导图社区 道德经17章
这是一篇关于道德经17章的思维导图,主要内容包括:信不足焉,有不信焉,其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之,悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然,太上,不知有之主要讨论了统治者或管理者治理国家的不同境界以及相应的民众反应。
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道德经17章
1、太上,不知有之。
最好的统治者,人民不知道他的存在。
仪器的平台:仪器平台太上不能用【太上】,当前的布置是优质的【不知有之】。
太上=平台太上,不知有之=布置是优质。
2、其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。
其次一等,人民亲近并赞美他,再次,人民害怕他,最次一等,人民辱骂他。
仪器的物镜:物镜可以使用7次【其次】,亲生儿获得的荣誉是知道的【亲而誉之】。其次,在什么位置获奖【畏之】。其次,入值时间都是很清楚的【侮之】。
其次=7次,亲而=亲生儿,誉=荣誉,之=知道。其次=其次,畏之=位置。侮之=入值时间。
3、信不足焉,有不信焉。
统治者如果诚信不足,那人民就不会信任他。
仪器的连接处:信号差。信号不足先抽烟【信不足焉】,有补心的烟吗【有不信焉】?
信不足焉=信号不足先抽烟,有不信焉=有补心的烟吗?
4、悠兮其贵言,功成事遂。
统治者应该悠闲自如,不随意发号施令。这样事业成功、事情顺遂了。
仪器的目镜:观察到有鬼。有稀奇的鬼在发言【悠兮其贵言】,它说:攻城的事是随便一说【功成事遂】。
悠兮其贵言=有稀奇的鬼发言,功成事遂=攻城的事是随便一说。
5、百姓皆谓我自然。
老百姓都说本来就是这样啊。
仪器的观察镜孔:观察到百姓有青菜吃。百姓在街皆上喂我孜然菜吃【百姓皆谓我自然】。
百姓皆谓我自然=百姓在街上喂我孜然菜吃。
联想
记忆
译文
原文
17=仪器
悠兮贵言 功成事遂