导图社区 文明1083:人怎么才能不走寻常路?
1083年,大宋名将种谔去世。神宗皇帝不解恨,下令彻查他的问题。种家是个奇怪的家族。老祖种放不考科举,跑到终南山当隐士,被皇帝五进五出请来请去,拿赏赐买车买房。第二代种世衡56岁从文官转武将,在最歧视武将的宋朝简直是疯了。到第四代种师道,50多岁才弃笔从戎,71岁还在打仗,成了大宋最后的军神。
编辑于2025-11-05 17:59:05公元1090年,元祐五年。表面上,大宋朝廷风平浪静,新法已经被废,老路线重新占上风。但所有人心里都清楚,一件更大的变化正在逼近:15岁的哲宗,快要亲政了。于是,朝堂上的人开始提前布局,留后路,试探风向。就在这样的微妙时刻,一个86岁的老人,终于成功从权力中心退场。这一年退休的人叫文彦博,北宋历史上极其罕见的“超长待机型”人物。他做过宰相、枢密使,反对过王安石变法,被请退过,又被请回过。78岁退休,81岁复出,85岁再次退休,最后活到92岁。
1089年,苏轼主动放弃了“宰相预备队”的位置,离开京城去杭州当地方官。他本来是翰林学士,这是北宋最接近权力中心的岗位之一,却反复请求外放。原因很简单,被政治攻击折腾得实在待不下去了。诗里随便一句话,都可能被扣上“大逆不道”的帽子。一个才华横溢、前途可期的顶级文人,为什么宁愿离开政治中心? 到了杭州,苏轼并没有迎来想象中的诗文创作高峰,反而一头扎进了各种“脏活累活”。 赈灾、治病、修水利,尤其是面对几乎要被淤死的西湖。 他开始算账、筹资、设计制度,甚至利用物种之间的关系,一步步把事情真正做成。 今天我们熟悉的“苏堤”,就是用河底挖出来的淤泥回收建造的。 你可能会忍不住问一句:一个写诗的人,为什么在治理工程时,反而这么像个专业的工程师?
1088年,欧洲第一所大学博洛尼亚大学创办,号称“大学之母”。但翻遍史料,这一年根本找不到任何关于它成立的记载。所有证据都出现在800年之后,1888年意大利办了建校800周年庆典,从那一年往前倒推,才把1088年定成创校年份。 甚至博洛尼亚大学的官网也很坦诚:这日子,是当年有人随口一提,然后大家就这么定了。原来这是一个典型的“先开枪,再画靶子”的故事。那么意大利为什么非要在1888年搞这个大庆典呢? 原因很简单,当时的意大利统一还不到20年,他们急需一些能凝聚全国的象征与工具。
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公元1090年,元祐五年。表面上,大宋朝廷风平浪静,新法已经被废,老路线重新占上风。但所有人心里都清楚,一件更大的变化正在逼近:15岁的哲宗,快要亲政了。于是,朝堂上的人开始提前布局,留后路,试探风向。就在这样的微妙时刻,一个86岁的老人,终于成功从权力中心退场。这一年退休的人叫文彦博,北宋历史上极其罕见的“超长待机型”人物。他做过宰相、枢密使,反对过王安石变法,被请退过,又被请回过。78岁退休,81岁复出,85岁再次退休,最后活到92岁。
1089年,苏轼主动放弃了“宰相预备队”的位置,离开京城去杭州当地方官。他本来是翰林学士,这是北宋最接近权力中心的岗位之一,却反复请求外放。原因很简单,被政治攻击折腾得实在待不下去了。诗里随便一句话,都可能被扣上“大逆不道”的帽子。一个才华横溢、前途可期的顶级文人,为什么宁愿离开政治中心? 到了杭州,苏轼并没有迎来想象中的诗文创作高峰,反而一头扎进了各种“脏活累活”。 赈灾、治病、修水利,尤其是面对几乎要被淤死的西湖。 他开始算账、筹资、设计制度,甚至利用物种之间的关系,一步步把事情真正做成。 今天我们熟悉的“苏堤”,就是用河底挖出来的淤泥回收建造的。 你可能会忍不住问一句:一个写诗的人,为什么在治理工程时,反而这么像个专业的工程师?
1088年,欧洲第一所大学博洛尼亚大学创办,号称“大学之母”。但翻遍史料,这一年根本找不到任何关于它成立的记载。所有证据都出现在800年之后,1888年意大利办了建校800周年庆典,从那一年往前倒推,才把1088年定成创校年份。 甚至博洛尼亚大学的官网也很坦诚:这日子,是当年有人随口一提,然后大家就这么定了。原来这是一个典型的“先开枪,再画靶子”的故事。那么意大利为什么非要在1888年搞这个大庆典呢? 原因很简单,当时的意大利统一还不到20年,他们急需一些能凝聚全国的象征与工具。
爷爷辈:种放
“隐士”人设
通过隐居积累高士的声望。
名声传至朝廷,宋真宗多次邀请其出山。
每次征召都欣然前往,展示合作态度。
在朝廷短暂停留后,以“向往自由”为由坚决辞官。
皇帝为彰显崇文重贤,在其辞官时给予大量财物赏赐。
种放五进五出,获得了实质性的政治地位和巨额财富。
真实面孔
用赏赐大肆购置车、服、房产、田地,成为富家翁。
出行时理直气壮地向朝廷驿站索要车马。
若驿站服务不周,便亲自出面斥骂。
皇帝的默契
宋真宗的需求
核心国策是“重文崇儒”,需要树立文化标杆。
选择种放的原因
在朝的文官已是“自己人”,缺乏榜样所需的超然性与神秘感。
在野的隐士种放是完美的符号:给予其荣耀不影响实际朝局,却能最大化宣传价值
有剧本的对手戏
禁止百姓在终南山砍柴,以防打扰种放
派人将种放居所绘成图画,带入宫中“以慰相思”。
种谔这个家族,从他的老祖种放开始,就明白一个道理:不去人多的地方卷,不去千军万马挤独木桥,要自己给自己发明赛道。
第二代:种世衡
从文转武
种放积累了大量财富和政治资本(恩荫),后代本可安享富贵或走科举正途。
种世衡主动放弃安稳的文官前景,主动申请转入被社会普遍歧视的武官序列。
宋代“重文轻武”的案例
状元陈尧咨因可能转武官而被母亲责打,视为家族耻辱。
转武官在当时的社会观念下,是自毁前程、有辱门风的“奇葩”行为。
种世衡的成功
在边境的战略要地上修了个城堡,叫青涧城,就是今天陕西省的清涧县。
不仅镇住了附近的很多少数民族部落,还把它经营成了对西夏攻防的军事重镇
他还耕地经商,整个地区的钱粮费用全部自主解决,不用朝廷出一分钱。
世界
曾巩去世
高丽文宗去世,宣宗即位
阿方索六世夺取塔拉韦拉德拉雷纳城
日本陆奥地区发生战乱,史称“后三年之役”
大宋
连续的军事与政治挫败
前年:五路伐夏,建国以来最大动员,惨败。
去年:永乐城失陷,伤亡惨重(20余万),神宗皇帝精神受重创。
朝廷内外被巨大的失败阴影笼罩。
不祥的预兆
除夕夜,屋子倒了,压死了四个人,上百人受伤,砸坏皇帝的玉辂
大年初一,皇帝身后的一个宦官莫名其妙地摔了一跤,死了
一些重臣离世
富弼去世,享年80岁
对朝廷的最后的谏言,说皇帝身边有很多小人。
揭示了朝堂人才凋零、谄媚之风盛行
种(chóng)谔去世
虽非战败直接责任人,但他是战争的主要倡议者和情报提供者(“种谔不死,边事不已”)。
神宗下令彻查种谔在西北的“结党营私、欺上瞒下、中饱私囊”。
借此机会,对在西北边疆深耕多年、势力盘根错节的种氏家族进行系统性打击,收回中央对边疆的控制权。
种氏家族
从真宗时代一直到北宋灭亡,前后100多年,祖孙四代人都是朝廷里非常有趣的角色。
其共同点是——从来不走寻常路。
宋代士大夫家族的典型道路
世代科举,世代当官,哪怕最后当不成大官,也要努力读书,保证一个耕读传家。
例:三代宰相
吕蒙正(太宗宰相)→ 吕夷简(仁宗宰相)→ 吕公著(哲宗宰相)。
吕家,一直到南宋的时候,才又出了个理学家吕祖谦。
走窄门
宋元丰六年,辽大康九年
主讲人 | 罗振宇
走窄门
《文明之旅》第84期
公元1083年:人怎么才能不走寻常路?
楔子
种氏“在地化”
不可替代
跟当地部落的关系,庞大的间谍网,都是种世衡建立起来的。
种世衡要是不在了,朝廷派来了一个新的官员,那信任关系确实要重新建立。
亲儿子,父一辈子一辈的交情,可以延续。
家族化
种世衡让儿子们亲自照料伤病士兵,既收买了军心,也提前为儿子铺垫了在军中的威望和人脉。
特许经营权
种世衡挪用公物被查实,但其上级为其辩护,皇帝最终下诏不予追究。
大宋已经摸索出来一整套控御武将的办法了,不怕孙猴子逃出手掌心,那就不妨尽可能利用好种家父子经营出来的当地资源了。
搞定当地部落,种世衡有了信息优势
横山地区地形极其复杂,外来者寸步难行。
有了当地老乡的配合,就等于有了作战向导。
当地老乡有亲戚朋友,有的在大宋这边当差,也有的在为西夏那边服务
种世衡通过这些通道,发展了一张庞大的间谍网。
种世衡当将军的本事——搞渗透
向当地的少数民族部落渗透,向敌方西夏的军队渗透。
首先是舍得钱
种世衡非常善待当地的那些部落酋长。
随手赠送贵重物品(金玉服饰、席间银器)
更重要的还有诚意
为见当地酋长,冒三尺大雪如期赴约。
从此这个部落对种世衡,俯首听命。
当地部落的生存逻辑
在宋、夏两大强权夹缝中求生存是首要目标
只要大宋这边,能输送一点利益,再能有个以诚相待的大宋官员给他们一点点安全感,获得他们的效忠并不难。
种世衡的核心优势——认知维度高
案例2:用“经济学”思维解决技术难题
凿井遇巨石,技术受阻,人力士气低落
将“搬运任务”转化为“集体娱乐活动的预热环节”
设立“计件式”的超额奖励(一簸箕石屑一百钱)
用金钱激励打破工人的心理和技术瓶颈,将他们的消极判断转变为积极行动
种世衡小时候是跟着大隐士也是大富翁的种放长大的,见过钱,遇到事,知道可以换个思路,比如用更多的钱来解决问题。这份见识,就不是那些普通的武将能有的。
第二代:种世衡
皇帝对边疆武将不放心
用骄兵悍将,战斗力上去了,但这帮人贪赃枉法,祸害百姓
能力不足的老实将军,打不赢战,还给后方经济带来负担
新办法-用文臣来管军队
一方面,如果有了战事,朝廷派文臣去督战,他们去了边疆,能把当地的武官压得死死的,有生杀之权。
这些文臣的根在朝廷,战事一了,他们就回来了,不会构成对朝廷的任何威胁。
另一方面,当地的武官,他们有了军功,朝廷可以给很多赏赐,但是官都不会升得太高
可以放心他们在当地待着,待的时间长,熟悉士兵,也熟悉当地情况,又能进一步提高战斗力。
种世衡以文转武的好处
文官出身,皇帝更信任,武将生涯,正好也是国家的急需。
种世衡的核心优势——认知维度高
作为文人,不擅长疆场冲杀,因此天然倾向于运用智谋。
并非神机妙算,而是换个角度解决问题
源于其“读过书、见过世面”所培养的广阔视野和灵活思维
案例1:用“文旅”思维解决工程难题
在一座山上修庙,重型房梁人力难以搬运上山。
举办搏击比赛,吸引全城青壮年前来。
利用民众的“看热闹”心理和闲置劳动力,零成本完成工程
种世衡成为被争夺的稀缺资源
种世衡的才能很快被朝廷发现,并被委以重任,首先是受到范仲淹的重用。
范仲淹在治理环州遇到棘手难题(无法搞定当地部落)时,向宋仁宗指名请求调派种世衡。
种世衡的原上级庞籍坚决反对,认为调走他会使自己部门的业务受损。
在范仲淹“没有种世衡,这事儿搞不定”的坚持下,宋仁宗最终拍板满足其要求。
成世家
主讲人 | 罗振宇
成世家
《文明之旅》第84期
公元1083年:人怎么才能不走寻常路?
走窄门
种家的故事远远没有结束
北宋末年,种家掀起“老种经略相公”种师道的传奇
大宋最后的军神
种师道是大儒张载的学生,一直在地方上干基层文官,一度还赋闲了10年
50多岁,才又转成了武将。
到71岁的时候,威名不坠
除了他自己的努力之外,是从种放到种世衡到种谔,这三代人给他攒下的
一个大大的“种”字,在大宋的军界,是一种无法忽视的号召力。
非凡的特质
“反内卷”
不做“竞争者”,只做“补位者”
不走寻常路,不是倔,不是唱反调,而是深度洞察系统内部的“隐性需求”,并提供独家解决方案。
们不仅看别人都在做什么,他们还在看,这个世界还缺什么?还在隐隐然地呼喊着什么?
种家故事的启发
它只是在提醒我们:世界无比广阔。当众人都走在宽广大路上的时候,选择反过来,过窄门、走小路,可能也通。
第三代-种谔
种谔是猛将,但问题是:他不听话。
一次“先斩后奏”的战略试探
背景
横山东边的重镇里面,绥州城,这个时候是被西夏占领的。
大宋要打西夏,得越过“旱海”,就是今天的毛乌素沙漠,很难;
而西夏要骚扰大宋,从绥州出发,三天就能打到家门口。
行动复盘
目标:收复绥州,拔掉西夏插入宋境的钉子
方法:运用种家祖传的“渗透、间谍、策反”手段,兵不血刃。
性质:一次未经中央授权的、由地方将领发动的战略性军事行动。
朝廷震怒
表面原因
这不是一个地方将领能做的决策。
深层恐惧
挑战了“将从中御”的根本原则,皇帝和中枢失去了对战争的垄断决策权。
一旦在边境开战,带来的后果是全局性的
结果
立功的种谔被贬官四级,调离边境。
危机的迅速化解
一年不到,种谔就回到了原先的岗位上。
种谔豪赌的胜利
精准揣摩了新君宋神宗的雄心。他拿自己的身家性命,拿整个种家的家族前途在赌,他赌神宗不甘于守成,有开疆拓土的强烈意愿。
韩琦调研后,发现归还绥州弊大于利,只能接受现实
这一把赌赢了,种谔就成了帝国出鞘之刀的刀锋,成了大宋朝最耀眼的将星。
“五路伐夏”的成败
种谔是战争的主要倡议者和情报提供者,并立下了豪迈的军令状。
战役的失败是系统性风险(后勤、协调、情报误判)的爆发,不能完全归咎于种谔一人的“吹牛”。
麻烦出在种谔身上,反过来说
第一,种谔如果这一把又赌赢了呢?那是不是大宋朝的第一功臣?
第二,以一个局部战区的武将,居然能说动最高决策者做那么大的战略动作,这个影响力也是可怕。
主讲人 | 罗振宇
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《文明之旅》第84期
公元1083年:人怎么才能不走寻常路?
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