导图社区 山西大学西哲真题整理
山西大学西哲历年真题整理,按重点和章节分开,有年份和重点信息,包括古希腊、中世纪、法国启蒙运动、德国古典哲学、唯理论经验论。
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西方哲学史 相关真题整理
I. 古希腊
1. 前苏格拉底
努斯说 (2013)
智者学派(2013)
名词解释
前苏格拉底对本源的探讨(2014)
德谟克利特的原子论(2021)
简答题
赫拉克利特说:”我们踏进又踏不进同一条河,我们存在又不存在 。“(2012)
原著解读
论前苏格拉底自然哲学在本源问题上的分歧(2015)
论述题
2. 苏格拉底
简述苏格拉底的反讽方法(2015)
“德行即知识”的内涵与意义(2016)
“美德即知识”(2017)
怎么理解苏格拉底的“知识即至善”(2020)
“美德即知识”(2021)
3. 柏拉图
回忆说(2012)
柏拉图四线段比喻(2014)
柏拉图的线段比喻(2019)
柏拉图的“洞穴比喻”(2016)
柏拉图的“洞穴比喻”(2021)
柏拉图说”一个东西之所以是完美的,那是因为美本身出现于它之上或者为它所分有。“ (2012)
4. 亚里士多德
四因说(2013)
亚里士多德对柏拉图理念论的批判(2015)
亚里士多德的本体论(2016)
简述亚里士多德的形而上学(2018)
亚里士多德的形而上学(2019)
亚里士多德说:”如果认为形式先于质料更加确实,同理形式也将先于两者组合的事物。” (2012)
亚里士多德说:”实体,就是最真正的、第一性的最确切的意义而言,乃是不可以用来述说一个体,又不存在于一个主体里面的东西。“(2013)
亚里士多德如何看待形而上学(2021大题)
II. 中世纪
宇宙的论证(2013)
唯实论
如何理解”唯其不可能,我才相信“?(2014)
巴莱姆的反抽象主义(2015)
比较安瑟尔谟和笛卡尔关于上帝存在的本体论证明(2015)
唯名论与唯实论的争论(2016)
奥康唯名论(2017)
唯名论的主要代表及其主要思想(2018)
“如无必要,勿增实体”提出的背景与针对,奥卡姆剃刀(2020)
简述题
奥卡姆剃刀(2021)
III. 法国启蒙运动
人是机器(2013)
法国启蒙运动的特征(2016)
简述法国启蒙运动哲学中从狄德罗到霍尔巴赫的发展过程(2018)
法国启蒙哲学的特点(2019)
卢梭说:”这里是不平等的顶点,这是封闭一个圆圈的终极点,它和我们所由之出发的起点相遇。在这里一切个人之所以是平等的,正是因为他们都等于零,臣民除了君主的意志以外没有别的法律,君主除了他自己的欲望没有别的规则。”(2012)
卢梭说:”每个人都生而自由、平等。“(2013)
法国自然神论和启蒙运动(2017)
法国启蒙思想家对欧洲哲学史的贡献(2020)
IV. 德国古典哲学
二律背反(2012)
扬弃(2013)
《基督教的本质》(2013)
从现象界和物自体的二分看人为自然立法的依据(2014)
康德说,不要把人当作手段而要当作目的(2015)
康德对于“自在之物”的看法(2020)
黑格尔说:”本质的差别即是“对立”。在对立中,有差别之物并不是一般的他物,而是与它正相反对的他物。这就是说每一方只有在它与另一方的联系中才能获得它自己的’本质‘规定,次一方只有反映另一方,才能反映自己。另一方也是如此,所以每一方都是自己的对方的对方。“(2012)
康德
评价”直观无思维是空的,思维无直观是盲的“(2014)
论述康德哲学为什么被称为”批判哲学“?(2016)
康德理论的理性批判(2017)
康德的先验哲学(2018)
康德“哥白尼式革命”的内涵(2021)
黑格尔
论黑格尔对康德物自体学说的批判(2015)
为什么恩格斯说:”德国古典哲学从康德到黑格尔是必然的、逻辑的。“(2015)
论述黑格尔的”绝对精神“(2016)
黑格尔方绝对精神如何实现自己(2017)
黑格尔的唯心哲学(2018)
黑格尔的思维与存在的同一(2019)
《逻辑学》在思想体系中的地位。在《逻辑学》中提到的辩证法思想(2020)
V. 唯理论经验论
四假相(2012)
泛神论(2013)
笛卡尔哲学第一原理的内容和意义(2012)
观念的次序与联系即是事物的次序与联系(2014)
休谟的因果关系(2014)
简述霍布斯的自然状态和社会契约学说(2015)
”我思故我在“的内涵(2016)
洛克的观念论(2017)
笛卡尔的我思故我在(2017)
笛卡尔的身心交感说(2018)
莱布尼茨的单子论(2018)
英国经验论代表及其思想(2018)
笛卡尔的身心交感说(2019)
斯宾诺莎的唯理论的涵义(2019)
洛克怎么理解“天赋观念”(2020)
洛克第一性质与第二性质(2021)
斯宾诺莎的实体学说(2021)
洛克说:”我们的全部的知识是建立在经验上面的,知识归根到底是来源于经验的。“(2012)
培根说:”’洞穴假象‘是个人的假象,因为每个人(在一般人性所共有的错误之外)都有自己的洞穴,使自然之光发生扭曲与改变颜色。“(2013)
笛卡尔说:”我思,故我在。“这条真理是这样确实,···············我可以毫无疑问的接受这条真理,把它当做我所研究的哲学的第一原理。(2013)
休谟如何从其经验主义出发否定因果关系的普遍必然性?(2014)
英国经验论实体观点的发展(2014)
论述休谟的怀疑论(2016)
近代经验论的发展(2019)
人文主义运动(2013)——文艺复兴时期