实践与认识及其发展规律

实践：是人类能动地改造世界的社会性的客观物质活动。它具有客观现实性、自觉能动性和社会历史性等特征。实践的形式多种多样，主要包括生产实践、社会实践和科学实验等。

实践与认识 及其发展规律

• 实践
  • 一、科学的实践观 及其意义
    • （一）科学实践观的 创立与发展
      • 1、中外哲学的实践概念
        • （1）中国哲学：践行、行，指道德伦理行为
        • （2）西方哲学
          • 康德把实践看作是理性先天的道德活动
          • 黑格尔把实践理解为主体自我实现的精神活动，尽管触摸到了劳动的意义，但是仍然将实践限定在抽象的精神活动范围之内
          • 费尔巴哈把实践与物质性的活动联系起来，但他所理解的实践仍然仅限于日常生活活动，并将实践等同于生物适应环境的活动
        • 没有看到实践的本质，没有意识到实践 在社会生活和认识活动中的决定意义
      • 2、马创立了科学的实践观
        • 《提纲》
          • （1）旧唯物主义的缺点
          • （2）社会生活在本质上是实践的
          • （3）检验真理的实践标准
          • （4）问题在于改变世界
        • 《德意志意识形态》
          • （1）物质资料的生产是人类历史中首要的社会实践活动
          • （2）唯物史观和唯心史观的区别
          • （3）实践在整个社会生活及其矛盾运动中的变革作用
      • 3、实践观的发展
        • （1）列宁：实践对认识论的作用
        • （2）毛泽东：实践定义、人类认识过程中的地位
        • （3）邓小平：真理标准问题的大讨论
        • （4）习近平：实践第一、实践创新
      • 主观客观、主体客体——实践的本质 实践活动的特点、结构、形式、实践标准 实践与认识的发展规律
    • （二）科学实践观的意义
      • 1、克服了旧唯物主义的根本缺陷，为辩证唯物主义的创立奠定了理论基础
        • （1）克服了旧唯物主义的缺陷
        • （2）批判并超越了唯心主义
      • 2、揭示了实践对认识的决定作用，为能动的、革命的反映论的创立奠定了科学的理论基础
        • （1）认识的辩证运动是实践与认识对立统一关系具体的、历史的展开
        • （2）实践是认识的基础、目的、动力、标准
      • 3、在人类思想史上第一次揭示了社会生活的实践本质， 为唯物史观的创立奠定了科学的理论基础
        • （1）旧唯物主义是“半截子的唯物主义”
        • （2）实践—人类社会生活本质：以物质资料生产为根本的社会实践活动是人类社会存在和发展的基础
          • 1）人类历史的真正发源地和社会发展规律的秘密
          • 2）人类社会一切问题的解决
      • 4、对人们能动地认识世界和改造世界提供了基本的思想方法和工作方法
        • 积极性、主动性、创造性
  • 二、人对世界的改造和创造
    • 实践：人所特有的对象化活动
      • 为了深刻而全面理解人与世界的关系，不仅需要了解世界的物质统一性，而且需要了解实践的本质特质，以及实践与人、实践与世界的关系
      • （一）实践的内在矛盾
        • 1、以往哲学家对实践的认识
          • （1）苏格拉底：只要一息尚存，我将永不停止哲学的实践
          • （2）亚氏：实践是包括完成目的在内的活动
          • （3）康德（正式把实践概念引入哲学）
            • 理论理性
            • 实践理性：实践理性通过规范人的意志而支配人的道德活动，进而使人达到自由
              • 没有脱离伦理实践的范围
          • （4）费尔巴哈：将实践与生活相联系
            • “理论所不能解决的疑难，实践都能为你解决”
              • 唯物主义本质
            • 不理解实践与生活真实关系，不理解实践与人实践与世界的真实关系，只是从客体理解“对象、现实、感性”，不理解革命的、实践批判的活动的意义
              • 使唯物主义与人的能动方面失之交臂
          • （5）黑格尔
            • 以抽象、思辨的方式揭示了人类实践活动的创造性特征，区分了理论活动和实践活动，强调了实践活动在改造世界和创造人类历史方面具有重要意义
            • 实践本质上还是抽象的理念活动，现实人的活动只是这种理念活动的“样式”，仍然将实践活动限制在了观念活动的范围内
              • 抽象发展了“人的能动方面”
          • 不理解实践的本质一方面源于主观原因， 另一方面源于客观原因：实践的内在矛盾
        • 2、实践的内在矛盾
          • （1）实践是人有目的的活动，包含着人的主观因素，体现着人对理想世界的追求
          • （2）实践是作为物质实体的人，通过工具等物质手段同物质世界进行交换的客观过程
        • 3、马克思主义哲学：将物质生产活动作为实践的首要形式和根本内容，实践是同自发的自然运动过程既相联系又相区分的自觉的社会活动过程
          • （1）物质生产是人与自然之间物质变换的过程
            • 人与自然的关系
          • （2）物质生产是人与人之间活动互换的过程
            • 人与人的关系
          • （3）物质生产是人与自然之间物质和观念的转换过程
          • 人能动性、自主性、创造性、现实性、客观性、物质性统一的基础：实践
      • （二）实践活动的对象性及其特征
        • 1、对象性：实践是人能动地改造世界的活动，是人所特有的对象化活动
          • （1）实践是以人为主体，以客观事物为对象的活动
          • （2）实践是把人的目的、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出属人的对象世界
        • 2、特征
          • （1）人的实践活动具有自主性：认识客观规律&利用客观规律——掌握、占有对象
          • （2）创造性：实践能够创造出自然按自身规律无法产生或产生概率为零的事物
            • 自然界不会自动满足人的需要，人对自然改造的本质就是创造
          • （3）自觉性和创造性共同体现了人的主体地位
            • 1）实践是由人发动并且为了人的活动，使得由物支配人的关系转化为了人支配物，由此确立了人与自然之间“为我而存在”的关系，从而确立了人对自然界的主体地位
            • 2）人在实践中自觉把自己和自然界区分开来，意识到自我的存在，具有主体意识
            • 实践发展既是人主体性不断发展和提升的过程，而且也是人的主体意识不断提高和弘扬的过程
          • （4）作为人所特有的对象化活动，实践具有物质的、感性的性质和形式
            • 将实践活动与认识活动直接区分开
              • 直接现实性
                • （1）内涵：实践是人把自己作为物质力量并运用物质手段同物质对象发生实际相互作用的过程，这种感性活动同感性对象一样具有客观实在性
                • （2）不同于自然物的直接现实性
                  • 自然物：纯粹自然物不包含人的活动和目的，因而不能证实或证伪人的认识
                  • 实践：既同人的主观活动相联系，又能从人的主观活动的领域里走出来，物化即外化为感性的客观实在
                    • 实践能证实或证伪人的认识 理论则不能通过自身得以证实证伪
    • 实践：人的存在方式
      • 人是在实践中维持自己存在和实现自己发展的。作为一种对象化的活动，实践构成了人特殊的生命活动形式，即人的存在方式
      • 一、人是实践存在物
        • （一）“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质” 判断一个物种的存在方式就是看其生命活动的形式
          • 动物：本能活动——消极适应自然的过程中维持自己的存在的
          • 人类：实践——人使用工具积极改造自然的过程中维持自己的生存并得到发展的
        • （二）实践是人的存在方式
          • 1、从人生存的前提来看：能够生活——第一个历史活动：物质生产活动
          • 2、从人的本质来看：人的本质就其现实性是社会关系的总和，而社会关系是在实践活动中形成的
            • 实践——社会关系——人的本质，即： 人在实践中形成自己的社会关系、社会本质，从而使自己成为“社会存在物”
          • 3、从人与动物的区别来看：“有意识的生命活动把人与动物的生命活动直接区分开来”，人的意识是在实践过程中生成、实现和确证的
            • 人的活动具有自觉能动性
              • 人在实践中把自己从动物界脱离出来，创造出人之为人的一切特征
      • 二、实践是客观的、能动的社会的活动
        • （一）客观现实性
          • 1、构成实践诸要素和前提，即主体（人）、客体（外部世界）、手段（工具）都是可感知的客观实在
          • 2、实践的结果，即实践的产品，也是外在于人们的意识而客观存在的
          • 3、实践的广度、深度以及发展过程受客观条件的制约和客观规律的支配
          • 4、实践可以引起客观世界的变化，把人脑中观念的存在变为现实的存在，给人提供现实的成果
          • 实践的特点在于作为感性实体的人通过同样是感性实体的生产工具作用于感性对象，并生产出物质性的产品
        • （二）自觉能动性：实践是人们自觉改造物质世界的创造性活动
          • 自觉能动性不仅是实践的特点，还是实践发展水平的标志之一
          • 1、目的性是能动性的主要表现
            • 人类实践活动结束时得到的结果，在这个过程中开始时就已经作为目的在实践者头脑中以观念的形式而存在了
          • 2、人们在实践活动逐步中把握、理解“物”的内容 将自身的需要以目的的形式贯注到“物”的内容中
            • 使观念的东西转变为现实的东西 使物变成从属于人需要的存在
              • 人与物的关系上升为更高级的统一的关系 即“为我而存在”的关系
        • （三）社会历史性：实践一开始就是社会的实践，是历史发展着的实践
          • 1、社会：人总是在一定的社会关系中进行实践活动的
          • 2、历史：不同的时代实践活动有不同的特点
          • 对象、范围、规模、方式受社会条件和历史条件的制约
      • 三、实践的基本形式
        • （一）实践是处理人与自然关系的物质生产活动
          • 最早、最基本的实践活动，是根本的、决定其他一切活动的活动
        • （二）实践是处理人与人之间社会关系活动，即社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动
          • 1、人与人之间的社会关系依赖于人与自然的关系，同时人与自然的关系又受制于人与人之间的关系
          • 2、阶级社会中，社会关系主要依靠阶级关系来表现的，因此处理社会关系的实践主要表现为阶级斗争的实践
        • （三）以实验为主要内容的科学活动
          • 1、以认识世界位置节目的活动，为成功改造世界而进行的一种探索性活动，因而也是一种准备性活动
          • 2、科学实践活动与一般实践活动区别：有科学理论的指导，具有高度的自觉性
          • 3、科学实践与生产实践紧密相连，生产实践活动愈发依赖于科学实践活动
        • *虚拟实践
          • 1、内涵：伴随着信息化和网络化发展而产生的，其实质是主体和客体通过数字化中介系统在虚拟空间进行的双向对象化的活动
          • 2、特点：交互性、开放性、间接性
          • 3、影响
            • （1）为人类的生存与发展提供了多样的自由空间，提升了人类活动的自主性和创造性
            • （2）虚拟实践会带来一些新问题，要注意风险防范，加强相应的法律监管与道德约束
    • 限定中的超越：实践主体与客体相互作用的实质 （实践的基本结构）
      • 一、实践主体的能力结构 和社会结构
        • （一）实践主体的内涵：是具有一定的主体能力、从事现实实践活动的人，在实践活动中具有自主性和能动性的因素，肩负着提出实践目的、操纵实践工具、改造实践客体，从而控制和驾驭实践活动的多重任务
        • （二）能力结构
          • 1、人本身的自然能力是主体能力结构的物质基础
            • 生理结构—物质交换：现实力量&对象
            • 人的物质性不同于自然界的物质性
          • 2、为主体所掌握和运用的知识是主体能力结构中的智力因素
            • （1）作为主体改造客体的目的和方法发生作用的
            • （2）只有掌握客体、手段和主体的知识，才能根据需要、本性和可能性才能提出实践的目的，设计实践的方法途径和步骤
            • （3）知识掌握越全面越深刻，实践活动自觉性越高
          • 3、主体的情感和意志是主体能力结构中的精神因素
            • （1）对实践活动、实践主体能力的发挥——调节控制作用
            • （2）主体是知情意的统一体——主体能力的发挥取决于：知识的主导作用&伴随主体对客体的情感体验和意志努力
        • （三）社会结构
          • 1、个体主体
          • 2、集团主体：包括不同阶级
          • 3、社会主体
          • 4、人类主体：阶级消灭了，自觉的人类主体才能真正形成
          • 主体&主体——主体际的相互作用
      • 二、实践客体的基本特征 和基本形式
        • （一）内涵：在实践活动中，客体是主体活动的对象，是进入主体活动领域，并同主体发生功能性关系，或成为主体活动所指向的客观事物
        • （二）基本特征
          • 1、客体是不以主体意志为转移的客观存在，这是客体自身的客观性方面
            • （1）成为客体之前&进入主体与客体的关系结构之后
            • （2）客体与客观事物不是等同的概念
            • （3）哪些客观事物可以成为客体：取决于客观事物的自在本性，和人人的本质力量
          • 2、客体是由人的实践活动历史规定着的，不同的客观事物以及不同方面不是同时整个地成为实践活动的客体的
          • 3、客体的变化、发展不仅表示客体本身发生了特定的变化，而且这种变化、发展本身就是主体本质力量的确证
        • （三）基本形式
          • 1、自然形式的客体是客体最基本的形式
            • 包括：同人的对象化活动发生关系的自然物&人们用某种方式改造或创造出来的人工自然物
          • 2、社会形式的客体
            • 包括：对象化了的现实的社会结构&体现在以物为中介的人的社会关系
          • 3、精神形式的客体：以物的形式存在，并成为人们实践活动对象的精神生产的结果
      • 三、主体与客体的相互作用 及其实质
        • （一）实践中介
          • 1、内涵：是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法
          • 2、实践中介系统
            • （1）作为人的肢体延长、体能放大的工具系统（陈）
              • 肢体延长、体能放大、感官延伸的物质工具系统（马）
            • （2）作为人感官和大脑延伸、智力放大的工具系统（陈）
              • 语言符号工具系统（马）
        • （二）实践活动是一个以主体、中介、客体为骨架的动态的发展系统
          • 1、主体：能动性因素
          • 2、客体：制约性因素
          • 3、中介：将主客体连接起来，使二者相互作用得以实现
          • 相互作用
            • 1、主体客体化（主体对象化）
              • 人的活动成果的体外积累——社会遗传方式：使人创造的物质文明和精神文明不会因为个体消亡而消失
            • 2、客体主体化（客体非对象化）
              • 占有、吸收对象（包括前人）的活动成果，不断丰富自身的本质力量，从而提高主体能力
        • （三）相互作用
          • 1、物与物相互作用——物质性的特点：不能归结为一般的物质性
          • 2、精神与物质的相互作用
          • 出现了崭新的关系
            • 主体相互作用中处于主导地位和中心地位
              • （1）受客体的限定
              • （2）不断发展自己能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，从而超越现实客体
                • 主体与客体的这种限定与超越，就是实践主体与客体相互作用的实质
    • 人对物质世界时间把握的基本环节 （实践活动过程的三环节）
      • 一、实践目的的提出及其实质 （目的性是人类实践的基本特征之一）
        • 目的是实践运行的初始环节 是实践运行的内控因素 贯穿和渗透于整个实践过程
          • （一）主体
            • 意味着：主体对自身有了一定的意识，同时积累了对一定客观事物及其发展规律的认识
            • 主体在实际改造客体以前在思维中改造客体，在观念中预先规定活动的结果，形成关于理想客体观念模型的过程
              • 目的是主体在观念中对客体的超前改造，是主体的内在尺度作用于客体之上，对客体的自在形式所进行的一种否定性的、批判性的反映
            • 目的以自身的需要为前提
          • （二）客体
            • 目的总是指向一定的客体，并以一定的客观现实为依据
            • 直接的客观现实不能满足人们的需要，人 们建立或实现一种客观现实不存在的东西
              • 目的表明了人们对现存世界的不满足，鲜明地体现了主观与客观、理想与现实、应然与实然间的矛盾
            • 目的能否实现取决于对客观事物的正 确认识和对自身发展规律的正确认识
          • （三）实践：对事物的正 确认识以实践为前提
            • 主体设定实践目的时实践活动尚未展开， 因此任何目的的提出带有一定的主观性
              • 设定合理的目的
                • （1）人们任何一次具体实践都是以过去的实践经验为前提
                • （2）客观事物的共性、规律性使得人们能够把过去的经验推广运用于尚未改造过的新客体
      • 二、目的通过手段实现自身
        • （一）手段是人身内器官和身外器官的矛盾统一，置于主体与客体之间，将主体的活动传递给客体的物或物的结合体
          • 身内器官
          • 身外器官——占有、支配一部分外部自然力——本质力量——征服其他自然力以实现目标
        • （二）手段是过去活动的成果和现实活动的工具的矛盾统一
          • 使用制造的工具（手段）
            • 1、过去活动的成果
            • 2、现实活动的前提
            • 把人类历史上创造的力量的总和纳入自身之中
              • 突破了自身力量的局限
              • 以类的资格、社会人的身份从事社会实践活动
        • （三）目的通过手段实现自身是双重否定的结果
          • 1、主体否定了作为目的前提的客体的现成客观性
            • 客体没有消失，而是改变了自在形式，转化为符合主体目的需要的客体
          • 2、主体否定了目的本身单纯的主观性
            • 目的没有消失，而是改变了观念的形态，通过实践对象化、物化于被改变了形式的客体中
          • 3、双重否定创造了一种主体与客体、主观与客观相统一的存在
      • 三、实践的结果及其评价
        • （一）实践的结果
          • 1、实践结果的达成：实践主体实施实践方案，使目的通过手段以对象化的方式在客体身上表现出来，就达到了实践结果
          • 2、实践结果内涵：实践结果是人的目的、知识、意志在客观事物中的凝聚和体现，因而是实践过程中各种要素的总的融合
            • 虽然体现着人的目的、知识、意志对自然事物的干预和改造，但他作为实在的东西，一经产生就同其他客观事物一样，成为不以人的意志为转移的客观存在
        • （二）评价
          • 1、评价维度
            • 实践效果
              • （1）具体个人
              • （2）社会主体和人类主体
              • 必须全面考察实践的社会后果和在人类历史中产生的整体的、综合的、长远的效益
            • 实践效率：投入和产出（耗费的活动和得到的效果）
              • 衡量实践活动诸要素的配置是否合理 实践活动诸要素潜能是否得以发挥 还是衡量实践水平高低的重要标志
          • 2、实践系统的反馈调节机制
            • （1）内涵：评价获得再认识——审视目的、方案、方式——调整修正实践活动
            • （2）实践反馈：将实践过程中的信息反馈给实践控制系统，进而影响实践过程
              • 主体及时对实践活动进行反馈调节
    • 主观世界和客观世界统一和分化的基础
    • 自在世界和人类世界统一和分化的基