟,严整又开朗。
封建起步秦汉,三国魏晋南北朝几百年的乱世,佛教道教儒教盛行,百家争鸣思想多元交融混杂,思想传播到建筑上则是包容并蓄海纳百川,极具浪漫主义色彩。佛教的发展促进了砖瓦的发展,佛塔在印度是窣堵波,主要是砖瓦制造,所以隋唐砖瓦细致化。
城市
唐长安城
布局:规模宏大,规划严整,唐长安城在大兴城为都城的基础上,加以扩充
里坊制:布置108坊,道路宽直
建筑群体
建筑群处理愈加成熟,突破了汉朝礼制建筑的纵横对称的形式,更加强调纵轴方向上的空间序列
善用地形和前导空间突出主体建筑
堆土为陵→因山为陵
住宅形制
廊院式向合院式发展的过渡时期,转折点
廊院的特征是四周有直棂窗
大门由屋头门代替了廊庑式,由直棂窗回廊组成庭院
住宅呈现三种融合自然的方式,融入自然山水,人工山水宅园, 庭院点缀
建筑技术
木结构:解决了大面积、大体量的技术问题,并已定型化,斗拱开始规格化
都料匠的出现:设计与施工水平提高,“都料”(掌握设计与施工的民间技术人员,名称沿用至元朝后)
砖石技术:进一步发展,楼阁式木塔仍是主要类型,但砖石塔增多,外形朝着仿木建筑方向发展
建筑物上没有纯粹为了装饰市加的构件,也没有歪曲材料性能使之屈从于装饰的现象。这是我国古典建筑的传统特点,但在唐代建筑上表现得更为彻底
现存的唐塔均为砖石塔,有三种类型
楼阁式砖塔
实例:西安大雁塔
密檐式砖塔
实例:西安小雁塔
单层砖塔
实例:河南登封会善寺净藏禅师塔
建筑单体
结构:构件受力性能与形象达到和谐统一
形式:色调简洁明快,屋顶舒展平远,气魄宏伟、严整、开朗
佛光寺大殿
铺坐层厚重
构架
斗拱
兼具受力和审美
内檐外檐都有斗拱
建筑内部金柱中柱山柱都有斗拱
斗拱硕大,出檐深远,屋顶舒展
殿堂型
水平连接形成铺坐层
厅堂型
内檐斗拱减少
单体体量大
大明宫麟德殿
砖瓦精细化,色彩丰富
五代 907~960年
概述:主要是继承唐代传统,很少创新
佛塔
苏州虎丘云岩寺塔<砖木混合结构>
灵隐寺双石塔
著作
《木经》
概述:著于五代末北宋初浙东木工喻皓,是一部关于房屋建造方法的著作,也是我国历史上第一部木结构建筑手册
意义:《木经》的问世促进了当时建筑技术的发展。李诫编著的《营造法式》一书中,在很多部分都是参照《木经》。
内容:其根据北宋沈括在《梦溪笔谈》中简略记载,《木经》对建筑各个部分的规格和各构件之间的比例做了详细具体的规定,一直为后人广泛应用
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1.4.4 宋 960~1279年
概述:北宋政治军事薄弱,但农业、手工业和商业发展较好,促使建筑水平达到新高度。北宋(汴梁)统一黄河以南,被女真族金朝所灭,与南宋(临安)对峙,直至共同被蒙古族所灭。
建筑技术
木构架
采用古典模数制,李诫的《营造法式》(“以材为主,材分八等”)
《营造法式》
概述:它是我国最完整的一部建筑技术专著,建筑法规性质专书。宋代王安石政治改革的产物,由李诫组织编撰,目的是掌握设计和施工标准,节约国家开支,保证工程质量
内容
名例:对建筑术语作了解释,还对营建工程常用数据作了统一规定
制度:列举了各种工程制度,包括大木作、小木作、石作、泥作等十三种
工限和料例:依照上述工程制度内容,分别指出应需要的各种人工数和材料数量
图样:绘制各种工程图样
图文并茂
特点
重点再在工程管理,疏于工程设计
制定严密的模数制
工限定额的制定,达到十分严密的程度
广泛吸收工匠经验
意义:是我国现存最早,最完整的建筑技术典籍,标志着我国古代建筑定型化达到严密的程度,它保存了宋代建筑设计的做法和施工的系统知识,其科学性是古籍中罕见的
古典模数制
宋代“材分制”
定义:以拱、枋的断面即“材”作为设计的基本模数,这个模数系统称为“材分制”
分:将“材”的高度定为15份,厚为10份,每一份称为"一分",共分为八等
栔:高6分,宽4分,1材加1栔,共高21分称为“足材”
意义
规范:统一了建筑用材和设计规范,有效把握了比例尺度,减轻设计工作
施工:方便工料预制,加快施工速度
分级:强化封建等级制度在建筑上的反映
清代“斗口制”
定义:清代用来控制房屋规模的,大木大式做法的模数尺度
大木大式
适用范围:使用斗拱的大木大式建筑有时也称为殿式建筑。一般用于宫殿、官署、庙宇、府邸等主要殿堂
规格大小:面阔5~11间,进深可多至11檩
构件搭配:可使用周围廊、单檐或重檐的庑殿、歇山屋顶,筒瓦或琉璃瓦屋面,吻兽和斗拱
衡量标准:建筑尺度以斗口作为衡量的标准
大木小式
适用范围:一般为次要房间和一般民居
规格大小:面阔3~5间,通进深不多于7檩,大梁以5架为限
衡量标准:建筑尺度依明间面阔及檐柱径为标准
特点:清代斗口分为11等,1等斗口最大为6寸,各等斗口宽度依次递减0.5寸,11等斗口宽为1寸
进步意义
换算程序减少:以单一斗口取代“材、契、分”的三级划分,斗口数值用尺寸表示,以减少换算程序
级差变小:各等斗口均以0.5寸为级差,可避免出现过多的零尾数,便于设计估算,也便于施工
材级划分更细:以斗口11等取代材分的8等,材级更为精密,最小斗口从1寸开始,不同于宋材宽从3寸开始,便于选择更合适的用材
成就:由此建立了一套定型体系,只要选定斗口的等,就能确定整套木材的尺寸,其标准化,定型化达到了十分成熟的程度
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木构架分为殿堂型和厅堂型两种,斗拱大小等级根据出挑数和铺作数确定
出跳数:拱和昂的叠加层数
铺作数:n+3
踩数:2n+1
最多5跳,8铺作,11踩
重檐建筑:上檐斗拱比下檐多一跳,以增加出檐深度。
一斗三升:一只大斗、一个横栱和三个三才升构成的斗栱。属不出踩斗栱,只起传导荷载作用。是斗栱中最简单、最原始的一种。
构件:避免生硬的曲线,屋顶采用举折,柱子采用卷杀、生起、侧脚等技术
举折
中国古代建筑屋顶造型的最大特点之一是反凹的曲线型屋面。而这种曲线型屋面是由屋架的举折而产生的
“举”指屋架各步的高度,叫“举高”,它决定屋面的坡度
“折”屋架各步的举高(升高的幅度)不一致,致使屋面(的横断面坡度不是直线而)是由若干折线组成
有举折的屋架上铺瓦便形成了屋面的曲线。中国建筑屋面曲线很早便已形成,曲面有利于采光、排水和屋面外形的美观
卷杀
宋代栱、梁、柱等构件端部作弧形(其轮廓由折线组成),形成柔美而有弹性的外观,称为卷杀。
生起
屋宇檐柱的角柱比当心间的两柱高2~12寸,其余檐柱也依势逐柱升高。因而宋代建筑的屋檐仅当心间为直线段,其余全由曲线组成。屋脊也因此而用生头木将脊槫tuan(清代叫脊檩/脊桁)的两端垫高,形成曲线,使之与檐口相呼应。其他各槫的生头木则使屋面形成双曲面。清代建筑无角柱升起
升起的做法主要在唐、宋、元时期,明清时期建筑的屋脊和檐口都是平直的,有无升起也是判定建筑时代的重要依据之一
注意不是屋角起翘,而是整个屋脊和檐口,由明间向两端逐间升高,呈向上起翘的态势
侧脚
把建筑的一圈檐柱柱脚向外抛出,柱头向内收进,其目的是借助于屋顶重量产生水平推力,增加木构架的内聚力,以防散架或倾侧
由于此法给施工带来许多麻烦,所以明代以后逐渐减弱最后废弃不用,代之以增加穿枋和改进榫卯等办法来保持木构架稳定性
砖石
类型:主要是佛塔,其次是桥梁
砖石塔:发展了平面八角形的,可供人登临的楼阁式塔,砖石塔多为仿木的建筑形式
建筑单体
风格:转向秀雅精细,多楼阁
体量:建筑体量减小,斗拱减小,补间铺作增多
佛塔
<北宋>河南开封佑国寺塔——最早的琉璃塔
<北宋>河北定县开元寺料敌塔——现存最高古塔84m
<宋>福建泉州开元寺双石塔——规模最大石塔,石料仿照木形式
砖石水平新高
开元寺料敌塔
开封祐国寺塔
建筑群体
建筑组合上,在总平面上加强了进深方向的空间层次,以便衬托出主体建筑
实例:河北正定隆兴寺
伽蓝七堂式
住宅建筑
合院+园林
城市住宅形式呈现多样化,平面自由,院落周围为提高居住面积,常以廊屋代替回廊,前大门进入后以“照壁”相隔,形成标准四合院,南宋江南住宅庭院园林化,作为住宅的延伸,依山就水建宅筑园
园林
园林兴盛,北宋艮岳
突破一池三山的模式,诗情画意引入园林,人工堆叠的山水为主题,是园林史上重大转折。
城市
结构:城市结构和布局起了根本变化。废除了里坊制和宵禁制度,实行厢坊制/街坊制/街巷制,形成了开放式的城市布局
意义:标志着中国古代沿用1500年的城市布局里坊制的结束
市政:防火、漕运、修桥铺路
规模比唐朝小,布局灵活
陵墓
受到堪舆学kān yú xué(风水学)的影响,规模不及唐汉。
建筑装饰色彩更加丰富
彩画
五彩遍装
碾玉装
青绿叠晕间装
门窗
采用可开启的棂条组合门窗
屋面
全玻璃瓦或者玻璃瓦镶边做法
须弥座
高等级殿堂建筑用砖须弥座
家具
由席地而坐转变为垂足而坐
清明上河图——描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。张择端
水印
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辽(907~1125年)、金(1115~1234年)、西夏(1032~1227年)
辽
山西蓟县独乐寺
观音阁
山门
山西应县佛宫寺释迦塔
我国现存唯一的木塔,是我国古代木构高层建筑的实例。高度为67.31m
辽金采用“减柱造”、“移柱造”
减柱造
减柱造更多的来自于游牧民族
做法:在殿宇房屋中大胆抽去若干柱子,或直接取消室内斗拱,使柱子与梁直接连接
优点:节省木材;使得木构架进一步加强了本身的整体性和稳定性
原因: 其实是经济凋零、木材短缺的体现
子主题
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封建社会后期建筑 (元、明、清 1279~1911年)
1.5.1 元 1279~1368年
宗教
1)佛教:宗教建筑异常兴盛,尤其是藏传佛教。不仅在西藏,内地也出现了喇嘛教寺院,此后藏传佛教塔(喇嘛塔)称为我国佛塔的重要类型之一
a. 实例:北京妙应寺白塔——喇嘛塔
2)道教:得到快速发展
a. 实例:山西芮城永乐宫三清殿
3)伊斯兰教
城市
元大都:规模宏大
住宅建筑
工字型四合院):出现了“工”字屋平面,前后屋用穿廊相连
北京后英房胡同后英房住宅遗址——北京四合院前身。
建筑
1)木架建筑继承宋、金传统,规模稍逊,简化构件
2)减柱造沿袭辽金
a. 实例:山西洪洞广胜下寺大殿
b其实是经济凋零,木材短缺的体现。
c 但也有优点,节省木材,使得木构架进一步加强了本身的整体性和稳定性。
构件
风格粗旷
喜欢用原木
斗拱(一直是这个趋势)
斗拱尺寸减小
斗拱密度增加
斜梁(斜袱)
砖石
拱券技术走向地上。
明 1368~1644年
概述:明初各种发展生产,社会经济迅速发展;中期以后,腐朽封建统治成为发展枷锁;晚期社会孕育着资本主义的萌芽。总的来说,前朝政治动乱的影响下,明朝社会经济和文化呈现南北不平衡。随着经济文化的发展,建筑也有进步
砖:普遍用于民居砌墙——空斗墙;琉璃面砖琉璃瓦质量提高,应用面更加广泛,为硬山式建筑发展创造了条件。——南京报恩寺琉璃塔,9层楼阁式塔
无梁殿:明清时期出现的新的砖石建筑类型,建筑用砖石垒砌或砌筑拱券等方式,没有传统木构建筑层层叠叠的梁架,也没有柱子,整个建筑的承重由砖石承担,因此叫“无梁殿”,也叫“无量殿”。
实例:最早的“无梁殿”——南京灵谷寺无梁殿
木构架
斗拱
排列密集
内檐斗拱减少,斗拱变小,补间铺坐增加
斗拱结构作用减小,梁柱构架整体性加强并且规整简洁,构件卷杀简化
礼制:网架等级森严
为简化施工,宋代的“升起”、“侧脚”,金元的“减柱”、“梭柱”都被替代。因此明代官式建筑形象较为严谨稳重
建筑群布置更加成熟
1)南京明孝陵和北京明十三陵
善于利用地形和环境形成陵墓肃穆气氛
出现了方城明楼的新形制,神道开始共用。
2)北京天坛
利用环境以及纵深空间布局烘托祭祀建筑神圣氛围
3)紫禁城
在1.6Km的轴线上,用连续的、封闭的、对称的空间形成逐步开始的建筑序列
4)明清北京故宫
极端严肃的布局,中国封建社会末期君主专制制度的典型产物
官僚地主私家园林发达——尤其是江南一带,风格上建筑增多、用石增多
《园冶》明朝,计成。古代最系统的园林艺术著作
官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。
明代家具闻名世界,风水术在明代达到极盛(特别是在选址上)
风格
初期古朴
中期严谨
晚期繁琐
清 1636~1911年
概述:封建专制比明朝更严厉,开国后经过百年才恢复社会经济;思想文化上采取高压政策,科学文化发展因此落后;建筑大体上因袭明代传统,但也有发展
雷发达(皇宫首席建筑师)
风格
单体建筑更规范
群体建筑更灵活
构架
叉手托脚明清几乎不用。
随着单体标准更加严苛,群体水平、细部装饰水平提升。
斗拱装饰化。斗拱更小、排列更密,内檐斗拱减少。此外,出现了溜金斗栱、假昂等重装饰而轻力学的构件。
用材截面比不合理,从宋代的 3:2 到清代的接近 1:1,如梁思成所言“显的无知所致”。
梁柱榫接。从结构上减少了对斗拱的依耐,结构稳定性和经济性有所提升。
屋顶举架比例增加。立面屋顶部分占比增加,更陡的屋顶坡度有利排水。
无侧脚升起。使得立面更加平直,缺乏唐宋建筑立面展现的曲线和张力。
住宅建筑:百花齐放,丰富多彩;民俗性,地域性
北方以四合院为代表,按南北纵轴对称布置房屋和院落
南方以封闭院落为单位,沿纵轴线布置,但方向不一定正南北
大型住宅有中、左、右三组纵列的院落组群,宅后、宅左或宅右建花园,创造了优美宜居的城市住宅生活环境
建筑技艺仍有所创新:砖石建筑的成就
代表建筑
北京钟楼
西藏布达拉宫
做法
水湿压弯法
对接和包镶法
引用玻璃
园林达到极盛期
如以圆明园为代表的皇家园林,和以留园为代表的江南私家园林。
北京的三山五园
三山
1. 万寿山
2. 香山
3. 玉泉山
五园
1. 颐和园
2. 静宜园
3. 静明园
4. 畅春园
5. 圆明园
承德避暑山庄(又名“承德离宫”或“热河行宫”)
私家园林:造园高潮
藏传佛教兴盛
藏传佛教建筑盛行。出于皇帝个人信仰和对西藏的绥靖政策,藏传佛教建筑在清代较为常见,如承德避暑山庄外八庙。
西藏布达拉宫
承德避暑山庄的“外八庙”
装饰
色彩等级化
金色
绿色
灰色
追求纤巧精细
细部装饰增多
礼制
雍正十二年颁布《工程做法则例》,官式建筑用规范定制。官式建筑标准化。大木作以斗口为标准。
宫廷建筑的设计和预算是由“样式房”和“算房”承担
其他
样式雷:在样式房工作时间最长的雷氏家族
烫样:模型
画样:图纸
工程做法:工程说明书
官式建筑定型。《工程做法则例》对中国古建筑形制的规定达到封建社会的极致。
总结
清朝建筑在诸多方面较明朝有所创新和进步,由于封建末期制度和文化的局限性,在审美 和技术方面也多有停滞甚至退步。
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