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这是一篇关于神圣罗马帝国前期的思维导图。包含帝国初期的制度建设、皇权的巅峰、两次双皇斗、迟到的封建化、选举制的变化、经济与社会。
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神圣罗马帝国前期
以宗教改革为界,分为两个时期,神圣罗马帝国的种种特征从不断变强到不断变弱
帝国初期的制度建设
1.采用家族政治和联姻来抑制公爵势力的发展
四大公爵:法兰克尼亚,萨克森,巴伐利亚,士瓦本
2.帝国教会制度,政教合作,确立了中央的权威
国王可以任免主教,教会用涂油礼确立皇权的神授性
奥托大帝,让教会脱离地方,置于皇室统治;此外还授予主教世俗管理权
3.用废立教皇证明皇权至高无上
皇权的巅峰-亨利三世
1024,萨克森王朝最后一皇帝亨利二世无嗣而终,法兰克尼亚公爵康拉德二世即位,,开启法兰克尼亚-萨利安王朝。亨利三世为其子
克吕尼派运动(教权的挑战)
910 年" 虔敬者" 威廉在法国东部离马肯不远的克吕尼建造了一座隐修院,它规定只接受教皇保护,不受其他任何主教和世俗权力的管辖,它的土地不受一切侵犯。它要求修士遵守严格的禁欲主义的本尼狄克会规。克吕尼修院的建立在教会引起很大反响。许多修道院都起而仿效,整顿改革,当时在罗马的阿文亭山上也建立了一座代表克吕尼派思想的圣玛利亚隐修院。到10世纪中叶,克吕尼派运动已由法国发展到意大利、德国、英国、西班牙等地。这些克吕尼派修道院均听命于克吕尼修道院长的命令,凡属克吕尼派修道院的院长也均由克吕尼修派道院院长任命,实际上形成了一个以克吕尼修道院为首的克吕尼修道院系统,成为一种宗教势力和政治势力。
两次双皇斗
1.卡诺莎之行
德意志亨利四世。那时,教会主教的授职权掌握在国王手中,教会对此一直不满意。教会乘国王年幼无知,便提出教会独立,反对主教由国王任免。1073年,新当选的教皇格列高列七世在一项签署的命令中说:教皇的权力高于一切,可以任免王权,也可以废除君王,但是任何人不能审判教皇。亨利四世不能忍受教皇对他的限制,这样,教会与国王之间发生了严重冲突。1075年,亨利置教皇的命令于不顾,委派了一些新的主教。教皇知道后很生气,马上写信给亨利四世,让他立即悔罪,并且要写出书面报告。亨利四世针锋相对,召开宗教会议,宣布废黜教皇。教皇也在一次宗教会议上宣布剥夺亨利四世的国王权力,开除他的教籍。一些反对亨利四世的公侯和高级教士乘机叛变,反对亨利四世。在这种情况下,亨利四世被完全孤立了。他被迫签署了服从教皇权力的保证书,表示愿意对自己的严重罪行做出忏悔。1077年1月,亨利四世身着罪衣,只带随行,越过阿尔卑斯山,赶到卡诺莎城堡,准备当面向教皇“悔罪”。亨利四世赤足露顶,在教皇的府第门前站立了三昼夜,才得到教皇的赦免。
2.红胡子拒绝为教皇牵马
迟到的封建化
德意志的封建化直到11世纪后期才初步形成
推动封建化的四个方面
第一,经济实力的对比发生逆转。皇室连年征战,消耗严重;诸侯借助东扩,建立边区马克,实力大增。
第二,皇权的衰落。在与教廷的斗争中,皇权受到极大削弱,地方势力乘势而起,自亨利四世后各地出现了大量以城堡为中心的地方政治单元。到弗里德里希二世(Friedrich II.,1194—1250)时,因皇帝多年待在意大利,德意志诸侯的权势得到巩固。
第三,教会的封建化。《沃尔姆斯宗教协定》在理论上将皇权与教会的关系视作封建关系,教会贵族的独立性助长了诸侯们的离心力。
第四,皇室的鼓励。面对社会结构的变化,霍亨斯陶芬王朝诸皇也不得不努力调整中央与地方的关系,出台了一系列封建法令,如1180年的“采邑强制”条款规定国王必须在一年零一天内把无人继承的采邑再次分封出去,又如1232年“沃尔姆斯特权”规定世俗领主也有独立于国王的权力,允许诸侯在辖区内实行采邑制和铸币。
选举制的变化
原因:由于教皇的干预和诸侯权力的上升
争斗:公元1125年,亨利五世去世后,在教皇的支持下,公爵们违背了他的意愿,使萨克森公爵洛塔尔三世(Lothar III.,1075—1137)成为第一个自由选举产生的国王和皇帝。亨利六世(Heinrich VI.,1165—1197)试图用世袭制代替选举制,却因宗教诸侯的反对而不得不作罢。此后,德意志多次出现数位国王并立的情况,甚至还出现了长达20年的“大空位期”(1254—1273)。
选侯选举制的确立:1273年,哈布斯堡家族的鲁道夫一世(Rudolf I.,1218—1291)成为第一位由七大选侯推举产生的国王。此后,鉴于欧洲形势的变化,同时也为了适应世俗诸侯的权力变化,查理四世(Karl IV.,1316—1378)于1356年颁布《金玺诏书》,确定美因茨、特里尔与科隆三大主教,波西米亚国王、普法尔茨伯爵、萨克森公爵和勃兰登堡边区伯爵为七大选侯。
经济与社会
萨克森王朝时期,农业与土地经济成为帝国的主要产业,并奠定了封建庄园领地制的基本特征。领地制的持有者是各级贵族,他们根据封建继承关系拥有大小不等的庄园。庄园是农村的基本生产和生活单位,包含着领主私有地和农民自由地两部分。在农民的社会身份中,自由民、自由佃农和农奴是最基本的三种类型,他们需要用劳役、实物和货币地租的形式向领主纳税。
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