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马哲认识论干货考点！下图讲述了认识的来源和本质、认识的过程和规律、认识的结果和检验标准，结构型知识框架方便学习记忆！
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河北专接本政治马哲辩证论部分笔记，主要包含马哲辨证论的两大总特征、永恒发展的观点、五对范畴和三大规律，都是考试重点，注意哟！
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马哲思维导图
认识论
认识的来源和本质
认识的来源（具体挪步实践观）
实践是认识的来源
实践和认识的相互作用
认识对实践的反作用
认识的本质
唯心主义先验论（从思想和感觉到物） 认识不是对事物的反映，而是先与事物而存在
唯物主义反应论（从物到思想和感觉） 先有客观事物，才有我们的认识，认识是对客观事物的反应
直观反映论（机械反应论）旧唯物主义 认为反映是机械直观的过程（消极、被动、直观）
能动反映论 辩证唯物主义 认为反映是一个能动的反映论
人在认识中反映和创造是不可分的
认识的本质是以实践为基础的主题对客体的能动反映
创造性
撰写性
认识的过程和规律
内容：认识运动是一个从实践到认识，从认识到实践，再实践再认识的一个不断反复和无线发展的辩证过程
认识发展的两次飞跃：从实践到认识，再从认识到实践。
从实践到认识
人与自然的关系
理性认识
理性认识和感性认识的关系（辩证统一）
从认识到实践
由感性认识到理性认识的飞跃
在实践中积累丰富而真实的感性材料，是实现这次飞跃的前提和基础
运用科学的思维方式对已有的材料进行分析和改造，从表象中概括、揭露出本质的东西
从理论到实践的飞跃（理论到实践的转化）第二次飞跃
从实际出发，坚持理性认识于具体实践相结合原则
使理论为群众所掌握，并变成群众改造世界的物质力量
有正确的实践方法及工作方法
认识过程中第二次飞跃意义重大
理性认识只有回到实践中加以检验，才能证明其是否正确
理性认识的目的是为了指导实践，即指导人们改造世界
认识的反复性和无限性
认识运动是不断反复的，是无限发展的
认识与实践具体的、历史的统一及实现意义
具体统一：主观认识与理论要同一时间、地点、条件下的客观事物和实践相符合
历史统一：主观认识、理论要不同变化中的客观事物和实践相符合。
实现意义
保守主义（落后于认识）和冒进主义（超越于认识）
我们对社会主义的科学认识需要一个过程
辩证唯物主义认识论与无产阶级政党的群众路线
辩证唯物主义认识论是无产阶级政党群众路线的哲学基础
一切为了群众，一切依靠人民，从群众中来，到群众去是群众基本路线
人民群众既是实践的主题，又是认识的主体。群体的实践活动是认识发展的动力
从群众中来的过程，就是从实践到认识的过程；到群众中去的过程就是从认识到实践的过程
实践、认识、再实践、再认识的不断反复，无限发展，就是“从群众中来到群众中去”的无限循环
贯彻马克思主义认识论，就是要在实际工作中走群众路线，目的是为了保证无产阶级政党决策的科学性，保证革命和建设的胜利。我们一切决策都必须以符合广大群众的最大利益为出发点和归宿，做到决策的科学化和民主化
认识的结果和检验标准
实践是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所绝对的
真理与价值
真理
真理具有一元性、客观性
主观真理观的表现形式
真理的绝对性、相对性及辩证关系
价值
价值具有客观性、主体性、社会历史性、多维性
价值评价及特点
价值评价的功能
价值评价在实践中起激励、导向、制约作用
推动实践不断实现价值的精神驱动力量
价值评价体现实践主体的尺度，有利于消除实践的盲目性与随意性
引导社会实践往好的方向发展
真理与价值的关系
真理尺度与价值尺度是制约人类实践活动的两大基本原则
真理尺度：遵循规律，按真理办事；价值尺度：按目的和需要。任何成功的实践都是真理尺度和实践尺度的统一，是合规律性和合目的性的统一
真理和价值或真理尺度和价值尺度是紧密联系、不可分割的辩证统一的关系。
价值尺度必须以真理为前提
人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。
真理尺度和价值尺度的统一也是具体的和历史的，二者的统一会随着实践的发展而不断发展到更高级的程度。
真理与谬论
对立
在确定的对象、范围和条件下，真理和谬论的对立是绝对的
在确定的条件下（同一范围），真理和谬论存在着原则界限，超出范围，二者对立就是相对的
统一
真理与谬论相比较而存在
真理的发展是通过真理与谬论的斗争来实现的
在一定条件下真理和谬论是可以相互转换
唯物史观
