实践与认识及其发展规律

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种反映不是直观的、消极被动的，而是在实践活动中积极地、能动地反映客体。

实践与认识及 其发展规律

• 认识世界 和改造世界
  • 一、认识世界的根本目的在于改造世界
    • （一）认识世界和改造世界 及其辩证关系
      • 1、内涵
        • （1）认识世界：主体能动地反映客体，获得关于事物的本质及其规律的科学认识，探索和掌握真理
        • （2）改造世界：主体按照有利于自己生存和发展的需要，改变事物的现存形式，创造自己的理想世界和生活方式
      • 2、辩证关系
        • 相互依赖、相互制约 的辩证统一关系
          • （1）相互依赖
            • 1）认识世界有助于改造世界，正确的认识是有效改造世界的必要前提
            • 2）人们只有在改造世界的实践中才能不断拓展、深化对世界的正确认识
          • （2）相互制约
            • 1）没有理论的实践，是盲目的实践
            • 2）没有实践的理论，是空洞的理论
        • 认识世界和改造世界是充满矛盾的过程
          • 主观与客观之间的矛盾
            • （1）人不会满足于世界的现存形式——目的性与能动性的驱使：要求外部世界满足人的需要
            • （2）世界不会自动满足人的需要——客观世界是按照固有的规律运行的，不会主动满足主体的需要
            • 认识和实践活动的根本矛盾 认识世界和改造世界的根本动力
          • 矛盾是在实践中产生的， 因而只能在实践中解决
            • 认识世界和改造世界统一的基础是实践
    • （二）改造客观世界与改造主观世界 及其辩证关系
      • 毛泽东：改造客观世界，也改造自己的主观世界
      • 1、辩证统一的关系
        • 改造主观世界
          • 提升人的认识能力、丰富人的情感世界、提高人的意志品质
            • 核心：改造世界观，改造观察和处理问题的立场观点方法
        • （1）只有在改造客观世界的实践中，才能深入改造主观世界
        • （2）只有认真地改造主观世界，才能更好地改造客观世界
      • 2、重要意义
        • （1）提升了人的认识能力，努力做到主观符合客观，更好处理主观世界和客观世界的关系
        • （2）提高自己的思想修养和精神世界
        • （3）在改造外部世界的同时，将眼光转向自身，高度重视并努力实现人自身的改造
          • 《提纲》“环境的改变与人的活动或自我改变是一致的”
    • （三）认识世界和改造世界的过程是从必然走向自由的过程
      • 1、自由与必然的矛盾是 人类存在和发展的永恒矛盾
        • （1）什么是自由
          • 宿命论：倡导消极地适应自然，抹杀人只有可能性的宿命论
          • 唯意志论：强调人的意志或某种精神力量绝对自由的唯意志论
          • 马克思主义：自由是人活动状态的范畴，是人通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态
        • （2）什么是必然：必然性即规律性，是指不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律，必然是人的自由的外在制约，具有强制性
        • （3）永恒矛盾
          • 人必然生活中自然和社会关系中，必然受到自然规律和历史规律的制约
          • 由人所特有的存在方式决定的
            • 1）生命存在
              • 自然肉体的存在
              • 生命意义的存在：创造价值、实现自身的价值，不断追求自身的发展和完善
              • 人总是在维持自己自然存在的基础上追求自由实现人生价值，从而使自己的生命超越动物的生命存在
            • 2）人是自然存在物和 社会存在物的统一体
              • 自然必然、社会必然制约人的活动
              • 不会满足现有的生活条件，力求思想和行动自由，超越自然、社会必然条件的限制
              • 自由和必然之间的矛盾
                • 不会随着人类活动的提高而消除， 而随着人的活动的发展产生新的形式
      • 2、自由是对必然的认识 和对世界的改造
        • （1）自由的类型
          • 1）人的活动而言，自由表现为自主力、判断力和选择力，这是相对于制约人类活动的必然性而言的
            • 认识论的问题
          • 2）人的权利而言，自由表现为在社会中获得更多的发展权利，是相对于制约人的活动的社会制度而言的
            • 历史观的问题
          • 密不可分
            • 1）人要从自然中获得自由，就要认识和驾驭自然必然性，不再受自然力的盲目摆布
            • 2）人要从社会中获得自由，就要认识把握历史必然性，不断突破旧有社会关系的限制，在社会中获得多方面的自由
        • （2）自由的条件性
          • 1）认识条件：人的自由始于对必然的认识（对必然认识越全面、深刻对事物判断越准确、行动越主动、自由程度就越高）
            • 必然限制人的活动—认识和利用必然性—打破必然的限制—改造世界中达到自由 “自由是必然的认识和世界的改造”
          • 2）实践条件：人的自由生成于改造世界的实践活动中
            • 将获得的规律性的认识运用于指导实践，以达到改造世界的目的，才是真正的自由
        • （3）必然既是自由的限度又是自由的依据
          • 限度：必然性对人的存在及其活动具有强制性——不能摆脱必然性的制约，也不能超出必然性的范围寻求自由
            • 自由的限度
          • 依据：必然性提供可能性的空间（广阔）—人的活动具有选择空间—人自由的客观依据 （人只有在必然性提供的可能性空间进行选择才有自由）
            • 在把握外在尺度的基础上才能把握内在尺度运用的范围
        • （4）人类存在与发展的永恒动力：人类是在不断追求自由、解决自由和必然间的矛盾实现社会发展和自我发展的
          • 自由是历史的产物，受着社会关系的制约， 因而自由的本质是一种社会状态
            • 认识必然和争取自由是认识世界和改造世界的根本目标，是一个历史性的过程——任何实践都是一定历史时期具体的实践，由主客观条件制约的自由 也必然是具体的、历史的；自由是相对的，不是绝对的，并随着实践的深入不断扩大
              • 毛泽东：“人类历史是一个不断由必然王国走向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结……”
            • 1）生产资料私有制，人无法支配社会关系，相反，社会关系以一种物化的方式将人置于物的统治之下
            • 2）消除生产资料私有制，人才能支配社会关系，统治人的异己力量才处于人的控制之下，人才真正实现从必然王国向自由王国的飞跃
              • 自由王国就是人支配物、支配自己的社会关系、每个人得到自由而全面的发展的社会形式——共产主义
  • 二、一切从实际出发，实事求是
    • （一）从实际出发是马克思主义认识论的根本要求
      • 1、内涵：一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求。从实际出发，就是要从变化发展的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本身面目来认识世界，而不附加任何主观成分
        • 根本上说：就是从客观事物存在和发展规律出发，在实践中按照客观规律办事
      • 2、关键：注重事实，从事实出发——只有注重事实，才能真正做到从实际出发
    • （二）实事求是是中国共产党思想路线的核心
      • 1、思想路线：在实践活动中用于指导行动的基本原则和方法
        • 认识路线是思想路线的哲学基础
        • 思想路线是化为指导思想并支配行动的认识路线，是认识论的具体体现
      • 2、中共的思想路线：从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理
        • 实事求是
          • （1）实事：客观存在着的一切事物
          • （2）是：客观事物的内部联系，即规律性
          • （3）求：研究
          • 从客观存在的实事中找到事物运动变化发展的规律，从事物的客观之理转变为人的认识之理，即真理
      • 3、坚持实事求是
        • （1）搞清楚“实事”，了解实际、掌握实情
          • 一切科学决策所必需且唯一可靠的前提和条件
          • 1）实事是具体的，本本是抽象的
          • 2）理论联系实际才能发挥对实践的指导作用；本本是从实践中产生的，还需要经过实践的检验才能验证真理性
        • （2）关键在于“求是”，探求和掌握事物发展的规律
          • 对事物客观规律的认识只能在实践中完成
        • （3）解放思想：解放思想和实事求是是是辩证统一的
  • 三、坚持守正创新，实现理论创新和实践创新的良性互动
    • （一）坚持守正创新
      • 守正创新揭示了坚持真理和发展真理、坚持马主义和发展马主义的辩证关系，为推进党和人民的事业提供科学的立场观点方法
      • 1、坚持守正不动摇
        • （1）内涵：坚持实事求是，坚持真理性认识，坚持正确的政治方向
        • （2）&创新：守正是创新的基本前提，也是创新的可靠保障
        • 只有守正才能按照事物本质要求和客观规律想问题、办事情，才能恪守正道，固本强基
      • 2、坚持创新不停步
        • （1）内涵：就是坚持解放思想，破除与客观事物进程不相符合的旧观念、旧模式、旧做法，发现和运用事物的新联系、新属性、新规律，更有效地认识世界和改造世界
        • （2）&守正：创新是守正的目的和路径
        • 只有创新才能发挥人的主观能动性，促进认识和实践的发展
    • （二）努力实现理论创新和实践创新的良性互动
      • 1、守正创新彰显着党的理论创新和实践创新的时代要求
      • 2、关系
        • （1）实践创新为理论创新提供不竭的动力源泉
        • （2）理论创新为实践创新提供科学的行动指南
        • 相互促进，辩证统一：良性互动不是自然而然实现的，而是需要人的努力才能实现